易经测字起卦法图解五行天干推算(易经测字占卜)
在《易经》中有一种算卦方法,是随意写三位非零数字,前两位组成卦象,最 。。。
那是测字法,假如懂易经的人不会那样算,由于自己可以控制算出来的卦象。最好用汉字繁体字,2个字的就以第1个的笔划数为上卦,第2个笔划数为下卦,两个字的总笔划数除以6余数是动爻。三个字的以第1个字的笔划数为上卦,第2、3个字总笔划数为下卦,3个字笔划数总和除以6余数是动爻。4个字的以前两个字为上卦,后两个字为下卦,以此类推“”《易经》固然可以算卦但更加的多意义在于易理,一般不要多多求助于占卜去窥测天意,行事先以义动紧接着求利,要晓得天作孽犹可恕,自作孽不可活这个规律。哦,你说的梅花易数的一种算法,我给你讲讲吧。
打比方说写七八九,七为艮,八为坤,那么这样就是山地剥卦,九取动爻,九减去六得三,那么这样就是山地剥三爻动,主互变卦象依次是,山地剥 坤为地 艮为山。
打比方说写九八七,九减去八余一,为乾卦,八为坤卦,那主卦就是天地否,七减去六余一,一就是动爻,那主互变卦象依次是,天地否 风山渐 天雷无妄。
所用到的易学知识有先天数,乾一兑二离三震四 巽五坎六艮七坤八
打比方说写七八九,也可以第1位为上卦,后两位相加除以八取余数是下卦,三个数字相加取动爻。
七为艮,八加九是十七,十七除以八余数为一,一为乾,那主卦就是山天大畜。七八九相加得24,除以六整除,余六,就是六爻动。主互变卦依次 山天大畜 雷泽归妹 地天泰。
呵呵……具体用哪种算法都随意了,得到卦象接着验证这个卦象能不能用于预测推算这档子事情。
就论如此多,应该说的很清楚了。第1个数除以8,得到上卦;第2个数除以8,得到下卦;第3个数除以6,总结出变爻。
按易经测字法(生意)怎样起卦?
上生下意
易经起卦
易经怎样起卦 最简单容易的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻,连抛六次,从下往上记录就行了。
梅花易数起卦方法:写一个字,打比方说‘梅’左木右每,‘木’四画,四对震,‘每’七画是艮,上震下艮《小过》
周易怎样起卦 有数就有卦,打比方说数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测推算法》里有详尽解读,只是市面上目前是没有这本教材卖 的,是黄老师课程的内部教材。
怎样用易经起卦 ?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,许多的偶然,实际都是一种必然,注意和提防一步错,步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:三个正面,为老阴,标记为:×或三个反面,为老阳,标记为:0 或一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻,那么这样就叫静卦。易经起卦误区一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》,邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不但使人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然,被动起卦当然不属心诚之列,即求测之人其实没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。二:认为不能用电脑起卦。依据周易理论,天地万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古代人们确实没有电脑起卦之法,不过俺们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用,这样,才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及,电脑起卦简单、方便,正所谓易的完美展现;诚然,最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的,预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三:认为有哪天宜起卦,哪天不适宜起卦之规定。一般而言,当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人叩门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不适宜占,明早再占,要晓得,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用?四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说,只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该如何理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算,即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大,立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算,假如这样起卦的话是不正确的,自然也会作用与影响预测推算结果。五:对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意,打比方说,我求测子女学业亦应当叫亲测,由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜,即我想求测俺的事宜;再打比方说,我想知道一个刚认识的friend的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意,不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性,而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明,
周易时间起卦 时间起卦顺序是:年天干+月+日和除以8=上卦,年天干+月+日+时和除以8=下卦。年+月+日+时和除以6=动爻。年天干打比方说今年是庚寅年庚在十天干中是第七位,就取七。懂否? =
周易是怎样起卦的? 目 录
上部 周易与六爻八卦预测基础理论
前言……………………………………………………………
第1章 导论…………………………………………………1
第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1
第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2
1。起源………………………………………………2
2。主要古籍简单介绍……………………………………2
