易经手心属于阴还是阳五行阴阳易经(扫一扫看手相)
在易经中，手背是阴还是阳，是乾还是坤?
“乾坤”之义是“天地” “天地”即“阴阳” 《太极》里的“阴阳”指的就是“天地”
这样说应该清楚明白了吧曾老理解的算合理，背为阴，手心为阳，体表为阴，精气神为阳。所谓阴阳的对象，皆不是固定来讲的，讲阴阳都要论实际环境。如，龙与马，龙就是阳，马就是阴；但马与牛，马就是阳，牛就是阴。阴阳是一种高度的抽象，而不是一种具体的定义。
具体的你可以大概看一看《梅花易数》里对物与象的五行和阴阳区分，可谓是比较博杂的。
无论是阴阳、五行、八卦、还是六十四卦，都只不过是一个高度抽象的论理体系，而并非一个具体的公式，在面对实际问题时都要以实际情势来推测断定具体方式方法，而不是刻舟求剑，拘泥于某一种固定的讲法。
手的阴阳具体是怎么分的?
天地万物，都分‘阴阳’手背为阳，手心为阴，左手为阳，右手阴。
这个是俺的一位同事告知俺的，而他平时没事就拿着《易经与人生》看，偶尔还会拿本老黄历来翻来翻去的，o(∩_∩)o
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因 此，俺的答案或许应该是在《易经》中得到的没错咯
中医上有啥文献直接记录载入手背和手心哪个是阴哪个是阳吗?
手心是阳!太多了吧，随便什么中医书上都会说经络，你看看经络走向分布阳经皆在手背 阴经都走手心的
曾仕强:如何分清阴与阳
易经64卦象看起来复杂，事实上只蕴含两个符号，一阴一阳。阴阳是构成宇宙万事万物最根本的元素。往外张是阳，往内缩是阴（如晴天和阴天，太阳和月亮）白天是阳，晚上是阴。所以白天要精神好，要阳气足。晚上要阴，冷静，好好睡觉。天是阳，地是阴。活着叫在阳间，死了叫归阴。手心是阳（活动性还算大），手背（活动性还算小）是阴。手心手背都是肉，因此叫归一，阴阳是不分开的。常用的手是阳，不常用的就是阴。大拇指是阳，四个手指就是阴。阳是奇数，阴是偶数。为啥头是阳，脚是阴，由于头仅有一个，脚有两只。 大自然包罗万象，光怪陆离。假如进行分类的话，将是一个看不见头的天文数字。不过易经却只用了阴阳两个元素，就蕴含了宇宙的万事万物。人类是自然之子，我们想去知道自然，了解人类自己，可以从了解阴阳开始。那么阴阳之间是啥关系呢？——阴阳不仅是相对的，不仅会变动，并且不可分割。生活之中，白天晚上根本分不了解，白天突然就黑了，黑夜突然就亮了，没有一个很明确的界限。一切一切分不开。发芽是阳（不断成长），叶子是阴，因此要摘叶子，而不摘芽，不然是不仁道的。假的芽，做的很像而已，不是真的摘了芽。有真就有假，有假必定会有真。真真假假，虚虚实实就是阴阳。所以一个人过分强调这是千真万确的时刻，不一定是真的。不然的话他干嘛一再保证？凡是越强调的，即为你内心越虚，要不然根本不用讲。一个很守信用的人，不会讲我是很守信用的人，由于这对他来说，已经很习惯了。他就是这里骗那里骗，都没信用了，怕你一眼看穿他是骗子，说我从来不骗人，就是往往骗人。阴阳是合一的，两边要兼顾。大拇指是一，是阳，不过有两个节，叫做阳中有阴。阴的反而有3节，叫做阴中有阳。大拇指是分不开的，不能只要大拇指，不要那两节。那走路时这样，夜间睡觉也是如此，所以人要刚柔并济，不能刚到底。有柔就有刚，没有柔就刚不了。阳1阴4，可是他们的功能是对半分的。 要顺乎自然。更进一步，每只手14个关节，加起来就是28个，天上28个星宿，皆在我们掌握之中。所以天下大事秀才不出门就知道了，就是稍微算一算，叫做袖里乾坤。其实也就是说是很简单容易的东西，道理一说出来，就不再神秘。我们的一生也将更加智慧。 中国是全球性唯一的同时讲两句话的人。听得见的叫阳，听不见的叫阴。口上说：不以成败论英雄。这里是什么：成者为王，败者为寇。