如何看流年天干地支(天干婚姻爱情)
如何算流年?
四化要依据程度的区别，可以分为生年四化、大运四化、流年四化、流月四化等等，在这时，阳话能够比四化更加能形容这种表征。其中人的人生运势与运气被生年四化主管，其次大运四化掌管十年。
2020年是庚子年，走到这个太阳火星地空这个宫位。那么总之，在今年在做什么事儿的时刻，容易这个心态上，有点儿着急啊，容易感觉到有点儿累的，会有这个现象。为啥上来先说这个心态呢？先把心态定下来的话，亦即今年事业方面变好，这是肯定的。事业运和财运上，今年都会往好了一个方向变化的。事业变化的点儿啊，阴历的二月份和阴历的四月份，这两个时候就有今年一份工作调整上的一些机会的。即使不调整，也会变得相对来说会更佳一些的，今年都要淡定一下心态来，慢慢儿的就能够了。火星地空这两个大星星有问题啊，火星地空在原居的交友宫，你再看你大运的交友宫就是流年夫妻宫那个位置就是戌宫天同化忌也进去了，就总会有一些其他人惹的有些心烦的。就是由于别人的人是惹的，心情会有点烦躁。就是说无论是同事也好阿，还是说外边儿交往的一部分人也好，他将会有这个特点的。因此讲对你的意见就是闲事莫管他们那些事儿爱咋地咋地无论。流年指的是一年的运程。
紫微斗数的流年，子年就以子为流年命宫，丑年就以丑为流年命宫来剖析一年的吉凶悔吝。
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生辰八字命理看流年
生辰四柱里的流年有什么含义 我们在算八字的时刻，总会遇见大运和流年的问题，那么大运和流年有着哪些个不同呢？淘运阁给大众详细讲解大运和流年的观点及其不同之处。 大运就是指一个人毕生中，在每个阶段运气的好赖。在算命术中，大运对一个人是非常重要的。打比方说说，从八字结构看，你这个人命很好，但一看大运，完了，很差，完全不走运，这便是好命无好运。就象我们平常时候在公司看见有一部分人，工作能力很强，很能干，可是到该提拔时就是上不去。这样的人其实也就是说很有本领，就是运气衰点。从命理角度看就是缺帮他的运程，现实角度看就是缺少人际交往，没有靠山。要不就是阴错阳差轮不上。 亦有些人的四柱的命很差，但大运很好，真是缺什么补什么，一路坦途，这便是命很差但运气好，照样舒坦得意。这样的人单位也很常见，固然没啥本事，但关系好，有靠山，会处理各式人际交往。 还有一种是命很差又不走运，真是糟糕透了。没啥本事，也不走运，大都穷困老百姓就属于这样的状况。 要是命好运也好，就是最理想的了，从生下来到老都很走运，打比方说个别 *** 就属此列。 流年就是指所经历的每年的干支，算哪一年怎样就是看此一年的干支跟你命局的干支的生克结果来看的。打比方说某人命里有官，大运又对他有利，什么时间可以升官呢？就要看流年了，假如流年财旺者话，财是生官的，那么他这年就有官升了。反之当官的人假如走到败运上来了，什么时间丢官呢？也一定要看流年，假如流年遇伤官，伤官是克官的，那么他这年将会有丢官罢职之事发生。 以上大运和流年的观点为淘运阁归纳汇总，如有疑问请咨询淘运阁风水。
生辰四柱算流年 50分 我劝你最好别算五行，八字和紫薇命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！！！
我也听太爷告知我。人的五行八字不能算。由于“命”越算越薄
总之 “批算八字”是特别压“星运”的
你本人想好了```还有通常是不可能有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是特别高深的普通人是不顶星的，总之你看不到本人的星只有守命星，算星同八字一样最好别算。要是觉得运气较差，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰
注意和提防 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了
只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~
怎样从八字命理看流年运势与运气 在四柱中看爸妈运，有两种方法。一是看八字中的月天干及地支，前者为父，后者为母。但因这种占法被看成是较比粗浅，因 此，另一种较比准确的算法就是：以“正印”为母，以“偏财”为父。此亦为为啥大师说财星代表妻、父和财富。“正印”是母是合理的，由于生我者为母，正印便是。假如正印为母，可是，克印者就为母之夫，即偏财。我想，外婆和外公也应是按此推理总结出。比如：辛日干，戊土为母，乙木为母之正官，即为辛金之父，乙木对于辛金来说，恰巧是偏财。在这儿多插一句：假如你是辛金，又恰生于阴历九月，亦即争秋夺暑之戌月，燥热之月，不但缺木还缺水，那你与戌土妈妈如同住一起，并得妈妈照顾有加，那你就不则行运了，因你忌戌土，你已经厚土埋金了！！！就好像大师说房祖名，就是成龙的儿子，他的四柱也是忌母的，可林凤娇有时还站在舞台上给儿子打气，看着那是在帮儿子呢，其实也就是说是在败儿子的运呢，令到他没运行。就是这个规律。 还有如此的一种讲法是，以印为母，如以女性来论，母也为女性，因 此，偏印为正母。例如辛金女日干，己土为母，甲木为其夫，那么正财才是爸爸。但大师说这一个方法占算时要留意运用。在实战时，正印及偏印都可为母，而正财及偏财也都可作爸爸来看。