易经第2十三卦问感情壬辰桃花爱情(易经第2十七卦详细解读感情)
易经第2十三挂 山地剥 求解 问的爱情婚姻
大象：山地剥——一个阳爻 五个阴爻；主一男多女；感情纠纷过多！！！
你自己都没搞清楚想和谁继续下去！！！
你的长辈的建议你又不接受！！！（六月建未）你爸妈长辈貌似在逼你挑选一个出嫁了！！！
个人意见：听取爸妈长辈的建议，选个你以前的女友，在今年六月订婚或者出嫁了吧！！！
外卦：妻财寅木不可用！！！
内卦：妻财卯木 临青龙可用！！！
你假如问：新认识的女友，那么不可能有结果！！！腾蛇主 虚惊怪疑！！！
假如问：以前的女友 ，还不错维持！！！
山地剥（鹰鹊同林） 上中
象曰：雀迂天晚宿林中，不想林中先有鹰。固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
诗曰：莺雀同林不相合，占者逢之硝碎多。忘恩负义反为怨，是非平地起风波。
断曰：出门小心，行人未来。防备小人，目下没有财。
昔日李渊在隋文帝驾下称臣，占此卦，太子杨广有害他之心。他辞朝而去下能害之，应了鹰雀同林之故。
山雷颐（谓水访贤）上吉
象曰：太公独钩谓水河，手执系杆忧愁多。时来迂着文王访，自此永不受 折磨。姜子牙不得地，谓水钩鱼，文王来访，车载而归，封为尚父，占者否极泰来之。
诗曰：文王访 贤在谓河，谋望求财皆遂心。交易出行皆如意，疾病口舌可离身。
昔日孔明居卧龙岗占此卦象，后桃园三兄弟三叩茅虑请出封为军师，兴刘灭曹，应此卦象。
断曰：谓水请贤，大吉之相，占着此卦，好大运气。你男还是女啊？
大象 爱情婚姻继续不下去 。停滞不前 有脱离的代表象征。
你此刻毫无主见，爸妈有强迫之意。新认识的女朋友太外向了。令你偶尔非常惊讶。。月底应有结果。呵呵 你认识女孩不少哦，有个plmm。个头也挺高 看似还可以。对你还有些意思哦。此刻别付出精力太多，令你脾胃不适。头昏脑涨的。自然而然就好。
六爻八卦预测感情，请求高手详细解读!
方式：手工指定
公历：2013年1月4日8时二十四分
星期五
北京时间
阴历：壬辰年冬月廿三
8时二十四分
阴历龙年
干支：壬辰年
壬子月
庚午日
庚辰时
旬空：午未
寅卯
戌亥
申酉
神煞：将星－午
华盖－戌
驿马－申
谋星－辰
桃花－卯
劫煞－亥
神煞：禄神－申
阳刃－酉
文昌－亥
天医－亥
天喜－未
贵人－午，寅
子月
庚午日
（旬空：戌亥）
乾宫：火地晋(游魂)
艮宫：火泽睽
六神
伏
神
【本
卦】
【变
卦】
螣蛇
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官鬼巳火
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官鬼巳火
勾陈
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▅▅
爸妈未土
▅▅
▅▅
爸妈未土
朱雀
▅▅▅▅▅
兄弟酉金
世
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兄弟酉金
世
青龙
▅▅
▅▅
妻财卯木
▅▅
▅▅
爸妈丑土
玄武
▅▅
▅▅
官鬼巳火
×→
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妻财卯木
白虎
子孙子水
▅▅
▅▅
爸妈未土
应×→
▅▅▅▅▅
官鬼巳火
应
女测爱情婚姻感情，以官鬼为喜用神；
官鬼、爸妈发动有用，联动生世爻，多是男友有回心转意的机会；
只是卦中和官鬼相连的却是与世爻趋冲的桃花妻财，说明另有一女子或因男友花心给彼此的情感带过来了烦恼。
双方感情会有机会复合，但变卦为睽卦，说明结果还是会有些磕磕绊绊、出现乖离另卦主难受的窘况。
供参考~看开些吧公历时间：2013年1月4日16时30分 阴历时间：壬辰年 十一月二十三日申时
干壬辰支：壬辰年 壬子月 庚午日 甲申时
旬空：午未 寅卯 戌亥 午未
神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑，未
乾宫：山地剥坤宫：坤为地（六冲）
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟癸酉金 世
勾陈 兄弟壬申金 ▄▄ ▄▄ 子孙丙子水 世 ▄▄ ▄▄ 子孙癸亥水
朱雀 ▄▄ ▄▄ 爸妈丙戌土 ▄▄ ▄▄ 爸妈癸丑土
青龙 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 应
玄武 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 应 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火
白虎 ▄▄ ▄▄ 爸妈乙未土 ▄▄ ▄▄ 爸妈乙未土
1。子孙持世，除非两人远隔万里千山，要不然难再一起。
2。世化退神又化空，你已有退缩之意，但尚在犹豫。
3。世下伏兄，你将会另有意中人，这个人对你帮助大
4。按卦理你会退一笔财，若不然头部有损伤。
5官临玄武，此男聪明，将来有机会当老板。
6。已有一身材苗条之美女喜欢他。
7。世应相克，分手
8。你家阴气足些。
