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一般人能否学易经易经佛学算命(一般人能学懂易经吗)

易经 姓名打分 08-04

普通人不要学易经,易经读明白的人都疯了

普通人不要学易经

先人留下的宝贵精神财富不可辜负。但君子取之,须有道。不是所有精神财富尽占后,就可以成为有福之人的。cEo鬼金羊

当然,佛学与《易经》是中国文化的瑰宝,能看尽人生百态,给人以智慧。要晓得佛学和《易经》并不好驾驭,学习的门槛很高,亦不是人人钻研它后就能“得道”的。cEo鬼金羊

大师级人物南怀瑾也曾劝诫年轻人,不要去深入钻研佛学与《易经》。cEo鬼金羊

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如“精神”般的佛学cEo鬼金羊

佛学对中国文化的作用与影响很深远。隋唐以后,佛学得以兴旺,并在咱们国家落地生根了禅宗文化。唐代开始,佛学渗透到了中国文化的每个部分。不光修行者们潜心佛法,文人雅士们也心向佛学,还变成了那个时候一种不可抵挡的潮流又时尚。cEo鬼金羊

如今,有人把佛学当作“精神”慰藉心灵。人生无常,“苦味”是一道避开不了的味道。任何欢乐都无法永恒,生命所以也免不了陷入失望、痛苦之中。学习佛学可以“消化”苦味。故而,对佛学趋之若鹜者众多。cEo鬼金羊

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玄而又玄的《易经》cEo鬼金羊

《易经》在咱们国家文化中的地位毋容置疑。对于选一本书代表中国文化此问题,得到的答案不会是《论语》,断然不会是《道德经》,而会是《易经》。cEo鬼金羊

有的人讲,即使你畅读世间万本书,还不如读明白《易经》。又有的人讲《易经》是经典当中的经典,哲学当中的哲学,智慧当中的智慧。又有的人讲,《易经》内潜藏着大道之源,读后人的思想境界不平常。cEo鬼金羊

确实有许多 和名人都支持如此的看法。古往今来的成事者,都会读《易经》,由于读明白了《易经》,犹如读明白了人间更高档的待人接物之道。cEo鬼金羊

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孔子曾说,读明白了《易经》,人生就能远离重大错误。曾国藩曾说,读明白《易经》就如同获取了安身立命的技能。马父亲曾说,身在职场,《易经》是职场的“葵花宝典”,读一读受益终身,自己能有所作为着重是由于读《易经》比他人读得早些而已。cEo鬼金羊

但在普通人眼中,提到《易经》就会联想到八卦。说起八卦许多人自然会想到,京剧中那些穿着八卦道袍、手摇鹅毛扇的角色,他们能对地下事了然于胸,天上事知晓一半。如此,《易经》又有了一份神秘色。cEo鬼金羊

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大师的劝诫cEo鬼金羊

佛学、《易经》如此地好,是还是不是任何人都应该深入学习一番?南怀瑾大师却给出了相反的讲法。他觉得,年轻人不要去钻研佛学与《易经》。cEo鬼金羊

南怀瑾大师的建议和建议靠不靠谱呀?南怀瑾能被尊称为“大师”,是有一定原因的,他是一个教授、居士、护法、家、哲学家、杂家于一身的大人物,他还曾被人称为当代的“通天教主”。南怀瑾大师自己对佛学、易学研究得很投入,为啥呢会劝诫青年人轻易不要去钻研佛学和《易经》呢?cEo鬼金羊

在南怀瑾大师看来,学习佛学和《易经》需要具备一定的条件,并不是所有的一般人都适合。有两类人可以try,一种是具有极高智慧的人,另外一种是完全没有读过书的人。cEo鬼金羊

南怀瑾大师认为,处于中间智慧的一般人,更佳有自知之明,一定不要由于好奇而学习佛学和《易经》。好奇会害死猫。假如涉猎佛学和《易经》学习的话,千万要记得研究一半即可,钻研未到底反而是对本人的保护。佛学和《易经》这两门学问钻研到底了,人亦即废柴一个了。cEo鬼金羊

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不要钻研佛学与《易经》的缘故cEo鬼金羊

南怀瑾大师不推崇年轻钻研佛学,一那么是由于佛学研习太耗时间。佛学学问可以 使用四个字来形容,那么这样就是浩如烟海。它们犹如百货店,里面的东西齐全。但真要学懂弄通的话,很费时间。而年轻人的时间和精力皆有限,也很宝贵,应该把时间和精力留给更加的多有意义的事情。cEo鬼金羊

