一卦三山各管什么(风水五行壬子)
为啥风水上会讲一卦管三山?
在我国很久远的历史上风水文化应用中就己经把春夏秋冬四季分成十二个月，24节，每一节一气为一个月。罗盘的24分位与24节气的设置相关联。这24方位，即堪舆罗盘定向所称的“24山”，所谓“山”即指向。
在八卦“卦象”中的一卦管三山。
坎宫卦、卦象是壬子癸。艮卦卦象是丑艮寅。震卦卦象是甲卯乙，巽富卦卦象是辰巽巳。离宫卦卦象是丙午丁，坤宫卦卦象是未坤申。兑宫卦卦象是庚酉辛。乾宫卦卦象是戌乾亥。
古代人们为啥在八卦的八个宫位中加上天干地支呢？
在我国很久远的历史上风水文化应用中就己经把春夏秋冬四季分成十二个月，24节，每一节一气为一个月。因为风水文化掌控在权势者手里，不得流入民间，一直到明朝未期，随着人类社会的发展，权势者不得不把历法统一，统一历法的根据就是依据八卦加干支，展现了春夏秋冬四季与自然界的变化规律，一直延续到今天。
罗盘“一卦管三山”究竟管的哪三山呢？
“卦”字是占卜的代名词，占卜用的是六十四卦，六十四卦是从八纯卦中划分出来的，八纯卦的组成如：“乾宫卦的装卦是子寅辰午申戌”。其中申子辰能会水局，寅午戌能会火局。是依据后天八卦相对的都是相冲克的区别五行，只有在相冲克中才能展现出吉凶。所以八卦用两组相冲克的五行排列展现出来。其中会火局是离卦，会水局是坎卦，总结出的规律是寅午戌为一卦，申子辰为一卦。在堪舆风水应用工具罗盘上展现出来是一个等边三角形，一个等边三角形都是同五行的组合。
罗盘上“一卦管三山”的答案地支表达是寅午戌、申子辰、巳酉丑、亥卯未。用八干四维表达“一卦管三山”是坤壬乙、艮丙辛、巽庚癸、乾甲丁。
环境文化应用中“一卦管三山”，管的是哪三山呢？
坎宫卦：壬水、辛金。
离宫卦：丙火、乙木。
兑宫卦：庚金、丁火。
震宫卦：甲木、癸水。
罗盘的24分位与24节气的设置相关联。这24方位，即堪舆罗盘定向所称的“24山”，所谓“山”即指向。所以每山有15度。24山与八卦相配合，每卦配三山，在堪舆风水学中称为“一卦管三山风水学中的一卦管三山，八卦二十四个方位具体指的是什么？
坎卦：代表“壬子癸”3个山(正北方)艮卦：代表“丑艮寅”3个山(东北方)震卦：代表“甲卯乙”3个山(正东方)巽卦：代表“辰巽巳”3个山 (东南方)离卦：代表“丙午丁”3个山(正南方)坤卦：代表“未坤申”3个山(西南方)兑卦：代表“庚酉辛”3个山(正西方)乾卦：代表“戌乾亥”3个山 (西北方)风水学，就是将“河图洛书”和“八卦”的智力融为一体，应用在方位之上的一种学说。
是寅午戌为一卦，申子辰为一卦。在堪舆风水应用工具罗盘上展现出来是一个等边三角形，一个等边三角形都是同五行的组合。风水中的“山”特别重要，山管人丁水管财，有山组成，祖坟后山有靠，贵人出。你。。。 一卦为四十五度，再分阴阳配入天干地支，共成三山，称为一卦管三山。
财神位在什么方向，如何看财神在哪个方向
提起财神位在什么方向，众所周知，有人问如何看财神在哪个方向，另外，还有人想知道请风水高人看一下房子的财位、煞位在哪个地方，你晓得这是什么情况？其实也就是说财神爷应该摆放摆列在哪个位置？接下来就一起来瞧一瞧如何看财神在哪个方向，希望可以对大家有所帮助！！！
财神位在什么方向
1。财神位在什么方向:如何看财神在哪个方向
2。财神位在什么方向:请风水高人看一下房子的财位、煞位在哪个地方
财位事实上分成二种：一是个人财位，二是家宅财位。
家宅财位是以整个房屋为中心，财位好坏作用与影响全家庭的财运。确定此财位不必剖析自身命局。确定家宅财位有二种方法：
（一）“八宅派”确定家宅财位：财神放在哪个方向。
是以“八宅派”来核实确定家宅财位，所谓“八宅”事实上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
