看屋宅大门风水风水五行阳宅(家宅围墙大门风水)
目录导读：
一：家宅房子门口风水务 必要注意和提防什么
1。门之道：1。门之道：大门口是家宅纳气之口，宜整洁明亮，不适宜堆积杂物，以免阻碍运气。而开门见墙或开门可看另一房间的活动，则会扰乱人体内气的流通，引起身体不适。卧室、起住房等大房间应开大门，浴室、厨房等小房间应该开小门。由于大门会对小门产生一定的压迫作用，假如浴室的门太大，则会发生健康及品性问题，还会使家人得消化不良症。
2。大门要大小适中，它是一座房宅的门面，要光洁、明亮、宽平，不可昏暗驳杂，门的大小与房屋的格局大小要配合。屋大门小，或屋小门大均为不吉之相，宜适中，屋小门大，气进去马上出来，钱财留不住，易散财。若太小，固然财比较不会漏，不过人会变得心胸狭窄、小气，亦为不吉，所以门的大小宜适中。
3。开左门：风水学上，以门的前方有明堂为吉，假如前方有绿茵、平地、水池、停车地等，以开中门为首选。如前方无明堂，以开左方为佳，或说，多数的的门都应由左边开：所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，总之人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易致使家庭纷争。
4。门的高度要合乎比例。通常来讲以七尺为基准。太高的门会让人做事失却理智和贪婪虚浮，有凶相。太低太小的门则显得闭塞、百事不顺、旺气进不来，可能让人做事失却信心或产生诸多磨难。
5。门的正向不要有他人的屋脊、飞檐、兽头、道路等之不吉物冲射。假如是道路的冲射，若合于元运理气则吉，则有“冲起旺宫无价宝”的美誉。道路的冲射，不合于元运则凶，可以 使用树木遮挡或大门移位。所遮挡的树木须留意不能过高，要不然气口遮住，阴气则太盛，又主多病。每一天开门都要对（煞气），容易发生意外。
6。房屋的正面不要对祠堂，神庙，普通的说法祠堂神庙是神鬼的居处，阴气十分重，阴气重亦即煞气重，大门是需要开在生气之方，亦即阳气重的地方，因此大门对着祠堂是千万要避开；祠堂神庙若在房屋的后面亦不适宜。容易出通灵者、酒鬼、神志不清，无所事事的人。 7。门正向有对面房屋的屋脊尖角，宛加对着一把利刃，不仅对家宅中人的健康极其不利，也会作用与影响到人与人相处之间的平稳安定，对家里财运也是非常大的损伤。
8。门口不适宜有大树遮挡。门口为整个家宅的气口，通过这个囗，才能把好的气引进，假如被大树一挡，通风不良，阳气进不去，阴气又出不来，阳光被遮住，使家宅产生阴湿，故为凶。树木不可枝干太盛而盖到屋顶，将作用与影响通风和日照，令家宅阴湿不堪。 家宅门口最为忌枯树、空心树、歪脖子树、露根树等。 门前不可有枯树没有生气，会致使运势与运气不顺，尤其以胃出血最多。若枯树特别高大，主伤丁。应搬开或拔除。 门前有烟囱主眼病、眼睛模糊不清，家里不平安。门前烟囱常在冒烟如同在叹气一样，主家人时常不是很顺利而唉声叹气。
9。门口不能正对电线杆，对着电线杆与对着大树的道理一样，阻挡出入口的顺畅，而且电线杆的磁场较人体强，久而久之，对于健康会有作用与影响，到脑神经方面，或者出狂妄之人。
10。大楼住家大门不可正对电梯：要不然不利财运，容易患精神分裂症等疾病；正对者可以屏风、玄关隔间隔开。
11。大门不能对着死巷，意味着没有出路被挡住；出门就见到墙壁，久之人的心胸愈来愈狭窄，人际交往越来越差。大门对着没有通路的死巷子，则宅中的气流一定不通畅，空气不能保持新鲜度，所以就会积?很多污秽之气，对居住者的健康极其不利，对事业无法发展。若有小路往两边通则不算很严重。气的道理与水相同，活水才能保持清净，而死水必定淤积污物，出愚鲁之人，不利科甲、考试、升官。
12。门前有没有人居住的破屋或小屋，或有门前搭一小屋作仓库，门窗破烂或无窗子，主怪异之事、官讼、怪病、鬼魅入宅。
13。大门之方向绝对不可顺水流，主连连损财，财未入即先破。
14。大门不适宜对着房子与房子之间的防火巷，两栋房子中间的窄缝若对着大门，会家运不通，而且还呈现一片败亡气象。主脑袋不了解，被其他人劫财，血光。
关于家宅房子大门风水务 必要注意和提防什么 大门的风水 家宅大门是内外空间分隔的最外部标志，其实就是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳一样重要。好的大门能提高主人对外的运势与运气，阳宅中的三要门、主房、灶、六事。门路灶井坑车厕把门当作第1要素。它是生气的枢纽，家宅的自尊，又是划分社会与私人空间的一道屏障，有一句话归纳得很精辟：闭门其实就是深山。 门与内外气的流动关系紧密，由于内外气不能通过家宅坚实的墙壁，不过通过门口则容易得多。外部大门作用与影响外气进出家宅；而内部的门则对家中的内气作用与影响甚巨。任何人每一天出入自家大门的瞬间，皆会说到大门风水的作用与影响。因此一套家宅的大门究竟怎样开启，便大有讲究。 开门四主向 我国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征预示，分别为：孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀诀窍为：前朱雀、后玄武、左青龙右白虎。普通的方屋开门有四个主要选择即：开南门（朱雀门）、开左门（青龙门）、开右门（白虎门）、开北门（玄武门）。
风水学上，以门的前方有名堂为吉，假如前方有绿茵、平地、水池、停车场等，以开中门为首选。如前方无名堂，则以开走左方门较佳，由于左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，多数以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉，国外叫作鬼门，也有败北之意，所以家居住宅务必要慎开北门 开门须配合路形
开朱雀门： 前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，其实就是有明堂。这样，外气聚于前就用中门接收，门便适宜前方中间。
开青龙门： 风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多地方向低日少的地方流去，假如大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去，水则宜开左门来牵引收截地气。此法称为青龙门收气
开白虎门： 假如大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方为短为去水，则家宅宜开右门来牵引收截为地气。此法称为白虎门收气。
家宅别墅门口风水务 必要注意和提防什么
1。大门不能对祠堂、坟场 大门不适宜对祠堂、庙宇，祠堂神庙是神鬼的居处，阴气十分重，阴气重亦即煞气重，大门是需要开在生气之方，亦即阳气重的地方，因此大门对着祠堂是千万要避开。
2。大门不能对电线杆 门口不能正对电线杆，对着电线杆与对着大树的道理一样，阻挡出入口的顺畅，而且电线杆的磁场较人体强，久而久之，对于健康会有作用与影响，尤其曜煞方有大树或电线杆容易作用与影响到脑神经方面，或者出狂妄之人。
3。门口不能放嵯峨大石 大门口叠放嵯峨大石作假山，并有飞瀑喷泉为装饰，不吉。作假山喷泉宜在屋之两旁为宜，假如在门前则与大门要有一定的距离，以在屋内与大门听未到喷泉的声音为吉。
4。大门不能对着死巷 大门不能对着死巷，意味着没有出路被挡住;出门就见到墙壁，久之人的心胸愈来愈狭窄，人际交往越来越差。大门对着没有通路的死巷子，则宅中的气流一定不通畅，空气不能保持新鲜度，所以就会积很多污秽之气，对居住者的健康极其不利，对事业无法发展。若有小路往两边通则不算很严重。