于是，四柱中偏财遇旺地如前例，偏财为乙木，如入寅卯辰木地大运，亦即木运，爸爸长寿。如入亥年或亥大运，因亥是木的长生，因 此，爸爸必长寿。那妈妈是否长寿呢？如何看呢？其实也就是说，爸妈的运程，占算的方式方法十分简单，就是以爸爸的立场去看其大运怎样，也可从八字命理看其强弱。例如辛日干，以乙木为父，如月支为寅木，代表父强身旺，月支是妈妈宫，母宫出现强木甲，而甲又是克母土的，那不就等于母有强夫嘛？大运入“甲”木运，身强任官任财，入木运便行劫比之灾，为啥？因木运同时会带来乙木外的甲木和乙木，由于乙木为父，这就象征着他的兄弟姐妹，亦即劫比会冒出来，身强者怕见劫比，因它们出现就等于共享他的拥有。如入火运则是食伤，木生火是食伤，入土运为财运，木克土为财。于是，从一自个的八字可以尽观其直系亲属来定运程，而不必另外批算其爸妈和儿女的四柱。父是偏财，而偏财对于男性来讲，也代表偏妻、情人。于是，爸妈的强弱，与偏财及桃花运有关。一般爸爸去世后，妻妾宫有空位较容易招到惹桃花运。老婆要小心了，老公的爸爸死亡，是会增添老公的妾侍运的。对辛金来讲，乙木为父，那假如辛金人饿木会如何？代表辛金缺木，亦即木不许多，那也就代表其父没有桃花运，那也就等于说爸爸没有外遇。生活之中有的男人毕生也没有过什么外遇，而有的男人东一个西一个，毕生经历好多桃花，这可不是“男人没一个好东西”就能一榔头将男人全打死这么简单容易的。假如你说“男人有钱就变坏”倒是有依据的，由于对乙木父来讲，土是他的财，他行土运突然有大量土增添，并且他若八字火又很旺，土有生根，亦即有火源不断地去生旺它，可是，木克土为妻为财，也就象征着他的妻必须面对生活之中突然情敌出现和增添的危机危难。这种外遇并非一个男人想有的，不是道德品责问题，而是八字、大运、流年的产物，因 此，原谅成龙所犯的“小龙女”之过吧。生活之中的一般人都如此，更不必说一个身家豪富的国际巨星呢？ 母为印，印受财克，代表病，此亦为为啥一个人发达了，有钱了之后，妈妈却患病或去世了的原因。但妈妈去世，大都是儿子八字的印星过旺，妈妈因太旺也会死亡，当然太弱也会病死，但是大师说实战告知我们，儿子印太过会令妈妈辞世。假如印太过，亦即生旺自己日干的那个印太壮旺，打比方说，辛金生在戌月，戌月是火土，火是生土的，而土是生金的，辛金有很旺者火土生旺，其印是很疲累的。假如印为肥胖、睡觉、学习，那么一个印重的人要是再肥胖及多睡，可是，其母便会。。。。。。>>
看八字流年预测推算如何看 例：要是天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大家都知道，好人看见了，恶人也看见了，由此就有恶人记挂着你的财，那你的财也不易积存得住，亦即难保财。要是财在支为内藏，我有财，不使人知道，我藏了起来，自然留得住。还有官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都明白知道，由于它在外露着，若罢官，是相同的，别人也都明白知道。这是通俗的讲法，着重是显示天干和地支之作用，事实上我们看见电脑排盘了，上面是天干之十神，以下是地支之藏干，当然将会有藏神了，此刻许多人一般只看显在外部的，不看藏神，事实上是不准确，要综合看才行。流年干是主此年事的外象，有明显展现的预兆，流年支主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，由于太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是用神，还是忌神，便知吉凶之事，同时可以知道喜忌的程度。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下：流年干是财星，就会发生同老婆，爸爸，财运，身体（病伤灾）工作以及爱情婚姻，感情方面之事。流年干为比劫，为喜用时得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生损财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻，克父的预兆。流年干是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，居室，疾病，财运有关之事。流年干为官杀，就可能发生同爸爸，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有管你之事。流年干为食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。上面是流年天干所值十神所主事的预兆，我们在断命时需要结合流年支来研究吉凶，同时要结合四柱八字命局和大运，以致需要结合实际情况的，结合社会常理，方能运用如神。
怎么通过八字命理看流年要发生的事情 看八字和大运及流年的刑冲化合克生害，看是否为喜用或忌神。
八字流年如何看 first of all看流年和大运的效果，两者之间的联系定凶吉，以大运为主，以流年为辅。再看两者之间的联系，喜神是否被制，忌神是否被制。看流年在命局产生的效果，流年通常是用以断应期的，假如命局中的相应信息在流年出现，则为发生时间到了。