第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6
1。掌握正确的学习方法……………………………6
2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7
第2章 阴阳五行学说………………………………………
第1节 阴阳学说………………………………………7
1。起源………………………………………………7
2。性质………………………………………………7
3。常见阴阳类属表…………………………………8
4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9
第2节 五行学说………………………………………9
1。起源与名称………………………………………10
2。五行特性…………………………………………10
3。五行相生…………………………………………10
4。五行之间相克…………………………………………11
5。五行生克的辩证关系……………………………11
6。五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十1。五行配属总表…………………………………15
第3章 天干地支……………………………………………18
第1节 天干……………………………………………18
1。天干名称…………………………………………18
2。天干阴阳…………………………………………18
3。天干五行…………………………………………18
4。天干方位
5。天干类属…………………………………………18
6。天干配人体………………………………………18
第2节 地支……………………………………………19
1。地支名称…………………………………………19
2。地支阴阳…………………………………………19
3。地支配五行………………………………………20
4。地支方位
5。地支配12生肖…………………………………20
6。地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
1。天干关系…………………………………………22
(1)天干生克………………………………………22
(2)天干相合………………………………………22
(3)天干相冲………………………………………二十四
2。地支关系…………………………………………25
(1)地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合应用导引……………………………………27
(2)地支会局………………………………………28
(3)地支六冲………………………………………28
(4)地支刑…………………………………………30。。。。。。>>
怎样用易经八卦起卦? 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记录载入的。~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始根据。
具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数阀十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
过程很复杂,一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦,有变卦。
推荐一个非常好的周易蓍草占卜流程,模拟了上述复杂但正统的占卜过程。
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周易时间起卦。 周易培训知识-起卦方法之时间起卦法
一,时间起卦法
1,其法是用起卦时阴历年,月,日三数之和除以八,得余数是上卦,
年,月,日,时四数之和除以八,得余数是为下卦,若被八整除,则以八为数取卦,为坤卦。具体得数为:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
以年,月,日,时四数之和除以六,得余数是动爻,若被六整除,则以六为数取爻,为六爻动。
举例如下:
公历:2007年12月15日10时19分 阴历: 阴历丁亥年(猪)十一月初六
节气: 2007年12月7日20时12分大雪
年建:丁亥 月建:壬子 日建:癸未 时建:丁巳
旬空:申酉
本卦 互卦 变卦 错卦 综卦
风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽
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丁亥年十一月初六日巳时。
亥为12,十一月为11,初六为6,巳时为6、
年月日数为12+11+6=29,除8,余数是5,得上卦为巽为风。
年月日时数为12+11+6+6=35,除8,余数是3,得下卦为离为火。
年月日时数和为35,除6,余数是5,得动爻为5爻动。
所以上面的卦组成为风火家人,5爻动,变山火贲。
2,可以 使用时分,或分秒起卦。
可以 使用时的数为上卦,分的数为下卦,时分的数相加,除六得动爻。
也可以 使用分的数为上卦,秒的数为下卦,分秒的数相加,除六得动爻。
这个还不错分两种方法,举例如下:
12:45 可以 使用12除8,余数是4,为上卦,震为雷卦,用45除8,余数是5,为下卦,巽为风卦,12+45=57,除6,余数是3,三爻动,组成卦为:雷风恒变雷水解。
本卦 互卦 变卦 错卦 综卦
雷风恒 泽天 雷水解 风雷益 泽山咸
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12:45 1+2=3,为上卦,3是离为火卦,4+5=9,除8余1,1是乾为天卦,为下卦。1+2+4+5=12,除6,整除,6为动爻,6爻动。组成卦为火天大有变雷天大壮。
本。。。。。。>>
易经起卦方法
易经怎样起卦 最简单容易的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻,连抛六次,从下往上记录就行了。
梅花易数起卦方法:写一个字,打比方说‘梅’左木右每,‘木’四画,四对震,‘每’七画是艮,上震下艮《小过》
