六爻六亲看病取象详细解读五行爱情婚姻(六十四卦六爻配六亲图)
六爻预判的关键:六爻六神配六亲详细解读
官鬼爻配六神
1。官鬼青龙：官鬼临青龙，代表的是法律、制度，得官家俸禄，为官正直，气宇轩昂。占爱情婚姻为正配之夫星，如得生旺，则嫁贵夫。占住宅风水，为祥瑞的神位，如安静而旺相，则住宅风水助家兴隆。占工作则为部门，如、工商、税务、海关等。
2。官鬼朱雀：官鬼临朱雀，代表官非口舌，法律诉讼，辩驳争论，报案。言语锋锐。官鬼朱雀再临火动，则为火灾，临金动为刀伤、手术等。占爱情婚姻，如生旺，则为男方能言善辩，以此乃生的人如律师、节目主持人等。
3。官鬼勾陈：官鬼临勾陈，占问生意，为常来常往之熟客。占官司诉讼，为牵扯不清；也主忧虑多愁。男占婚为情敌，女占婚为老公或男友，生旺，则性情朴实。临辰戌丑未四土爻，则对方朴实忠厚，面方体壮。
4。官鬼腾蛇：官鬼临腾蛇，占官司克喜用神为牢狱之灾，有怪异惊恐之事让人不安。占住宅发动而克喜用神为阴陈杂气，如家里无故怪响，物体没有人动而破损，小动物则无故乱叫等均属之。占病为鬼魅缠了身，常常吃药无用。女占爱情婚姻为注定之夫星。
5。官鬼白虎：官鬼临白虎，动而克喜用神为不测之祸，轻则为手术开刀，发动克用为突降大祸，冲喜用神而不克，为疾病，克喜用神为重病有生死之危。占性情为性急有杀伐之威，衰败那么是不法之徒。女占爱情婚姻如生旺，则为军警类的武贵之人，但性急噪。占住宅为白虎临门，有急速之灾降临。
6。官鬼临玄武：官鬼临玄武，为小偷盗贼，动而克用为抢劫之祸。占性情为心机阴沉。占病为思虑过多，心烦意乱，没有头绪而精神不振。占爱情婚姻，生旺代表男方精灵多变，思维活跃，智商颇高。衰弱则为好奸思淫，不务正业之徒。占女方见官鬼临玄武合之，则有与人偷了欢之兆。
爸妈爻配六神
1。爸妈青龙：爸妈临青龙，代表文书、文凭、契约、法律政策、档案、登记薄册、经文等。如占文凭而旺相，则证明文凭高，或出自名牌学院。如占合作，则契约诚实可信等。如占长辈，旺则为爸妈皆为能干之贵人、或长寿之人。
2。爸妈朱雀：爸妈临朱雀，代表往来书信、邮寄物品、电报电话。占问出走之人为有信讯。占职业为教师等。
3。爸妈勾陈：爸妈临勾陈，为文书阻滞。占问运程为劳碌奔波，不得安闲，多操心，也为相熟之同辈人。占生产为难产。
4。爸妈腾蛇：占住宅为怪异之事常出，阳宅不安，占爸妈为性情古怪，夜晚难眠，占运程为劳碌多变，道途杂乱，无大势前程。
5。爸妈白虎：爸妈临白虎，为跌打损伤，家里长辈有病。占爸妈临白虎而旺相，爸妈为军警武职之人。
6。爸妈玄武：爸妈临玄武，占文凭为虚伪之学，或是虚假之文书。占爸妈长辈是有暗中之忧，占子孙如见爸妈玄武发动，则有不测之灾。
六爻断卦象总纲要详细解读一:
六爻断卦象总纲要详细解读一：
第1课：以什么为喜用神
世界大宇宙，人体小宇宙，大宇宙与小宇宙事实上就是同一个宇宙。
这便是道家的最根本的核心理论：天人合一，
区区的六爻卦象，固然是小能小技却是这个真理的直接的反映，六爻卦象所反映的肯定是你的存在，也肯定是整个宇宙的存在，因 此，断六爻卦象肯定不能以何谓喜用神来看，而是以整个宇宙的角度来看才对。假如，断六爻卦象以何谓喜用神来看，就是割裂宇宙的完整性，亦即违反了道家的最根本的核心理论。
人生为啥总是顾此失彼，就是由于，总是以自个的角度来看问题，以何谓喜用神的角度来看问题。因 此，断六爻卦象肯定不能以何谓喜用神来看，而是以整个宇宙的角度来看才对表面上看六爻卦象所反映的是六亲、六兽、世应、五行、之间的联系不过，这几个关系就是整个社会的各式关系，也是你的一生中的各式关系，也是你与股市的关系这几个关系把所有的这几个碎片，组成了一幅幅的连篇累牍的图象，你的任务就是去解读这几个图象。
因 此，关系才是构成卦象的最根本的要素。
因 此，断六爻卦象就是去通过解读这几个关系，来构建起未来的图象。
这几个关系肯定是很非常繁杂难解，多种多样，不过，简化一下，就是阴与阳的关系，
阴与阳的关系肯定也非常繁杂难解，多种多样，不过，简化一下，就是制约关系。
经常提到的制约的关系就是玩着：剪刀、锤子、布的周而复始的轮回不停的游戏。
整个人类的社会之因此能够稳定的发展与生存，就是靠着这一种所讲的的制约的关系。
没有了这种制约的关系人类社会也就不复存在了，就如同大自然的生物链断裂了，那么整个自然界也就毁灭了。
当然了，这一种所讲的的制约的关系也可以理解为阴阳的之间制约的关系。
阴阳者，太极而分。一而二，二而一。却问一从何处寻，万物自在体中藏。阴阳者合而成体，分而变化。阴静而主暗，阳动而主明。动静阳阴互为其根，表里显隐各司其位。