怎么从八字流年上看什么时间能出嫁 对于八字命理合婚，你可以大概看一看中国古代八字命理合婚原理，就清楚明白了男女八字命理合婚好还是不好，怎样破解八字合不来的婚配。下面是古时候八字命理合婚原理，请你看一看，仔细阅读，并对照本人的八字合对方的四柱，剖析本人的婚配是否相合、相害、相冲。
所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方四柱之间的五行为否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶，并对此提出合理化提示，防患不幸的爱情婚姻于未燃之际，从而提高爱情婚姻质量。八字命理合婚是我国传统婚配预测推算方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着富饶的历史资料和宽广的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字命理合婚是依据男女双方的生下来时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合剖析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断二个人能不能出嫁，能不能白头偕老，出嫁后那几年爱情婚姻比较易出现危机危难，什么时候爱情婚姻平安稳定幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助毕生幸福美好。
八字不好的爱情婚姻
1。四柱中日支坐伤官的女人不会娶。
凡生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的 女人，日支就是伤官。
日支为爱情婚姻宫，那里是丈夫在你四柱中的“家”，丈夫家中出现的不是丈夫，而是一个克制丈夫的伤官。
一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会分手离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会致使老公身体差。
2。四柱中伤官旺、食神多的女人不会娶。
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变是伤官，所以会演变为有害于爱情婚姻的稳定。
食神伤官多的 女人，从性格上讲，自己讨厌被人管着，却喜欢去管老公，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，并且容易引发老公外遇，所以爱情婚姻难以长时间。
3。四柱中官煞混杂的女人不会娶。
通常情况下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，说明其毕生有丈夫，亦会有情人。
你想，八字好比一自个的生活空间，女人的活法空间里，丈夫和情人并存，她的爱情婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人爱情婚姻就会有不顺，也许离婚改嫁，可能会有婚外情缘，这要视具体组合情况来定。
4。四柱中爱情婚姻宫逢冲的女人不会娶。
大家都清楚，爱情婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？爱情婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。凡是出生月的地支或生下来时辰的地支，与日支（爱情婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于爱情婚姻宫逢冲。如有地支冲爱情婚姻宫的大运，也是爱情婚姻不稳定的时刻。有的四柱组合不好，爱情婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会对婚姻不利。
如何才可以找到你的合八字姻缘呢
1。互相中和
八字命格五行力量互相均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，紧接着，确定对方的行运状态，看彼此大运是否互相之间平衡。
2。日干彼此相合
彼此双方四柱中和，命里又无严重的克刑害冲，且双方日干彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日干庚金，女方日干乙木等。
3。夫妻宫合化
双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此忍让尊重，夫妻关系和睦，家庭美好幸福。夫妻宫就是日支，两口子日支相合而化，并化成用神者是也。
以上论述仅是简单容易的定律来讲，实际操作中还need顾忌命里克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避开未来爱情婚姻的不幸。
4。五行互补
first of all要晓得本人的命格适合找一个如何的命局来互相平衡，由于命里有喜忌，犹如任何人都有着自己的长处和短处，夫妻两口子之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。打比方说；男方五行火多而缺水，。。。。。。>>