关于八宅的运算方法，许多书中都以房子的大门与八个卦位关系来核实确定，作者本人是这样想的这一个方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门事实上只是代表一个进出口，却不能代表房子的坐向和采光与纳气，于是，我建议仍然以房子的坐山来核实确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房子，坐这三方位的房子都算坎宅。此刻我们经过努力已经清楚明白何谓八宅，接着下面我们进一步论述八宅与游年的关系。哪个地方是财神位。
年，是“八宅派”风水理论的核心内容，亦即运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的根据。游年事实上是八种不一样吉与凶气的游星：财神摆放在什么地方最招财。
四吉：生气、延年、天医、伏位。
四凶：绝命、祸害、5。六杀。
“八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星根据一定的规律分别飞布在房子的八个数位。
八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位，例如，震宅房子的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。
（二）飞星派确定家宅“财位”方法：
风水学上有：山管人丁水管财。此句话在某种程度上泄露了风水的。自风水学性质剖析，看“财位”的基本原那么是看水。水动山静，家宅中属水的流动性质的东西有池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。财神朝哪个方位最招财。
玄空学的“水”，在每一座家宅，每一个元运，皆有不同的变化，并不是固定不变的。运用玄空飞星来核实确定家宅“财位”，多数都是以家宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。财神爷放于客厅哪里。
比如：下元七运巽山乾向下卦，飞星盘如下：
财神爷应该摆放摆列在哪个位置？
向盘旺星“七”在巽，“八”未来当旺之星在中宫，此二星所在的方位为房子的财位。
运用玄空飞星方法来核实确定家宅的“财位”，除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来核实确定外，还不错运用飞星组合含义来核实确定财位，但是这几个飞星（包括山星、向星、运星）五行组合，具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特点。财神爷摆放摆列的具体位置图。
例如，六八、七八、六2。七二，这几个飞星当旺之时组合之寓意是：富近陶朱，断是坚金遇土。
再例：下元七运：午山子向下卦，飞星盘
此刻我们以山盘当旺或次旺来核实确定家宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫，次旺之星“8”到西南坤宫。坤宫山向二星组合：八与六，八白土生六白金。其组合意思为：坚金遇土，富近陶朱。这个方位可以作为家宅山盘的财位。财神摆放摆列东南西北哪个方位。
下面，笔者列出一些具有连续相生，而且飞星组合又能展现出，财富的信息不同飞星组合：财神坐向方位。
（一）2。8组合含义：“巨人艮坤，田连阡陌”。财神面向哪个方向好。
（二）2。1。6，2。1。7组合含义：“水复生金，定主田庄之富”。
（三）8。2。9组合含义：“天市合丙坤，富堪敌国”。财神位置。
（四）68。78。62。72组合含义：“富近陶朱，断是坚金遇土”。
另外如：16。17。13。14。29。31。39。41。43。49。66。67。76。86。87。99等组合，若当元得运，不仅旺人丁，而且还富贵。
（三）八宅法与玄空飞星综合确定财位：
运用二种不一样方法来做同一件事情，着重是求取同步信息。假如运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位是共同性，那么这个财位力量很强，假如有存在差别，这个财位相对来说力量衰弱。如：下元七运，巽山乾向下卦飞星盘：