怎样用易经起卦 ?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻八卦预测中的第1个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,许多的偶然,实际都是一种必然,注意和提防一步错,步步错。易经起卦的方式方法通常是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下:三个正面,为老阴,标记为:×或三个反面,为老阳,标记为:0 或一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。假如一个卦中没有一个动爻,那么这样就叫静卦。易经起卦误区一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该展现在相信六爻八卦预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。大家都知道的《观梅占》,邵康节先生那个时候若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不但使人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。诚然,被动起卦当然不属心诚之列,即求测之人其实没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。二:认为不能用电脑起卦。依据周易理论,天地万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古代人们确实没有电脑起卦之法,不过俺们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法机巧应变运用,这样,才能更佳地将传统文化周易预测推算发扬光大。而且电脑愈来愈普及,电脑起卦简单、方便,正所谓易的完美展现;诚然,最重要的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测之人依据自己求测时的意愿决定的,预测推算师一般也只是作起卦方法的介绍。三:认为有哪天宜起卦,哪天不适宜起卦之规定。一般而言,当你最想摇卦的时刻即最有摇卦冲动的时刻即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不适宜测卦的讲法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人叩门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。如果儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不适宜占,明早再占,要晓得,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用?四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。许多人把《周易》中的此句话简单地理解为对一件事不能数次起卦之义。其实也就是说,只要有一定实践经验的六爻卦象预测推算师皆会有过一件事数次起卦而预测推算结果信息同步的经历。可是,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该如何理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测推算,即求测之人认为第1次起卦预测推算结果与本人的心理期许相差较大,立马进行第2次、甚至第3次起卦预测推算,假如这样起卦的话是不正确的,自然也会作用与影响预测推算结果。五:对亲测的误解。许多人把亲测拘限在本人测自己自个的事才叫亲测。应该广义地理解亲测之寓意,打比方说,我求测子女学业亦应当叫亲测,由于这可以理解为我想知道我子女学业方面的事宜,即我想求测俺的事宜;再打比方说,我想知道一个刚认识的friend的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的friend有求测的冲动。假如能广义地理解亲测之寓意,不但可以增添六爻卦象预测推算的广泛性,而且能更准确地进行预测推算中的相关定位进而让预测推算结果更精确准确。通过大量实践证明,
用易经占卜的时刻可否自己独创一种起卦方法 可以,占法都是人创造的,假使你对易经就够了解,依照易的规律演算,方法是没有固定形式的,名符其实的高手举手投足间要预测推算的内容就已经知晓。
周易是怎样起卦的? 目 录
上部 周易与六爻八卦预测基础理论
前言……………………………………………………………
第1章 导论…………………………………………………1
第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1
第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2
1。起源………………………………………………2
2。主要古籍简单介绍……………………………………2
第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6
1。掌握正确的学习方法……………………………6
2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7
第2章 阴阳五行学说………………………………………
第1节 阴阳学说………………………………………7
1。起源………………………………………………7
2。性质………………………………………………7
3。常见阴阳类属表…………………………………8
4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9
第2节 五行学说………………………………………9
1。起源与名称………………………………………10
2。五行特性…………………………………………10
3。五行相生…………………………………………10
4。五行之间相克…………………………………………11
5。五行生克的辩证关系……………………………11
6。五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十1。五行配属总表…………………………………15
第3章 天干地支……………………………………………18
第1节 天干……………………………………………18
1。天干名称…………………………………………18
2。天干阴阳…………………………………………18
3。天干五行…………………………………………18
4。天干方位
5。天干类属…………………………………………18
6。天干配人体………………………………………18
第2节 地支……………………………………………19
1。地支名称…………………………………………19
2。地支阴阳…………………………………………19
3。地支配五行………………………………………20
4。地支方位
5。地支配12生肖…………………………………20
6。地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
1。天干关系…………………………………………22
(1)天干生克………………………………………22
(2)天干相合………………………………………22
(3)天干相冲………………………………………二十四
2。地支关系…………………………………………25
