前世怎样作用与影响这一生这一前世算命(怎样转世重生保留前世记忆)
这一生与前世有啥关系吗?
除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。
所谓轮回，事实上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范畴共有六大流类，佛教称为六道，那么这样就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是因为五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福分享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。
但是佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，因 此，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不可以成为业力的主因。因 此，佛教特别注重和重视人生善恶的行为责任。
正由于造作业力的主因是在人间，所以上升下堕后来的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永久上升，一次下堕永久下堕。
人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在毕生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。因此受报的机会，亦有先后的差异了。因 此，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有著三种可能的引力，第1是随重：毕生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；假如恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。第2是随习：人在毕生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随著习气的偏向而去投生他的处所，因 此，修善学佛，着重是靠日常的努力。第3是随念：这是在临命终时的心念决定，临终之时，假如心念恶劣，打比方说恐怖、焦虑、迷恋、镇恼等等，那么这样就非常难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他晓得，同时宣说他毕生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家朗诵佛号，使他一心向往佛的功德及佛的净土；若无重大的恶业，这种临死前的心念倾向，便可使亡者不致下堕，乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力，往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。不可以说有关系，只能说有作用与影响，我们的这一生与未来确实受前世的作用与影响。前世不是上辈子啊。过去无始，未来无终啊。过去的，已经过去，追讨没有意义。重点是此刻和未来，怎样把握？你就学不给自己求安乐，但愿众生的离苦的大菩提心。你的未来星光灿烂！！！业力的相续能够想象为延续
这一生与前世有啥关系吗?
因果关系。由于有了前世，才显现了这一生。前世就是这一生的上一世，你在前世所沾染的因果都会跟随着来到这一生。就如许多小说动漫里的一样，前世的红颜知己来寻找轮回转世的你一样。欲知前世因，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是。
前世做的业果会带到这一生，这一生做的事业会带到来世。就好像许多人一出生就是天才，不用努力也进步很快，就是这个规律。善恶一念
因果轮回
穿越生死
注定前缘
上辈子是什么转世是否会作用与影响这一世
会的，佛经上说“欲知前世因，这一生受者是；欲知未来果，这一生作者是”，你今生所受的苦乐都是宿世的所造作的业成就的；不过反过来，你今生的所作所为也能作用与影响宿世。打比方说依照你前世的因，这一生应该感受命短的果报，但你在今生大力放生、吃素，这种业慢慢就会改变了，而你会得长寿的果。
所有的都是在变化中的！！！
前世与这一生的关系
这好比昨天的你与今天的你，今天的你与明天的你，不过呢，你有记忆而已！！！昨天收工资，昨天快活的用光了，后面的29天，怎样过？自己清清楚楚，犹如这一生有福享尽，来世贫困潦倒。昨天你醉酒弄伤了人，今天你说该怎么样不让责任发生？
可看《了凡四训》《玉历宝钞》教改善命运的，不过即便你立刻众善奉行，诸恶莫作，供养三宝，传承佛法，也不能一下子，很快的改命，也能够受到诸神，佛，菩萨关照，渐渐的，减轻罪业，消除业力，保障未来，光荣子孙后代。。。。。。
所谓罪，业障，错事，如同现实，你出祸立刻自守认错，积极向别人道歉，挽救错误，那么这样说的话在情，在法上会得到减轻，如同钱存银行，有利息。假如逃跑，躲避，态度固执强硬，将来惩罚非轻，因果报应如是，所以当你开始修正法的第1年，你受到的苦会不少，佛，菩萨，诸善仙人会提前把你以往的业，罪拿出来让你轻受，轻报。不要怕，坚持就见光明。诗人李白说“生者为过客，亡人为归人”，人生不是轮回，人生是单程的客旅生涯。没错，前世所做的所有的都会对这一生产生作用与影响。这种作用与影响有正面的有负面的，有的大有的小。这便是因果。
用你所说的例子来看，假如前世的你对兄弟或者妻子非常特别好，好到他们总认为过意不去，总认为亏欠你，那么这一生他们就会想办法还你。反之，假如前世的你对兄弟或者妻子非常非常坏，坏到叫他们恨你，那么这一生他们就会想办法讨债。
假如你认为前世的一些东西对你的这一生造成了不好的作用与影响，可是，至诚的忏悔和回向，可以消除或者减弱这种不好的作用与影响。
如果人真的有前世这一生，那前世可以带给这一生哪些个影响
前世所在的六道，会对你今世（人道）产生性格上的作用与影响。
打比方说前世在畜生道，那么今世就会很容易满足，亦有比较强的能动性。带有一些习性习惯。还要说的就是因缘。前世假如造恶，这一生就受恶报。前世做善，这一生就受福报。欲知这一世果，前生作者是。别说前世的你不是如今的你，凭什么让这一生的你受恶报。。。由于人的灵魂（佛教所说的心，如来性，自性，真如，等等，都是一个意思）是不生不灭的，前世的肉体已消亡，不过灵魂还是这个灵魂。若知前世因，这一生受者是；若知来世果，这一生做者是。前世之因，这一生之果这一世所有结果都是前世的因，而这一世的缘故造成下一世的最终，也就是说是因果轮回。
前世这一生有啥关系呢?
