大六壬的十二神将有哪些(诀窍金口诀太阳)
六壬盘什么样子 给个图
http://imgsrc。悟 真 网014 14944。net/baike/pic/item/1899a23ed1930ae9828b139e。jpg这是太乙六壬式盘的图样战国时代，人们依据磁石指南的特性，发明了司南。《韩非子·有度》说："先王立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》亦谓："郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。"可知那个时候司南已得到普遍运用。司南是最早的指南针，形制比较简单，着重是由勺和*组成。勺用磁铁制做，底部呈圆形，能在平滑的盘上自由旋转，当勺静止时，勺柄就指南方。*是一个方形盘，用铜质或木质材料制成，盘的四周刻有天干、地支和八卦，其中天干中戊已应在中心不刻，八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四维共有24向，作为司南的定向。 在汉代，"六壬术"很盛行，这是以阴阳五行学说为根据的一种占卜术。水、火、木、金、土在五行中，以水为首；甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干中，壬、癸皆属水，壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为"壬"；在60甲子中，壬有六位，即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌，故名"六壬"。那个时候，人们创造了一种供六壬占卜使用的工具，这便是六壬式盘，近代考古中屡次出土六壬式盘，现存尚有七具。六壬式盘分为天盘与地盘两部分，天圆地方，天盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动。北宋杨维德《景佑六壬神定经》记录载入造式之法云："天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。四维局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽。天门、地户、人门、鬼路，四隅讫。"总之，天盘中间位置为北斗七星，次列十二辰或十二神将（十二月将为：征明，亥将，正月将；天魁，戌将，二月将；从魁，酉将，三月将；传送，申将，四月将；胜先，未将，五月将；小吉，午将，六月将；太一，巳将，七月将；天罡，辰将，八月将；太冲，卯将，九月将；功曹，寅将，十月将；大吉，丑将，十一月将；神后，子将，十二月将。）象征十二月，外列二十八宿，代表列宿。地盘列天干，代表五行：东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土，分寄于天、地、人、鬼四隅。地盘上的十二辰，象征八方及日出之方位。杨维德所言是后来形制，较汉制稍繁。从出土实物看，汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星，周边有两圈篆文，外圈为二十八宿，内圈为十二个数字，代表十二月将。地盘有三层篆文，内层是八干四维，中层为十二支，外层为二十作宿。使用时，转动天盘，以天盘与地盘对位的天干地支时辰判断吉凶。在初期，六壬式盘大概只用于卜算做某事日子的吉凶，后来其用途不断推广，也用于判断方位的吉凶，与风水术发和关联。《唐六典》卷十四记六壬术用于九个方面，"一曰嫁娶，二曰发病，三曰历法，四曰屋子宇，五曰禄命，六曰得官，七曰祠祭，八曰发病，九曰殡葬"，其中第4和第九个方面肯定与风水有关。 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为24路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说："24路者，随宅大小中院分四面，作24路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为24路是也。""24路"又称"24山"，亦即家宅四面的24个方位，其预示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者"一家获安，富贵昌盛"，逆之则"家破逃散，子孙绝后"。 大概在晚唐时期，罗盘发明出来，并被普遍用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方，应以子午针为正"之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没来定方所，夜以子宿分野来定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局24向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起来源于于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有24向。大致说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在堪舆风水家们的手里变得愈来愈复杂，愈来愈神秘。 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，意味着天圆地方。地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，亦称磁针、金针。从各式风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制许多，简单容易的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，也叫作内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针24位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即60甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的，兹不再熬。