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《易经》第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
初六：剥牀以足，蔑贞凶。
象曰：剥牀以足，以灭下也。
六二：剥牀以辨，蔑贞凶。
象曰：剥牀以辨，未有与也。
六三：剥之，无咎。
象曰：剥之无咎，失上下也。
六四：剥牀以肤，凶。
象曰：剥牀以肤，切近灾也。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
象曰：以宫人宠，终究是无尤也。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
象曰：君子得舆，民所载也。 小人剥庐，终不可用也。
跪求大师 帮忙 丁亥月 己巳日 摇的 山地剥卦 变 雷风恒 看感情。。。
公历时间：2010年11月15日20时6分 阴历时间：庚寅年 十月十日戌时
干支：庚寅年 丁亥月 己巳日 甲戌时
旬空：午未 午未 戌亥 申酉
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子，申
乾宫：山地剥 震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 爸妈庚戌土 应
朱雀 兄弟壬申金 ▄▄ ▄▄ 子孙丙子水 世 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚申金
青龙 ▄▄ ▄▄ 爸妈丙戌土 X-> ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火
玄武 ▄▄ ▄▄ 妻财乙卯木 X-> ▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金 世
白虎 ▄▄ ▄▄ 官鬼乙巳火 应X-> ▄▄▄▄▄ 子孙辛亥水
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 爸妈乙未土 ▄▄ ▄▄ 爸妈辛丑土
《易经》第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
初六：剥牀以足，蔑贞凶。
象曰：剥牀以足，以灭下也。
六二：剥牀以辨，蔑贞凶。
象曰：剥牀以辨，未有与也。
六三：剥之，无咎。
象曰：剥之无咎，失上下也。
六四：剥牀以肤，凶。
象曰：剥牀以肤，切近灾也。
六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
象曰：以宫人宠，终究是无尤也。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
象曰：君子得舆，民所载也。 小人剥庐，终不可用也。
这卦占感情 分手的时间快到了
山地剥卦详细解读
山地剥卦知识混装大无极解释 【剥卦】
【中下卦】 山地剥(剥卦) 顺势而止
周易六十四卦第二3卦
象曰 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
事业 时运较差，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商 已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真汇总经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名 成功的可能性较小，不适宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机卷土重来。
外出 暂缓为好。可在充分准备之后动身。
婚恋 务须深思熟虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意和提防维护家庭的和睦。
决策 毕生曲折较多，常常隐入不是很顺利的境况，甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静剖析形势，顽强拼搏，一定会彻底改命，获得美满的最终，为他人惊羡。重点是不可急着求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
山地剥卦此时卦求大师指点 起卦
时间呢
山地剥卦占疾病怎么讲 第4卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
童蒙启智的预兆 迷模摸索之意
大象：蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。
运势与运气：初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。
爱情：落花有意流水无情，主缺乏勇气与决心。
疾病：病况不明，反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。
失物：遍寻不获。好像在大门下陷之处遗失，忘记带走，可试问人。
诉讼：因其他人引起事端，目下未明，有理讲不清。
