易经二十五卦详细解读爱情易经无妄之灾(天雷无妄卦是吉还是凶)
易经第2十无卦。。。求解释。。。
你的变卦六亲装错了，三爻持世，是坎宫卦，六亲或许应该是：兄弟 官鬼 爸妈 兄弟 官鬼 子孙
我觉得此卦吉
第1：此卦是一个抑卦
喜用神：戌 申 辰 子
忌神：寅
世爻得月泄，化回头申金与月比和泄世，世爻又动临青龙吉神
卦中又有戌 申 辰 子四喜用神来泄 脆 克伤相助，因此我认为此一卦吉水克火，不利。天命与天道同也，故时当元亨而动，时当利贞，即不适宜动。不适宜动而强动，违天者也，违天而行，天所不福，无妄之灾，得而失之，遇而折之，外出则祸，避内则弱，妄行失德，天罚难躲。
《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下，请高人解卦
第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
石中蕴玉的预兆 保守安常之意
大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。
运势与运气：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。
爱情：有不和，不顺遂或被伤害之凶象。
疾病：不适宜意气用事，应尽力疗养为宜，属呼吸道系统，头、足之疾病。
失物：找未到，似已遗失。
诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解，要不然招凶。
周易卦爻辞原文
无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。
初九：无妄，往吉。
六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四：可贞，无咎。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
卦爻辞注解解读
《无妄》：大通顺，占问有利。倘他的行动不正确，有灾祸，有所往不利。
倒数第1阳爻：不妄行，吉。
倒数第2阴爻：不耕种而想得收获，不垦荒地，想种熟地，(是妄想)；那出外去(经商)有利。
倒数第3阴爻：意外的灾难，有人(邑主)把牛拴在外面，过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主问他要牛)。
倒数第4阳爻：占问可行，无害。
倒数第5阳爻：无原无故所得的病，不吃药也会好的。
最上阳爻：不要乱来，乱来有灾害，没有好处。天雷/无妄。以易经的天人合一为人大动/移民卦。简释卦名：并不是妄为。
初九：既然不是妄为，往是好的。
六二：没有可以依赖的职业（谋生）则应当移民。
六三：外出的人与留下的人应当带去的资金问题，应该尽最大的力量支持出行的人。
九四：这样做没有错。
九五：水土不服，妊娠反应等是不必用药物治疗的临时过程。
上九：行动的路线/方向假如出现差错，就会出现移民的失败。没有长时间利益，因此也不会长时间。
易经第2十五卦天雷无妄
易经第2十五卦天雷无妄，乾上震下。
在复兴过程中人要坚守正道，避开无妄之灾，何为无妄之灾，控制贪念不妄语不妄想不妄动，无妄而正，不要有过分的想法及时矫正。无妄，元亨利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。合乎规范的行为坚守正道必定会有利不遵守正道，就有灾祸对有所前往不利。24卦是复，复兴过程中无妄就会迎来山天大畜。雷行天下到处有危机危难需注意谨慎不要妄动，假如不经历无妄就不会大畜，克己复礼归仁守住无妄就是培育人才培养本人的品性，品德学问可以不同凡响，不过不应该从发型上显示不同凡响，出口妄语，行动妄动，该卦可参考曾国藩，曾国藩毕生皆在无妄坚守正道初心，即便他手握重兵，也没有想要违抗朝廷反而老实交出兵权得以善终。
初九爻，无妄，往吉。只要没有妄言，一步一步走没有过错，当位阳刚只要怀着真诚的心去修行，逐渐修炼无妄，不肆意妄为，吉。六二爻，一份耕耘一分收获，耕耘可以不要盘算它的价值，那么这样就算动了妄念，只问耕耘利有攸往，对以后有好处。不是做了就会富有，怀有一颗无之心。六三爻，不当位有应对主体不利，不妄动却祸从天降，外部情况变了，瓜田李下的行为也会使俺们遭受困难，你没有做不好的事，不过由于容易误解的行为使人误会，没法解释，祸从天降。这种时候还是不够小心翼翼，假如能有证明或者证人，行事小心翼翼没有灾祸。九四不当位阳居阴位，上卦可看成外部环境，下卦为内在追求，在无妄的大环境下坚守正道不可能有祸患，九无爻当位没有坏念头却染病，动机纯良就不需要过多解释，要不然无心之举过多解释也能够让人觉得有心之为，一个人内心越充实的时刻话语越少，多修养内心，少言语争论。礼多必诈，言多必失。人有自我康复的功能，做未到无欲无求，可以清心寡欲少言少语。上九爻，无妄行有眚，无攸利。固然坚守无妄反而出现灾祸，不当位有应，对主体本身不利，种菜耕种不问收获，想的周全一些也将会有收获，不过 也不是消极做事无欲无求，要是做事糊糊弄弄，最后也没有结果可以收获，该有的欲望还是要有的，不可过度无妄，无妄也要有度，过度无妄就会失去本人的利益，适度无妄就会回复正道，迎来小畜。
这一卦使俺们对自然对天命有敬畏之心，妄念减少，控制自己，不要动歪念头，符合自然的规律办事，用理性控制感情，用理智控制感情，坚守正道摒除妄念。
《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下，请高人解卦
第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
石中蕴玉的预兆 保守安常之意
大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。
运势与运气：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。
爱情：有不和，不顺遂或被伤害之凶象。
疾病：不适宜意气用事，应尽力疗养为宜，属呼吸道系统，头、足之疾病。
失物：找未到，似已遗失。
诉讼：因女人或死亡之事起纷争，宜和解，要不然招凶。
周易卦爻辞原文
无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。
初九：无妄，往吉。
六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
九四：可贞，无咎。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
卦爻辞注解解读
《无妄》：大通顺，占问有利。倘他的行动不正确，有灾祸，有所往不利。
倒数第1阳爻：不妄行，吉。
倒数第2阴爻：不耕种而想得收获，不垦荒地，想种熟地，(是妄想)；那出外去(经商)有利。
倒数第3阴爻：意外的灾难，有人(邑主)把牛拴在外面，过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主问他要牛)。
倒数第4阳爻：占问可行，无害。
倒数第5阳爻：无原无故所得的病，不吃药也会好的。
最上阳爻：不要乱来，乱来有灾害，没有好处。天雷/无妄。以易经的天人合一为人大动/移民卦。简释卦名：并不是妄为。
初九：既然不是妄为，往是好的。
六二：没有可以依赖的职业（谋生）则应当移民。
六三：外出的人与留下的人应当带去的资金问题，应该尽最大的力量支持出行的人。
九四：这样做没有错。
九五：水土不服，妊娠反应等是不必用药物治疗的临时过程。
上九：行动的路线/方向假如出现差错，就会出现移民的失败。没有长时间利益，因此也不会长时间。
易经解卦二十五卦-求事业
象取天雷无妄之天火同人，三爻变，古取无妄六三爻辞断。
辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”----“无妄之灾”之义是不明不白的灾难；“或系之牛，行人之得，邑人之灾”之义是有人拴着的牛被路人给牵走了，住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”所以此卦并 不是吉卦。
《周易》的卦爻下所系之辞，都是以比拟的意思暗示问卦的人，让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明，接下去的事情就在于卦主通神了。怎样吉凶需卦主生动构想。别胡作非为
守贞
远离女色
就不可能有事
可行
