风水是科学吗风水五行推算(风水学有科学根据吗)
风水是不是真的?
风水肯定是有，由于这是古老一门深澳的学问古流到现在，但却被一部份的人列为，一般上风氷是有一种出乎意料的动力，不过 也要有祖上枳德，或本人有善业，才能有一神奇很玄的校果，肯定是真有其是，若无的话那会有十天干及十二地支(生肖)，，如指针，这都同风水有蜜刧关系，由于风水是给人一种解不开的迷，如没有风水到现在之迷，或许也不可能有科学，由于风水都是给现今科学钻石的嘛不是，是先有风水就如先有宇宙，後才有科学拿来研究一样，若不是真的那金字塔，科学认同了有神奇力量，但科一样在後为拿来研究是想要解开神奇之迷，不是吗关于风水的真假问题，first of all得厘清一个概念，即：何谓风水？一提起风水，许多人本能地联想起在大街边摆摊算命的情景，因此，“”、“伪科学”之说也随之而来。其实也就是说，在我看来，风水是一种人们的俗称。较为基准一点的概念或许应该是：“风水”是“风水学”的简称，它是一种由中国古代人们所创造的关于自然环境与人之间关系的知识和技术。
关于风水是真的吗存在？换句话说亦即：自然环境对于人类是真的吗会产生或吉或凶的效果？回答无疑是十分肯定的。也许举例来说明此问题更加容易被人们所认同。
例一：在今天山西省的闻喜县礼元镇有一个自然村叫斐柏村，这个区区村落的人口经常保持在一千人左右。但就是这个村，在连续1000多年的时间里曾经出现过59名宰相、60名上将军、17位王妃，其余三品以上各朝代guanyuan难以计数。这样的现象，我们用怎样的“科学”原理能够作出合乎逻辑的解释？不过，假如运用我国传统的风水理论却能够作出合理的解释。
例二：风水学上有一个看法，什么地方有文昌塔，哪里必定文风兴旺。这个论断已经确定被无数的客观事实所证明。莫非文昌塔有用且助于兴文的事实全部都是一种巧合？肯定不是。它说明，风水学说中所讲的自然对于人们可以产生的积极或消极作用的基本看法是正确的。
“风水”是客观存在的。对于古时候先贤们的智力和实践经验的结晶，我们现在的人可以选择不去继承，不去发扬光大。不过，假如我们选择无视它的客观存在及其价值，那只能证明我们的粗暴和无知。风水是中国5000年文明的缩影，包罗万象，是一门天、地、人三元相结合的综合学科，就目前社会对风水的注重和重视程度来讲，有知识、有文化的人相信、经历了人生磨砺的人相信、guanyuan、已经得到风水实惠的人相信，而那些没有经历过人生坎坷以及深受文化浩劫作用与影响的才不相信。风水学当然是真的，这点是不用怀疑的，咱们国家的风水学博大精深，已经有流传了几千年的历史了。
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对于一些遭受过假风水师“毒害”的人，可能会面对着糟糕的风水效果自问“世界有无真风水”。 风水包罗万象，和人们的活法密切相关。那么怎样的风水才是真的风水呢？只有和道教、医学等学问相结合的风水才是名符其实的风水。 道教和风水都是中国本土生养的，在历史长河中，二者相生相长。无论是在按道理来讲还是在具体道具上，两者皆有相像的地方。如上所说，风水和人们的活法密切相关，关乎人们的心身健全，因此和医学更是脱离不了关系。于是，只有将道教和中医等相结合的风水才是名符其实的风水。 风水学，汉民族传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，叫地相、我国古代称堪舆术，目的是用以选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择适合的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个特别重要的因素。有很多与风水有关的文献被保留下来。 风水是一门博大精深的学问而且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰，亦即证明着风水有着它本人的存在的意义。我本人觉得有些事情假如用科学无法解释的时刻不妨去相信一下风水，可能会有出乎意料的作用的。
