大畜卦的变卦婚姻爱情夫妻(山天大畜卦变风天小畜卦感情)
求解卦 大畜卦 变爻 上九
文言文俺也不说了，给你拿卦象来解释，大蓄卦，上面是艮，以下是乾，艮代表山，乾代表天，高山耸入云间，接近于天，显示刚健有力；变爻上九，卦走到了最顶端，就好像身处山顶，山下又是蓝天白云，云雾缭绕，是通达的预兆；向上为通天云梯，主畅通无阻的预兆。卦辞也在这一爻写到，肩负着通天的大道。为啥这么说呢，这就要从大蓄卦是从何而来说起了，大蓄卦的前一卦是无妄，大致就是按本份，不生事，工作上尽职尽责无杂念，就像汉朝初年实行的无为而治，而成就了文景之治一样，因此就显现了此刻你的大蓄卦，假如按正常推理的话，大蓄之后，就或许应该是颐卦，大致意思则为养生方面，意思就像积蓄多了，就该轻松轻松了，但是你的变卦显现了泰卦，上面是坤卦，象征地，大家都清楚，地是往下的，那么接下来就是乾，乾是向上的，正好天地交通，所以卦辞显现了小往而大来，因此讲，你如今的状况，可以说，特别好的时运。即便你留在原来的职务，就是背靠登天之门，只要耐心等待，还有更佳的发展。然而，换工作也可以，换的工作就比你当前的职位来说较好。不过，注意和提防，正是卦中有卦，局中有局。你的互卦，则显现了你有不理智的冲动倾向，所以不要一厢情愿的做出盲目的举动，不要急于去换工作，不要做有违常理的事情。切记切记
。。。请高人帮我看看吧。 周易第2十六卦大畜卦，变卦为周易第2十二卦贲。。。
天生一对，两人的四柱无冲，无克，无刑。且用神互补。只是眼前爱情婚姻运较差。结合后必能广纳财源，夫妻更加恩爱，家庭更加美好幸福。恭喜你大畜九二爻说舆脱辐，是说车的辐（跟自行车轮的辐条相同的作用，不过呢古时候是木制的）坏了，那么这样就是车走不了。寓示不成或暂时不成。
装上六神，官星持世，化兄，在月为休囚，可能性较小，而卦中另有一官星不动，或许是你的正解，但是要等其旺起来，动起来时，最早在立冬后，或明春。
大畜卦变纯阳卦的卦象是什么
大畜卦变纯阳的卦就是乾卦。大（xù）畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
《彖》曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多（zhì）识前言往行，以畜其德。
【注释】
(1)大畜：卦名，异卦相叠(乾下艮上)。内卦为《乾》，为天，外卦为《艮》，为山。太阳光照耀山中，像国家养贤，光耀朝廷，贤人养德，滋润本身。象征“大为畜聚”；故名“大畜”。
(2)利贞：谓“大畜”之时，利以正畜物，所畜者亦当“正”，故曰“利贞”。
(3)不家食吉：“家”，用如状语；“不家食”谓不使贤人在家自食，即广聚于朝廷。此句取养贤为喻，说明已有“大畜”之资，必须“畜”贤，如此为吉也。
(4)利涉大川：此谓“大畜”之时，若能守正畜贤，应于天道，必利于涉难。
(5)刚健笃实辉光，日新其德：“刚健”，指下乾刚劲健强。“笃实”，指上艮静止充实。此举上下卦象，说明“大畜”之时，畜物者“刚健笃实”，所畜者“光辉美德”；极称卦义之佳。
(6)刚上而尚贤：“刚”，指上九，喻在上能礼贤于下。“尚”，崇拜。此以上九爻象，说明《大畜》卦有“畜贤”的意思。
(7)能止健，大正也：“止”，抑止，谓上艮为“止”，此处有“规正”意。“健”，指下乾。“大正”，犹言至大的正道。这两句又取上下卦象，说明“大畜”之时能正健强者，展现着“至大正道”。此承前三句，释卦名“大畜”及卦辞“利贞”。
(8)养贤：有大畜之实，以之养贤，此释卦辞“不家食吉”。
(9)应乎天：尚贤制健，大正应天，不忧险难；此释卦辞“利涉大川”。
(10)天在山中，大畜：止莫若山，大莫若天；天在山中，大畜也。释《大畜》卦下乾为天，上艮为山的预兆。
(11)多识前言往行，以畜其德：“识”，记；前言往行，指前代圣贤的言行。人之蕴畜，由学而大，在多闻前古圣贤之言与行，考迹以观其用，察言以求其心，识而得之，以畜成其德；这两句说明“君子”效法《大畜》卦象，多记“前言”往行以畜美德。
