12签解签全解(泰山孔子夫妻)
灵签解签
的第4九签：
第四9签 中吉 古代人们占验：司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机：
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平安稳定。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问爱情婚姻。皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自己一身：由苦而後甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记录载入：
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大老公当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，但是此桥，随後果得大贵回家，经过了这桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业进步了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十3个字“他日若不乘高车驷马，但是此桥！！！”其志竟有这样坚决者。
这样可以么？
解答签
第3十七签 占验古代人们 东坡游赤壁(上吉)
原本签文：
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；
家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壶。
原本签文(繁体)：
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；
家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壶。
典故解读：
苏东坡，名轼，字子瞻，自号东坡居士，是以后世多称为苏东坡。
他是眉州眉山(今四川眉山县)人，自少聪明好学，二十二岁就中了进士，以文章知名，本应前途无可限量。
但在宋朝神宗年间，属于新党的王安石当政，行新法进行改革。
苏东坡极力反对，被外调杭州等处地方guanyuan，
复因作诗暗讽朝廷，曾经被捕下狱，遭贬为黄州(今湖北黄岗县)的团练副使(相等于执掌地方军事的助理官职)。
到宋哲宗朝，旧党当权，获召还为翰林学士(替皇帝草拟诏令的官吏)。
之后的日子，新党再度秉政，苏东坡又被贬谪惠州(今广东省惠阳县)，并以六十三岁高龄再被贬琼州(今海南岛)。
获赦还后的一年，苏东坡死于常州。
苏东坡政途坎坷，但在文学上的成就非凡，
在其被贬谪黄州时，于神宗元丰五年七月游赤壁，同年十月重游，皆作《赤壁赋》，以「前、后」两篇来区分。
因有感人世间的盛衰消长，变幻无常，特以曹操、周瑜之事来借题发挥，道出许多真理，留下许多佳句。
例如，《前赤壁赋》末段就更是千古传诵：
客亦知乎水与月乎？亡人如斯，而未尝往也；
盈虚者如彼，而卒莫消长也，
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
而又何羡乎？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取；
惟江上之清风，与山间之明月；耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭，
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
这支签说明了，苏东坡用其广阔的胸襟，面对官场的逆境，也能澹然处之，
并且将其化成上佳的动力，以助其文学上的创作，取得非凡的成就，这最值得我们记取的。
谋事：不必以单线考虑难题，应立体全面机巧应变。