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请允许我简单解释一下易学风水的基本概念，为啥家居住宅需要勘测风水呢？我们作为风水师的这个称谓主要就是通过地球磁场学的运算公式来为家居住宅进行磁场的吉凶定位，再配合五行特质的对应的物理与化学作用，从而进行对空间磁场气流的改善，这便是我们的职责，其实也就是说风水这几年已经列入了大学的选修课程了，不管清大，北大，港大，台大等等大学皆有开设《易经》学术这门课程，其中风水就是它里面的一部份，你们可Yi经过网上去了解下。因 此，我们应该用科学的目光重新认识风水这个学术名词的，它固然称不上精密科学，但更是万万不可以与混淆一谈，它和任何都没关系的。风水布阵与布局是通过磁场方位学的公式计算而来， 但目前能够真真正正了解风水的人甚少，而且江湖上存在的假风水师特别多，许多都是混水摸鱼的，并且在帮人勘测家居住宅时，只是简单几句说那里不好，这里不好就离开了，连根本的磁场方位学公式断然不会计算，更不知这是怎么的一回事，更不必说说三道四，真的害人不浅的，纵使社会仍然存在太多的假风水师，才让许多人对风水这个名词产生分歧或鄙视之。名符其实的风水理论其实也就是说讲述的就是环境空间的气流磁场变化，因为地球本身所拥有的地心招引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中，不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化，而且这几个自然界中的环境气流磁场是密切地作用与影响着人类起居生活，风水学上的气流也叫作环境气流，有句俚语：环境改变人，意思是指长久居住在不同的气流磁场下，会产生不同的健康最终，我们在堪舆风水布阵与布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，着重是用于改善环境的。打比方说说：人体对气体流动的最合拍速度为每秒约15-20厘米，体内流动速度约为每秒2厘米，它们的共振率约为一比十，当外界气体流动大于体内流动，人会感到痛苦 ，所以风水师遇见有气流冲煞的时刻，就会替顾客用屏风或植物去抵挡气流速度，让人达到舒畅效果。前提下，风水并不是万能的，哪家风水师说风水是万能的，那是吹牛的，风水是人类起居生活的一种辅助力，假如好好运用，它对未来发生的事情具有先明的预见性，并且同时也能够充分提高创业的成功机会，风水师就好像古时候为皇帝打江山的军师一样，他们给顾客提供的就是这种无形的辅助力，俚语所说的三七文化，意思是指人的创业仕途大部分是持有3分的运气，7分凭借自己，我们能为顾客所贡献的就是这种30%的外助力，通过布阵与布局让顾客的家居住宅尽可能走上一个聚财旺丁之局，尽最大力量避免不良的空间气流，为你们达到催吉避凶效果。风水的气流是无时无刻皆在变动的，因此我们受过《易经》教学的学生，在帮人勘测家居住宅、厂房等风水的前提下，都会告知顾客，风水是每年勘测一次的，假如你认为风水只勘测一次就完事的话，那我诚心告知你，想明白后再邀约我，或者你在第1次邀约我为你布阵与布局的时间内，能验证出良好的改善最终，那我希望你次年再邀约我继续为你勘测，的确，风水的布阵与布局是一年勘测一次，由于地球的自转变动，所以磁场也随之而变化，布阵与布局也跟随磁场的变化而改变。假如你们清楚明白我此时所说的话，我相信你已经对风水有了一个新的认识了。只因过去，我很怕有些客户误会我，特别一些比较守旧的长辈，一致认为风水看过一次就完事了，不过现在俺要求顾客每一年勘测一次家居住宅，他们会否怀疑自己被骗呢？其实也就是说不会的，真真正正认识风水的人一定认同我所说的话，日后假如你所邀约的风水师没有磁场方位学计算的，而且随便说三道四，几分钟就离开的，那才是给骗了，这些风水师最好别邀约，免得浪费时间浪费金钱，更怕害了自己。风水是不是真的？我可以肯定的回答你，风水是一门环境科学，它是真的。如今的风水学它的知识是特别广博的，不过呢，我们要掌握它的入门知识，就能够为俺们自己造福。
风水学是科学还是?