中国人是阴阳合一的。 阴阳内涵太多，不容易去把握，不过要抓住3个重点。1、阴阳是相对的2、阴阳会变动（一特别重要。九九归一，无论怎么长时间变化，最后还是要归一。一就是原点。3、阴阳合一(阴阳是分不开的。中国想事情都是合起来想。科技分的愈来愈细，最后合不起来了。中医：浑身是一个整体系统，不分科。针灸：经络生存的时候才有，死了气门就闭了，经络就找未到了。有摸得着的就有摸不着的。所以不务必要亲眼所见，人的眼睛是特别有限的。 八卦图告知我们几件事情：1、它是圆的（容易变动。）2、不要去伤害别人（圆满，没有菱角。不可以圆滑，不过要圆通。）3，阴阳互动。才会生生不息（全地球没有可能全阳，也没有可能全阴。由于孤阴不生，独阳不长。全地球不管是只有男人还是女人，都会毁灭。有好人就肯定有坏人。坏人杀不完，好人也死不光。） 阳作为一种理想，人生务必要有理想。阴就是老老实实。务必要一步一步的去把它兑现。 天底下的变化就是一个阴一个阳。不过这个一个阴一个阳，就是一个。阴阳是亦一亦二，由于它一分为二，又二合为一。不但要分，还要合。 阳在先，阴在后。不过无尊贵之分。合一是指阴中有阳，阳中有阴。易经中的64卦，就是阴阳两个符号的排列组合。
曾仕强：一阴一阳不可以解释成一个阴一个阳，那是大错特错！！！
手心属阳还是属阴?
手心应该属阴 手心走三条阴经 手背两条阳经 怎么能说手心是阳呢 人的前心亦即任脉是属阴 后背督脉属阳 手心在内 手背在外 手心是里手 手背是放 如何看手心都是阴的
你好，沿外侧面的属阳，内侧面属阴，这是相对的 ，仅做参考，祝你健康手心属阴，手背属阳。
手心属阳还是属阴?
手心应该属阴
手心走三条阴经
手背两条阳经
怎么能说手心是阳呢
人的前心亦即任脉是属阴
后背督脉属阳
手心在内
手背在外
手心是里手
手背是放
如何看手心都是阴的
易经:何谓阴阳?何谓五行?终极意义是什么?
阴阳：古代人们将自己观察到的大自然现象，如白天和黑夜，用哲学的方式归纳出阴阳的概念。
五行：金木水火土
终极意义是人与自然环境的统一阴阳是指的男女，五行为指的身体内五脏六腑的分布，只有调理好身体五脏的各个搭配，人的身体才会健康。把世界所有物体分成了阴和阳，五行指木火土金水，可以更佳的认识世界，认识身体
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是易经中经典的描述，几乎成了文人的口头禅。更加的使人惊叹的是这短短的几句话却提出了五行和阴阳的概念，那么五行和阴阳究竟是指的什么？它们的终极意义又是什么呢？第1，阴阳指一切事物的对立关系。
阴阳的概念着重是源出古代人们的自然观念，古时候人是将我们如今的大自然归结为天地、日月、昼夜等，紧接着假如哲学的思维思考方式归纳出了阴阳这一概念。守旧的哲学认为，宇宙世界万物都是在阴阳二气的效果力之下所诞生的。到了现代，阴阳的意义已经延伸为事物的对立关系。第2，五行代表“金、木、水、火土”。
五行的概念源出古时候哲学，在古时候哲学认为宇宙间的万物都是由一定的元素组成的，这几个元素是由最根本的具有“金、木、水、火、土”五类属性的物质所构成，所以古代人们所说的五行就是指“金木水火土”。仔细想想，这五种基本属性刚刚好蕴含了阴阳演化过程的五种形态。第3，两者最终意义分别是“事物皆有对立面、万物皆由五类属xingjiao叉组合而成”。
阴阳的最终意义就是代表大自然的客观规律，它认为一切事物都具有最根本的对立关系，此亦为万物变化的基本金科玉律。而五行则指阴阳演化过程中的五种形态，最终它代表了世界万物所包含的五种基本属性。在某种程度上它暗示着世界万物都具有相似的属性，由于所有事物都是由具有这五类属性的物质所构成的。
易经:何谓阴阳?何谓五行?终极意义是什么?
