关老爷解签(爱情婚姻推算)
关老爷灵签!求解签!希望高人指点!
这卦就是，遇见事情会有贵人相帮，住宅不是很平安，自己要多行善缘。若求财可得，做生意易成功，不适宜婚嫁，有孕者会平安有福，出门者不利，农事不利，找人找未到，官司难打赢，不能搬家，病人可平安，祖坟无事。
以上是我本人说法。此签文 凡事皆有贵人相助。格局（求什么对应）住宅欠（住宅欠安详），自己一身作福（自己要多求福），求财遂意{不能强求（自然而然）} ，交易合（交易能成功），爱情婚姻阻{爱情婚姻有阻碍（两人在一起困难）}，六甲作福{六甲（要孩子那要祈求）}，行人有危（要出去外面的人有危险），田蚕六畜不利（良田蚕桑猪牛羊等收成不好），寻人难 （找人帮忙有困难），讼亏（打官司会亏损好多人力物力财力），移居欠吉（乔迁不怎么好），病安（病能安康）
关老爷灵签求解
这个签吉凶参半，中平来看。
我给你直译一下意思，就可清楚明白：
这个卦是海中捞金，自然辛苦费力事倍功半（不过努力还是可以出结果）。
这个签代表的意象有，家中屋宅运气较差，自己一身要多多注意。求财还是会有的，交易也可以成功。不过如判断爱情婚姻，就不合了。天上的神灵也阻拦（指六甲），因此出行的人就不利，停滞不前。农家收成相对较好。不过猪牛羊等六畜还是不要养。如是寻找人，则找未到的。如是打官司或者口舌之争，那应该协商来解决。可能适合搬家迁移。如丢失东西，是找不回的。如是身体有疾病，那不会痊愈。不太适宜迁坟。
其实也就是说断签的吉凶，应验率很低。但是是图个心理安慰。不必过于挂心。
关公灵签应该怎么求
关公灵签应该怎么求
关公灵签应该怎么求，抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。抽签相信大家也都是有经历过的，每一个人求得不同，出来的签也是不同的，有上签也是有下签，关公灵签应该怎么求？
关公灵签应该怎么求1
1。first of all务必要注意和提防本人的坐姿，假如是电脑求签，可是，务必要端正坐姿，假如是求签，可是，需要跪在跪垫上，身榜挺直，并静下心过滤您想要求解之问题!
2。进入了求签的步骤，可是，就需要合手默念：关圣帝君(呼请三次，同时鞠躬三次)，弟子______(报姓名)，今年____岁(报虚岁)属____(报生肖)，__月__日__时生(报八字)，住在______(报地址)，今日是由于_________(把之所以到庙里求事的前因后果说清楚)，所以恳请关圣帝君做主赐签指点明路，以解弟子心中疑惑。
3。拿起摇签筒，开始关帝灵签抽签!
4。抽出签后千万不要忘记投掷圣杯。圣杯三个才是可以的哦。
灵签的级别有哪些？
通常是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签，紧接着对应求得竹签的'签号找到对应的签诗，依据签诗的等级和内容预测推算吉凶祸福和处理事物的方向。
而我们的灵签的级别分别有：
上上签、上吉签、大吉签，
中吉签、中平签、中下签，
下吉签、下平签、下下签。
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关帝灵签第4签好还是不好？
不好的
关帝灵签的第4签是属于下下签，因此讲，关帝灵签的第4签是属于不好的签的哦。
【四甲丁下下】(张翰忆鲈鱼)
诗曰：
去年百事颇相宜，若较今年时运衰；好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。
现代版解曰：
人无远虑，必定会有近忧。
关帝灵签第4签问谋望，预示非常难达到完成。
关帝灵签第4签问求财交易，预示无利可图。
关帝灵签第4签问诉讼，盖讼则凶。
关帝灵签第4签问疾病，非常难痊愈，只有祷告神明，祈求保佑。
关帝灵签第4签问爱情婚姻，成功希望渺茫。
现代版断曰：
关帝灵签第4签求运势与运气：客年顺境，今却逆转，一时之运，不适宜馁志。
