易经里的水卦预示什么(推算周易风水)
周易八个卦象预示什么?
乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑
分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
威胁在易经是什么卦
易经凶卦-坎为水卦（坎卦）
坎为水卦，上卦和下卦都是水，在易经64卦中是29卦，坎代表水，是艰难、凶险、陷落之意。内外卦都为水，水上加水、险象环生，处境非常困难。
坎卦代表重重的困难，险象环生，难以冲破。坎卦险中有险，为重险，只有习水性，才能出险或不陷于险。坎就是上下（内外）都是水险，从此险到彼险，虽危险，但能通于内外，可以游走于危险之中，险中求通。
易经第2十九卦坎为水
易经第2十九卦坎为水，坎上坎下。
此卦正如卦名到处有险情，历经艰难险阻，必须处险不惊。坎为欠土之意就是圈套，凡是圈套皆会有水，习坎就是要练习游泳，练习跟艰难险阻相处，心中要始终坚守诚信心中要很实在，内方外圆，要坚定信念必会亨，重重险象水流而不盈，行于险中要不失其信，“行有尚”，往有功也。水往低处流，愿意从高山流向低处给人饮用，目标没有改变为各位谋福利，天险，不可升也。天险亦即气候变化，地险，山川丘陵也。地险就是高山河流，要练习共存之道，王公设险以守其国。王公会设置艰难险阻守住国家，坎之时用大矣哉，坎这个卦有大用处，要顺势把它的效果发挥出来，因时制宜，化险为夷。
初六爻在小坑里面练习游泳太晚了，阴居阳位，学习坎坷和人心复杂险恶需要从儿童开始，不要等到长大在学习，长大再学习就晚了，不能一直保持单纯，小孩子要适当的给他心灵教导，习坎，入于坎窞，凶。九二坎有险，求小得。九二阳居阴位，长大之后发现到处有凶险，小心谨慎按部就班就没有凶险，六三来之坎坎，险且枕。入于坎窞，勿用。六三爻一向就多凶，姑且暂时休息，左右前后都是凶险，等待时机不要急于施展才能，六四爻一杯酒，两碗饭，即便在圈套中别人对你做了不尊重的动作，也要容忍，就算区区的希望和恩惠也要抓住，才能无咎，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终究是无咎。九五爻不要自大，要谦卑心态要改变，跟水保持平衡的过程中，要修养良好的品德素质，不要自大自满，吃亏以后下次不要再犯，坎不盈，祗既平，无咎。上九即将脱险不过自己依然害怕畏惧，在险境之中呆的久了从此做啥都不敢讲啥都不信，吃过苦头要记住教训，不要一味记住险境更不要恐惧害怕。
这一卦充满险境，我们始终需要保持诚信和赤子之心，保持单纯在改变方向的过程中适应生活之中的艰难险阻，保住单纯更不要被淘汰，知世故而不世故，水流一次次地涌来，象征重重艰难险阻。君子从中得到启示，必须坚持不懈地努力，习坎学习克服艰难险阻的经验。
水山卦详细解读
主卦水火既济，之卦水山蹇，主卦体克用，之卦用克体，有什么含义？请问谁 主卦水火既济，之卦水山蹇，主卦体克用，之卦用克体，有什么含义？请问谁知道？――回答是：假如用梅花易数解卦法解此卦，这是一个不祥瑞的卦，但不是极凶卦。1。主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦，是相比于变卦既之卦来讲。在这儿，水火既济就是主卦。之卦亦即原卦变化后的卦，在这儿亦即水山蹇卦为之卦。2。体用解释。主卦的内卦又称下卦，为我，为喜用神，亦即“用”。主卦的外卦，又称上卦为体、为客，为要实现问题与事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火，外卦或称上卦为水，水克火，故有主卦体克用的讲法。至于之卦，水山蹇用克体的讲法不正确，是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的，但说成是之卦用卦克体卦是外行话。3。在一组之互变化卦中，仅有一个用卦，即主卦的内卦是用卦 ，其余都是体卦，是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦，体克用，亦即外克内，变化后的之卦是山，山为土，土泄火。所以本组卦中，火为用，火受克、泄交加之困，成就的可能性较小。
八卦中的水山蒙卦，六爻动如何解释 要依据问的事情，测卦的时间，结合卦象、卦辞、世应、动爻等状态等综合剖析。推荐阅读《还本归宗-六爻八卦预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。
自 序
《还本归宗――六爻八卦预测指南》终于付梓了。
该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机会缘分不到，写写停停，停停写写，直到现在日。
笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。
在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测推算”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测推算体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测推算中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也同样蕴含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》原本是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。
在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。