【译文】
《大畜》卦象征大为畜聚：利于坚守正道；使（贤人）不食于家（消极避世），食于朝廷，可以求得吉祥；利于涉越川河险阻，开创大业。
《彖传》说：大畜，具有刚健笃实的美德，因而光辉焕发，这种美德蒸蒸日上。阳刚舒展，贤人得位，行为刚健，适而可止，这便是天下之崇高的正理啊。“使（贤人）不食于家（消极避世），食于朝廷，可以求得吉祥。”由于国君能崇拜贤能，“能够起到好作用的涉越川河险阻，开创大业”；由于国政举措顺应天理。
《象传》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，天蕴含在山中象征“大为畜聚”；君子从中得到启发，从而广泛地学习古代人们的嘉言善行，来蓄养本人的德行。
【解说】
《大畜》卦，下卦《乾》为天，象征朝廷；上卦《艮》为山，山天合象，山下容天，最大的积累储藏。象征才德高大的贤能之士。贤能之士在朝廷之上，国君能够养贤畜德，故名《大畜》。“六五”与“九二”阴阳相应，亦象征君王中庸，崇拜贤能，使得贤能之士不远避山林之间躬耕自食，而能出仕朝廷接受俸禄。这条卦辞反映了古代人们的积累意识。学会充实自己，培养美满的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德，也是对自己进步的要求，人做到有积蓄，才可以持久。蓄势待发，大积蓄也务必要有大控制的道理。君子应当效法这一精神，扩大本人的知识范畴，多体认前贤的言论与以往的行为，让自己的道德学问，大有蓄积。
《大畜》卦所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的“错卦”是“泽地萃”，颠倒后而得到的“综卦”是“天雷无妄”。不虚伪必然积善，积善必然不虚伪，相互为用。《序卦传》说：“有无妄，紧接着可畜，故受之以大畜。”意思是“有了《无妄》卦所描述的不乱作为，紧接着就能够有所积蓄，因此《无妄》卦之后接着是《大畜》卦；“畜”有蓄积与停止两种意义。内卦《乾》是纯阳的卦；外卦《艮》，阴多阳少，也是阳卦。阳是大，因此讲《大畜》。并且，《乾》是健，《艮》是止，刚健前进的《乾》卦，被《艮》卦阻止，阻止的对象大，阻止的力量也大；因 此，称作《大畜》卦。而且内外卦都具备阳刚的德性，道德蓄积得也大，也是“大畜”之义。
由卦变来看，《大畜》卦是由《需》卦来的，“上六”与“九五”交换而成。也就是，《大畜》卦的“六五”，本来在“上”位，但礼贤下士，将贤者抬举到本人的上方，不是坚守正道，就难以做到；因此讲“利贞”。“不家食”是说不在家中吃自己耕种的食物，去做官吏接受俸禄。“六五”是招贤纳士的明君；因 此，到中去任官吉祥；也就是，这正所谓大有为的时期。这一卦强调：积极扩大力量，增强本领，等待时机，争取更大的发展。
小畜卦变大畜卦如何解卦
小蓄卦” 与 “大蓄卦”，是易经六十四卦中的两个卦，今天从爻变的层面做个解析。
小畜卦，上卦为巽、为风，下卦为乾、为天。大小只是时空的变化，下卦乾预示阳气丰满。上卦的巽由乾卦的初爻退变而来，寓意天时有变，需要提前做好准备，故曰“小畜”。切记不能被眼前利益误导。只有仔细的高瞻远瞩，才能以绝后患。
大畜卦，上为艮、为山，下为乾、为金。寓意山中藏着大量的金玉矿藏。艮者、生死转换之门，为终止、亦为新生，节气为冬，收藏之时。乾卦在下，预示大地的收获，上卦艮预示天道有止，要提前储备以用将来。冬季是一年休养生息的时刻，只有大量储备才能度过严冬迎来春天，故曰：“大蓄”。大畜卦意为在困难到来之前就做好准备，坚守中道迎接未来。
大畜变小畜六爻八卦测结果
官持世，元神独发动来生之，不过官休囚，元神妻财被日月克伤又动而化绝，完全没有生官的力量，爸妈又入墓于日月，爱情婚姻不久之意。应爻妻财可理解为另一位女士，动化爸妈生世之上官，她想跟你丈夫出嫁。变卦小蓄亦有不长时间之义。水平有限解错勿怪。