5。大门不对屋脊、飞檐 大门正向不要有他人的屋脊、飞檐、兽头、道路等之不吉物冲射。假如是道路的冲射，若合于元运理气则吉，则有“冲起乐宫无价宝”的美誉。道路的冲射，不合于元运则凶，可以 使用树木遮挡或大门移位。所遮挡的树木须留意不能过高，要不然气口遮住，阴气则太盛，又主多病。 门正向有对面房屋的屋脊尖角，宛加对着一把利刃，不仅对家宅中人的健康极其不利，也会作用与影响到人与人相处之间的平稳安定，对家里财运也是非常大的损伤。
6。大门不对大树或枯树 家宅正对大门绝对不可有大树，由于大树在门前不仅阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来。 家宅门前绝对不可有枯树，即使不是大树也无论是直立的还是倒在地上的，在堪舆风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。
7。大门不对丁字路 大门不对丁字路，亦即垂直线的垂直的，点的部位，亦即家宅前面不可有直冲而来的巷和路，要不然祸害无穷，如风灾，火灾对如此的家宅有特别的照顾，假如倒霉话也许会飞来横祸，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲居室，不好的话房倒人忘，好的话致使残疾，生意亏损和官非等。
8。大门不适宜横梁压顶 横梁压门，进门即受压制，则主家里人丁无法高人一等，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终身，此为大忌。
9。不要拱形门 大门做成拱形门，则状诺墓碑，类似阴宅，很不吉利。 10。出门台阶太多 房子出门喜欢楼梯，一般步数最好在三部或者五步，最好不超过七步，一般超过七步就是卷帘水，漏财伤人。
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二：家宅大门风水有哪些讲究，家宅大门风水忌讳与禁忌有哪些？
众所周知大门在一个家庭的重要程度，从风水上来讲的话须留意的事情还是比较多，那么家宅大门风水忌讳与禁忌有哪些？ 1。家宅的大门，是纳气的地方，所以大门前不能有高的物体挡住。 2。大门前，也不能有尖角、电线杆、高塔之类，不然主家会受伤。 3。大门前的路，不能是一条很大很宽的直路冲过来，这些风水格局叫做路冲，风水中很不利。 4。大门前也不能有乱石堆、枯树等，假如有，要挪走。
三：屋宅风水最讲求什么？
郑伟建博士/文 风水最讲求大门、炉灶和睡床：门为一家之气神，灶为一家的食神，床为一家之精神。三者至关重要，无生气入门，则为死宅；无食神降临，则为死人；无精气之卧，则为病人。于是，门的朝向、灶的吉凶、床的方位务必要与主人的命卦相结合。同样一套房子、一座宅院，同样的门、灶、床，不同命卦的人居住，便也许有完全不同的后果。 买房子须留意大门、炉灶和睡床，装修改造房子也是这样，于是，郑博士不厌其烦地说：风水在先、买房、设计装修在后。 前两天，我专门写了一篇博文《学风水除了缘分还需悟性》，说的是要准确理解诸如《阳宅入门断》等古典的种经验汇总风险，要深入去领会，假如一知半解就认为掌握了风水学的精髓，那是不慎重的表现。 可是，究竟怎样的大门、炉灶和睡床才是适合的呢？今天，郑博士提供相关基本原理，供朋友们参考： 1。买房、建房的本质风水原理 1。屋宅的吉凶是以户主的命卦为根据。打比方说你是东四命，可是，你就谨慎住在西四宅，而应该住在东四宅。关于东四命和西四命等可参看我前几日博文：《三部曲：情感感情红灯与宅命相生》、《知年份就知你的命(二)》。 2。主卧室尽最大力量落吉方（但“鬼门线”不能压床头）； 3。卫生间洗手间或厕所尽最大力量落凶方（但“鬼门线”不能穿坐便器）； 4。厨房（着重是灶台）尽最大力量落凶方（但“鬼门线“不能穿灶台）。 5。宅门务必要选择在吉方的（最关键，宅命相配尚在其次），但不能被“鬼门线”穿过。 6。大门的开向也根椐这个而定的，东四命的人大门开在东，南，东南，北为吉，反之即为遇煞。同理，西四命的人大门开在西、西北、西南、东北为吉，反之即为遇煞。 7。当住宅大门有五行之煞时便利用颜色来克制，则可利用大门的颜色或门内踏垫的颜色，把煞气克制泄去。例如遇见木煞时，可用克木的金色，即白色，杏色，也可用泄木的火色，即红色，紫色。2。户主命卦与屋宅的吉凶方位 郑博士提供不同的命卦、宅卦的吉凶如下，朋友们可以直接依据本人的命卦来对应，简明扼要：1。离命生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方，祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。
2。坎命生气在东南方，天医在东方，延年在南方，伏位在北方。祸害在西方，六煞在西北方，五鬼在东北方，绝命在西南方。
3。震命生气在南方，天医在北方，延年在东南方，伏位在东方。祸害在西南方，六煞在东北方，五鬼在西北方，绝命在西方。
4。巽命生气在北方，天医在南方，延年在东方，伏位在东南方。祸害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，绝命在东北方。
5。乾命生气在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方。祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。
6。坤命生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方。祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。
7。兑命生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方。祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。
8。艮命生气在西南方，天医在西北方，延年在西方，伏位在东北方。祸害在南方，六煞在东方，五鬼在北方，绝命在东南方。3。大门、神位、床位、房间、坑厕等的方位 命卦配宅风水：
坎一命【东四命】坎卦：宅宜坐北向南或南向北大吉。神位宜东方、东南方吉及本年大利方。门路宜开、东南方(生气吉祥门)、南方(延年门)、东方(天医门)吉。炉灶宜安西向东吉。房间宜东方、北方、南方、东南吉。床位安北方、东方、南方、东南方吉。坑厕安于西北方、东北方、西南方。 坤二命【西四命】坤卦：宅宜坐东北向西南或西南向东北大吉。门路宜开东北方(生气吉祥门)、西方(天医门)或西北方(延年门)吉。炉灶宜安东向西吉。房间宜安西方、西北方、西南方、东北。床位宜安西方、西南方、东北方、西北。神位宜安西方、西北方、西南方东北及本年大利方吉，坑厕安于北方、东方、东南方、南方。 震三命【东四命】震卦：宅宜坐北向南或坐南向北大吉。门路宜开南方(生气吉祥门)、北方(天医门)、东南方(延年门)吉。炉灶宜安西方向东或西北方向东南。房间宜安南方、北方、东方、东南方。床位宜安东方、东南方、南方、北方吉。神位宜安南方或北方、东方及本年大利方吉。坑厕宜安于东北方、西北方、西方、西南方。 巽四命【东四命】巽卦：宅宜坐南向北及坐北向南大吉。门路宜开南方(天医门)、北方(生气吉祥门)、东方(延年门)吉。炉灶宜安西向东吉。