自己一身：若正职有阻滞，转求异路功名。
财运：知识可化为财富。
子女：带同子女游玩，增进彼此了解。
出行：多作远游，多交朋友。
学业：若须思考则有利，死记硬背者吃亏。
事业：欲求寸进，并 不是苛求。
姻缘：即将展开一段浪漫的情感。
住宅：预备迁居，早作筹谋。
病况：烟酒伤身，少沾为佳。
启示：当年苏东坡不为碌碌仕途所困，此路不通，另辟蹊径，乐乎山水、饮食、交友、广结善缘，撇开官场狭窄小路，另外开创广阔新天地。今人若遇不适意，应记：此处不留人，自有留人处。当今社会百花齐放，万象缤纷，岂非更加的多道路可作选择？英雄何须愁自困，自有门路出生天。
第6十七签 占验古代人们 李元霸称雄(中平)
原本签文：
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；
可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
原本签文(繁体)：
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；
可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
典故解读：
李元霸，是唐高祖李渊的第3子，即李建成、李世民的弟弟，李元吉之兄。
李元霸在四兄弟中，武艺最为高强，临阵最为勇勐。
时当隋末，天下大乱，十ba路反王起义兵。
隋炀帝杨广竟被瓦岗寨贼兵困于四平山，情急之下，特召李元霸率兵前往勤王。
元霸父李渊知道秦琼也属瓦岗寨勇将，
因秦琼当天在潼山对李渊有解围救命之恩，故恐防自家儿子与恩人在阵上相斗，不希望有何闪失，
遂使元霸在出征前入后堂别母，由李母高挂秦琼画像，并告诉潼山往事，让元霸知所避忌，不可加害恩人，
元霸闻言自当牢记。
话说瓦岗寨军师徐茂功，得知李元霸领兵来战，不敢怠慢，急遣龙俊达前往拒元霸进境，
双方摆出阵势，布建战阵，盘马弯弓，准备决一死战。
不过，这只属于表面上看见的情形，
事实上，只为随炀帝杨广无道荒淫，早已丧尽人心，根本无人会为杨氏卖命，就是杨广自己，都为素闻李渊与秦琼交好，因此才特地诏命其子李元霸来救驾，
假若李渊有何抗命之举，杨广便乘机藉口降罪。
李渊又岂是等闲之人？他早授计李元霸，到当地后即行联络秦琼，令其所率瓦岗寨部落，都披上黄色旗号。
到官军遇见秦琼团队，便胡乱攻打一番，并未使尽全力，
令到整个所谓救驾过程，都是一场闹剧。
这都是昏君隋炀帝咎由自取的恶果。
其实也就是说，李元霸善用双锤，有万夫不挡之勇，遇秦琼时也曾相互较量。
秦琼使劲把腕口粗的笔直大铁棒硬生生的拗曲，但元霸随即把大铁棒拗回原状。
秦琼也不禁佩服，连声称其英雄。
李元霸称雄疆场，拙于书卷，在上，他没有卷进兄弟相残的宫廷斗争，因他没有这一方面的野心。
谋事：三思而后行。
自己一身：步步为营、小心谨慎，可保平安。
财运：财运平平，宣多行善以广种福田。
子女：孕妇顺产，母子平安。
出行：驿马星未动，则不可强求。
学业：多下苦功，方可进步。
事业：周详的计划，是成功之匙。
姻缘：完成任务，迎接婚期。
住宅：运平。
病况：行善积德，诚心参拜，可渡险关。
启示：李渊四个嫡子当中，惟李元霸武艺最为优秀，但只顾在战阵称雄，是个武痴。虽则和其它兄弟相比，元霸似乎较为笨拙，没有插手，没有争权野心，但正是因为这样，其后来结果却远比长兄建成、四弟元吉惨死于「玄武门之变」为佳。
第6十二签 占验古代人们 孔子守道(中平)
原本签文：
美玉于斯韫匮藏，休求善价费商量；
沽之亦可随相待，此物何须自看常。
原本签文(繁体)：
美玉於斯韫匮藏，休求善价费商量；
沽之亦可随相待，此物何须自看常。
典故解读：
孔子名丘，字仲尼。出生于春秋时代的鲁国曲埠附近的鄹邑，爸爸叔梁纥是位忠心、英勇、优秀的武士，但年纪很大才续娶颜氏生下孔子。
到孔子长大成人，其父早就年迈逝去，这使孔子不能得到父荫，只得到武士遗传血统，长得相貌堂堂，体健好动，头脑灵活。
