算卦平安否卦泰山君子易经(否卦安居吉祥网)
震卦变否卦问感情，易经占卜。
本卦震卦初九、六5。上六为变爻，变之卦天地否卦。
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；总之主要用本卦震卦和之卦的卦辞解卦，本卦给自己，变卦为对方。
处乱不惊 从容镇定
51。震卦震为雷《震》（下震上震） 第5十一
亨通无碍闻雷来，先惊后乐惹尘埃；
高陵避难七日得，畏惧不安失钱财。
谨慎行事无灾难，巨声坠泥云半开；
左邻右舍相帮衬，震往来历婚配衰。
【原文】 震：亨，震来虩虩xìxì，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯chàng。【译文】震，动也。震卦象征雷威震动，万物皆感惊惧之意。施于人事，则如人君教令威严，震慑天下，万民顺服，故万事可致亨通。雷威震动，天下震慑，万物谨慎，莫敢妄为，紧接着可获致安福而欢笑连连。喻之人事，则说明诸侯之教令，如雷威震动，惊闻百里，则全国整肃，社会安宁，居位者不丧失宗庙之祭祀，而长保社会之平安。
震，动也。震卦象征雷威震动，万物皆感惊惧之意。施于人事，则如人君教令威严，震慑天下，万民顺服，故万事可致亨通。雷威震动，天下震慑，万物谨慎，莫敢妄为，紧接着可获致安福而欢笑连连。喻之人事，则说明诸侯之教令，如雷威震动，惊闻百里，则全国整肃，社会安宁，居位者不丧失宗庙之祭祀，而长保社会之平安。
《震》有内外两个“震”象组成，“震”是振动之义。一阳爻伏二阴爻之下，阳必上升，故而振动为雷，为起动的预兆，所以卦称名为《震》。
震动，本身就能亨通。当地震来时，人人畏惧，惟有记取教训，知道戒惧，以后才能谈笑嘻嘻；也可以解释成当灾难来电临，畏惧万分，过后就忘记，谈笑自若，不知警惕，将不会获得任何益处。当地震来时，使百里以内震惊，但虔诚祭祀的人，手里的酒匙，却没有掉落；以比喻平时戒慎畏惧，当突然遭受震惊时，不会惊慌失措，而能从容镇定。震卦象徵担任祭祀的大儿子，因此用“匕鬯”比喻。
震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀畏惧心理，不敢有所怠慢，遇见突发事变，也能安然自若，谈笑如常。《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合之义，也即指超过普通人承受压力而造成的骇异局面。
在面临危险和困境的时刻最要紧的就是要保持冷静，假如不能很好地控制本人的情绪，非常可能会让事情变得更加复杂，在许多方面都会给我们带来负面的作用与影响。first of all，在健健康康方面，情绪的巨变比较容易引起心脏病和抑郁症。另外，也会为自己的工作和人生目标带来消极的作用与影响。于是，不管突如其来的变故多么危险和困难，都应该学会以稳如泰山、处变不惊、以不变应万变的姿态和心态进行冷处理，这是我们走向成熟的标志和通往成功的必由之路。
传说古罗马有个皇帝，往往派人观察那些死刑犯。假如发此刻诚惶诚恐的犯人中有能吃能喝、倒头大睡的人，便偷偷将他们释放，把他们训练成无所恐惧的勇士。
当我们面对突发事件时，学着怎样保持镇定，努力控制本人的情绪是很重要的。first of all，我们要对事情仔细考虑，在作出行动前，冷静地考虑一下周围的形势，事情将会变得更加地容易控制。不论遇见怎么回事，都要保持冷静，保持理智。紧接着自我反思，让自己对事情的观点更加清楚，帮助自己更佳地解决问题。
一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
震卦，阐释震惊的应对金科玉律。在发展进步的过程中，难免不发生意外的非常大的事故，以致震惊。惟有记取教训，凡事戒慎畏惧，才能有金科玉律可循，发挥刚毅的力量，镇定从容应对，不致惊慌失措；即或遭受灾难，也可发生迟滞作用，使损害减少到最低限度，并能迅速复原。平时戒慎畏惧，经常反省检讨，即可防患于未然；经常保持高度警觉，在灾难不到来之前，就可使其消灭于无形。
英勇，在古时候有 “匹夫之勇”和“君子之勇”之别。路见不平，拔刀而起，一言不合，拳脚相加，这是匹夫之勇。由于只要有几分血气，有几分力气，不要有任何志向和修养，随便哪些人都做得到，而且断然不会有啥辉煌的战果，因此是匹夫之勇。这个看法，西方的苏格拉底也说过。可是，何谓君子之勇呢？《心术》苏洵的这句名言做出了做好的解释：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊，无故加之而不怒，这便是君子之勇。泰山崩，比喻意外的变故；麋鹿兴，喻指美满事物的引诱。此句意思：即便泰山在面前崩塌也脸不变色，即便麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。这是说面对惊吓和引诱都毫不动心。显然，君子之勇表现的是沉着，是定力。苏东坡说，这是由于“其所挟也大，其所致也远”的缘故。总之，为了宏大的理想，可以暂受一时之辱，或不计眼跟前的得失。因 此，“敌进我退”不是懦弱，“打得赢就打，打不赢就走”亦不是怯懦。诚然，一味蛮干，为眼下的自尊不顾宏大的理想，亦不是英勇。楚汉争霸之际，刘邦被项羽一箭射中前胸，腰不能直，便顺势弯下腰去摸脚趾头，还大骂说：臭小子，射中俺的脚，紧接着掉头就跑。这就有些机智，也可以说有些狡猾，但不可以说就是窝囊和胆小。