我认为人的人生中会遇见什么人，都是命里已经定好的，有的人就是上天派来教你一些道理的，他和我也许就是上辈子没有在一起的，这 一生老天又给了一个机会，还是没能走到最后，有缘无分吧，就这样吧。
这一生种种皆是前世因果。前世因，这一世果，每一次相遇都是冥冥中注定的因果。
人生是一场漂泊的旅行，旅途中，不管遇到谁，皆不是意外，而是一份美丽的缘，那份缘，是前世的因，这一生的果。
缘分
缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，包括所有情感感情。爱情中，二人相爱的缘分是由许多巧合、许多阴差阳错、许多突然、一些偶然、一些必然组成的。
后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个概念，儒家与道家并不突出缘分这个先导性，不过也会有机会缘分、机遇这种论调。
前世的身份对这一生有啥作用与影响?
因果：
异熟果：打比方说过去杀生，这一生命短
士用果：打比方说过去用刀杀人，若是因缘成熟，这 一生也要被人用刀杀害
等流果：打比方说过去喜欢杀生，这 一生也爱好杀生
如此多作用与影响供你参考。
好好念佛，南无阿弥陀佛
这一生的孩子是前世的哪些人，前世做什么这一生才能作父女和母女???_百度知。。。
提起这一生的孩子是前世的哪些人，众所周知，有人问这一生母子 前世是啥关系，另外，还有人想知道这一生的六亲是前世是啥关系，你晓得这是什么情况？其实也就是说女儿前世与是啥关系？接下来就一起来瞧一瞧前世做什么这一生才能作父女和母女？？？希望可以对大家有所帮助！！！
这一生的孩子是前世的哪些人
当然是有因缘的，不过什么因缘却不一定的！！！
有讨债的，亦有的…
这不是我们凡夫所能想像的。
这一生的爸妈和你前世是啥关系？
爸妈对俺们真挚的爱是毋庸置疑的，他们无时无刻皆在关心着我们，不管是物质上还是精神上，只要他们可以帮助我们都会倾尽全力。那么你有吗想过上辈子，你的爸妈和你是怎样的关系呢？
本测试仅供娱乐，不做专业指导这一生做父女关系是前世什么。
测试开始：子女来得晚的人。
凭感觉选一个字：B：D：今时无儿女的。
测试结果：生儿子说明你前世。
A：前世爸妈和你是普通朋友，可是他们却可以在困难的时刻帮助你，平常的来往并不是许多。不过你们的友谊深邃，所以上天安排这一生，给予你们再续友谊的机会，也是相互彼此的关系更亲密。
B：前世你和爸妈没有半点关系，这一生你们能做一家人，说明前世的你们有一段缘，需要在这一生来完成。固然你们有时候也会弄矛盾，可是他们在心里还是非常的爱你的。孩子和自己前世的关系。
C、前世和这一生一样，他们还是你的爸妈。他们为你复出的许多，而你并且懂得回报，一家人过的很幸福。因 此，这一生他们还愿意为你做任何事情，不会觉得累，反而乐此不疲。
D:前世爸妈是你的子女，在生活之中你特别的爱他们，疼他们，给他们许多的关爱和帮助。因 此，这一生轮到他们来做你的爸妈，好好的疼你爱你了。儿子是母亲前世的哪些人。
这一生的孩子是前世的哪些人：这一生母子 前世是啥关系
这是不一定的，由于母子也分好多种的，有的孩子是为而来，有的是索债而来，，循环，微妙匪夷所思啊。
第1:前世与这一生是关系，这一生”自己”所有一切包括相貌，体质，才能，生活环境等等皆为由于前世”自己”身口意种种造作的结果。身口意善的因结善果，恶的因结。如同铁链是环环相扣的。第2:经常讲的一生如梦幻泡影。就拿梦来说，前世和这一生的关系就像同一个人在同一场梦中所感知前后两个不同的景象。这个比喻中的”同一个人”，从实际生活之中就是我前面打引号的”自己”。这个”自己”并不是以这一生的某个形象或是前世某个形象为主体的，而是以同一为主体的，打比方说这一生叫张三，前世叫李四，”自己”不等于张三也不等于李四，而是等于同一。所以讲那个代人受过的念头，事实上是对如今的身体的一个错误的认识，强烈的执着。总之，不管是前世还是这一生所有的一切包括身体，生活环境都是所变化的，才是这一生没有孩子说明前世。
这一生的孩子是前世的哪些人：这一生的六亲是前世是啥关系
的念头固然很感性，不过很遗憾，神话罢了，源自的种姓制度，一种世袭的阶级身分，把人分成四等：门（僧侣），刹帝利（贵族和军人），畀舍（平民），首（奴隶、仆佣），外加一个第5级「贱民」。到现在此观念仍隐性地存在于。在门教的经典「奥义书」中记录载入，有三条途径：最上者由生于太阳的world世界，永恒的幸福，普通人则由祖道生于月的world世界，再由月的world世界转生为人，如此不已；而的人则生于兽道或是。平等的也是由高唱四姓阶级制度而来的。