关帝灵签第4签求家庭：先调和身，乃言怀之，有孕更慎，神必佑之。
关帝灵签第4签求财利：平凡即幸，日日作之，三餐火烟，即可满足。
关帝灵签第4签求事业：度小月也，命里之定，无法倒逆也，静待时运。
关帝灵签第4签求升迁：人人各方，或大或小，各自治之，方可平安。
关帝灵签第4签求姻缘：见即不合，明知不可，即宜止之，不适宜强求。
关帝灵签第4签求考试：虽是勤读，要领不得，压三出四，明年再试。
关帝灵签第4签求健康：年逾还历，明知有疾，不适宜残害，宜珍惜之。
关帝灵签第4签求远行：不能行也，尤为夏季，土崩地裂，不必勉强。
关帝灵签第4签求诉讼：小小之数，设法偿之，为此告之，伤身心已。
关帝灵签第4签求失物：在阳方失，此失不回，已见兆头，重买可也。
何谓抽签
现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色，其中蕴含着抽签者的主观臆测成分，是唯心主义的东西，在这儿我们不必谈论。不过每一签的上面务必要有签字，签诗都是一个典故，并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多，其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨钻石的。所以为了更深入地探讨和研究“签文化，”我们浅层漫谈一下“抽签”中的预测推算方法以及有关问题，还是很有必要的。
伯公灵签。福德老爷圣圣圣求财灵签谁会解
签共五十三条，每条末有“板存琉璃厂会远斋，甘姓公议助善”一行；板已漫漶，不知刻在何时。此项签语的由来，未暇检查，不能知道。又五十三的数目是偶然还是诚然，也因未能检查比较，姑从阙疑。签的形式如下：妙峰山圣母灵签第1签上上身居庶士众通祥始自蕴含大吉昌你今求财多有利居官得位侍君王解曰求财有利居官进位见贵有喜行人即至田蚕大熟爱情婚姻自成出入通泰孕生贵子词讼有理疾病痊愈（？）诗曰此签祥之万事亨通诸缘遂意所求必得行人立至加官进位疾病无忧心要处诸不必忧虑放心可也板存琉璃厂会远斋甘姓公议助善诗是七言四句，是一定的，但用韵却多不依通行诗韵，如第3签“通”（一东）“惊”（八庚）“凶”（二冬）相协，显系北方的方音。有些句子竟似无韵，如第十一签首句次句用“和”“多”两字相协，第4句末字却用“荣”字，便是一例。平仄与“黏”亦有错的。这可见此项签诗决不出于高等文人之手；大约是些半通不通的文人做的。他们既那样地不熟悉诗的格律，为啥还要保存诗的形式？我想这是守旧的关系，卜筮之词，向为韵语。七言四句之签诗，此刻我尚不能确说是起于何时，但不会在唐以前，是一定的；──从此刻说，来源大概也总很久了。相沿如此，自然不敢更张；况且用韵语稍微有些神秘的气氛，若全用散文，便成直头布袋，会减却签语的庄严。所以如妙峰山的签，宁可解而又详，那四句诗几同虚设，却还要保存着，无非以装门面而已。诗语简单，却不笼统；大抵总指出几件比较具体的事，如财利，官位，疾病，爱情婚姻等，是求签人常会问到的。“解曰”一项中，列举各式具体问题之答复（亦有笼统语，但极少），皆四字一句，无韵，句数无定。“诗曰”一项，其实也就是说还是解；说得专门一些，可以称为“详”。这种详语，全是散文，不过 也以四字句为主，又皆以“此签详之”开端。此“详”字是“参详”之“详”；在江苏北部已成一个术语，在北平不知怎样。此项中以笼统的判断为主，间亦附具体事件。“万事”，“凡事”，“诸事”，“百事”，“诸凡”，“百凡”，“诸缘”等字样，用得最多，几乎每条都有。这显然因“解”中用列举法，恐有漏略，故以概括的判断补充其用。此项详语中又常说及不幸时解救之法，如“忍耐”，“求神”等，及命运转变之时期，如第十二签详语未云，“须当祈祷、求神力解救，以待春初，方可遂意。”（此种时期之指示，系据签诗参详；解中无这类话。）签分上上，大吉，中平，下下四等。