匹夫之勇是一人之勇，将帅之勇是万人之勇。战场上是不能没有英勇的，所谓“两军相敌勇者胜”。不过，这里说的勇，是全军之勇，而不是个人之勇。诚然，在某些时候，将领的身先士卒，确能起到鼓舞士气的效果，在冷兵器时代就更是如此。不过，项羽的冲锋陷阵，却并不完全是为了鼓舞士气，有时也是为了自己逞能过瘾。最终，因为他过于个人英雄主义，反倒让其他将领和士兵觉得自己可有可无，哪里还会有集体的智力和力量？司马迁批评他“奋其私智”（只靠个人），“欲以力征”（只靠暴力），两条都说到了点子上。
天地不交 泰极否来
12。否卦天地否
《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大来不利君，天地不交难思春；
鬼蜮伎俩弄是非，挑拨离间断慧根。
小人裹胁蒙羞耻，有惊无险道义深；
系于苞桑位正当，否极泰来贯古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
【译文】否卦象征天地闭塞，人道不通，世局否闭。当否闭之世，丑正恶直，非人道交通之时，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地阴气居内，犹如阴之来；上乾天阳气居外，犹如阳之往，阳称大，阴称小，故云大往小来。
《否卦》告知我们：当我们陷入逆境、遭受磨难、事业衰退的时刻，应消除畏惧，保持乐观和自信，坚信否极泰来，形势定将好转，事业终能成功。
有如此一个故事：一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中，紧接着用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”（鲦鱼）时，每次都被玻璃隔板碰得晕头转向，头破血流。碰了十几次壁后，鲮鱼非常沮丧，便停止了进攻。紧接着，生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去，此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹，最后居然饿死了！！！
人的人生没有可能顺风顺水，总要遭遇样式不一的困难和磨难，假如失去积极进取的气概，就没有了战胜困难的勇气和力量。假如那条鲮鱼在遭遇见磨难之后，能善于观察，汇总经验，也许就不会错过大好的时机，最终活活地被饿死。
在美国西部的一个家庭里，有一对双胞胎小男孩，一个非常悲观忧郁，另一个那么是天生的乐天派。爸妈把他们带到心理医生那里看病，希望能让悲观的孩子快乐起来，并使乐观的孩子能够正视生活之中的困难和磨难。心理医生做了一个试验：悲观的孩子被锁进一个摆着各式玩具的房间里，乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。经过一个小时，他们的爸妈分别进入二个人的房间，他们发现悲观的孩子正在放声大哭，他不敢去动那些玩具，由于他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在高兴采烈地铲那些马粪。他对爸妈说：“有如此多马粪，我可以断定在这附近肯定有一匹快乐的小马驹！！！”
人的人生中逆境和顺境共存，痛苦和欢乐相伴，面对一样的事物，不同心态的人有着不同的观点。打比方说同样是半瓶水，乐观者看见的是瓶子己经满了一半，而悲观者看见的那么是瓶子还有一半空着。研究结果表明：乐观可以让人拥有健康，取得成功。而悲观则会引发各类疾病，走向失败，并会让人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药，但它的确有用且助于预防和战胜许多疾病。在一项长久的调研中，专业人士对一组大学毕业生的健康史进行了对比剖析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体情况等各方面条件都不错，不过呢他们之中有一半是悲观型的，一半是乐观型的。20年之后，他们都己步入中年，钻石的结果表明，在高血压、糖尿病和心脏病的发病率方面，悲观型的人要远远高于乐观型的。
否卦为啥是闭塞不好的卦呢?
