诚明易学蹇卦九三(周易艰难婚姻)
蹇卦几级地震
蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。
《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。资料显示，蹇卦4、5级地震原文
蹇。利西南，不利东北。利见大人，贞吉。
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
白话文解释
蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。
《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山，山石磷峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。
《断易天机》解
蹇卦坎上艮下，为兑宫四世卦。此卦利于向西南方向行，有害于向东北方向，又利见大人。
北宋易学家邵雍解
踏步难行，艰辛万苦；进退维谷，容忍待时。
得此卦者，身心忧苦，举步维艰，宜守正道，不可妄动，涉险境者会有凶灾。
国学大儒傅佩荣解
时运：处于艰困，更加奋勉。
财运：财不流通，难以得利。
住宅：防水冲损；爱情婚姻有悔。
身体：足部有疾，小心保养。
传统解卦
这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。
大象：前路险陷，后有高山，进退维谷，如跛者举步为艰。
运势与运气：多灾多难，进退两难，此时宜守正道，不可轻举妄动，动反招祸。
事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，first of all得求助自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，要以柔克刚，待机候时，量力而行。
经商：一步步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃在市场竞争角逐之中。
求名：循序渐进，加强自己一身修道。居静观动，待变，伺机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。
婚恋：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。
决策：艰难不利。但可看成是考验。奋进向前，充满信心，切不要自寻苦恼，交结贤人，互相帮助，坚守中正之道，可遇难成祥，结得善果。
第3十九卦 蹇卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之089。
蹇卦是第3十九卦。“蹇”预示艰难，它以下是个“足”，足就是脚，《说文解字》解释：“蹇，跛也，从足。”亦即跛脚，本意是说行走困难，后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。
这种艰辛和困难是指第3十八卦睽卦后来的艰难，是在前进的路上已经走了相当一段路程后来的艰难。前面有好几卦皆在讲艰难和艰险，打比方说第3卦屯卦，屯卦的艰难是指事物刚一开始阶段的艰难；剥卦那么是在过度的粉饰（贲卦）后来的艰难；坎卦是行为太过（大过卦）后来的艰难；这里蹇卦是在睽卦之后，总之前进道路上的同行者（领路人之间、领路人跟群众等）发生了背离的艰难。
蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水，以下是山，代表艰难的局面。由于水一向就有艰难、艰险之义，坎卦是“陷也”，我们一不小心踩上就会陷下去，紧接着下面重重的高山也代表艰难。我们要如何解除这种艰难呢？
我们先来看卦辞：
蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
蹇卦渡过了艰险，最终是吉的。“利西南，不利东北”：坤卦也讲了这种意思，说“利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。”都是西南和东北对举，而常常在西南边是有益的，然后后面解卦的卦辞里亦有“利西南”，这有什么含义呢？假如把它拆开来看，西边是兑卦，南边是离卦，这两个卦都是一根阴爻两根阳爻，是属阴的；“不利东北”：在东边和北边不利。把它拆开来，东边是震卦，北边是坎卦，都是一根阳爻两根阴爻，是阳卦。所以“利西南，不利东北”，有利阴柔有害于阳刚，事实上就是说在前进路上遇见艰险、艰难了，依照阴柔的做法是有益的，假如这时太阳刚、太进取了，就不利了，这是告知大家对待艰难的策略。
假如合起来看，就是西南边和东北边，西南边为坤卦，坤卦代表大地，属阴，蹇卦就好像一个跛脚的人，当然要走在平坦的大地上才有利；东北边为艮卦，艮卦代表高山，属阳，假如让跛脚的人走在东北的高山上，肯定是不利的，所以“利西南，不利东北”。这就告知我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大，又要像山这样止，遇见山要晓得停止，艮卦有止之义，如此才能渡过艰难、艰险的局面。
《彖传》解释：
彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
“蹇，难也，险在前也”：蹇卦代表艰难，危险（坎卦）就在前面。由于卦是从下往上看的，所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止，知矣哉”：见到危险就要停止，这是特别明智的。许多人就是在前进的路上走得太顺了，所以看见艰难就大意了，以为能渡过去，继续向前走而不晓得停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧，前面多个卦里都讲到了“止”的重要程度，我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通，号文中子，写了一本书就叫《止学》，就是说要“知止”，要晓得停止，“知止而止，智矣哉”，知道该停止的时刻就停止，这是一种智慧。
“蹇利西南，往得中也”：为啥蹇卦在西南边有利呢？由于再前往就要依照中道来做，我说过西南边是坤卦为土，中间位置也为土，所以坤卦又为中，就要守中道。“不利东北，其道穷也”为啥呢？由于东北方位是艮卦，为高山，若是再前进的话，就被山挡住无路可走了，走到头了，“穷”是到头之义。
“利见大人，往有功也”：卦辞上讲“利见大人，贞吉”：对大人来讲是有益的，也可以这样说能够起到好作用的出现一个大人，守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了，乾卦七条爻辞（六条爻辞再加“用九”）里显现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”：再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉，以正邦也”：为啥“贞吉”呢？由于“当位”，位置刚好摆正，蹇卦除了初六爻，其他爻都是当位的，所以守持正道就吉利。而且他真的可以“正邦”，使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”：蹇卦代表的时位和功用是特别重大的。
《彖传》是从卦义上进行一下解读：下面的艮卦是知道停止，上面的坎卦是危险，一见到危险就要晓得停止；西南边是走中道，东北边是走到头了，要停止。