其实也就是说，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大伙都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就显现了，多朝都没有停息，直到现在日。不过，岂能料到孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有传承下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折衷》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说很多义理，便以为易只是说道理，岂能料到其言吉凶悔吝都有理，而其教人之意无不在也。”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的本质呢？
六爻八卦预测是周易应用体系中常用的方式方法之一，多朝被誉为周易预测推算的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，尤其是对操作者“灵性”的要求不高，使一般人皆可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻八卦预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻八卦预测法作为具体问题与事项预测推算的主要方法。
该书笔者力争做到既尊重古代人们的宝贵经验，又不拘泥于古代人们的条条框框。因 此，在尊重古法的并 且，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些自个的看法，其中一些看法是古今尚没有人触及的，而书中的每一个看法，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻八卦预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。
该书分两多数内容，前半部分重点讲周易与六爻八卦预测基础，后半部分重点讲六爻八卦预测的高档原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻八卦预测的高档要领。对于处于零点位置的周易爱好者，能成为入门工具书；对于徘徊于六爻八卦预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻八卦预测神秘殿堂的金钥匙。。。。。。>>
摇到水山赛卦，工作应该怎么做才会最好 被动点不好啊
本卦水山蹇卦得变卦水火既济卦 若不好胜急进，守旧行事的话，可以成功成名，只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事，容易失败，应自己警惕以防万一。
男测今天和女朋友感情是否好水山卦变水风卦。感情怎样 不好
主卦为《水山蹇》，变卦为《水地比》 测爱情婚姻有分有固定对象测婚，没有对象测婚，己分手测能复合否，多种情况，还要写清楚，起卦的日期，才能断卦的。
梅花易数求感情得卦：本卦水山蹇三爻变，求解 1。如今的情况：看颐卦。体艮被用震所克，男方不同意，两人经常斗嘴；错卦泽风大过，上兑为嘴，为说，大过，指责对方的不是； 2。过程：看互卦坤。比助体卦艮，用震亦即对方奈何不了艮体，亦即支持赞成女方的多，男方一人反对无用； 3。结果：看变卦贲。用震化离火，生体艮，男方由开始的区别意转为无比的满意，转而追求女方。变互为雷水解，问题解决，仍然是男追女。 综判：两人是前世冤家，绝对要走到一起！！！
问工作，用回来二字起卦，得水山卦，初爻变，得水火卦，求高人解卦 蹇之未济：真对了回来。蹇是难卦，未济先知卦；假如工作不好，不如先回家过一些时日再‘出来’。
求六爻大师给解下卦 本卦 水山蹇 变卦 坤宫：水地比（归魂） 你这个喜用神爻官鬼爻逢空，说明你“心爱的人”此刻出现不了，务 必要等到这个爻出空才行。问应期近一点就是丑月（农历12月），丑未冲冲空，喜用神出现你就能够碰到了。
求助：女补一卦 水山蹇 求解 问感情 从这上看，，你们两方皆有问题，，，，，女的对男方有不太算满意之处在心里。。。。男方贵女方不满之处在肚里。。。。。。。。。。。意思就是女方有点记仇，，，，，，男方在等道歉。。。。。。。。
易经中的水有哪些啥意思
着重是坎卦的称谓。打比方说说上坤下坎的[地水师]卦，上坎下离的[水火既济]卦，等等。五行都要一分为二，水又分阳水、阴水。阳水是壬，阴水是癸。
阳水为困境、流动、生财、冷、束缚、智慧。
阴水为严重束缚、性、色欲、私欲、偷盗。
水在九宫的北方，为寒冷。为底处，为困，为困难，为流动。颜色为黑。
你要是理解了，你也可以 使用脑子记住这几个象意的。
《易经》八卦中“乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑”各预示什么意思_百度。。。
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乾为天 坤为地 离为火 坎为水 震为雷 巽为风 艮为山 兑为泽
乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑
分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表爸妈，震大儿子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不太算满意请继续追问。
易经64卦中的4个凶卦，为啥呢都会带有水?