上上全是好话，所谓“并无些些碍阻”。大吉虽也是好话，但多附有条件：如第十五签详云，“虽是大吉，奈迟滞而成，不可性急，耐心可也。”又第2十五签详云，“凡事不差。秉心求神，自然安泰。惟有爱情婚姻，多有阻碍，千万不可。”又第4十二签详语末云，“只是莫坏良心，自然神明加护。”不独详语中如此，诗及解中，也如此说。中平的意思，可以签语明之：如第十九签详云，“先难后易，凡事忍耐，不必性急。如问病症，不医自退。如若强求，反有不测。”又第4十三签详云，“年运不通，所作不成。待交立夏，运至福生。内有贵人提携，名利立就。”诗及解大抵同此，但解中的话有时说得更坏些。下下如第6签详云，“事事不适宜。心中改过，向善忏悔，方得吉庆，慎之，慎之！！！”又第十二签详云，“命运不通，须当祈祷，求神解救，以待春初，方可遂意。”又第3十六签详云，“一切事物，莫管他非，戒慎守己，方保坎坷。忍耐一时，可保无虞。”诗及解也差不多是这种话。上上与大吉签，有些话是很相像的；中平与下下签的详语，亦有些是相像的；大吉与中平签，相像的话却很少。在五十三条签中，上上大吉各十三条，中平十二条，下下十四条，可谓是平均的分配；求签的人对于四等签各有四分之一的机会。其排列的方式方法，可按四签一组来说：计十三组，末一签挂零。前七组较不规则，其中三组，四等签都有，但次序各异；馀四组中，两组只有三等签，又两组只有两等签。后六组却极整齐，每组四等签，均按上上，大吉，中平，下下的次序排列。最末挂零的签是上上。此五十三签，是以上上起，以上上终。解中所列举的事件，可谓是根据人生的一般的经验，或常识的。从这里可以推测一般求签者的心理。兹依照发见次数的多寡开列于后：1．爱情婚姻五十一次2．疾病（或灾病）四十九次3．见贵（或见贤）四十三次4．谋事（或谋望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎产（胎产难或孕生男子贵子）二十六次7．词讼24次8．求财十八次9．求官十八次10．失物十八次11．经营十七次12．田蚕十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或远行）三次其馀只见一次的从略。我只计算了一遍，数字容有不尽准确处，但大致是不会错的。这里面8求财与11经营或可合算，则为三十五次，当占第5位。我们平常总以为发财晋职是最普遍的思想，但这里爱情婚姻与疾病却占了头两位。我们虽可以说签语是根据常识的，但此刻还不可以确实知道这几个签语写定的情况，所以关于此问题，也是不能判断；作者只指出问题之所在吧了。──有的人讲，也许与所祀之神有关，此说可以备考。除了上上签尽善尽美之外，其馀三等，却都附有或轻或重的条件；但却没有尽恶的。即便下下签，也还有解救的方式方法。如第3十二签详云，“动止难行，凡事不适宜。家败人亡，骨肉残伤。急告神明，祈禳则吉。小心翼翼要紧！！！”上半说得怎样厉害，下半却说出解救的法子，便不碍了。这种解救的法子，最多见的是“忍耐”，“守分”。忍耐，守分，是因时运不齐。人须任运待时，不可强求，强求便是妄动，必定会有不测。这是消极的法子。积极的，则有求神念佛，签中也常见；还有“改过”，“向善”，“正心诚意”，“事事依理”，签中也说及，但较少见。忍耐是根据命运的信仰，神佛也是信仰，事事依理，那么是理性化：前两种与后一种是矛盾的，但却在签里能并存着。这种思想的态度，人生的态度，我相信，正反映着一般民众的思想式与人生观
解签大全查询
我帮我女儿抽签，二十九签，功名签，签是这样写，寒窗苦读睡沉沉，如果想青云路上行，文章灿烂固然好，是非口舌难容身。功名不就运非时泰山娘娘签，第七首，喜事从新又两重，无书交易定功名，若教三箭天山定，七宝堆成事事通爱情婚姻好 五州光明 贵人心善
当天红日时相然
本意心思学散仙
六甲安
财源丰盛 意外成功
锦绣文章四海传
那知一旦帝王宣
意外成功