周易卦爻辞原文
蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。
*** ：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。
山地剥卦求姻缘何解？ 你是男是女，几爻动？假如是女的肯定很强势，卦不好、招小人。可以百度一下看看爻辞。
上艮下坤山地剥卦 测得我和一自个的感情，请问这是什么群情况？最好就是白话与处理办法（必须白话方法随意 由于你的情形不如他，他对你很有助益。应该做知心朋友。
感情经历不如意，摇了山雷颐之山地剥卦 这个依据什么卦象，个人名字，出生年月日或者生辰八字属相啥的来推测断定自个的财运或者感情是没有任何科学根据的，莫要信，要始终相信人的命数和情感感情都是掌控于自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，无论是哪年哪月哪日出生都和情感感情没有任何关系，本人的感情要凭借自己去努力，去争取，本人的幸福也是凭借自己把握。希望俺的回答能帮助你，可以的话麻烦采纳一下俺的答案，谢谢。
山地剥卦此时卦感情求大师指点 剥卦，感情不要剥削人。多行善@
主卦山地剥卦 变卦地风升卦测感情 世爻为你， 应爻为他，监看官鬼。世应妻官得当，预示你们会彼此相爱 世身为卯木，动化忌神回头克。被日辰休困，月破。你的家境一般和能力也普通人
问事业，得山地剥卦，三爻五爻变风山渐卦，求解 问求官子孙持世没希望，问求财你生财财不生你不行。问灾难好卦，子孙持世解忧之神吉。
《易经》第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
“山地剥”属易经六十四卦中的第2十三卦，接鸟鹊在天黑时本想在林中过宿，不想林内有鹰抢先住在林中。鹰本是雀的天敌，鹰一见雀必想吃雀，借此比喻占得此卦易招小人，事业、出行、功名等百事不顺，只有静观其变，暗中争取条件、创造条件，才能化险为夷，达到成功的意图。凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最终的阳气逼得快要消失不见了。每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段。剥，亦有剥削之义，剥削过分，最后整个形势就要分崩离析。
初六爻辞：初六。剥床以足，蔑，贞凶。象曰：剥床以足，以灭下也。白话文解释：床脚内部有些松动腐坏了。可可以在上面的人还不太觉得，不过千里之堤溃于蚁穴，你不提防以后必定 会酿成大祸，因此讲蔑，贞凶。无须占问，这是凶险之兆。《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。
六二爻辞：六二。剥床以辨，蔑贞，凶。象曰：剥床以辨，未有与也。白话文解释：连床的支撑的床板都脱落了。好比一自个的膝盖出了问题，他还能走多远呢？无须占问，这是凶险之兆。《象辞》说：床板脱落，这是自毁辅佐。
六三爻辞：六三。剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸，由于邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的鼓励。
另外呢还有一种解释是说有这么一种人，他处于这种乱象之中，他也不能做君子，也躲但是小人，只能和小人为伍。可是他既不去剥削别人，又有足够的能力自保不被剥削，所以无咎。
六四爻辞：六四。剥床以肤，凶。象曰：剥床以肤，切近灾也。白话文解释六四：剥取床上的垫席，这是凶险之兆。举个例子：某地发现了矿产，人们蜂拥而至采矿，地下全挖空了，开始往下塌陷。住在地上的人们随时可能被活埋，还不凶险吗？《象辞》说：剥取床上的垫席，灾祸就在眼前。
六五爻辞六五。贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：以宫人宠，终究是无尤也。白话文解释六五：宫人依次当夕受宠，无所不利。掌握最高权利的小人（权监、权臣等）他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样牢牢团结在一起，无所不利。不过为啥不去消灭唯一的阳爻（君子），由于小人也需要和君子为伍，以标榜自己。《象辞》说：宫人依次当夕受宠，秩序不乱，厚薄均匀，因而终究是无忧患。
上九爻辞：上九。硕果不食，君子得舆，小人剥庐。象曰：君子得舆，民所载也；小人剥庐，终不可用也。白话文解释上九：君子已经确定被逼得只剩上九一个阳爻，这唯一的硕果不能被吃掉，靠什么不被吃？全靠人的仅存的一点点善念。好比说大灾荒过后，吃的东西愈来愈少，最后就只剩下明年的种子，你这时候把种子吃了，解一时的饥饿，然而最后一点点的希望都没有了。
你这时候咬牙作出牺牲，说我宁可饿死，为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来。这便是硕果不食。那么最后如此的君子会获得人民的拥戴和崇敬。假如是小人怎么做？做最终的疯狂，一切吃干抹尽，紧接着啥都没留下，就像一间危房还把最终的天花板剥掉，整个房子都倒掉。
看剥卦要和复卦一起看，所谓剥极而复，顺应自然。先讲一半，以后再说。