下面的复杂难懂，估摸着那人自己也不懂。
天地不交为否，道家追求的是混沌的先天之境，而这阴阳相交为混沌。
你本人观察一下否挂，天在上，地在下，清气上浮而污秽之气下沉，永久不能相交，所以永久为后天残缺之境。所以凶。
而泰卦固然感觉怪异，天下地上，却正符合天地之理，清气上浮，污秽之气下沉，两气正好互相交融，故为先天圆满之境。所以吉。
《周易64卦》——“否卦”解析②
《否卦》象征闭塞：一个卦闭的社会，人们之间的来往是不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。
：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象。天在极高之处，地在极低之处，天地阴阳之间因而不能相互交合，所以时世蹇滞不通，这时候君子必须坚持勤俭节约的美德，以避免危险与灾难不能谋取gaoguan及丰厚的俸禄，去追求富贵昌盛。
正所谓由于天在上而地在下，两者之间没有交流的机会，所以万物也无法通顺畅达。易经讲求在变化中不断发展，所以阴阳二气交感才可流通。此刻天地定了位，正如统治者不愿屈就去了解百姓的心声，这肯定不是好现象啊！！！
在泰卦提及“君子道长”；到了否卦就变成“小人道长”了，意思是：小人的作风在成长。这是由于六爻由下往上推进，阴爻的愈来愈大。再就内外来说，上卦在外而下卦在内；下卦是坤，代表小人，上卦是干，代表君子；如此一来，不是形成“内小人而外君子”吗？也就是：进用小人而疏远君子。
在这种处境下，君子如何办呢？《大象传》说：“君子以俭德辟难，不可荣以禄。”意思是：君子由此领悟，要收敛修德以避免灾难，不可谋取禄位来显耀自己。此句话的警惕意义很清楚。君子纵有才华、抱负、修养与智慧，也不能不顾及时势，非要谋取禄位不可。
否挂的时势不佳，但并不预示六个爻都不佳。譬如，初六安于下位，上有九四正应，可以通达。六二既中且正，又有九五正应，也可以通达，不过要注意和提防“小人吉，大人否”（小人吉祥，大人闭塞）。相比于此，九五才是“大人吉”，不过九五另有危机危难，容后再叙。而且，在此，“小人”也可以指无权无势的平凡百姓。
六三是“包羞”（包藏羞耻），由于它阴爻居刚位，并且往上依附九四，而九四阳爻居柔位；两者皆不中不正。何况，六三还要顺势由下往上推进，内心之惭愧可想而知。九四“有命无咎，畴离祉”，意思是：有所受命，没有凶灾，众人依附而得福。九四上承九五之命，下临坤卦，坤为民众；由此得到众人依附，所以不仅无咎，还可得福（祉）。“畴”借用为俦，“离”为丽，依附也。
到了九五，眼看底下三个阴爻往上推进，它的具体位置也不易守住，不免发出感叹：“其亡其亡，系于苞桑。”意思是：想到要灭亡了，要灭亡了，这样才会系在大桑树上。在《系辞下传》，孔子借题发挥说：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以身安而国家可保也。”意思是：危险的，是那安居其位的人；灭亡的，是那保住活着的人；动乱的，是那拥有治绩的人。因此之故，君子在安居时不忘记危险，在保存不忘记灭亡，在太平时不忘记动乱，这样才能使自己一身平安，并且保住国家。我们此刻则以“居安思危”一语来相互惕勉。能做到这一点，就能够转危为安，也就是“大人吉”。
最后是上九，“倾否，先否后喜。”意思是：倾覆闭塞的现象，先闭塞紧接着喜悦。易经的爻辞很少出现“喜”这个字，有喜出望外之感。原因是：否卦走到最后，等于见到黎明的曙光，可以咸鱼翻身了。
泰卦与否卦的关系，是覆卦（由下往上整个翻覆过去）也是变卦（六爻全部由阴变阳，由阳变阴）。易经六十四卦分为三十二组，依序二卦为一组。每一组的二卦的关系都是“非覆即变”，而泰卦与否卦那么是既覆且变。既覆且变的另外还有渐卦（风山渐）与归妹卦（雷泽归妹），以及既济卦（水火既济）与未济卦（火水未济）。