房间宜安东南方、东方、北方、南方。床位宜安南方、北方、东方、东南方。神位宜安南方、东方、东南方、北方本年大利方吉。坑厕安于各凶方、东北方、西北方、西方，西南方。 乾六命【西四命】乾卦：宅宜坐东北向西南大吉。门路宜开西方(生气吉祥门)、东北方(天医门)、西南方(延年门)吉。神位宜安西方、西北方、西南方、东北方及本年大利方。炉灶宜安东向西吉。房间安西北方、西方、西南、东北。床位安东北方(天医方)、西南方(延年方)、西北方(伏位方)吉。坑厕宜安北方、东南方、南方、东方。 兑七命【西四命】兑卦：宅宜坐东北向西南或西南向东北大吉。神宜安东北方、西南方、西北方、西方及本年大利方。门路宜开西北方(生气吉祥门)、西南方(天医门)、东北方(延年门)、西方吉。炉灶宜安东南向西北方吉。坑厕安东方、南方、北方。房间宜南、西北方、西方、东北方吉。床位安东北、西南、西方、西北方吉。 艮八命【西四命】艮卦：宅宜坐东北向西南大吉。神位宜安西方、西北方、东北方及本年大利方合吉。门路宜开西南方(生气吉祥门)、西方(延年门)、西北方(天医门)。炉灶宜安东向西或东南向西北吉。房间宜东北方、西方、西北方吉。床位安西方、西北方、东北方吉。坑厕安东方、东南方、南方。 离九命【东四命】离卦：宅宜坐南向北大吉。神位安东方、东南方、南方及本年大利方合吉。门路宜开北方(延年门)、东方(生气吉祥门)、东南方(天医门)吉。炉灶宜安西北向东南方吉。房间宜南方、东方、东南方吉。床位南、东南、东方吉。坑厕宜安于东北方、西南方、西方。 上述是特别实用的经典风水论纲，提供给买房、租房、装修、设计房屋的朋友参考。或许朋友们会问：我如何知道自己是啥命？或者问：我如何知道屋宅是什么卦？不用急，请参看郑博士有关的博文即可，假使你耐心去看，必定能懂，说看不懂的friend都是一目十行去看，那怎么能看清楚明白呢？毕竟风水理论不是小说哦。 相关博文知年份就知你的命(二)学风水除了缘分还需悟性郑博士：“窗户改门，必定死人” 吗？当心：门前有钉害眼睛（系列故事100）学风水必须熟读的一部经典：八宅天元赋惊恐：宅前水塘惹大祸（系列故事94）命里煞气和屋宅煞气：烎你就好像碾蚂蚁怎样避开凶宅出此刻自己生活或打工时？究竟屋宅哪个部分风水最要紧？郑博士提醒：旺宅并 不是啥都好家里物品摆放摆列在不同方位会有何作用与影响？郑博士：正确入厕八要素方能好运频频来！！！
四：农村家宅大门风水
生老病死是自然规律，有的事情也只不过是一种巧合。房屋假如没有安全隐患，哪么与人的生命健康是不要紧的。
五：教你怎样看房屋风水 详细
楼房风水的好赖，first of all要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情形，对整栋楼房的风水休戚相关。 1 假如有河流和道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，尤其是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不适宜建在孤山顶上，不适宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的抉择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4 看周围有还是没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 归根结底，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 关系楼房风水好坏的第2个问题，是楼房的立向是否合理。 周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这几个条件是否得到合理的利用，须要经过立向来实现。 举个例子来说吧。如果某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的具体位置关锁特别好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。不过同是此处地方，假如不会立向，也会做成凶宅。 依照赣南杨公风水术的论理，如此的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。假如立向的时刻，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就成为了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，损财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。假如是一家之宅，住久了难免绝嗣。 用直观的方式方法看房屋的立向是否合理，可Yi经过看后山顶和看前方堂局的方式方法来鉴别。尤其是靠山面水的房屋，假如房屋的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向当然不合理。 要精确地确定房屋的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真真正正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。 与楼房风水相关的第3个因素就是房子的立体和平面造型。 1 房屋的造型光怪陆离，用风水术的论理来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。因 此，我国古代建筑着重是土形的房屋居多，亦有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不仅有方形的，亦有圆形的，还有马蹄形的，依据地形地貌的特征采用不同平面造型，与周围环境融为一体，不管从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。 火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房屋，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。 房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中，有一部分人奇欢猎奇，设计的房屋立体造形奇形怪状，我认为这是对老百姓的身家性命违背良心的一种做法！！！ 2 距形的平面结构，外表稳重端庄，内部能够起到好作用的房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。 前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。假如前宽后窄，则属不利钱财之宅。 扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古代人们云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。 圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅那么是方形，象征天圆地方的意思。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。” 