八字命理看流年运和大运是还是不是看八字日柱与大运流年天干地支？ 四柱列出来
八字如何看流年？流年的地支和天干代表了什么？怎么判断流年凶吉？ 看流年 引发四柱中的哪些字 代表吉凶， 八字解读清楚明白了 流年才能看对，结合大运，流年就是一个应期。
谁能通过生辰八字，大运，流年看得出一个人如今的处境是如何的？ 李居明
如何看流年
流就是流动，年指一年，两个字组合，说的是时间的变迁，并以年为单位。故，从广义上说，流年指具体的年份，从侠义上说，我们把今年称为流年。
若今年日进斗金、诸事顺利，我们就论流年大吉，若今年运气糟糕、诸事不顺，我们就论流年不利。流年不利时，病魔随身，小人当道，甚至天灾人祸、损财破丁，人生走到低谷。
若你不晓得这几个何时发生，发生在哪方面，要是没有适当的预防与准备，必将作用与影响自己心绪，深受霉运之害。
流年划分的根据
流年的划分，不是按公历与阴历，而是按节气划分的，打比方说今年是2014年甲午年，则今年这个流年就是从2014年2月4日06：03分15秒立春开始，一直到2015年2月4日11时58分27秒立春结束。
流年运势与运气如何算
流年是很多人，特别是喜爱算命者，耳熟能详的一个名词。流年之义，代表了如流水般的光阴，在八字或紫微斗数算命时，会在每一年即将迈入新的一年时，算出接着下面此一年的流年运势与运气，提醒求问者怎样趋吉避凶，故算流年运势与运气成为每一年岁末年初很流行的一件事。
算流年有啥方法
流年的算法以子平八字与紫微斗数为主流，四柱算命是从历法的天干、地支八个字，就是依据一自个的出生生辰年、月、日、时，排出四柱共八个字，人毕生的命数就从中推敲出来，可看出这自个的命格高低、走势，故流年择取其中一年再加以详批论断。紫微斗数是透过一自个的出生年、月、日、时辰，相应的115颗紫微星、以及十二宫位，去剖析一个人命盘显示的流年吉凶、优缺。
流年不利是什么情况
流年不利，原本出自冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。
流年，本意指的是算命看相中一年所行的运势与运气。流年不利，事实上就是时运较差。详细来讲，流年指所经历的每年的干支，算哪一年怎样就是看此一年的干支跟你命局的干支的生克结果来看的
何谓流年如何算
流年啥意思
流年指的即为你所经历的此一年的干支，算此一年的干支和你命局的干支生克结果。打比方说命局中显示有人命里有官，大运相对较好，那么这样就要算一下他的流年，假如流年聚财，财也是生官之义，那流年运好的此一年他就会生官。
古代算流年看似都比较神秘，一般人看不懂，其实也就是说流年亦有一套计算方式的。先将所求年份的数字逐个相加，紧接着用11减总结出的数字，所得的差就是此一年流年的中宫飞星数。假如年的数字相增大于11，那不如就要将这样一个数字再逐位相加，紧接着再用11去减这样一个数字。打比方说2019年，就是2+0+1+9=12，12大于11，就要再将12逐位相加，1+2=3，用11减3，就是此一年的中宫飞星数。
总结出中宫飞星数后再对应对应的命理，就知道此一年的流年运势与运气怎样了。每年的运势与运气精密推算，都叫精密推算流年。需要准确生下来时间，精确到分，排盘，再进行专业的解读。
如何算流年干支
非原创，哈哈：关于的问题《三命通会》说:"岁用天元，运用地支"，意即"太岁"用天干，大运重地支。《渊海子平》说:"子平之法，大运看支，岁君看干"，《滴天髓》说:"太岁管一年之否泰……故以天干为重，然地支不可不究"，合以上诸说，传统之观点是流年的天干重要，而大运的地支重要。 本人认为，须知天干和地支乃两位一体，就象一自个的上半身和下半身不能分开，假如干为头面在上，支就为腿脚在下;干为筋骨皮毛在外;支就为五脏六腑在内;干为肉体躯干为露;支就为思想灵魂为藏。有鉴于此，不能独立强调哪个重要谁不重要，要看针对怎样的具体命局而论，对于一些具体的命格来说，有的情形下天干起首要功能，有的情形下地支起首要功能，大部分情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要，两者不能分而论之。 流年为啥那么重要? 关于大运和流年二者谁重要的问题，历来命学界没有争论。《三命通会》的讲法，"夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖……盖太岁如君，大运如臣。"大体上已成千古定论，在现实操作中，大运对于命局的吉凶必须靠流年来兑现，可见岁重于运其中确有科学道理，大家都知道，地球在椭圆形轨道上围绕太阳公转的并 且，也一刻不停地参预太阳系围绕近星系的质心公转，乃至围绕银河系的银心及更大的星系公转。而流年干支正所谓这种宇宙行动轨道轨迹的座标符号，它对人的作用与影响较之其它因素(大小运)更为直接，所以把流年看得十分重要。
天干地支有什么含义
我来回答。
古时候人比较，认为每颗星星都代表一个神灵。
于是把最亮的几颗星星都付与了名字。每颗星星都代表着一个大神。
有依据星星的具体位置不同将神灵分为管理天庭的十个，管理地下的十二个。
就形成了天干地支之说法，最后又将这种分类用到纪年上，天干地支一循环刚好六十年，又刚好和那个时候人们的最高寿命相近，所以六十代表着完满之义。于是这种纪年方式就稳定下来了。