(1)地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合应用导引……………………………………27
(2)地支会局………………………………………28
(3)地支六冲………………………………………28
(4)地支刑…………………………………………30。。。。。。>>
周易八卦起卦方法 方法有许多种,我曾是依据物象起卦的,看见属于木的东西,就起巽卦或者震卦,依据实际情况选择,再依据方位来当做下卦,最后上下卦相加,加上时辰数除以6,作为动爻。或者依据数字,看见什么就依据实际情况判断就能够了,这个规则我也说不上来楚,打比方说乾卦可以代表龙,也可以是鱼,震卦在一定情况下也可以代表龙,也可以是蛇,打比方说文章可以 使用作离卦预示,学校也可以是离卦,偶尔学校用乾卦预示也可以算准,我摸索了很长久,真真正正算准的真的有几次。法无定法,我心为法,偶尔单看外应也行的,打比方说算一家人的关系看见了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅,刚好被窗户外风吹起来了,很浮很飘,那不如就可以断定这家人关系不是很好,说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走,之后,可以检验,起卦上离下巽,这时候,那张字幅可以 使用离,总结出变卦后巽作为本卦,离克巽,本卦受损,印证了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变,法无定法,只要存在于时间空间的,皆可以用以作为象来起卦。外应亦称做外卦。
怎样用易经八卦起卦? 易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的,这是周易中有记录载入的。~~“幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始根据。
具体过程是“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。天数五,地数五。五位相得而各有合,天数二十有五,地数阀十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
过程很复杂,一卦六爻要占一十八次。这样是很纯正的周易的占卜。有原卦,有变卦。
推荐一个非常好的周易蓍草占卜流程,模拟了上述复杂但正统的占卜过程。
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易经是如何起卦?用什么卦具? 买一本易经,在书里面有介绍。此刻有人使用铜钱,亦有人使用硬币。
易经怎样起卦
卜卦的具体过程
卜卦可分为卜卦时,成卦后这两个阶段。卜卦时主要的工作是取卦,取上卦,下卦,变卦。取卦的方式方法有许多,不同的方式方法难易程度不同,准确度也不同。而成卦后要将取得的卦分为本卦、互卦、变卦。之后根据动爻可分出体卦、用卦。得到这几个卦数之后,依据卦中五行剖析里边 的相克关系,这是最要紧得一步,只有剖析好不同卦之间的联系才可得到准确的卜卦结果。最后综合剖析内外卦的关系可总结出结果。
以年月日起卦
易经中用卜卦的阴历年、月、日相加除以八,得到的余数为上卦,若加上时,则得到的余数是下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数是变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到,不过时的取法需要依据十二个时辰的排序来取数,如子时代表1,丑时代表2以此类推,以此取出上下挂,与变卦加以演算即可。
以数起卦
最简单容易的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数,第1个数为上卦,第2个数为下挂。另外两数之和除以六余数是变卦。如此的起卦方式最适合使用于新手,而且卜卦的准确度也非常非常高。
以端法起卦
此法取卦的主要方法为以人或者物的表像为上卦,依据所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦与下卦相加除以六得到的余数是动爻。
以声音起卦
用声音起卦,也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量把它作为上卦,以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音着重是动物鸣,或者人说话声,要是声音不是连续的,则把间隔前的声音数作为上卦,间隔后的声音数作为下卦,同理二者相加除以六取余数是动爻。
以加数法起卦
起卦的方式方法固然多,不过未免会出现起重卦的现象,打比方说按时间起卦就有可可以在同一时间出现多个问卦者,而在一个时辰内卦象仅有一个这就造就了卜卦的结果误差,想要解决这一问题,可通过加数法起卦。即在起卦的时间上加问卦者姓的笔画数,这样可以减少问卦者得到相同卦象的概率,还能提高卜卦结果的准确率。
我们在取卦时,要依据具体的情形定取卦的方式方法,毕竟在易经中所介绍的取卦方法多种多样,只有结合具体情境才能选取最特别适合的取卦方式。另外若是想以取卦来剖析事物的凶吉,就要做好卜卦结果出现失误的准备,由于卜卦只不过是一个过程能看事情走向,不过整件事情的最后结果是会受各方面事物作用与影响的,因此讲万事无绝对,不可什么事情都靠卜卦来剖析。易经起卦的方式有许多:
最常常见到的起卦有金钱卦,需要三枚铜钱,每抛出一次成为一爻,抛出六次便形成一个卦,这一个方法比较简单实用,而且起卦,立卦,解卦皆有一定的程式,笔者经常用这一个方法起卦,卦象结果也相对度有些高。
还有六枚铜钱起卦法、抽签起卦法,筷子起卦法,数字起卦法,物象起卦法……等等
易经起卦不是重点,只要依照一定的规则,准确起卦,过程中没有错误,一般卦象都会,重点是在于解卦和剖析卦象,有经验的占卜师才能剖析出正确的结果。
周易怎样起卦
周易象数预测推算学是天人之学,起卦方法十分重要,也非常灵活多样,心动卦成。
有数就有卦,打比方说数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的《易经形气预测推算法》里有详尽解读,只是市面上目前是没有这本教材卖 的,是黄老师课程的内部教材。周易预测推算起卦的基本方法:就是以年 月 日数之和除以8,余数是上卦,以年 月 日 时数之和除以8,余数是下卦,以年 月 日 时数之和除以6,余数取动爻。年数为阴历地支年数记,如子年为1,丑年为2,月数以阴历之月数记之,如一月为1,二月为2,三月为3,日数为初一为1,初二为2,直到30数,时数按时辰数记之,如子时为1,丑时为2数。
1。 年月日时起卦:
例:阴历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,已时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8,余数是8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8,余数是6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,动爻为六动爻。即:上卦为坤,下卦为坎,动爻为六爻。