阴阳的之间制约的关系详细的讲解起来又能够细分为以下的多种关系：
【对立者】：互制互抗，各逞其端。如磁铁两向，各展其极。
【互根者】：你中有我，我中有你，互为依赖，独而不存。如影之成，光暗去一，影自无踪。
【消长者】：你进我退，我进你退，共进共退，变动更矣。如天地之盈虚、四季之轮转、万物之生长衰亡、国之奸贤值隐。
【转换者】：非极非反，非衰非亡，一点中机，你我相易。如历的阴阳转换、jiguan的生死暗扣（生中牵死、死中牵生，触之即转）。
【盈缩者】：如风箱之一拉一合，如门之一开一关，如人肺之一呼一吸之盈缩，乃万物运作之自然之机理也。
【腐焦者】：阴阴而腐，阳阳而焦，阴而不阳，阳而不阴。如死水无活而腐，炙物干水而焦。
【刑德者】：阴为阳刑，阳为阴德，生杀相辅，刑德合门。如屯云与闪电合之雷动九天、如国之阳化阴施缺一难久、人之恩威相成方得以摄。
【扶抑者】：阳动而分，阴静而合，分扶合抑，变生促矣。如肾上腺的上升受之美女的变动。
【争扰者】：阴虚阳实，内争外扰，舒施交并，互没其形。如男柔于内者，乃阳并于阴，相女而实男也；女刚于外，乃阴并于阳，相男而实女也。
【厌移者】：内使于阴，外守于阳，厌移而重，阴阳极反。如全则必缺，极则必反。正复为奇，善复为妖。塞翁失马焉知非福！！！
当然了，阴阳事实上是由五行所组合而成的，
五行就是五种物质的流动，而流动的力量的来历起源就是来自于：制约因 此，制约的动力的大小，才是断卦象的核心，太过则流动无力而阻塞，太小则流动失控而阻塞。过与不及都是错，唯有保持中道，才是最恰当的，
今天的论理已经讲解完毕，结论就是：以制约关系为喜用神。
第2课：以什么为喜用神答案是：以九为喜用神，亦即用九。用九在周易中当然有明确的讲解，引用如下：用九：见群龙无首，吉。《象》曰：“用九”天德，不可为首也。啥是无首？当然就是永久的存在着的制约关系，谁也不能当老大，经常提到的制约的关系就是玩着：剪刀、锤子、布的周而复始的轮回不停的游戏。因 此，在卦象中任何的一种五行与六亲都不能一家独大，都务必要有着制约的关系，假如，有一家独大就破坏了这个周而复始的轮回不停的游戏，五行也就不可行了，只能是停滞不前了，一但停滞不前了，整个社会就会僵化腐朽，诚然，就会没落直至灭亡。因 此，这时候周易就是要：用九，才能化腐朽为神奇，重整天下。因 此，古往今来的很多的仁人志士，通过学习周易，造就了一番惊天纬地的事业。希望在坐的诸位同仁，也能通过用九，为自己造就a good前程。
由于，断六爻卦象本身是个无比的简单而单纯的事情，不过，因为人脑太过复杂了，因 此，总是喜欢用各种各样的思路来断卦象岂能料到道最根本的真理是特别的简单而单纯的，诚然，这并不是否认了其它的断卦象的论理不 过，假如没有一个主导的根本的思想，断卦象的结果当然是杂乱无章的的，婆说婆有理的，公说公有理的，当然了，这个主导的根本的思想务必是简单容易的实用的，要不然，就是乱上添乱了。当然了，这个主导的根本的思想就是：用九假如，大家偶尔能断对，偶尔能却错了，这真的是与摇卦什么的无关的，而是，因为你的思想太过于复杂了，没有一个统一的根本的思想作为主导。因 此，是你学习的过多了，而不是学的太少了，因 此，我愿家人们能放下以前所学习的东西，简简单单的就好。先把用九这个思想学会用了，再用别的论理来绵上添花就好。这样才会不能够出现大的差错，六爻断卦是古代人们所传业已是最少有千年的历史了，当然是经过了时间的验证了，才流传到现在不过，在流传中也加入了很多主观的臆测的的东西，使人反而找未到重点了因 此，静下心来，忘掉以前一切所学的，仅仅是观看卦象，卦象自会告知你一切的，有一句名言：我眼本明，因师故瞎。因 此，大家务 必要凭借自己的内在的智力来解决难题，而不是靠别人教你什么的论理。六爻断卦象简单吗？确实非常简单。六爻断卦象复杂吗？确实非常复杂。其实也就是说，究竟是简单还是复杂完全取决于断卦人的心态假如，一自个的心态是单纯、纯净的，当然是简单。假如，一自个的心态是复杂、饱学的，当然是复杂。
何谓六爻的后天六亲?
是不咱们此刻称呼的，兄弟，妻财，子孙，官鬼和爸妈。1，先天六亲，是指，官鬼，爸妈，兄弟，妻才，子孙。
2，后天六亲，一般用于“替换”。如，自己，占爸妈，可是，先天六亲，是看“爸妈爻”，不过，如果想继续多看爸妈的情形，可是，就要用，五行生克关系，和爸妈爻之间的联系了。如看爸妈的房屋，就要看，生爸妈者，妻才爻。亦即俗称的“六亲替换原理”。、
八卦后天八卦对应六亲
怎样分辨卦中的六亲?