房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般而讲，缺角所在的方位常常对应于家庭中对应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所展现出的信息也就越明显。 尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。” 长宽比超过 2:1 的狭长形房屋，长宽比小于 2:1 的扁平状房屋，难旺财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。” 锯齿形的房子，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，爱情婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。 古时候建筑多为平房，所以在古时候堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼愈来愈多。为了节省用地，很多中小城市也开始停止分立式家宅的审批。高层家宅的堪舆是摆放在我们面前的新议题。 近些年来，很多堪舆理论研究者用参照古时候关于房屋“进数”方面的论理或用先后天数而定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。 此刻比较流行的主要有两种方法： 一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第1层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。 一种是以先天数而定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子水运配合起来论吉凶。 两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，准确率还须经过更加的多风水实际的验证。 first of all，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查钻石的基础上依据堪舆学理论进行综合剖析后才可得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体作用与影响并 不是决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布阵与布局相比，仍为小巫见大巫的次要因素。 其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的论理去剖析三维坐标的规律，在按道理来讲也讲不通。假如将河洛、八卦视为立体的模型，则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单，不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来核实确定楼房的五行属性，而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦，所总结出的结论亦应当是三维的，而不是两维的。 其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的论理和方法，按道理来讲有失严谨，有以偏概全之嫌。为啥？由于人的五行宜忌应以四柱喜用神为准，不同时空出生人类个体，其先天所秉受的五行之气均不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱喜用神就是有目的地去弥补补充人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的意图，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱喜用神的情形下才能起到调补作用。不过，在大部分情况下，年命纳音与四柱喜用神是不一致的，当年命纳音恰巧是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？因 此，作者本人是这样想的应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取喜用神为根据来选择楼层才较为合理。 其四，将楼房的风水格局与楼层分割开来，显得比较粗糙。事实证明，同样的楼层，假如立向不同，则楼层的吉凶状况也均不相同。并 不是某某楼层吉某某楼层凶这样简单。 笔者在堪舆风水实际中，悟到从五行的基本情性入手来剖析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第1层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第2、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永久属土，顶层永久属火，此为不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之，将楼房平均分成五段，最底下一段为土，其上依次为金、水、木、火。 研究过八字推算的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱喜用神不背。依照现代医学理论，心脏病患者不适宜剧烈运动，以住底层或二层为宜；四柱以火为喜用神者，多怕冷，宜多运动，适宜居住顶楼。易理和医理何等相似！！！ 乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布阵与布局是要（尤其是三层以上的分层式家宅）。 阳宅风水的好赖，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，不管谁去住，都没好处。不过，是还是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？ 事实证明，并非这样的。似乎漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。 阳宅风水也是相同的，应该选择对本人的心身健全有益，而且风水好的房屋才是正确的抉择。 不管农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命格是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的八字命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。 城市中的花园式家宅小区，外部环境整洁幽雅，大体上无形煞，内部布阵与布局又极为相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因是因为各个单元家宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布阵与布局不同以及气口来路的差别等各式综合因素作用与影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。假如违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。 