请问大师大六壬十二神将怎样起
“大六壬神课金口诀诀窍”的运筹机理，完全来自于天体的运转规律，可以说，它是模拟天体运动形式的框架结构模式图，下面具体地介绍一下。
金口诀诀窍”课内有四位，从下往上一是地分亦称方，实质是十二地支；二是将神，是依据每月的月将加在时辰上计算出来的；三是贵神，是按着太阳黑子群活动规律计算得来的；四是人元，亦称干，依照日起时的方式方法，在地分上起出来的。
1。地分：
地分亦即十二地支，是由木星围绕太阳运动的规律对人类作用与影响形成的，由木星围绕太阳中心点运转规律平面图上可知，木星以每一年3O度的速度前进，十二年走完一周360度，木星围绕太阳运转一周的平面图反应到地球上，就是代表十二方位空间盘，这十二个空间方位，以十二地支预示，每个地支30度，共360度。预测推算时以预测推算师为中心点，这个中心点是个动态点，其大无外，其小无内，它与地球同样构成了十二个方位的空间结构。按来人的方位，即可确定地分，这是立课的第1步（实际起地分的方式方法很多很多，可随即选取）。
2。将神：
将神是依据月球运转规律对地球的作用与影响而计算出来的。由于月球离地球距离比较近，它放射出来的能量场对地球上的人类、动物、植物的作用与影响极大，既能引起人们情绪变化，女人经期的变化，也能引起较大的自然灾害，如海啸、地震、洪水、龙卷风、蝗虫等。要用月将加时寻地分来计算将神，这是由月球围绕地球的运转规律与地球本身自转规律相相应的关系决定的。地球自转一周360度，用十二地支预示，即每个地支为30度，以地球走完30度为一个时辰，一天共12个时辰，一个时辰，月亮走完多少度呢？月亮围绕地球旋转的规律按30天计算，月亮每一天运转360/30=12度，一天十二个时辰，故月亮一个时辰走12/12=1度，因 此，地球运转每前进30度（一个地支）月亮运转就前进1度，就由于地球的运转和月球的运转存在着这种关系，因 此，要用“月将加时寻地分”而定将神。
3。贵神：
十二贵神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。确定贵神，是“金口诀诀窍”演绎天体运动形式的第3步。十二贵神是由十天干来核实确定的，因十天干源出太阳黑子的活动规律，于是，十二贵神的确定直接是由太阳中黑子群的对人类的作用与影响来核实确定的。由于太阳黑子群的活动也是时刻发生变化的，古代人们发现，在甲、戊、庚三日，太阳黑子群放射的场可以在地球上“丑、未”位上表现的是一种祥瑞的状态。乙己日、丙丁日、壬癸日和六辛日等，太阳黑子群活动对地球的作用与影响分别在“子、申”位，“亥、酉”位，“卯、巳”位，“午、寅”位展现出一种祥和状态，这便是十二贵神的来由．
4。人元：
人元亦即干，在课内叫人元，在课外叫年干、月干、日元、时干。人元是由日元遁来的。
从以上四位的剖析中可以看见，“金口诀诀窍”地分用地支，人元用天干，中间为贵神和将神。天干等同于“天”，贵神、将神为“人”，地分为“地”，正符合“天地人”三才之思维，“人”处于天地之间，人类的万事万物部由“天、地”阴阳二气演化而来．这里说的天地都是时间、空间的能量场，因人的生命本身能量也是时空演化而来的，人后天的命数时刻都受到时空能量场的干扰而出现吉凶祸福。诚然，大自然的万事都同样是由宇宙间时空能量演化而来，都同时受着时空的干扰。贵神接收了太阳的能量，将种接收了月球的能量，可是它们的交接点在地球上，二者的阴阳二气吉凶场能，反射到大自然的万事万物中，使万事万物发生样式不一的变化。于是，神、将二字并不是指“鬼神的神”，亦不是“天兵天将”的将，而是在地支之名字上演化出来的新代号，如数学中的x、y等，又如一自个的乳名与学名的不同。古代人们为了神话“金口诀诀窍”这门学问，故意设置了层层神秘的雾障，把“金口诀诀窍”中的神、将演说成“人类传说中“地神”和“天兵天将”，经过几千年的延续，造成了后人一迷再迷的神秘学，使许多的有识之士望而生畏，因 此，“金口诀诀窍”一直被打入历史的迷宫。
大六壬中十二神将有啥歌诀?
六壬古书近2万本，许多关于神将的歌诀。“大六壬神课金口诀诀窍”，又称“孙膑预测推算学”。据《史记》记录载入，“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”，经史学家考证，孙膑系山东鄄城孙老家人，是兵圣孙武的五代孙，战国时代齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”，著有《孙膑兵法》，是中国人民古时候战争史上一位伟大的军事家。
相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不但精通兵法，还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测推算学家，到现在在老百姓中留传着孙膑测算如神的故事。“大六壬神课金口诀诀窍”，我国西北地区叫作“袖中金”，华北地区叫作“金口诀诀窍”，东北地区叫作“大金口”。
坊间有《大六壬神课金口诀诀窍》，编者黄陶中在序言中说：“世传神课金口诀诀窍，命谓述自孙氏膑，膑始精大六壬，尤嫌其博而弗约，遂择其简粹神妙之最，辑为此书，传行于世，占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语，如在《地形法》中有“此是孙膑地形法，取法临用着意看。”在《金风战歌》中有“祖师留传奥妙诀，捉将擒贼在掌中，兵法战略皆可用，天机泄露有祸侵。”从而可见此书虽非孙膑原著，但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测推算思想和方法术略。