所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法：第1是要晓得时位，该前进要前进，该停止要停止，进退要合宜，在西南边可以前进，在东北边要停止；第2强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用，要“利见大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻，是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领路人者；第3是当位，“贞吉”的“贞”就是当位，每个位置都要当位，亦即要符合天道、走正道，如此便能渡过艰险。
《象传》解释：
象曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。
“山上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，以下是高山，爬上去很艰难，实属不易爬上去了，前面又是一汪水，要渡过这汪水更加艰难，这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反观、反思、反省；“修德”是修身养德，“反身修德”四个字对俺们意义重大。《孟子·离娄》篇说：“行有不得者，皆反求诸己。”我们做某一件事情 、行动不成功的时刻，遇见艰难磨难、人际交往处理得不好的时刻，都要从本人的身上找原因，不要从对方身上找原因，战胜了自己，就战胜了世界，人生对大的敌人是自己，把自己战胜了，艰难就能渡过去，北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样之义：“君子之遇艰阻，必反求诸己而益自修。”君子遇见艰难险阻的时刻，要“反求诸己”，务必要在本人身上找原因，“益自修”，更要加强自己一身修养，如此才能渡过艰难，这种智慧具有闪光之处。
六十四卦
周易六十四卦怎样用 此问题问得好大，周易是上古时期先民的智力结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首，各个行业皆能用的，如何用？就得学习周易基本弧识紧接着自己去悟了。
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6，如有掉地等等意外，仍旧有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。
7，字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来，
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周易的六十四卦是依照什么顺序排列的 此问题大家聚讼纷纷，但没有圆满的解释。比较靠谱的是下面的讲法： 六十四卦排列的顺序。为了记忆，古代人们编了一首卦序歌： 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽， 蹇解损益ポ停升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经三十四。 《周易》六十四卦的排列，有着内在的依据，依照古代人们说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，意味着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，意味着事物刚一开始，处于蒙味时期。上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明的意思，象征万物万事活生生地呈现出来。 下经以咸恒为始，象征天地生成万物以后，出现人、家庭、社会，咸为交感的意思。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济预示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。
易经六十四卦的卦名标准读音 六十四卦，按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián――2．坤卦：kūn――3．屯卦：zhūn――4．蒙卦：méng――5．需卦：xū6．讼卦：sòng――7．师卦：shī――8．比卦：bǐ――9．小畜卦： xiǎo xù――10．履卦：lǚ11．泰卦：tài――12．否卦：pǐ――13同人卦：tóng rén―14大有卦：dà yǒu―15谦卦：qiān16．豫卦：yù――17．随卦：suí――18．蛊卦：gǔ――19．临卦：lín――20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé―22．贲卦：bì―23剥卦：bō――二十四．复卦fù――25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù―27．颐卦：yí―28．大过卦：dàguò―29．坎卦：kǎn――30．离卦：lí31．咸卦：xián――32．恒卦héng――33．遁卦dùn――34大壮卦dà zhuàng――35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí―37家人卦：jiā rén―38睽卦：kuí―39．蹇卦：jiǎn――40．解卦：jie41．损卦：sǔn――42．益卦：yì――43．卦：guài――44．ヘ裕gòu――45．萃卦：cuì46．升卦：shēng――47困卦：kùn――48．井卦：jǐng――49．革卦：gé――50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn――52．艮卦gèn――53．渐卦：jiàn――54归妹卦：guī mèi―55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ――57．巽卦：xùn――58．兑卦：duì――59．涣卦：huàn――60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú――62．小过卦：xiǎo guò――63．既济卦：jì jì――64．未济卦：wèi jì
易经六十四卦最有利的一卦 没有，大体上来说是不存在的，但假如真的要说，那么这样就是谦卦。
含义是，无论在什么状态下，谦都是安吉的。
诚然，有一部分人连谦的资本都没有，就不用谈什么谦了，这个卦对这人来讲一向就不存在。
乾坤两卦在最前，嗯~或许是由于它具有表现性，使俺们可以更佳的理解后面的卦，与它本身的好赖并无关系。若真要说起来，还是会觉得乾坤两卦步步凶险，当然风险与机遇并存嘛。
有一部分人觉得既济卦可能是最有利的，由于六爻都当位，阳在阳的具体位置，阴在阴的具体位置，但这也代表了走到了最后，亦即要结束了，所以称为既济。
那泰卦好吗？假如真那么好，后来跟着的就不是否卦了，好状态常常更加容易使人麻痹大意，走向否是难以避开的，当然这是指在自然状态下。
没有绝好的卦，也没有绝坏的卦，吉凶也是相对来讲的。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。”