泰卦上六说“城复于隍”（城墙倒塌在壕沟里），否卦上九说“倾否”（倾覆闭塞的现象）。这两者到了最后一爻又要转变了。通达的遇见阻碍，闭塞的重启生机。于是，我们处于任何卦象的时势中，都不必投注太多情绪，而须以理解为首要目标，以求妥善因应未来的变局。
另贴：
否卦之歌 默然孤山
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阳气上逸，阴气下移
天地不交，生灵凋敝
小来大往，不通而否
天地背离，阴阳塞闭
阴柔自猖，阳刚离去
君子道长，小人道起
上不施雨，下断生机
上下悬隔，各行其是
谋势唯利，邦国将失
阳明在外，阴暗居里
结党营私，收刮民脂
君子止步，小人成势
火山爆发，江河枯底
才德莫显，荣禄莫取
若得平安，当须隐居
否极将倾，覆则泰至
居安思危，兴亡自取
悠悠君子，退守于否
禄及当今，德荫后继
三代河东，三代河西
进退自度，休争否时。你观到的象是对的。
易就是讲究观其象，否的象就是合乎自然界的，天在上、地在下，敬天在上，地居天下，很好啊。
不要被老学究的套话带着跑，明明卦象在此，八卦以象告嘛。
杂卦传也讲了，否泰反其类也——反是用。用就是有时候为之，不是常态。
所以泰的交，也只是有时候为之之事，哪能一直交？那不交的时刻是什么？就是不好，阴凌驾于阳之上，违背自然。
象是活的，允许某些人从泰中观出吉象、否中观出凶象，但一切也还是要以自然金科玉律为本。
在否的基础上，有一下泰，就是相交、相通，是好事；但假如没有否的天地定位，那泰通又从何说起呢？周易种的卦象方位是相对来说，就如现实的中国地图方位正好与八卦图是相反的，而且周易存在的社会科技并不发达，许多方面皆有一定的有限性，就如那个时候的人并不晓得地球是圆的，这样卦象就只能理解其卦意而不能太多过于死想。以上纯属个人理解，不当之处还望指教，为谢~！！！
卜卦的方式方法
近日在写《易经》有关的内容，因此有许多朋友询问《易经》的占卜事宜。我说学《易经》不用占卜，可《易经》又确实在漫长的历史长河中长期作为一本精确准确的占筮之书。
一位做自媒体的friend留言给我说，不想写文，由于找未到方向，希望我帮他卜一卦。我想了想，紧接着告知了他一个极为简单容易的占卜方法，这一个办法不用学就会，此刻共享给大众。难点在于解卦，解卦的话，就需要好好读书，弄清楚明白书中之义。
众所周知占卜有许多方法，打比方说蓍草，打比方说铜钱。作为一个喜欢读书的人，今天共享给大众的是一个最简单容易的算卦步骤方法，仅需要手头有一本《易经》。
把一本《易经》合好，心中默想要占卜之事，紧接着随手打开一页。这页的内容，即为你要询问的答案。需须留意的是要静心，心诚，意念专一。其他注意和提防问题与事项与古法相同，这里就不再重述。
朋友说，打开书是“否”卦。否卦之义是阴阳隔绝，天地闭塞，上下不通。他评价说，太牛逼了，如此的结论，简直比他自己看得都清楚明白。
吉宅人口之卦 可得喜气 但防夏月疾难是非涉财火厄 皆因厝前受杀冲伤。。。
这是平安卦。只说好，不说丑，大不吉卦。只说丑，不说好，大灾卦。好丑皆有的为平安卦。只于卦上说什么，肯定与各人的家庭对不上号，不要去理会。卦词开宗明义告诉有喜。一般常识都是夏季天热爱患病，其实也就是说亦即提醒普通人，夏季须留意身体，患病了绝对要退财。后来的话是向你推销佛道产品，说你家祖坟不安，要你信佛道，买点什么产品回家祭化保平安。
请老师看一个平安卦!谢谢了!
说的不算很清楚明白。推测卦主是想问自己、老婆、孩子有意外灾害（尤伤灾）否？按此思路解卦，妻和孩子可望平安。卦主自己若非2007年或是今年的亥月有口舌官司之不顺，当是未来之立春后来的巳年有。