风水学严格而言不属于科学，由于其有部分理论无法得到有效解释；但风水学是结合了天文，地理，心理，生物，化学，自然等多个范畴的综合性学科，因此风水学属于介于科学和伪科学之间的中等科目。
风水学介于科学和伪科学之间，固然某些风水理论没有科学根据，不过事实印证了良好的风水能够安居乐业，子孙万代流芳百世；而败坏的风水则会家破人亡。
风水学追溯于中国，目前广泛流行于中国，日本和东南亚地区。中国人尤其注重风水学，在建筑范畴特别明显，咱们国家的多数建筑都遵循风水定律。
全地球有某些事情无法用科学来解释，不过又真实存在，这几个就属于中等科目。例如中医，中医严格而言算不上科学，由于中医的有些理论基本靠臆想；不过中医又确实治好了一些疾病，甚至是西医无法治愈的疾病。因此中医属于中等科目。
看风水真的有用吗，风水能够相信吗？或许许多对风水知识半信半疑的friend们对于风水是否可信有着种种疑问。【算一算你家装修要花多少money】
有人认为风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，从古至今就是中国古老文化之一。也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水，在古时候也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方式方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种探索大自然对人类的效果的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的意图是让天地万物能够互相制约，互相发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水，用现代名词讲，亦即是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的作用与影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是互相作用与影响的。风水有用吗？相信从传播到到现在的风水知识，对俺们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理，以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水着重是关于宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，着重是为了选择一块适合的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代前程光明、福禄延绵。国有国运，城有城运。咱们国家的六大风水城市分别是八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容，你也业已获悉到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这种呢要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的friend不相信的则觉得风水知识是，因此就只能仁者见仁，智者见智了。
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长期以来人们一般把风水地理当作封建，予以批判、抛弃。其实也就是说，中国风水地理是我国传统文化重要组成的一部分，是关于咱们国家的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它有关学科交叉渗透，具有了中国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布阵与布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它经过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加作用与影响。它有用且助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得祥瑞之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是我国古代地理选址与布阵与布局的艺术。
风水，作为我国古代的建筑理论，可谓是我国传统建筑文化的重要组成部分。它包含着自然知识、人生哲理以及守旧的美学、理论观念等许多方面的丰富内容。事实上，风水也可谓是我国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的平稳安定统一；在环境方面，又格外注重和重视人工自然环境与天然自然环境的平稳安定统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和建造出适合人的心身健全及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论汇总了与建筑有关的天文、地理、气象等方面的自然知识和对应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最有利的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最友好的宅院地势，注重和重视家宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张住房空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这几个环境因素，都是与人的心身健全息息相关的。要不然，把家宅建在有自然危害之地，或者把住房建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要患病的。从环境建筑学的角度来看，这几个都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论那么是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布阵与布局、空间分割、方位调整、色运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求风水并 不是。
风水事实上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等许多方面对人的作用与影响的一门学问，做个比喻，就好像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这种人咱们都钟意和他相处，就是由于他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正——开阔、开明、开朗而又让人舒适的环境里，道理是一样的。
人与环境会互相作用与影响，这一点不管在咱们国家古时候流传到现在的风水学说，还是在人类自然科学的研究范畴，甚至是我们自己一身的现实感受，都是颠仆不破的真理。风水学是同地球物理学、地球磁场血、水文地质学、环境景观血、建筑学、气象学、宇宙星体学和人体生命学等科目融合一体的综合性学科。
人类在生存和发展过程中，时时处处都受到上述种种自然因素的作用与影响，于是，人类为了更佳地生存发展，就必须学会“了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然”。也是风水学的四大原则。
从地形图中剖析，风水学认为全球性是从昆仑山发脉的。地理学认为昆仑山是世界屋脊。它脉出八方，有五大干龙路向各处，其中三大在咱们国家。
三大：1。艮龙发脉：是走黄河的北边广大地区。2。震龙发脉：是走黄河的南边，长江的北边。3。巽龙发脉：是长江的南边广大地区。这三大干龙发自西北，走向东南。形成了中国地势的西北高东南低的地形，“天不足西北，地不满东南”。
于是，风水学是一门集天文地理于一身的综合性学科。以自然事物为基础，阴阳五行是金科玉律。其中关系到自然环境学，地质地理学，水文学，生态学，景观学，美学，生物学，地球物理学，建筑学和道德理论学等科目，是一门研究自然与人之间的联系的综合性学科。
八卦代表的乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽等自然物，正所谓风水学必须应用的要素。
风水是不是真的科学吗?