可是，怎样知道怎样的风水格局适合自己居住？ 这就涉及八字推算学的范围了。不同的人类个体，生长于不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是老祖宗对全地球万事万物的区别属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一自个的五行假如相应平衡，心身健全就不会发生问题。假如五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所相应的器官就比较易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“平衡喜用神”。一自个的四柱假如偏燥、偏热、偏寒、偏湿，就需要进行调候。例如，生长于火旺者夏季，四柱无水或者水特别弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，则急需水来调候；生长于冬季水旺者冬季，四柱火弱或者没有火，则金寒水冷土冻木僵，急需取火来温暖之，其他五行才会有生机。这种用以进行调候的水、火就叫调候喜用神。 依照周易哲学的看法，要调整一自个的五行偏差，就要围绕四柱喜用神来进行，损其有余，补其不足，似乎中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱喜用神旺了，心身健全就能得到保证。 四柱喜用神为火的，选择阳宅的时刻，就要重点考虑选择风水格局是火局的房屋，选择楼层属性属火的楼层。 四柱喜用神是水的，选择阳宅的时刻，就要选择风水格局为水局的房屋，选属水的楼层。 四柱喜用神是金的，选择阳宅的时刻，就要选择风水格局为金局的房屋，选属金的楼层。 四柱喜用神是木的，选择阳宅的时刻，就要选择风水格局为木局的房屋，选属木的楼层。 四柱喜用神是土的，选择阳宅的时刻，由于风水格局没有属土的，因此就要选择风水格局为火局的房屋，选属火、土楼层。 如今的城市商品房，以框架结构最为常见。框架结构，给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。 室内装修，包括功能区的划分，墙面、房顶、地板的表面处理，某些区的简单分隔，灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。 1 一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房（包括主卧房、小孩卧房、老人居室、客房或者仆人卧房）、卫生间洗手间或厕所、储藏室等功能区，大一些的单元还有娱乐室、健身房等。 在各个功能区中，主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间洗手间或厕所是需要重点进行布阵与布局定位的地方。 主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点，应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方，就是以房屋的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。 主人房，宜设置在养生方，尤其是新婚夫妇的房间，更要应该在养生宫位上设置卧室。 小孩房，宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。 客房乃是临时来客短期居住的卧房，不要求设置在六秀方位。 单元门尤其是阳台门，最好在单元的六秀方位。 卫生间洗手间或厕所只宜设置在衰方或者是墓绝方。 2 当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时刻，在不能改门的情形下，应该设置玄关处理之。 玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等，设置在门内一米左右的地方，依据房屋的风水格局，将来路转换到生旺者方位上来，将形煞挡之于门外。 3 此刻，不少房子有错层。错层有好有坏，应该怎么样看错层呢？ 总体的原则，或许应该是后方的地面高于前方的地面，不应该相反。错层已经造好，仅有一面有阳台门的单元，是无法改造的。只有前后皆有阳台门的单元，才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之，即将地面低的这面阳台门改为主门，将地面高的这一面的阳台门改成小门。 4 近代，化学装修材料愈来愈多，天然材料愈来愈少。人工合成的装修材料，固然样式好看，价格较低廉，但大多有造成室内环境污染的弊端。 室内装修最好选用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆（如桐油、生漆）等专修材料。少用塑料制品，少用化学漆、少用化学涂料。假如铺设花岗岩地板，应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩，不能为了省钱，买劣质产品。 5 颜色的五行属性：红色属火，黑色属水，绿色属木，黄色属土，白色属金。 室内装修的主调应该淡雅明快，不适宜大红大紫，宜适当配以暖色调，不适宜大面积地配置冷色调。 使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元，采光过多，在装修时应该使用冷色调和适当偏深的色调，以降低室内散射光的强度。采光较差的房间，应该以白色为主，以增强室内的散射光强度。 单元存在缺角的，在颜色配比上最好作到五行齐全，亦即红黄绿黑白五种颜色基本配齐。 东方缺角的，可考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草，以补东方之气。 南方缺角者，靠近南方的墙壁上应适当采用红色。 西方缺角的，西方配以黄白之色。 北方缺角者，配以黑色的家具，最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者，配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调，点到即止，不适宜用太浓的色调。 在颜色的选用上，还须留意两点：一是主色调与房子风水格局的关系，颜色不能与房屋的风水格局相克。二是要依照主人的八字喜用神，采用对四柱喜用神有补益的颜色作为主调。 6 室内装饰物，应该整齐、大方、简洁、美观，尖角或者歪斜的形状是不适合的，尤其是1、8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不值得选取，由于这样即不美观，也不安全。 近日我在萧山勘察房屋，见一顾客的餐厅造了一个苍蝇拍相同的吊顶，即不雅观，也不吉祥，当即瞩房主拆掉重新装修。 吊灯，不适宜安在卧室里，即便是客厅，也不适宜采用带很多尖刺形状的大型吊灯，尤其是向下的一面不适宜带有尖形物。 室内外的圆形装饰物应该完整，将圆形分开的设计方案是不值得选取的，这种物像是为“破镜”，对爱情婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅，见两家共用一水井，水井正好开在两家分隔的围墙下，井上的围墙将水井分成两半。