大六壬源出《河图》和《洛书》。《河图》九数布列，天毕生水，地六成之。《洛书》按后天八卦排列，坎一乾六，壬案乾宫，为数之始。水、火、木、金、土，五行以水为首。十天干中，壬为阳水，癸为阴水，舍其阴而取阳，故称壬。60甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，因此叫六壬。
“大六壬”是从《周易》派生出来的一种术数，是周易预测推算体系的一个重要分支，与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式，属于高层次的古典术数预测推算学。相传远古时代，轩辕黄帝伐蚩尤，连战失利，九天玄女将六壬预测推算术授于风后，协助黄帝战败了蚩尤。这几个传说肯定不可考，只能说明大六壬预测推算术有着悠久的历史。战国时代大军事家孙膑集前人之大成，结合本人的生活实践和众多战例，完善并发展了大六壬预测推算术，使其成为一门科学。《大六壬神课金口诀诀窍》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运筹使用方面都达到了前所未有的高度，具有方法灵活简便、信息量大、预测推算范围广、准确率高的特征，民间有“学会奇门遁，来人不用问。学会金口诀诀窍，来人不用说”之称，海内外学者叫作预测推算绝学。它运用兵法的思维方法和理论看法，把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面，以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化，运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、逻辑金科玉律是符合自然科学和社会科学规律的，是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。
请问大师大六壬十二神将怎样起
“大六壬神课金口诀诀窍”的运筹机理，完全来自于天体的运转规律，可以说，它是模拟天体运动形式的框架结构模式图，下面具体地介绍一下。
金口诀诀窍”课内有四位，从下往上一是地分亦称方，实质是十二地支；二是将神，是依据每月的月将加在时辰上计算出来的；三是贵神，是按着太阳黑子群活动规律计算得来的；四是人元，亦称干，依照日起时的方式方法，在地分上起出来的。
1。地分：
地分亦即十二地支，是由木星围绕太阳运动的规律对人类作用与影响形成的，由木星围绕太阳中心点运转规律平面图上可知，木星以每一年3O度的速度前进，十二年走完一周360度，木星围绕太阳运转一周的平面图反应到地球上，就是代表十二方位空间盘，这十二个空间方位，以十二地支预示，每个地支30度，共360度。预测推算时以预测推算师为中心点，这个中心点是个动态点，其大无外，其小无内，它与地球同样构成了十二个方位的空间结构。按来人的方位，即可确定地分，这是立课的第1步（实际起地分的方式方法很多很多，可随即选取）。
2。将神：
将神是依据月球运转规律对地球的作用与影响而计算出来的。由于月球离地球距离比较近，它放射出来的能量场对地球上的人类、动物、植物的作用与影响极大，既能引起人们情绪变化，女人经期的变化，也能引起较大的自然灾害，如海啸、地震、洪水、龙卷风、蝗虫等。要用月将加时寻地分来计算将神，这是由月球围绕地球的运转规律与地球本身自转规律相相应的关系决定的。地球自转一周360度，用十二地支预示，即每个地支为30度，以地球走完30度为一个时辰，一天共12个时辰，一个时辰，月亮走完多少度呢？月亮围绕地球旋转的规律按30天计算，月亮每一天运转360/30=12度，一天十二个时辰，故月亮一个时辰走12/12=1度，因 此，地球运转每前进30度（一个地支）月亮运转就前进1度，就由于地球的运转和月球的运转存在着这种关系，因 此，要用“月将加时寻地分”而定将神。
3。贵神：
十二贵神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。确定贵神，是“金口诀诀窍”演绎天体运动形式的第3步。十二贵神是由十天干来核实确定的，因十天干源出太阳黑子的活动规律，于是，十二贵神的确定直接是由太阳中黑子群的对人类的作用与影响来核实确定的。由于太阳黑子群的活动也是时刻发生变化的，古代人们发现，在甲、戊、庚三日，太阳黑子群放射的场可以在地球上“丑、未”位上表现的是一种祥瑞的状态。乙己日、丙丁日、壬癸日和六辛日等，太阳黑子群活动对地球的作用与影响分别在“子、申”位，“亥、酉”位，“卯、巳”位，“午、寅”位展现出一种祥和状态，这便是十二贵神的来由．
4。人元：
人元亦即干，在课内叫人元，在课外叫年干、月干、日元、时干。人元是由日元遁来的。
从以上四位的剖析中可以看见，“金口诀诀窍”地分用地支，人元用天干，中间为贵神和将神。天干等同于“天”，贵神、将神为“人”，地分为“地”，正符合“天地人”三才之思维，“人”处于天地之间，人类的万事万物部由“天、地”阴阳二气演化而来．这里说的天地都是时间、空间的能量场，因人的生命本身能量也是时空演化而来的，人后天的命数时刻都受到时空能量场的干扰而出现吉凶祸福。诚然，大自然的万事都同样是由宇宙间时空能量演化而来，都同时受着时空的干扰。贵神接收了太阳的能量，将种接收了月球的能量，可是它们的交接点在地球上，二者的阴阳二气吉凶场能，反射到大自然的万事万物中，使万事万物发生样式不一的变化。于是，神、将二字并不是指“鬼神的神”，亦不是“天兵天将”的将，而是在地支之名字上演化出来的新代号，如数学中的x、y等，又如一自个的乳名与学名的不同。古代人们为了神话“金口诀诀窍”这门学问，故意设置了层层神秘的雾障，把“金口诀诀窍”中的神、将演说成“人类传说中“地神”和“天兵天将”，经过几千年的延续，造成了后人一迷再迷的神秘学，使许多的有识之士望而生畏，因 此，“金口诀诀窍”一直被打入历史的迷宫。
大六壬12天将中的太常有什么含义
太常（己未）
太常四时之喜神也，主衣服、冠带、酒食、妇女爱情婚姻、宴会等。见金、火主吉，见水主争竞，见木主官事不利，上生下，主贵人赐衣及酒食。下生上，主远人信息，纳财物来。外战，主有口舌，女人为灾。内战，内有口舌，并死亡、人离、财散，亦主妻亡。太常爻旺主妇女财帛喜，相主妇女酒食和会之事，休主病患，囚主牢狱官事，死主伤阴人小口。