本人对星座没有研究，至于天干地支皆在哪个方向上，就不能回答你了。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。夏历中用以编排年号和日期用的。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。天干地支
在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。可是，干支纪法的发明者到底是谁呢？
固然有以下一些说法来考证干支的源头，不过到底是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。
大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，所以有枝干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。至于“十二地支”，追溯于古巴比伦，在比较我国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出我国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入咱们国家的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本起 源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于中国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期便形成帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是我国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的论理本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地的预兆。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天毕生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中间位置，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，因为它的轨道距日道不远，古代人们用来纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，此亦为五行的来历起源。因在每一年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炽热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气得令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古时候以多代表兵器，以示秋天杀伐之气得令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，预示长夏湿土之气得令，木火金水皆以此乃中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
干者犹树之干也。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
天干地支有什么含义
代表基本单位。天干地支简称干支，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位。
1。天干地支简称干支，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，其顺序为甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。古代人们以此作为年、月、日、时的序号，用于纪时，也用于卜卦和配合记事，后来更用于风水、术数等范畴。
2。现今出土的殷商时代的甲骨卜辞中存有大量用干支纪日的记录，尤其是在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子单位，或许是那个时候的日历。同文和金文中使用最频繁的字也是干支用字。于是，天干地支之出现时间不会晚于商朝，而且那个时候已被普遍用于纪日。
3。春秋战国时代开始采用十二地支来纪月。西汉时又采用十二辰加时制度，后又用干支来纪年。唐五代用干支纪月。北宋时用干支配合来纪时。至此干支全部可以 使用于纪年月日时，这便是干支历甲子历的来历。干支纪时法在咱们国家一直使用到现在，从未间断。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。夏历中用以编排年号和日期用的。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