八宅法多数以天医、生气、延年为财位。东方震宫延年，南方离宫天医，北方坎宫生气。这三个方位是以“八宅派”理论巽宅的财位。属相为龙的财神爷放哪个方位招财。
玄空飞星法通常是以向盘的旺星或次旺之星所方位，或者山盘旺星以及次旺之星所在的宫位的飞星组合含义有展现出富裕的信息为财位。
向盘旺星“7”飞到巽宫，次旺之星“8”到中宫。
山盘旺星“7”飞到乾宫，“7”为先天火，和九紫火组合，7与9组合并为火，旺星变质，不能为财位，次旺之星“8”到兑宫，八白土克一白水，亦不能为财位。此刻只剩下巽宫和中宫为房子的财位。此刻财神在哪个地方。
通过八宅法与玄空飞星法都没寻到共同的财位。说明此房子的财位力量很弱。一般碰到这样的状况，笔者是以玄空向盘旺星作为房屋财位，比较附合财物流动性质。
确定个人财位的方式方法：财神爷摆放摆列在哪个地方。
个人财位，多数都在个人卧室睡房内和个人办公室内确定某个地方，其确定个人财位的方式方法和确定家宅财位方法一样，当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再剖析自身命局，判断个人财位的真假。比如：某房屋子山午向飞星盘如下：财神爷东南西北哪个方位。
星盘上，向盘当旺之星到坐方位，次旺之星“8”到坤宫，坤宫六八组合，八白艮土生六白金，可以作为此房子的财位。坤宫在八宅盘为绝位，说明此财位不是很强。财神挂在哪个地方。
山盘的次旺之星“8”到离宫，离宫飞星六八组合，土金相生，并且还是八宅盘上延年吉位，此方位财星较健旺，但大家必须注意和提防一下，此财位是飞星盘上的山盘旺星，显然可以作为房屋财位，不过呢财位布阵与布局和向盘财位布阵与布局完全不同，向盘财位见水发财，山盘财位见水损丁或不体健康，因此初开始学风水的学员，一定不要在财位上按书安置其他物品。
此刻，我们清楚明白房屋财位，在南方和西坤宫，也就论房屋中各个卧室睡房的财位均在南方离宫西南坤宫（因个各卧室睡房的坐向，都以主房为主，因此飞星盘和八宅盘相同）。既然大家都清楚个人卧室睡房的财位，要怎样判断此财位是否真假呢？主要剖析自个的命局。财神前面放什么最聚财。
众所周知，一卦管三山，总之离宫财位有三个山分别为丙、午、丁。坤宫财位也分别有三个山未、坤、申。这二个财位占了二个天干和三个地支。这二天干和三个地支中，若其中一个干支是宅主命局中的财星或喜用神，此财位为自个的真财位，假如日主有力，能胜任财星，如与命局相配，更是景上添花。的风水财运方向。
杀劫日才招财爷放在店哪个位置好。
乾造：戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月当令，并且还通年日地支申辰中气有力，在天干上有月干癸水劫财接济，日主旺强，取年干戊土杀星克制日主为喜用神。月干癸水与年干戌癸相合，难以为日主所用，时干丁火财星与日主相合，可以取为日主的喜用神。南方财神位置在哪里好。
子山午向，离宫午位和坤宫未方财位是这个格局的真财星，身强能胜任财星，此财星又是命局喜用神，可谓一举双得，必然能填补命局不足，达到宅命相配。财神摆供一般摆几样。
假如财位的二十山干支不是宅主命局的财星或喜用神可称为假财位。假财位固然没有真财位发挥的力量大，但只要通过妥当布阵与布局增强财星的力量。使财位能发挥活力，必然能增强命主的财运。
上面便是与如何看财神在哪个方向有关的内容，是关于如何看财神在哪个方向的共享。看完财神位在什么方向后，希望这帮助到大家！！！
学风水需要背诵的
要的呀!打比方说背四象八卦甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
2。十二地支：
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)3。后
3。天八卦方位（24山向）：