终极意义其实是人与自然的平稳安定，万事万物讲究的是中庸，不要极端。阴阳本不存在！！！当指阴说阳或指阳说阴时，是为“二元对立论”！！！一阴一阳为之道，此“道”为“一元统一论"。
从阴到阳，再从阳到阴的过程就是《五行》，《五行》是对阴阳“周期运动”状态过程的五个具体特征属性的描述。没有《五行》，阴阳周期运动状态属性是无法描述的。
阴阳循环往复的运动状态就是易经的宇宙易理，其上升哲学意义就是:事物是相对的统一对立！！！亦即一分为二，合二为一！！！！！！中医的阳是清气，是向上的。阴是污秽之气，是向下的。五行为把身体五脏分成人体循环系统分成五个部分，环环相扣，不可分离。肝木蓄积能量给心火，心火产生热量给脾土，脾土消化食物产生能量给肺金，肺金吸收清气把污秽之气排给肾水，肾水经过过滤把残渣排出体外紧接着把污秽之气中的养分成分传输给肝木阴阳五行就是风水上面的一些说法，也是一些封建存在的一些想法。
阴阳就是指的世间万事万物统一对立的状态，五行指的是事物循环往复相克相生的变化规律，易经的终极意义是探寻宇宙万物的变化规律，指点人生以宏观的角度看问题，以整体的思维解决问题，以时俱进，以解决人生面临的各式困惑和问题。
易经被誉为群经之首，听闻是由人类始祖伏羲依据大自然的天、地、风、雷、水、火、山、泽八种自然现象所编写的，后来经过周文王的推演，将八卦推演为六十四卦，又经过孔子为六十四卦做传，流传后世，我们今天看见的周易是这三位圣人创作完成发展的智力结晶，易经的标志性图形就是阴阳合抱的图形，代表宇宙间万事万物的两种特征，其中阳代表外在的、扩张的、运动的、光明的一面，阴代表内敛的、收缩的、静止的、阴暗的一面，不过阴和阳不是绝对的，而是依据不同的情景互相转换，变化无穷，易经的符号阴阳图就代表了阴和阳是相辅相成，互相转换，阴中有阳，阳中有阴之寓意。
五行严格意义不属于易经的内容，它只是在易经的思想体系里进一步推演的变化规律，把大自然的各式物质元素以金木水火土五种性质来划分，这五中物质相克相生，依据它们相克相生的规律来加以相补相济，五行学说的论理到现在还在作用与影响着人们生活，一些家长给孩子取名字都要求推八字，就是运用的五行学说。
易经博大精深，许多人都只能窥其一斑，非常难真真正正理解，民间一些术士利用易经来算卦，而熟悉易经的人更加的多的是把易经代表一种哲学智慧以提高本人的心胸、眼界和智慧，当人们真真正正拥有把握事物变化规律的智力时，就可以更大程度的把握本人的命运，老话说“善易者不卜”指的就是这个意思。
世界本是一个整体，阴阳亦不是对立的统一。阴阳的来历，first of all世界是青天白日、朗朗乾坤整体的明亮，这叫做“阳”。在纯阳的行进中，就会不定时地遇上别的物质作用与影响“阳”的推进，制造出阳的不纯粹，而产生杂乱现象，我们管这种制造混杂的乱象因素叫做“阴”，故有“阴在阳之内，不在阳之对”的讲法。由此可以看出阴是侵犯者，是要对阳的运行给于迎头痛击，所以称阴阳，就是提醒在运行阳事物的前面，要先考察阳事的安全性。
五行为事物的根本，阴阳、五行连系起来就是做事的整体，既有处事原则，又有事物实质。