二则佛学和不好学。放眼望去,近代中国著名的佛学研究者,那是少之又少。研究佛学需要智慧超群的人,才可以真真正正地悟得懂、悟得通。cEo鬼金羊

三则佛学学习并不简单,需要有看空看淡的高深境界。其实也就是说对于一般人来说,没很有必要使自己境界如此高,待人接物明 白善有善报的道理已经受用毕生了,在平时生活做到言善、行善、心善,毕生已是圆满,不需要如苦行僧一般。cEo鬼金羊

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人活一世,假如能一直保持平和的心态,处理好各式关系,其实也就是说比每一天都静心修禅、烧香拜佛皆有用。只要做到身正,一切就皆能坦然面对,年老时回望本人的毕生也就无悔了。cEo鬼金羊

南怀瑾大师劝诫年轻人不要钻研《易经》,一那么是由于《易经》是本很有“魅力”的书,能够让人忘了时间,深陷其中而不能自拔。cEo鬼金羊

南怀瑾大师用自己亲身体验劝诫年轻人不要学习《易经》,尤其不要晚上学习《易经》。这并不是由于《易经》可以驱鬼神。也许你会听到老前辈说《易经》可以 使用于避邪,妖魔鬼怪都对《易经》退避三舍。更甚者会有的说,要是人患了重病,在枕边放上《易经》的话,就能把病魔鬼怪赶跑。cEo鬼金羊

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而南怀瑾大师在晚上读《易经》,却使自己陷入一夜睡不着的兴奋之中。他在夜间读《易经》,会被《易经》中的一个又一个问题所招引,刚解开一个疑惑后,并且还会冒出一个新的问题。这样不断研究下去,人毫无睡意,在毫无察觉中就天亮了。cEo鬼金羊

因 此,南怀瑾大师会发出“闲坐小窗读周易,不知春去已多事”的感触。青年人假如要钻研《易经》,就会夜夜失眠。这样很伤神,对于大好年华的青年人来讲,长期钻研《易经》非但不能让其青春焕发,还能让其染上暮气沉沉之症。cEo鬼金羊

二那么是由于《易经》钻研需要大智慧。《易经》是群经之首,能使人“着迷”,陷入其中而不知。中国所有的哲学,都是从《易经》中衍生出来的。cEo鬼金羊

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那么钻研《易经》,就得准备好一流的智力,不但要具有辩证法思想,还要有深邃的知识和经验的储备。不然的话,就如菜鸟练习功夫,会走火入魔。智慧不够的人士,也许会把《易经》研究偏了,肤浅地认为《易经》相当于算命、八卦,以给自己探察到了玄乎的“天机”。cEo鬼金羊

其实也就是说但是是自欺欺人,学习的过程还会牵涉个人非常多的时间和精力。cEo鬼金羊

三则《易经》包罗万象,涉及范畴十分庞大。钻研它就要准备好一 生的功夫,但可能结果是终其毕生也不能完全研究透彻。南怀瑾如此的大师,也坦言自己也只是学会可一半而已。cEo鬼金羊

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璀璨的文化放在那里,是招引人。但文化习得不是易事。在决定学习佛学和《易经》前,要对本人有充分的预判,不能高估了自己。经过慎重考虑后,再决定是还是不是“入门”。盲目被佛学和《易经》身上的光环所招引而学习的话,只会使自己越学越“废”。cEo鬼金羊

为人更要如此,要明 白适可而止,做事则须量力而行。活着,一定不要跟别人盲目攀比,任何人都任何人的区别,适合别人的不一定适合自己。cEo鬼金羊

活在当下本人的角色中,才能活出本人的精。假如一味地、无节制地攀比,对自己提出一些不自量的要求,只会是自己为难自己,最终使自己身心疲惫罢了。cEo鬼金羊

上面便是与普通人不要学易经有关的内容,是关于南怀瑾的共享。看完易经读明白的人都疯了后,希望这帮助到大家!!!cEo鬼金羊

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为啥普通人不能学易经

不是普通人不能学易经,而是学易经的人比较少。不易读明白。

年轻人不要读易经,就是害怕年轻人知命认命,没有拼搏的动力,没有改变命运的勇气。

由于物质财富这东西偶尔确实非常难追求到,不过精神财富却是触手可及,读两本书但是花费点时间罢了。人生不可能得到物质享受一向就已经非常可怜了,要是再精神匮乏,那真的是虚度光阴浪费人生。

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易经这几个东西我们一般人能学吗?