一卦管三山，八卦合为24山，代表24个方位，坎卦代表“壬子癸”三山(正北)；艮卦代表“丑艮寅”三山(东北)；震卦代表“甲卯乙”三山(正东)；巽卦代表“辰巽巳”三山(东南)；离卦代表“丙午丁”三山(正南)；坤卦代表“未坤申”三山(西南)；兑卦代表“庚酉辛”三山(正西)；乾卦代表“戌乾亥”三山(西北）。
4。八宅东西：
乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅。
5。八卦所属阴阳五行：
乾为老父属金，坎为中男属水，艮为少男属土，震为长男属木，并为阳。巽为长女属木，离为中女属火，坤为老母属土，兑为少女属金，并为阴。
6。五行生克关系：
五行之间相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
一卦管三山，每卦有三山都是纯卦吗
这是二十四山， 而二十四山只用八卦去预示。是以，乾，坤，艮，巽，四个卦，加上，甲乙丙丁庚辛壬癸。还有十二地支，组成二十四山，其中呢，子，午又代表坎和离，卯酉又代表震和兑。因此才叫，一卦管三山。
甲卯乙有什么含义
提问一：甲卯乙星夜有什么含义 甲卯乙为三会，居东方，或许是相约在东方的一个夜晚，
提问二：风水中的甲乙卯口预示什么 你的这个说法不是很对，不是甲乙卯，而是甲卯乙。
甲卯乙是东方木，24山中正东为震，震是八卦中的一卦，一卦管三山，亦即甲卯乙三山。
在堪舆风水学中，共分为24个方位，分别由把个卦掌管，每卦三山（方位）。
提问三：壬子癸丑、寅甲卯乙、丙午丁未、申庚酉辛是什么方向？ 壬子正北，丙午正南，乙卯正东，辛酉正西，癸丑东北，甲寅东北，丁未西南，庚申西南。
提问四：座乙是什么方位 座乙是东方（震卦），
甲卯乙东方（震卦）；辰巽巳东南方（巽卦）；
丙午丁南方（离卦）；
未坤申西南方（坤卦）；
庚酉辛西方（兑卦）；
戌乾亥西北方（乾卦）；
壬子癸北方（坎卦）；
丑艮寅东北方（艮卦）。
提问五：罗盘中的午口有什么含义? 是午 正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥 因此正南是指午
问题六：黄历中（是日命禄：卯命互禄）啥意思 一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
人间万事，有吉有凶，均能用九星推知。以下为吉凶应验作用与影响问题与事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，由于十二年中，必定会有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验）
一白：五行属水
一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第1吉神。
一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」
一白水，於身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生对应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行属土
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。
二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不适宜修动，犯者阴人不行，生病必久。
三碧：五行属木
三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」
四绿：五行属木
四绿木先天在坤（西南），后天居巽叮东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，所以有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。