2。 直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,能够让来人随意说出两个数,第1个数取为上卦,第2个数取为下卦,两数之和除以6,余数是动爻,或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。
3。 端法后天起卦
以物或人所取的预兆为上卦,用其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦"。这一个方法经常使用。
4。按声音起卦
凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,敲门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
5。按字的笔划数或字数起卦字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。
6。丈尺寸起卦凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
7。起卦加数法
按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某定的卦象,在同一时辰内,也许有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方式方法,进行起卦决之。多数以铜钱和太极骨,你假如想简便的话可以 使用三个钢蹦 这是易经算卦 你需要有一点基本知识 硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。
接着下面手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面 把结果记下来,以背面,亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。
★假如摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻“——”。
★假如摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时刻要在阳爻的后面打个叉:“——X”。
★假如摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。
★假如摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时刻要在阴爻的后面打个叉:“----X”。
须留意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记好了,变爻!!!!!!!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为什么叫变爻呢?由于物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为“—”(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。
一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!!!从下往上记!!!!!!!!!第1次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第2次摇出的结果为第2爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第6次记录完。恭喜你搞定了一卦!!!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦之义。
丢丢硬币,做做记录,必然会算出个本卦,紧接着查看变爻——带叉的老阴和老阳。变爻出现的情形不同,则解卦的方式方法就不同。但变爻的情形无非就以下七种,这便是整个算卦过程里唯一的难点了,要麻烦兄弟们辛苦一下,把下面七点背下来:
1。没有变爻:在《易经》中查出本卦的卦辞,依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
2。一个变爻:在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。
3。二个变爻:在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦,不过要以上爻的爻词为主。
4。三个变爻:在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅,综合解释你算的这一卦。
5。四个变爻:在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词,依据这两个爻词之义,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。
6。五个变爻:在《易经》中查出这个本卦的变卦,紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。
7。六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦,依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。
此刻我们来解刚才案例里的这一卦:依据本卦“屯”的变爻,即初九这个“爻”的“爻词”来解。查《易经》,屯卦的初九爻“爻词”为“磐桓,利居贞,利建侯。”翻译成白话为“万事开头难,创业时期困难大,难免彷徨,但只要行为端正,态度执着,便可建功立业。”总之毕万此去晋国当官,道路曲折,光明前途。
结果呢?《左传》里记录载入,毕万后来为晋献公效力,灭掉了耿、霍、魏三个小国,献公把魏赐给毕万,于是毕万成了诸侯。
OK,从起卦到解卦,算卦程序已经大功告成,半仙之路漫漫兮而修远,兄弟们上下而求索吧。周易算命,周易怎样起卦?古时候起卦的方式方法有许多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为“龟甲筮”,此方法已经失传;还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的,方法较为繁复,易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱,最好就是“乾隆通宝”。
周易铜钱起卦
1。双手合十,将三枚铜钱(或铜币)合于掌心。
原来本地附近的女生皆在用Soul交友,来认识一下?