只要用功,还有特长就能够,许多人不就是自学易经看风水算命的嘛当然可以了,假使你掌握了八字命格等等这几个东西,自己就能够为自己摆命牌。我在没有接触贤泓文化之前,也觉得这东西很神的,似乎很触不可及,真真正正了解了之后才知道,人人皆能学易经的。 cEo鬼金羊

易经不可以随便学吗

每个人皆可以学的,没有任何副作用。

只是易经比较深奥难懂,普通人不能理解里边 的含义罢了。 cEo鬼金羊

一般人怎样学易经

一般人学易经的方式方法如下:cEo鬼金羊

first of all,学习《易经》的方式方法,在《系辞。上》第二章有明确的记录载入:是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。cEo鬼金羊

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《系辞。上》第二章记录载入的这段文字,就是学习易经的不二法门。从入门到精通,都离不开这段文字。cEo鬼金羊

《易》之序这段文字里面蕴含的学习方法,概括起来有三点,第1点就是能对易经64卦的卦序了然于胸,做到这一点的方式方法其实也就是说特别容易,就是熟读、背诵《易传。十翼》中的《序卦传》。cEo鬼金羊

这段文字里面蕴含的学习方法,第2点就是观象玩辞。象包括卦象、爻象。卦象、爻象是易经最根本的内容。在文字还没有出现之前,易经只有卦象、爻象。观象,是学习易经,务 必要掌握的问题与事项。cEo鬼金羊

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象有万象,不可执一。象固然千变万化,无所不包,无所不容。不过,易经的象,和乾坤震巽坎离艮兑,这八个三爻基本卦的卦象、卦性有关。因 此,观象的基本功是first of all了解掌握,八个三爻基本卦的卦象和卦性。cEo鬼金羊

这八个三爻基本卦的卦象和卦性,在《易传。十翼》中的《说卦传》中,有详细的论述。入门的观象,建议从八个三爻基本卦的卦象开始,逐渐深入。cEo鬼金羊

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为啥说一般人也能比较容易学好《易经》

由于,我们天天皆在用《易经》。

《易经》不是神圣不可触摸的东西。大道至简,说到容易,就好像我们吃饭喝水一样自然。饿了就吃饭,渴了就喝水。如此简单。因此我们不是不能学好《易经》。

不过,学习一样东西,要学到怎样的一个层次,就是个问题了。同样学习,有一部分人成为了学霸,而大都人都是学渣。当然我不是批判什么,而是说明这是一个事实,学习的结果总会有所差别。

那么问题就来了,到底怎么样,算是学会了《易经》呢?有一部分人认为学到就好像诸葛亮,相同的水平算是学会了,有一部分人认为学到孔子那个水平才能算是学会,亦有认为就算到了文王的水平,那也不属于学会。假如以他们为标杆,那俺就会觉得,这 一生没有太大指望了。不过假如本着一种学一点就比不学强,那么这样就比较容易学好《易经》了,由于相对于昨天,我们经过努力已经学习了一点,相对于前天,我们经过努力已经学习了两点,怎么不是比先前学的好呢?

一般人也能学好易经,主要有两点:cEo鬼金羊

一是入门门槛低, 人人可以学。cEo鬼金羊

二是由于有许多专业人士,学者为其注解解读了内容变得很容易懂, 不再神秘隐晦难懂。cEo鬼金羊

像入门级《图解周易》用图画的形式表达,使人一目了然。《周易折衷》中语言很容易懂,南怀瑾的《易经杂说》都是不错的易经学习书本。cEo鬼金羊

二是许多易经大师,乐于指点。

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人为啥不能随意学易经

易经人人皆可以学,只是要有悟性和文化,至少是初中文化水平,易经书很枯燥,无味,很多人学了不久就丢弃了。不是不想继续学,而是学不下去了。

你想学易经是兴趣,还是为了以此谋生?真想学,最好就是拜师,自学有一些难度。不易读明白。

年轻人不要读易经,就是害怕年轻人知命认命,没有拼搏的动力,没有改变命运的勇气。

由于物质财富这东西偶尔确实非常难追求到,不过精神财富却是触手可及,读两本书但是花费点时间罢了。人生不可能得到物质享受一向就已经非常可怜了,要是再精神匮乏,那真的是虚度光阴浪费人生。 cEo鬼金羊

新手看易经可以看懂吗?

新手看易经可以看得懂吗?恐怕是看不懂的。由于易经是符合而且解释的,你也不晓得他究竟在说什么,因此你最好就是先去看孔子的十翼,孔子的笔记你还是能够看得懂的。固然也是用文言文写的,但至少还有看懂的可能性。而易经它的每一个瑶池挂池,假如你对易经不清楚的话,真的是看不懂,所以建议你先看孔子的笔记,亦即他写的十翼。十翼中最要紧的就是系辞传。假如把系辞传看懂了,那么易经你就可以看懂。你这个新手看不懂易经的,由于这个易经太深奥了,所以不是很懂的人非常难去看懂里边 的意思的易经他是中文,不是英文,中文上过学认识字皆能看懂。运用易学就是另外一回事。用与学做人是两回事。其中深入运用到各类术数的方式方法中去,就需要深学其他方面。 cEo鬼金羊

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