五黄：五行属土
五黄土位镇中间位置，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不适宜动，动则终凶；宜化不适宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。
六白：五行属金
六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋。。。。。。>>
问题七：八字理论中，自坐专位啥意思？打比方说日主自坐阳刃为壬子 丙午 （为啥 庚酉 甲卯不算） 10分 自坐是说日柱天干代表日主，而日柱的地支对应才是自坐专位哦！！！
问题八：曜杀有什么含义？ 所谓“曜杀”是古时风水关于凶恶之地的称呼。
八曜杀
诀曰：
坎龙坤免震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为曜杀，宅墓逢之一齐休。
断曰：
壬子癸山曜在辰，杀路相冲主杀人。辰上有池或有路，定断食药吊颈人，雷公树下小口死，申子辰年定损丁。
丑艮寅山曜在寅，破碎陷落损人丁，诬赖官司立即到，二房田地退他人。寅午戌年祸二至，莫道时师断不灵。
甲卯乙山曜在申，廉贞水冲打伤人，若非投池墙打死，亦见离乡路死人。食药扛尸来诬赖，异姓同居不顺情。
辰巽已山曜在酉，此方无制出贼头，长房有制定不忌，单丁过代别房有。己酉丑年损年幼，水射定有相斗伤。
丙午丁山曜在亥，僧道 *** 出贼害，亥卯未年财丁损，雷公打屋百事来，惟独败破添烦恼，更生古怪多忧灾。
未坤申山曜在卯，雷伤树打小儿失，又主食药吊颈死，军贼火祸实难逃。二房产妇遭此害，亥卯未年定不饶。
庚酉辛山曜在己，前有破庙神坛寺，又有水响鬼神哭，杀冲立刻惹官司，卯上有石夜兽至，艮方有石鬼神哭。
戌乾亥山曜在午，军贼宪刑犯之徒，又有人命与天火，三年不绝走离祖。若问何年灾祸至，寅午戌年有凶遭。
评注：
1。此乃《罗经透解》所列第1大煞，《罗经透解》列第3层，称“八煞黄泉”，言此煞为诸恶之首，造葬最为忌。听来着实让人害怕，为一般术家特别看重。
2。壬子癸三山，假如辰方（包括戌方）之来水、山峰、道路、庙宇、池塘为曜杀，主不吉。
3。实际运用只论乾、坤、艮、巽、震、离、坎、兑八卦之坐山；兼加有之亦然。
4。清末风水大师沈氏名著《沈氏玄空学》批评云：“八曜杀之说起于易之占筮，与地理无涉。凡八纯卦中六亲克本卦者即为煞曜，为官鬼，官鬼并不一定为煞曜，卜筮尚不可，况地理乎？”
5。诸多考察及经验传授表明：一般不忌，只忌方道上特别恶形。
6。八煞中，“子午卯酉出军贼”。辰倒杀为子，乾杀午，坤杀卯，巽杀酉。军贼者，执兵之人。贵，招血光之灾，夭，结作好，如是。反之不贵亦如是。如坤山艮向走卯口。时久方验。
问题九：黄道吉日的冲、煞都啥意思啊 很简单。冲和煞二字都是算卜堪舆中的术语，都是用以表述二事物间的关系，并 不是真真正正存在的什么凶神恶煞。你在某种资料看见的冲，是说这一天记日地支和某谁的生肖地支相冲。由于5-19这一天是己未，未与丑存在对冲的关系，你的生肖是丑牛，因此正好对上了冲。至于煞东二字，也很好懂---按五行海论，东方含甲卯乙三个方位，属木，而日辰的天干地支是己未，属土，木克土，所以己未这一天的克方在东，用煞字替代克字，就成了东方为煞。外行人看黄历，难就难在这儿，黄历只用最少的字数排印，我也经常吃它的糊涂。/用不用这一天，就看你的胆量和气魄了。假如心存疑虑，最好改日，免的日后老是耿耿于怀，作用与影响心理状态。
风水一山两卦啥意思?
严格来说，一山不止两卦，山本静，妙在动处，水本动，妙在静中，故而山善变，水善守，一前卦，一后卦，一先天一后天，如此而已。一卦管三山，打比方说“坎”卦所管三山为“壬子癸”，“艮”卦所管三山为“丑艮寅”，丑山与癸山是不一样卦的相邻之山，那么假如丑山不选正位而向癸山靠，就有兼山的预兆，有的人把此现象说成为“一山两卦”。
风水中说的24山是指的是什么?