是科学更超越科学。
随着阅历，心路，见识等增添后，您就知道了。风水没有科学根据，不过却是许多人都会相信，至少目前来说，越是不缺钱的人越是认为它是确实能改变人的人生，所谓一命二运三风水，能够想象，风水对于人的人生有多大，毕竟这是咱们先人留下来的，经过长年累月之传播，到现在都还存在，证明它的确有它的价值，不过风水上的磁场此刻许多无法用科学的论理证实！！！风水是没有科学道理的。只是人们心里的一种安慰。
风水属于科学还是呢?
风水不能全是，要看谁看的风水。
风水，即是居住和空间的科学，是关于怎样使人住得更舒适、活得更快乐的学问。其实也就是说西方的建筑学也很注重和重视空间的应用和调配，只是他们不称风水，而称空间设计或空间规划。可叹的是，许多人崇洋崇过了头，听到空间设计就觉得很科学，听到风水就斥为，这是一种悲哀
大致上，风水能够分为两大类别，形势和理气。
形势派，顾名思义就是观察房屋周围的地形地势、室内的房间家具等布置和布局，以内外结合的方式，保障居住者的安全，让人居住的更快乐、健康。许多大家耳熟能详的俚语，如山环水抱、金城环绕、坐北朝南、藏风得水，其实也就是说都是源于形势派风水
理气派则关注的是“方位”的吉凶，利用三元九运等古时候历法原则，配合屋主的生年、八字等，来精密推算出屋内的吉凶方位，尽可能把大门、主卧室、厨房等重要位置配置在“吉位”上。理气是风水中较为神秘、难学的，主要包括大游年派、九宫飞星、紫白派等，一般看见风水师拿着罗盘到处勘探、精密推算，就是理气派的做法。而且理气风水不是一成不变的，随着时间过去，吉凶方位也会改变，因此有些原本相当好的风水宝地，过了几十年或上百年后，却变成凶宅，原因就在此
风水两大派别中，理气派比较奥妙，到现在还找不出什么确切的科学根据。但形势派的许多建筑和布置和布局原则，早已被建筑学界承认是科学的，也广为各国建筑学家吸收
例如，西方建筑过去强调高、直、宽，进展到极致，就是西方各大多数市那种规划，路很直很宽、交叉成棋盘状，而建筑尽最大力量往上发展。如此的都市看似很整齐、很壮观，但其实也就是说存在的问题许多；例如高楼容易干扰气流，致使风压加大，唯独棋盘状的街道毫无降低风速的效果，结果是只要一起风，高楼附近的风压就大到根本无法通行。另外，紧迫、充满压力的都市规划，致使了交通事故增添、人们心理问题增多等，这几个都业已是社会学和心理学家研究多年的课题
而中国风水强调山环水抱、水曲则生，街道规划不适宜太直，应有一定弧度，建筑不适宜太孤高，要有足够的绿地等，这几个原则大大作用与影响了西方建筑学。此刻西方人规划新市镇或市郊时，建筑原则都很类似风水法则，留下大片绿地、森林、湖泊等，建筑不求高而求协调，道路曲折蜿蜒而非笔直，如此的居住区对人是特别有益的。只是西方人不直接称这为风水，而称为田园建筑学或自然建筑学
其实也就是说此刻国内的建筑，几乎多多少少皆有运用风水法则。举个我亲眼看过的例子，我读的大学门外不远有一个十字路口，其中一边规划了一个大型购物商场，最早是一家叫“诺玛特”的购物商场进驻；但十字路口就风水而言是不好的，由于两边的来车不断，像剪刀一样逼迫着路口两边的建筑，而这家商场又没有任何风水规划，大门正对着路口，以及路口斜对面的大楼，这在堪舆风水上称为“剪刀煞”和“对门煞”，结果这家商场尽管人潮不少，却未到三个月就关门大吉了。闲置了一年多后，易初莲花进驻这里，这次就因应十字路口的环境作了风水规划，大门不是正对路口，而是偏向一边，避免剪刀煞，并且在路口旁边留下大片的广场、绿地，正对路口尖角处还种植树木，使得从广场上不会直接看见对面的大楼，最大限度避免了对门煞。结果这家商场到目前还经营得很好我觉得风水，既不算科学，亦不是，这便是一种信仰，和其它无关。
假如一切行为，都算作封建的话，那么你可以回家，把你爸爸的坟挖了，清明更不要祭扫了，这是行为！！！
——
但切忌，把科学名称，做为风水的遮羞布，什么电磁波啊，电磁感应啊，这几个杂乱无章的现代理论，与风水无关。
——我总认为全地球有两条路，一条是唯物，一条是唯心。
科学的定义，是必然的。而多数是偶然的。
人类可悲的是，而全地球许多事情皆不是必然的！！！
——
我一出生，俺的爸爸一定是或马某吗？
努力学习，就一定上清华北大吗？
勤奋工作，就一定赚大钱吗。
……
正所谓这几个偶然因素，造成人类对自然的悲观和敬畏，所以人类会相信鬼神。
我不以为这是错的，我觉得：鬼神，也是人类伟大的发现。
——科学和是可以和谐共存的，由于两条路，人类缺一不可。
伟大科学工作者，牛顿就是不错的例子。
他既是科学工作者，也是者。一点都不违和。