六亲应用 1。六亲的排法一卦有六爻，分排六亲。六亲者，爸妈、兄弟、妻财、官鬼、子孙是也。卦中六亲以八卦所属五行是主，分定爻位地支六亲次序。其法是：生我者为爸妈，我生者为子孙；克我者为官鬼，我克者为妻财；比和者，为兄弟。卦中之六亲，不但是要预测推算的对象，也是取喜用神的根据，明确卦中喜用神，才能正确的预测推算和断卦。乾兑属金：金爻为兄弟，土爻为爸妈，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻炎子孙。震巽属木：木爻为兄弟，水爻为爸妈，土爻为妻财，金爻为官鬼，水爻为子孙。坤艮属土：土爻为兄弟，火爻为爸妈，水爻为妻财，木爻为官鬼，金爻炎子孙。离宫属火：火爻为兄弟，木爻为爸妈，金爻为妻财，水爻为官鬼，土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟，金爻炎爸妈，火爻为妻财，土爻为官鬼，土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟，金爻为爸妈，火爻为妻财，土爻为官鬼，木爻为子孙。2。六亲取用法爸妈爻：测宅宿为堂栋，测爸妈为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测爱情婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。妻财爻：测住宅为厨烘，测本身为内助，测买卖为贷物，测爱情婚姻为嫁妆，测仕官为傣禄，测求财为财兴，测爸妈为杀忌，测妻财为用爻，测仓库为食粮，测词讼为生发，测盗贼为赃物，测行船为装载，测出征为辎重。兄弟爻：测住宅为门廊，测本身是比劫，测出行为情侣，测买卖为不利，测谋事为竞争角逐，测妻财为杀忌，测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。子孙爻：测住宅为廓舍，测本身为平安，测选举为剥文，测买卖为行市，测爱情婚姻为克夫，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为最终，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测详情词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官者为用爻，测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。3。六亲发动爸妈爻本克子孙爻，假如发动，克害更凶。测婚测子都不利。买卖劳心，费神无得。测行人为书信动，论官告状有理，利科举考试，金榜题名。子孙爻克官伤名，发动更凶。利求医治病，出行买卖平安，产妇易生子易养，官讼私和，不利求名求官，女人不利夫。官鬼爻克兄弟，发动兄弟难存，既不利婚，又不利病，耕种难获，出外见灾，官非囚击，买卖财轻，走失难寻，多生暗昧之事。妻财爻既克爸妈，又克文书，应举求名，遇发动，一场虚，经营求财为大吉，爱情婚姻，利生产，测行人在外身将动，失物未出家门，是病人必脾胃有病。兄弟爻劫财克妻之患，求财求婚，最为忌兄弟爻发动，问病，难愈多灾，应举夺标最为忌。4。六亲变化爸妈动化爸妈，化进神，利文书，化子不伤，化鬼迁举，化财优尊长。子孙动化退神，为泄气，人财不称情。化爸妈，田蚕败，化财加倍荣。官鬼动化进神，禄来求官快，化财测病凶，化爸妈，文书遂，化子必伤官，化凶家不睦。妻财化进神，钱财年年进，化官忧虑多，化子笑哈哈，化爸妈不利家长，化兄当损财。兄弟动化退神，无所忌，化爸妈，妾奴惊，化财财未遂，化官弟有灾，化子事如意。5。六亲动变六爻不动则不变，动则必变。阳动变阴，阴动变阳，爻动卦则变。现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦坎 巽卦九3。上九兄弟卯木0世 爸妈子水、、世 两阳爻动变成坎卦子孙巳火、 妻财戍土、 坎为巽之动卦，为妻财木土、、 官鬼申金、、 变回头生。其坎卦官鬼酉金0应 子孙午火、、应 中五行六亲仍按巽爸妈亥木、 妻财辰土、 卦中排列妻财丑土、、 兄弟寅木、、 余仿此卦中六爻，一爻动事情专一，多爻动和六爻乱动，不但事不专一，而且多为不顺和主事反复。辩证爻乱动看喜用神，喜用神休克囚遭克害，办什么事都难成。卦遇六爻安静，当看喜用神与日辰。日辰克喜用神或相刑害，作事必须谨慎。更要看世应。忌神克世应不吉，世应昨用及原神为吉。
六爻六亲含义详细解读