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。 除了八宫方位之外，还会以24个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为24山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘有天地人三盘，为立向、消砂、纳水之用，每盘的使用方法，皆有一定之理与一定之法，各有其妙。然而每盘之中，都有六十花甲，而十二支中，每向水火木金土之五行全备。尽管风水学中没有提及“磁场”的论理，不过罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥妙秘诀不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表着人类不断积累的实践经验。假如你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:方位卦位24山角度24山角度24山角度1正北坎 (kǎn)壬(337、5 - 352、5)子(352、5 - 7、5)癸(7、5 - 22、5)2东北艮 (gèn)丑(22、5 - 37、5)艮(37、5 - 52、5)寅(52、5 - 67、5)3正东震 (zhèn)甲(67、5 - 82、5)卯(82、5 - 97、5)乙(97、5 - 112、5)4东南巽 (xùn)辰(112、5 - 127、5)巽(127、5 - 142、5 )巳(142、5 - 157、5)5正南离 (lí)丙(157、5 - 172、5)午(172、5 - 187、5 )丁(187、5 - 202、5)6西南坤 (kūn)未(202、5 - 217、5)坤(217、5 - 232、5)申(232、5 - 二十四7、5)7正西兑 (duì)庚(二十四7、5 - 262、5)酉(262、5 - 277、5)辛(277、5 - 292、5)8西北乾 (qián)戌(292、5 - 307、5)乾(307、5 - 322、5)亥(322、5 - 337、5)
如今有许多人依旧信奉风水，对于风水之说，更是确信不疑，固然此说法非常，不过许多人依旧非常相信，特别是是风水之中的24山的讲法，其实也就是说关于24山的讲法，是一种科学的伪命题，我认为许多古时候信奉的风水，有许多的缘故都是可以 使用科学来进行一下解读的。
包括经常提到的风水中24山，风水24山说的是科学之中的天地人合一的道理，目前这个说法需要用科学慢慢进行研究，这是中国山水当中汇总出来的一套知识，包括风水中24山，就是就是一个罗盘，相信大伙都看过盗墓笔记，当中就曾说道风水中24山的相关知识，而张家人就是明 白风水中24山知识的一方。
说来这里依旧还有人没搞明白风水中24山到底是啥意思，简单容易的说就是风水知识，再通俗的讲，就是一个罗盘，而风水中24山，就是能够看懂一个罗盘之义。通过一个罗盘能够看得出一个地方的运势与运气，这便是风水中24山的效果和它之义。不过想要搞明白风水中24山一般人通常是做未到了。
我觉得现在的时代我们更要应该信奉科学，而不去信奉经常提到的风水中24山，通过如此的方式来决定一自个的运势与运气，我认为这是特别不科学的道理，而关于风水中24山大家假如真的有兴趣的话，可以研究下，不过这种东西是古代的讲法了，不晓得现代还管用无论用。
24山法是中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中汇总出一套有关天地人之间相互之关联联系的详细操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中，即罗盘。
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余24山皆为如此的。知道24山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出24方位的线，不管你们是手执售楼图则抑或此刻所居住的室内平面图，皆可以用这一个办法来测定屋内的方位。
24山向的预示方式是十二地支八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共24山。
24山向与八卦配合时，八卦有八个方位，每个方向统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁，东南巽挂统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮挂统辖丑艮寅，北方坎统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。