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看风水真的有用吗，风水能够相信吗？或许许多对风水知识半信半疑的friend们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建，其实也就是说风水是一门环境学，从古至今就是中国古老文化之一。也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水，在古时候也被称作是“堪舆术”，它是一种相地之术即考察地理的方式方法，它的核心思想是人与大自然和谐相处，是一种探索大自然对人类的效果的精深的学问，是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体，以人为中心，寻找人与自然和谐共处的最佳渠道，它的意图是让天地万物能够互相制约，互相发展，实现共赢。风水本为相地之术，相传是由九天玄女创造而来，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水，用现代名词讲，亦即是物质相感，也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等，对人是有着一定的作用与影响力的，而人心理和生理是互辅的，也是互相作用与影响的。风水有用吗？相信从传播到到现在的风水知识，对俺们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐，是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理，以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水着重是关于宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等，着重是为了选择一块适合的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代前程光明、福禄延绵。国有国运，城有城运。咱们国家的六大风水城市分别是八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。 相信通过以上的内容，你也业已获悉到风水知识的源远流长，风水之说并不是胡乱瞎说，也是有据可依的。风水有用吗？这种呢要因人而异，相信风水学的则认为有用，有的friend不相信的则觉得风水知识是，因此就只能仁者见仁，智者见智了。
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风水是科学还是呢？无量子解读风水学与科学的关系
风水既不是科学，亦不是风水是一种信仰。
我认为全地球有两条路，一条是唯物主义，另一条是唯心主义。
唯物科学的定义，是必然的，可以反复试验的。
唯心主义却是，偶然的，一次性的，神秘的。
人类可悲的是，而全地球许多事情皆不是必然的！！！
——
我一出生，俺的爸爸一定是或马某吗？
努力学习，就一定上清华北大吗？
勤奋工作，就一定赚大钱吗。
……
正所谓这几个偶然因素，造成人类对自然的悲观和敬畏，所以人类会相信鬼神。
鬼神，我不以为这是错的，我觉得：鬼神，也是人类伟大的发现。
科学和是可以和谐共存的，由于两条路，人类缺一不可。
风水究竟是玄学还是
玄学并不是之学，而是古时候的一种特别规定的哲学思潮，它从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”。
玄学发展于我国魏晋时期，在宋朝中叶展现出热火朝天的趋势。古时候研究玄学的大家有许多，其中我们耳熟能详的就有竹林七贤，依据东晋史家袁宏的划分，又分为三个阶段，每个阶段皆有名士作为代表，以辩证“有无”问题为中心，玄学的发展十分快速，并且掀起了热潮。
《老子》言：“玄之又玄，众妙之门”。这便是“玄”字最初的用由。玄学，是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇拜老庄的思潮，着重是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。平时生活中，大都人皆会选择信仰某些偶像，或是信仰科学，从而比较排斥玄学。实际上，玄学是一种哲学，并 不是，它并不是后人杜撰出来的，既是确实存在，也并 不是不值得信。可以认为是玄学，不过不是。。。个人认为风水是玄学，
那么是盲目信任，不晓得，不清楚而盲从。
非常难界定，仁者见仁智者见智。