有说孔子是宋国贵族的后裔，先祖负责掌管古宫廷音乐乐谱，按理其家世相当显贵，为啥呢后来其父须转当武士呢？这是疑点之一。
另外，依据孔子家谱来看，其宋国贵族后裔之说，亦有若干可疑之处，这是其二。
但以孔之后的徫大成就，受封为至圣文宣王，被尊为万世师表等，都已比宋国贵族来得更为尊贵、更为神圣！！！
这都是因为孔子终其毕生，刻苦不懈，推动教导事业，发扬儒家学说，艰苦经营多年，而在其身后才得到广泛认同，得到历代皇帝欣赏，才得到这样巨大无比的成就。
诚然，这个过程是特别曲折，异常艰辛的。
难得的是，孔子纵在艰难岁月，人格也没有因而顺波逐流，做出甚麽不仁不义的事，仍坚守君子之道。
像孔子最初离开鲁国到卫国，卫灵公见他是着名武士之子，因其父叔梁纥骁勇善战，曾孤身在战乱中举起城门，让己方军士安全撒退，在诸侯中颇有名声，
是以问计孔子有关打仗战阵之事，有意给予孔子将军之职，让其带兵为卫国出战。
如孔子有意追求功名利禄，当下就顺水推舟应允卫灵公了。
但孔子坦言：「军旅之事未尝学也。」白白错失掌握兵权，发财晋职的机会。
这正所谓孔子君子坦荡荡的独一无二性格，也只有这样的人才能够为教导而牺牲那麽多，才能成为万世师表。
孔子就如名符其实的美玉，自有识货的人来珍惜他，他绝不会瞎吹乱开价来骗人。
谋事：凡事不可强求，增强实力再争。
自己一身：以真诚来赢取别人的信任。
财运：短炒不适宜，长揸有利。
子女：孕平安，莫担忧。
出行：居无定所未得利，充实人生取经验。
学业：大利学业，名列前矛。
事业：大器晚成，少年不利。
姻缘：好事多磨之下，作用与影响连理双枝。
住宅：与家人的磨擦渐多。
病况：心灵上的坚强，战胜隐疾来侵。
启示：孔子清楚明白「骗得一时，骗不得一世」的道理，就算急着求差事也不「顺水推舟」应允卫灵公所请，这是「放长线、钓大鱼」的长远策略，而孔子也真的很成功钓到大鱼，就是换来身后万世师表之名，又得历代帝皇诰赏，但是耗尽毕生精力，其在生前仍未看见这几个成就罢了。六七签 中平 古代人们占验：李元霸称雄
人虽勇力不能当，莫恃英雄独冠场；可挟泰山超北海，身心犹贵重存亡。
附注：
人虽有勇力。不可自恃。李元霸称第1英雄。能做得世间极难之事。能挟泰山以超北海。其身也要保重。虑其存而易亡。此心要持守。不可亡而不存也。求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭。不以身犯险。自无不吉矣。
【白话浅释】
李元霸，隋唐时的第1号风云人物，年少力勇，武功盖世，为唐朝的建立，打下基础。可惜，英雄寿短，牺牲沙场。此签有提醒凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，容易残。签语云：李元霸这人，固然能力不可挡，不过，不要自恃年少气盛，到处耀武扬威，即便有力拔泰山、翻江倒海的力量，亦应当顾及本人的生命。
做人不会一味靠恶、靠蛮力。
流年：表面无事，但潜伏著危机危难。
事业：不能光凭一股冲劲，凡事要多动脑筋。
财富：丢弃“大鸡不食细米”的方针，求财宜在小处著眼。
自己一身：要谨言慎行，勿与人争斗。
家庭：欲求住宅平安，先要收敛本人的脾气。
姻缘：伴侣间会有大争吵，勿因一时冲动而出嫁。
移居：转换环境，亦是好事，要与邻舍和睦共处。
名誉：不要强出风头，做了事，勿贪功。
健康：出入小心，提防意外，令四肢受损。
友谊：待人要和蔼、诚恳，要不然知己难求。
六二签 中平 古代人们占验：孔子不仕
美玉於斯韫匮藏，休求善价费商量；沽之亦可随相持，此物何须自看常。
附注：
美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出贵价钱。紧接着发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。务 必要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如保守为高也。凡事平安稳定。无甚阻滞。渐见光明矣。
白话浅释：