那个时候俺就断这两家夫妻不和，如不改造，有生死离别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了，新住入的一家，入住未到两年，男主人就患癌症告别人世，年纪才五十出头；另一家则夫妻离异。 7 随着商品社会的发展，风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合，利用民众对风水的崇尚，诱导东家添置大量的所谓“风水物品”，借以牟取暴利。我觉得：此风不可长！！！ 工艺品，是人制造出来的，包括麒麟、狮、象、貔貅、。。。。。。。。等等，事实上其实没有调理风水的效果，那么，过了一些商业化的风水师的鼓吹，好像成了万金油相同的“化煞催运物品”，这几个物品一旦披上了“风水”的神圣外衣，自然身价比之普通的工艺品高了很多倍！！！ 风水的根本是对自然环境的抉择和合理利用，于是，工艺品完全与风水无关！！！过去的皇宫，要什么有啥，故宫的这类工艺品，绝非民间百姓所能拥有，假如这几个物品具有调理风水的效果，那些皇子皇孙为啥亦同样有三灾六难？ 因 此，本人认为，除非你对工艺品有自己独一无二的爱好而去收藏，是不必要花费高价去买什么经常提到的“风水物品”的。 这类所谓“风水物品”的唯一作用，就是一种心理诱导的效果，除此无它。 风水物品中，确实亦有一些物品具有一定的调理风水的效果，如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等，用得合理，能够起到好作用的人的心身健全。但其所起的效果与外部环境和内部布阵与布局是否合理相比，那么是小巫见大巫了。
六：教你怎样看房屋风水 详细
楼房风水的好赖，first of all要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情形，对整栋楼房的风水休戚相关。 1 假如有河流和道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，尤其是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不适宜建在孤山顶上，不适宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的抉择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4 看周围有还是没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 归根结底，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 关系楼房风水好坏的第2个问题，是楼房的立向是否合理。 周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这几个条件是否得到合理的利用，须要经过立向来实现。 举个例子来说吧。如果某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的具体位置关锁特别好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。不过同是此处地方，假如不会立向，也会做成凶宅。 依照赣南杨公风水术的论理，如此的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。假如立向的时刻，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就成为了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，损财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。假如是一家之宅，住久了难免绝嗣。 用直观的方式方法看房屋的立向是否合理，可Yi经过看后山顶和看前方堂局的方式方法来鉴别。尤其是靠山面水的房屋，假如房屋的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向当然不合理。 要精确地确定房屋的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真真正正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。 与楼房风水相关的第3个因素就是房子的立体和平面造型。 1 房屋的造型光怪陆离，用风水术的论理来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。因 此，我国古代建筑着重是土形的房屋居多，亦有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不仅有方形的，亦有圆形的，还有马蹄形的，依据地形地貌的特征采用不同平面造型，与周围环境融为一体，不管从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。 火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房屋，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。 房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中，有一部分人奇欢猎奇，设计的房屋立体造形奇形怪状，我认为这是对老百姓的身家性命违背良心的一种做法！！！ 2 距形的平面结构，外表稳重端庄，内部能够起到好作用的房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。 前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁”。假如前宽后窄，则属不利钱财之宅。 扇形，前宽而后窄，不聚气，不利财丁。古代人们云：“屋造扇面形，痰痨必伶仃”。 圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体，而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋，外圈建筑呈圆形或半圆形，其中心主厅那么是方形，象征天圆地方的意思。圆形属金，“宅相金字平，富贵人丁亨。” 房屋最好八方完整，房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般而讲，缺角所在的方位常常对应于家庭中对应的人与事的不完美，缺角的程度越厉害，所展现出的信息也就越明显。 尖突在五行上属火，：“屋造火字形，痰火久闭经。” 长宽比超过 2:1 的狭长形房屋，长宽比小于 2:1 的扁平状房屋，难旺财，福泽浅，如宅后无靠山依托，人财冷退，一代不如一代。此属木形，“屋做木星长，克妻主少亡。” 锯齿形的房子，又叫磨牙煞，家庭多争执、多是非，爱情婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水，：“宅相如水形，是非官讼频。”“水星屋不齐，忤逆无立锥”。 古时候建筑多为平房，所以在古时候堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼愈来愈多。为了节省用地，很多中小城市也开始停止分立式家宅的审批。