这是以水象为象征，作为卦面解释，“水”字预示陷溺被水淹灭之意，主要代表了凶卦，虽然说是凶卦，读明白之后自会趋吉避凶，好运常伴。我觉得这是以水象为象征，作为卦面解释，“水”字预示陷溺被水淹灭之意，主要代表了凶卦，虽然说是凶卦，读明白之后自会趋吉避凶，好运常伴。易经64卦中的4个凶卦，都带有水，是由于古代人们认为水是一切灾祸的来历起源，因此但凡灾难，都和水离不开关系！！！
这是以水象为象征，作为卦面解释，“水”字预示陷溺被水淹灭之意，主要代表了凶卦，虽然说是凶卦，读明白之后自会趋吉避凶，好运常伴。《易经》这部著作完成于6500年前，流传到现在，但身在当今社会科学世界的人们，对其产生了许多质疑，有的人甚至认为这是封建留下的产物，不能用以解释现代社会的许多现象，并且此刻社会许多现象皆能用科学解释，它对于我们来说用处愈来愈少。
在现代的俺们是可以适当了解下，毕竟许多东西科学也是没法解释的。坎卦，依据水象解释，是困难、阻碍像浪花一样，一浪然后一浪扑过来，亦即“一波未平一波又起”而陷入危险之中。但只要我们保持初心，不懈奋斗，不论遇见多大的困难皆能迎刃而解，此卦自不然就化解了，也无需担心。
屯卦，有雷加入，即为大声的打雷，不过光打雷没有雨，是不行的，雨一直落不下来，就表达对雨水的渴望，求而得不到，可以解释成心里或者某件事情的及时雨。这就要切记急躁，做什么事都不要过于心急，不然相反的会出事。困卦，以泽为卦象说明，湖泽中最所需的便是水，假如没了水，那么这样就是死湖，这就指人没有了外在物质的鼓励，而造成穷困潦倒，没有生存下去的意志。
蹇卦以水和山来说明卦象，就好像那首“高山流水”，看起来和平，假如人要登顶，遇见水顺流而下，就属于进退两难。此卦若是遇见“吃得苦中苦，方为人上人”这句诗所表述的人，在加上其若是脑袋灵活，所有的都能迎刃而解。八卦算命，阴阳风水等，都是作为参考，不能全信，此刻是科学社会，千万不要盲目的相信。
《易经》一书中八种卦象分别代表着什么?
依据这个古老哲学和那个时候的天命思想，那个时候的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展壮大成了一套带有神秘色的无所不包的学说。在八卦中，一代表阳，一代表阴，一代表天(乾)，一代表地(坤)，一代表水(坎)，一代表火(离)，一代表雷(震)，一代表山(艮)，一代表风(巽)，一代表沼泽(兑)。
卦有3爻，每爻有两数，一阴一阳，组合成8个图像。圆型有360°，每支卦占45°，8支卦分占8个方位，配以12地支。
东北：震卦，代表雷，地支丑寅；
正东：离卦，代表火，地支卯；
东南：兑卦，代表泽，地支辰巳；
正南：乾卦，代表天，地支午；
西南：巽卦，代表风，地支未申；
正西：坎卦，代表水，地支酉；
西北：艮卦，代表山，地支戌亥；
正北：坤卦，代表地，地支子。
基本卦的8支为内卦，每支内卦配8支外卦，合共64卦。
八卦与天地水火分别?
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。两仪代表天与地、阴与阳，四象代表地水火风四种元素，代表四季。“两仪生四象，四象生太极”在《周易》一书曾有此句子。所谓两仪是八卦中的黑与白，而四象是指天、地、水、火。从这几个句子来看是说天地万物的规律，象是又八卦分出来的。表示万物可以从简到繁、繁到简，存在规律。所以天地水火出自八卦，或反之也可以，任何事物都相克相生，互相依存。故没啥分别，在算命风水、占卜中这两物体有一定的规律，有一定的道理的。《周易》是他们最原始的本质教材。在道教三玄中《庄子》《老子》《周易》，儒家五书中也名列其中。足见八卦在古时候的意义。8559