六爻六亲以本卦五行属性为我。我克为妻财，我生为子孙，同我为兄弟。克我为官鬼，生我为爸妈。一个卦中有好几个六亲，在判断事物的吉凶时，普遍要依据预测推算内容选取一个含有与被测内容相同意思的六亲来展开卦的推断。这个被选中的六亲被叫作喜用神。六亲是六爻八卦预测提取喜用神的根据，并且也是展开卦象，剖析所测事物内容的信息代码。没有六亲，就无法取喜用神，无法对所发生的事物做出具体的判断。六亲各自代表诸多之寓意，只有正确地理解六亲之寓意，才能把握好喜用神，才会对吉凶做出正确的判断。
(一)爸妈含义：代表爸妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姑妈、姑夫、姨妈、姨夫、舅妈、舅舅、老师、义父、义母、岳父、岳母、长辈、老人、天地、土地、坟墓、城池、围墙、房舍、建筑、工程、自行车、汽车、火车、船、飞机等交通工具，雨、雪、雨衣、雨伞、衣服、鞋帽、布匹、头巾、口罩、报告、文章、文件、书籍、报纸、信件、合同、信息、消息、信号、学校、医院、头、面部、胸、背、腹、臀部、病房、被褥、床单、工作单位、衙门等。
(二)官鬼含义：代表老公、男人、功名、名次、名字、官府、公安、官司、公家、司法部门、上级领路人、雷电、雾、烟、鬼神、盗贼、坏人、逃犯、乱党、灾祸、忧愁、官位、工作、升学、职业、主人、疾病、尸体、死者、病灶、病毒、杂念，烦恼等。
(三)兄弟爻含义：代表兄弟、姐妹、朋友、同事、阻隔、竞争角逐、损财、破耗、风云、门户、厕所、墙壁、贪财、、抢劫、争夺、手臂、胳膊、腿、脚、牙、胃、肩、膀胱、饮食不纳、消化不良等。
(四)妻财含义：代表老婆、爱人、女性、恋爱对象、女朋友、奴仆、保姆、佣人、随从、雇员、财产、资金、经济、价格、钱币、器物、仓库、食粮、灶、厨房、植物、货物、嫁妆、俸禄、工资、收入、报酬、费用、道理、脏物、装载物品、珠宝、首饰、日用品、晴天、毛发、饮食、血液、呼吸、眼泪、屎尿、汗水、乳汁、鼻涕、津液、腰、肛门等。
(五)子孙含义：代表儿女、子孙、孩子、婴儿、小辈、后代、侄女、侄儿、外甥、良将、僧道、出家人、教徒、士兵、公安、福神、财源、道路、走廊、动物、日、月、星、辰、晴天、喝酒、快乐、娱乐、无忧无虑、医生、营养、药品、乳房、五官、小便、咒符、气功师、巫婆、神汉、食道、呼吸道、气管、眼、耳、口、鼻、血管、毛孔、肠、生殖器、骨髓等。
六神不定中的”六神“是什么意思?而六亲呢
第1种说法：
六神：也称六兽，是六爻八卦预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽略了六神在预测推算中的应用，古时候有许多对六神的论述与讲解，其中有一种其实就是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不一样方法，它对六神的应用顺序是依据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测推算术中的运行顺序相同。而当今社会中所用的六神运行方法大多数是从初爻到上爻的顺行顺序排布，并且从不论逆行逆排之说。因为人们不能正确的掌握六神按装方法。常常在实用中也许会出现不少错误和不能应验的最终，由此时间一长。人们便认为六神的效果不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的效果。
此六神为 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇
第2种说法：
奇门遁甲用得是八神、大六壬用得是十二神。皆有阴阳顺逆布神的正确方法。 而六神是从十二神中精减出来的。 在咱们国家传统中，十二神或是六神皆有五行属性。 而古时候对心、肺、肝、肾、脾、胆六脏也是从五行的角度认识的。 故而是一个体系。
六神无主，形容惊慌或着急而没有主意(六神:道教指心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神)
我本人认为第2种说法比较正确。 六亲历代众说纷纭，大体有以下几种：
1。指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书。六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”
2。指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公。二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”
3。指爸妈、兄弟、老婆。《汉书。贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，爸妈、兄弟、老婆也。”
4。指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书。循吏传。秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。
5。指外祖爸妈、爸妈、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记。管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖爸妈一，爸妈二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第10八回：“你说说，真真正正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人。。。。。。甄家自从抄家以后，别无信息。”又第1一四回：“那王仁自从王子腾死后。。。。。。已闹的六亲不和。”《镜花缘》第5六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”
(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（爸爸的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖爸妈、爸妈、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。事实上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。
六亲历代众说纷纭，大体有以下几种：
1。指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书。六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”
2。指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公。二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”
3。指爸妈、兄弟、老婆。《汉书。贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，爸妈、兄弟、老婆也。”
4。指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书。循吏传。秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。
5。指外祖爸妈、爸妈、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记。管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖爸妈一，爸妈二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第10八回：“你说说，真真正正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人。。。。。。甄家自从抄家以后，别无信息。”又第1一四回：“那王仁自从王子腾死后。。。。。。已闹的六亲不和。”《镜花缘》第5六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”
(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（爸爸的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖爸妈、爸妈、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。事实上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种亲属。