高层家宅的堪舆是摆放在我们面前的新议题。 近些年来，很多堪舆理论研究者用参照古时候关于房屋“进数”方面的论理或用先后天数而定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。 此刻比较流行的主要有两种方法： 一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第1层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。 一种是以先天数而定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子水运配合起来论吉凶。 两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，准确率还须经过更加的多风水实际的验证。 first of all，应该明确，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查钻石的基础上依据堪舆学理论进行综合剖析后才可得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体作用与影响并 不是决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布阵与布局相比，仍为小巫见大巫的次要因素。 其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的论理去剖析三维坐标的规律，在按道理来讲也讲不通。假如将河洛、八卦视为立体的模型，则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单，不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来核实确定楼房的五行属性，而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦，所总结出的结论亦应当是三维的，而不是两维的。 其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的论理和方法，按道理来讲有失严谨，有以偏概全之嫌。为啥？由于人的五行宜忌应以四柱喜用神为准，不同时空出生人类个体，其先天所秉受的五行之气均不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱喜用神就是有目的地去弥补补充人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的意图，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱喜用神的情形下才能起到调补作用。不过，在大部分情况下，年命纳音与四柱喜用神是不一致的，当年命纳音恰巧是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？因 此，作者本人是这样想的应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取喜用神为根据来选择楼层才较为合理。 其四，将楼房的风水格局与楼层分割开来，显得比较粗糙。事实证明，同样的楼层，假如立向不同，则楼层的吉凶状况也均不相同。并 不是某某楼层吉某某楼层凶这样简单。 笔者在堪舆风水实际中，悟到从五行的基本情性入手来剖析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第1层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第2、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永久属土，顶层永久属火，此为不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之，将楼房平均分成五段，最底下一段为土，其上依次为金、水、木、火。 研究过八字推算的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱喜用神不背。依照现代医学理论，心脏病患者不适宜剧烈运动，以住底层或二层为宜；四柱以火为喜用神者，多怕冷，宜多运动，适宜居住顶楼。易理和医理何等相似！！！ 乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布阵与布局是要（尤其是三层以上的分层式家宅）。 阳宅风水的好赖，是客观存在的现象。风水不好的阳宅，不管谁去住，都没好处。不过，是还是不是风水好的阳宅，谁住进去都好呢？ 事实证明，并非这样的。似乎漂亮的连衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行了。 阳宅风水也是相同的，应该选择对本人的心身健全有益，而且风水好的房屋才是正确的抉择。 不管农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命格是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的八字命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。 城市中的花园式家宅小区，外部环境整洁幽雅，大体上无形煞，内部布阵与布局又极为相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因是因为各个单元家宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布阵与布局不同以及气口来路的差别等各式综合因素作用与影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。假如违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油。 可是，怎样知道怎样的风水格局适合自己居住？ 这就涉及八字推算学的范围了。不同的人类个体，生长于不同的时间节段，所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行，就是老祖宗对全地球万事万物的区别属性的一种归纳，归结为金、木、水、火、土五个大类。一自个的五行假如相应平衡，心身健全就不会发生问题。假如五行有的强，有的弱，过强过弱的五行所相应的器官就比较易出现问题，容易发生疾病。某一个五行加入，能够纠正五行的不平衡状态，这个五行，就叫着“平衡喜用神”。一自个的四柱假如偏燥、偏热、偏寒、偏湿，就需要进行调候。例如，生长于火旺者夏季，四柱无水或者水特别弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，则急需水来调候；生长于冬季水旺者冬季，四柱火弱或者没有火，则金寒水冷土冻木僵，急需取火来温暖之，其他五行才会有生机。这种用以进行调候的水、火就叫调候喜用神。 依照周易哲学的看法，要调整一自个的五行偏差，就要围绕四柱喜用神来进行，损其有余，补其不足，似乎中医治病一样，热者凉之，寒者温之，虚者补之。四柱喜用神旺了，心身健全就能得到保证。 