你是否在互联网中看过如此的一些图片：成千上万贫穷、、受伤、无家、饥饿的人躺于路旁，似乎没有每个人注意和提防到他们。为啥呢会有这个现象呢？这乃业力使然。依据守旧的，假如有人要帮助这种人减轻他们的苦楚，乃是与业力对抗。人受苦是为了要弥补补充他的业债，你帮助他们，则他们必须再，受更加的多的苦，才能弥补补充那业债。此外，你不叫他们受苦，既形同做一件很残酷的事，将因此增添你本人的业债。在一个相信的中，帮助人是决不可能的一件事。
事实上是反ren道的，当离开他安全舒适的家，发现全地球存在著罪恶和痛苦后，他要面对这项道德冲突：是容许业力运作？还是行善事干涉业力的运作？他的结论是：人必须学会漠不关心。人必须撇弃对外人的关怀，认清：
1．善与恶之间并无名符其实的区别。
2．万事皆在它应有的状况之下。
女儿前世与是啥关系？
业力所执行的道德标准又是从何而来呢？事实上什么也没！！！在泛神论中，善与恶、对与错等等之间，最终是没有分别的。业力并并非一个道德律。就道德来讲，万事都是相对的。的华兹会讲：不同于的观念，认为由神或自然颁订一个道德律，人的责任就是服从它。对行为的箴诫——比如：生、戒偷、戒色、戒说谎、戒醉酒——都是随缘取用的权宜规则。
权宜是情境的口号。什么行得通，便做什么。任何道德性的行为，甚至或残酷，皆可以用权宜之计辩解。这种相对替带来很大的问题。在中，你没有可能持守相对的立场。你不可以说：「万事都是相对的。」甚至不可以说：「相对比绝对优越。」由于这两句话都已采取了绝对的价疽，与相对相矛盾的。正如鲁益师所说：当你说一套价值观比另一套更优越时，你实际上已经用了一个标准来衡量它们二者，发现其中一套比另外一套更合那标准。不过你衡量这二者所用的标准既非彼，又非此，你其实也就是说在将它们与某一名符其实的道德相比，承认有一个名符其实的公理，单独于人们的观点之外，而某些人的看法比外人的看法更合那名符其实的公理。这一生儿子前世欠你。
换言之，你若想要主张相对是正确的，你必须假定有某个绝对的公理存在，而这是无法见容于相对的。除非有某事物是绝对的正确，要不然没有任何事物在事实上能称为正确；如果没有正确或错误之分，则业力无权为了正确或错误惩罚每个人。生女儿说明你前世。
我国一般徒从推演思想最终，竟以给自己家庭中的每一成员，不是前来讨债索冤，便是前来还债。不管爸妈、夫妇、子女、兄弟、姊妹，都是因为前生各式业力关系，而再投生在这个家庭中，以求重新相互解决前世的信冤，有的报冤，有的报德，有的收债，有的还债……。」（当代演讲集中「妇女学应有的态度」一文）大体来说，凡对方对自己友善和好，顺服听命，被想成还债；凡对方对自己凶恶残酷，倾家荡产，等等，则属于前来讨债索冤。徒就是用这种眼光来看家里的每一个人，如一个家庭的成员真是如此，岂非多么悲惨可怜？还有何快乐可言呢？由于大家的情感与生活都建立在利害关系上面罢了。
因 此，人生是没有的，也是没有前世的，在世时的生命仅有一次，过去了就过去了。儿子是前世的的说说。
希伯来书9：27按着定命，人人皆有一死，死后且有审判。
传道书12：7尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。
来世是有的，要么永生要么永死。
有些算命的他们会把你过去的事说得非常准，告知你，这几个人都是交的，那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理，算命的升级版罢了，不要信。
不是人变成，是不会变成的，的产生源自的天使，想要与神同等以致变成灵（），也是没有好坏之分的，由于全是罪极的，专门阻隔人与神之间的联系，是说谎者，抵挡者。
假如题主真的希望得到的眷顾，清楚明白生命的真谛，而不是把当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧，
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上面便是与前世做什么这一生才能作父女和母女？？？有关的内容，是关于这一生母子 前世是啥关系的共享。看完这一生的孩子是前世的哪些人后，希望这帮助到大家！！！
女人先天不能生孩子是前世造孽了吗?好伤心，好多人各式难听的语言，心。。。
这不是什么前世造孽，只是不孕不育症，可以去治一治啊。永久怀不了孕的话，听闻是上一世曾经杀害过本人的孩子，故有此报应。假如这样，今天堕胎的人那样多，可怕了～～～ 但是就算不能生孩子，只要有自信和爱心，完全可以领养一个健全的孩子，从小用爱心好好的教导，未来和自己生的又有啥差异？
这是一种信仰或哲学看法，任何人心中的答案都不同。关键的是尊重任何人的信仰和看法，不要伤害或歧视因任何原因不能生育的 女人。