孔子，圣人也。不管学识、道德、思想，都是万世师表，不过，他的仕途官运都不佳，唯将一生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签，是说：一自个的才学，就好像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱，紧接着出卖。而要看机会缘分，如果遇上有眼光，真真正正欣赏本人的识货之人，那又是另一回事。怀才不遇的人，又何必往往顾影自怜呢？
流年：本身是有大运的，可惜时辰不到。
事业：您在未有别人垂青之前，仍宜保守修身。
财富：不到行大财运之年，要开源节流。
自己一身：平安，不过不要放纵自己。
家庭：住宅大吉，您可以助家人成功。
姻缘：蜜运较差，暂且勿须考虑出嫁。
移居：搬迁后的环境，一定会比如今的好。
名誉：不要看低自己，要胸怀大志。
健康：要养精蓄锐，健健康康是未来的资本。
友谊：勿与品格下贱之人来往。
三七签 上吉 古代人们占验：苏东坡游赤壁
月夜秋江下钓鳌，鱼形恰似四腮鲈；家藏旧酿堪盈斗，与友飞觞尽倒壼。
附注：
苏东坡月夜与友泛舟游於赤壁。钓得四腮鲈鱼。有一斗家藏旧酒。与好友共斟同饮。此为快乐优游之景象也。若求得此签者。所谋顺遂。百事皆吉。处处顺利。
【白话浅释】
苏东坡固然官运并不太好，但胜在名士风流，交游广阔，寄情于山水之间，对著良辰美景，与知己诗酒唱酬，亦人生一乐事。苏东坡游赤壁，写下了传诵千古的《大江东去》一词。这支签，记述苏东坡游赤壁的赏心乐事：秋月照在江水，与好朋友泛舟垂钓，竟然钓到极品“四腮胪”，因此，把家藏的旧酒拿出来，与大家共享，共度这段欢乐时光。
流年：有天时、地利、人和、可以乐观。
事业：常有意外的收获，最宜与人合作。
财富：既要明 白赚money，也要明 白享受人生。
自己一身：高高兴兴，无忧无愁。
家庭：家运兴隆，但要鼓励后辈学业。
姻缘：今秋出嫁是个好主意。移居：迁居运势与运气很强，到新地方有更佳环境。
名誉：最好能保持谦逊、随和。
健康：无病无痛，但莫饮过量之酒。
友谊：在旅行时会结识有意思的新朋友。
解签
这是∶60甲子签 第4十签
平生富贵成禄位
(人毕生的富贵、功名都是天生注定的。)
君家门户定光辉
(假如天生富贵，自然会让你光耀门楣。)
此中必定无损失
(这档子事情对你不会造成损害。)
夫妻百岁喜相随
(有缘结为夫妻，就能毕生欢喜相随。)
解说∶
人毕生中的富贵、功名与姻缘命里自有定数，若是你的自然能够得到，要不是你的强求也得不到。你心中祈求的事情对你不会造成什麼损失，你终会获得属於你命里已经定好的缘分，欢喜过人生。
解签∶
凡事 拖尾。了钱。渐吉。
作事 难得成功。
家事 大吉进益。
家运 五世其昌。
爱情婚姻 美好。
求儿 好。
六甲 先男后女。
求财 有大进。
功名 指日高升。
岁君 平顺。
治病 少渐愈。老不安。
出外 平安。
经商 有成。
来人 月光到。
行舟 有利。
移居 暂缓。
失物 必在。
求雨 下旬到。
官事 了钱可安。
六畜 可喜有利。
耕作 平平。下半年好。
筑室 寿命长。富贵至。
坟墓 绵绵齐美。
讨海 后必大利。
作塭 有大利。
鱼苗 大利。
月令 不遂。
寻人 得回。
远信 将近就至。
求签的次数太多，是还是不是会愈来愈不准
会的，求签就跟算命是相同的，本来这种事就难以捉摸，你要求算命算的多了那也即使不准了。
什么日子不适宜求签
二十四节气日、犯月分、年份冲克日，以及与8字大运相忌日、都不适宜求签！！！切记1无事不求签！！！1。千万记住不要胡乱求签；古时讲无事求签袭赌神灵，大不尊重！！！早晚要受到惩罚；
今解：无事求签，极易造成思想混乱 ，打比方说，胡乱找人算一下近日怎么样？答：少外出 ，
有灾！！！本来啥事没有，骑车串门，一路上边骑车还边报怨 ：“有灾，纯是骗钱！！！”
这一分心 没有关系，车子撞到马路牙子上，因 此，无事不求签！！！
2。一事只求一签；一事多算，必生其变！！！
今解：一事一算，不算二次； 遇见问题，排解不开，找个自己信得过的“清楚明白人”算一下。
算得多了，无所适从，究竟谁说的对？