四柱喜用神为火的，选择阳宅的时刻，就要重点考虑选择风水格局是火局的房屋，选择楼层属性属火的楼层。 四柱喜用神是水的，选择阳宅的时刻，就要选择风水格局为水局的房屋，选属水的楼层。 四柱喜用神是金的，选择阳宅的时刻，就要选择风水格局为金局的房屋，选属金的楼层。 四柱喜用神是木的，选择阳宅的时刻，就要选择风水格局为木局的房屋，选属木的楼层。 四柱喜用神是土的，选择阳宅的时刻，由于风水格局没有属土的，因此就要选择风水格局为火局的房屋，选属火、土楼层。 如今的城市商品房，以框架结构最为常见。框架结构，给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。 室内装修，包括功能区的划分，墙面、房顶、地板的表面处理，某些区的简单分隔，灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。 1 一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房（包括主卧房、小孩卧房、老人居室、客房或者仆人卧房）、卫生间洗手间或厕所、储藏室等功能区，大一些的单元还有娱乐室、健身房等。 在各个功能区中，主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间洗手间或厕所是需要重点进行布阵与布局定位的地方。 主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点，应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方，就是以房屋的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。 主人房，宜设置在养生方，尤其是新婚夫妇的房间，更要应该在养生宫位上设置卧室。 小孩房，宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。 客房乃是临时来客短期居住的卧房，不要求设置在六秀方位。 单元门尤其是阳台门，最好在单元的六秀方位。 卫生间洗手间或厕所只宜设置在衰方或者是墓绝方。 2 当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时刻，在不能改门的情形下，应该设置玄关处理之。 玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等，设置在门内一米左右的地方，依据房屋的风水格局，将来路转换到生旺者方位上来，将形煞挡之于门外。 3 此刻，不少房子有错层。错层有好有坏，应该怎么样看错层呢？ 总体的原则，或许应该是后方的地面高于前方的地面，不应该相反。错层已经造好，仅有一面有阳台门的单元，是无法改造的。只有前后皆有阳台门的单元，才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之，即将地面低的这面阳台门改为主门，将地面高的这一面的阳台门改成小门。 4 近代，化学装修材料愈来愈多，天然材料愈来愈少。人工合成的装修材料，固然样式好看，价格较低廉，但大多有造成室内环境污染的弊端。 室内装修最好选用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆（如桐油、生漆）等专修材料。少用塑料制品，少用化学漆、少用化学涂料。假如铺设花岗岩地板，应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩，不能为了省钱，买劣质产品。 5 颜色的五行属性：红色属火，黑色属水，绿色属木，黄色属土，白色属金。 室内装修的主调应该淡雅明快，不适宜大红大紫，宜适当配以暖色调，不适宜大面积地配置冷色调。 使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元，采光过多，在装修时应该使用冷色调和适当偏深的色调，以降低室内散射光的强度。采光较差的房间，应该以白色为主，以增强室内的散射光强度。 单元存在缺角的，在颜色配比上最好作到五行齐全，亦即红黄绿黑白五种颜色基本配齐。 东方缺角的，可考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草，以补东方之气。 南方缺角者，靠近南方的墙壁上应适当采用红色。 西方缺角的，西方配以黄白之色。 北方缺角者，配以黑色的家具，最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者，配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调，点到即止，不适宜用太浓的色调。 在颜色的选用上，还须留意两点：一是主色调与房子风水格局的关系，颜色不能与房屋的风水格局相克。二是要依照主人的八字喜用神，采用对四柱喜用神有补益的颜色作为主调。 6 室内装饰物，应该整齐、大方、简洁、美观，尖角或者歪斜的形状是不适合的，尤其是1、8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不值得选取，由于这样即不美观，也不安全。 近日我在萧山勘察房屋，见一顾客的餐厅造了一个苍蝇拍相同的吊顶，即不雅观，也不吉祥，当即瞩房主拆掉重新装修。 吊灯，不适宜安在卧室里，即便是客厅，也不适宜采用带很多尖刺形状的大型吊灯，尤其是向下的一面不适宜带有尖形物。 室内外的圆形装饰物应该完整，将圆形分开的设计方案是不值得选取的，这种物像是为“破镜”，对爱情婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅，见两家共用一水井，水井正好开在两家分隔的围墙下，井上的围墙将水井分成两半。那个时候俺就断这两家夫妻不和，如不改造，有生死离别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了，新住入的一家，入住未到两年，男主人就患癌症告别人世，年纪才五十出头；另一家则夫妻离异。 7 随着商品社会的发展，风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合，利用民众对风水的崇尚，诱导东家添置大量的所谓“风水物品”，借以牟取暴利。我觉得：此风不可长！！！ 工艺品，是人制造出来的，包括麒麟、狮、象、貔貅、。。。。。。。。等等，事实上其实没有调理风水的效果，那么，过了一些商业化的风水师的鼓吹，好像成了万金油相同的“化煞催运物品”，这几个物品一旦披上了“风水”的神圣外衣，自然身价比之普通的工艺品高了很多倍！！！ 风水的根本是对自然环境的抉择和合理利用，于是，工艺品完全与风水无关！！！过去的皇宫，要什么有啥，故宫的这类工艺品，绝非民间百姓所能拥有，假如这几个物品具有调理风水的效果，那些皇子皇孙为啥亦同样有三灾六难？ 因 此，本人认为，除非你对工艺品有自己独一无二的爱好而去收藏，是不必要花费高价去买什么经常提到的“风水物品”的。 这类所谓“风水物品”的唯一作用，就是一种心理诱导的效果，除此无它。 风水物品中，确实亦有一些物品具有一定的调理风水的效果，如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等，用得合理，能够起到好作用的人的心身健全。但其所起的效果与外部环境和内部布阵与布局是否合理相比，那么是小巫见大巫了。