在定坐立向的地盘正针24山中，有些字是红的，有些字是黑的，其中红字为阳，为吉；黑字为阴，为凶。所以24山有十二阳向和十二阴向，其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾为红字，为阳；丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥为黑字，为阴。
羊公认为，宇宙自然，必然对称和谐，不会厚此薄彼，重点是时与空的结合是否得时，如此将24山“划分阶级成分”，论吉论凶，不是自然之理！！！至于分阴分阳，由于有多种分法，倒是可以理解。
在堪舆风水的来龙、来水、坐山、立向中，宜阴阳纯净，忌阴阳驳杂。
八局秘传口诀:风水中的24山分金立向吉凶
反局：若遇辰巽方低陷。则见人丁退败，无作无落，贫困坎坷，大为不利。若子癸方山峰高大，定出寡妇，并犯眼疾之病。若是未申方有水来，出女人淫乱疯疾，男人懦弱无出息，女人败家又无能耐。若乙辰巽巳水流去，主破败伤财，男丁降官革职，渐渐退败。
3。子山午向兼癸丁
用庚子向庚午分金，坐虚宿六度半，向星张二宿之间为土局。
七十二分金局中，庚子丙午难是房分均匀，但午是阴火，左右俱成阴火。兼丁是兑卦之少女，午是离卦之中女，为之二女同居，又犯禄存，故曰：禄存行事多狂妄，心性顽纯有祸殃，局向真的多富贵，纵有富贵亦不长。若亥壬癸方山形高大最吉，有穴有龙开口是吉宅吉向。若未坤申方山峰高大，有水流来，归乙辰巽巳方去，主人丁大旺，历代清贵。若未坤申方峰峦青秀，主文笔华表，状元及第。若水弯曲而去，人享高寿。若庚方水来，更是富贵两全，富贵绵远。此局宜放乙或巽水才吉。
反局：乙辰巽水流来，归未坤申方去，主丁财大败。夭折寿短。若向庚酉方流去，主破家淫乱，疯疾官非口舌，牢狱枷锁。辛方水来，出人风流淫乱。丙午方山峰高大，主孕妇难产身亡。乙辰方山峰高大，主后人痰火血症。
（3）癸山丁向
1。癸山丁向正针。
癸山丁向正针，用丙子庚子分金。坐女宿五度半，向柳宿七度半为火局。
此局宜壬山高，子山亦与壬山同高则房房人丁兴盛并多寿。丙山高大主富。午山高大秀丽主贵。甲卯山高而秀，利长、四房，丁财大旺。乙山高大而近，或辛山高大多数利长房。庚山高，利三六房，财丁大旺，若未水来到堂，财丁更旺，但亦出好色之人。右水流到左出于巽方，主花开富贵，多丁多寿。若左水流到右出坤方，为正木局。主花开富贵，旺丁多寿。
反局：若巽山高大，主损丁绝嗣，或男人眼瞎。若坤山高大，主官非口舌，家财退败。乾山高起，对三房不利，主眼瞎耳聋。艮山高起，主二房换妻损子，人丁不旺。丑山高大，主父兴子败，女多男少。丙山、午山有凹风只来恳定为后人离乡。辰山高大，长房出淫乱之妇，败家之子。戍方山峰高大，三房不利。未方水来到堂，难然丁财两旺，但出出好色之人。
2。癸山丁向兼子午
用丙子向丙午分金，坐女宿八度，向柳宿十度为阳水局。
午是离卦中女，丁是兑少女，二女同床不能生产。防寅午戍年有盲目之虑，又会拐女骗男不识爸妈，又犯禄存，岂能久远富贵？若得癸丁为正配，是为正禄局，坐禄迎禄、禄马朝元之格，但要后托低陷，龙虎砂峦峰砂水合法，才能富贵久远，不至衰败。辰巽巳丙方山峰尖秀。坤申位峰峦秀丽，定出老年榜眼，离方居之又为催官。卯乙辰巽巳丙水来，主催官丁贵。未坤申水来能发小富，财帛远。坤方是黄泉，亦系生气之方，此峰若无尖秀，也有小贵，出人美丽容貌。若水向丁未流去为沐浴去清，富贵久远，此局宜放丁水吉。
反局：丁未水来，出人淫乱疯疾，堕胎难产，男子眼瞎。壬子癸丑艮寅方山峰高大，出痰火血症，招军贼，出徒犯。乙辰巽水流去，家无学仕，降官失职。庚酉水流去必损人丁。
3。癸山丁向兼丑未
用庚子向庚午分金。坐女宿二度半，向柳宿四度半为阴水劫局。
地支阴阳不合，夫妇错配。艮为少男，子丑土为少女，夫妇相兼得宜。若癸兼丑为翁配媳，岂能久远富贵？亥卯未年，丁财旺盛，出人高寿。若午、方山峰高照，主名题金榜，水来亦吉祥，但水去不利。若戍乾亥壬方山峰尖秀，能催官位，也有明经小贵。若戌乾亥壬四方水来，流归乙辰巽巳方去，亦能催财旺丁，又主富贵，人丁长寿。若申庚方水流来，能出忠厚善良之人，大旺四十八年昌盛后又主丁财两败，但重修可复兴。此局宜放巽水或丙水才吉。
反局：若辛酉水来，出人淫乱疯疾。巳丙午方山峰高大及有水来，恳定为男孤女寡，妇女堕胎。甲卯乙辰方山峰高大，及有水来，主出黄膻癫狂之人。戌乾亥壬子水去，家无学仕，降官失职。未坤水去，必伤少丁。申庚水去，必损成才之子。此大败之局，决不适宜贪取。