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2。集中意念,心中想着需要预测推算的事,心念要专一,一般一件事起一卦,不要同时想着几件事,如此便起卦不准了。集中意念,使手心铜钱的磁场与人体磁场相通,双手合十时间约一分钟。(注:古时候起卦礼节颇多,还需沐浴更衣,焚香,静心等,这几个在一般起卦时就简略了,只是在预测推算非常大的事项时,依古方起卦,准确度更高)
3。双手合十,掌心略留空间,使得铜钱能够在双手掌心转动为佳,双手摇动几次后,松开,让铜钱落在桌面,看三个铜钱中,共有多少个是“背面”:一个背面记作“、”,两个背面记作“、、”,三个背面记作:“o”,假如三个都是正面,则记作“x”,这样,一卦的一爻就成为了。
4。照上面方法共摇六次,从下向上分别记录每一次(亦即每一爻)的最终,一个完整的卦(共六爻)就形成了,可以 使用于预测推算了。例如摇了六次,记录如下:
第6次(一个背面) 结果“、”
第5次(一个背面) 结果“、”
第4次(两个背面) 结果“、、”
第3次(三个背面) 结果“o”
第2次(三个正面) 结果“x”
第1次(一个背面) 结果“、”
周易时间起卦
这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成农历(假如是公历的话)的日期和时间(可查老黄历)。
例如公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成农历,一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。
则:辛巳年八月初三就能够进行起卦了,详细操作如下:
上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是: (6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。
下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是: (6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。
动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:
怎么依据一个字算出是那一卦,是怎么中方法得到的卦辞呢!!!
个人认为写字就是一个形式,所谓算卦亦即算卦者本人在看人方面或者在心理学方面比较有所出人头地,卦辞亦即一些无关痛痒的话来刺探被算卦者,故而知道对方的信息。当然俺也不否认或i许有高明的人可以推断出事物的发展,但那总归是凤毛麟角。纯属个人意见,望采纳。一个汉字,按笔画数起卦。假如是上下结构的,上半部分笔画数为上卦,下半部分笔画数为下卦。
假如是左右结构的,左半部分笔画数为上卦,右半部分笔画数为下卦。
例如"劫"字,左右结构,左半笔画数为5,为巽。右半笔画数为2,为兑。所以卦为风泽中孚。
(5+2)/6余1,1预示动爻在初爻。得变卦为风水涣。卦辞看中孚卦的初九爻辞即可。
仅做参考
希望对您有用处
按地名,人名等汉字起卦,是按繁体字,还是按通用的字
起卦常以信息量最强的为准。
因此不管是繁体,还是简体,选用哪种皆可以。打比方说在等使用繁体汉字的地区,就得以繁体为主,因人们在广泛使用繁体汉字,内储的信息量还算大。而在大陆等使用简化字的地区,应以简化汉字为主,由于人们大多都在用简化字,所储藏的信息量较大。
但原则上,不能使用未经国家颁布的简化字和自造的简化字。
假如是让求测之人本人写字来起卦的话,则不论求测之人采用什么体,皆求测之人本人所写的字的笔画数为准并起卦。


