饭店灶台的风水(风水五行灶台)
厨房灶台风水朝向及忌讳与禁忌
厨房风水在堪舆风水学上来说是很有讲究的，厨房炉灶朝向风水更是不可小视的。那么厨房炉灶朝向风水分别有哪些讲究?以下是我整理的厨房灶台风水朝向及忌讳与禁忌，欢迎大家阅读共享借鉴。
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风水基础知识内容
风水民间传说故事
风水点穴五个注意和提防
风水五行的知识介绍
厨房灶台朝向风水1。灶台朝向不能正对着厨房门。火灶对着厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。
2。灶台不能设在厨房中间位置。设在厨房中间位置，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和表示有损财之灾。
3。灶台不能背靠厕所。水火冲击，而且厕所容容易招到虫蚁，又会产生秽气细菌。
4。灶台不能设在窗口下面。由于窗户外面沙土灰尘袭击，不卫生。
5。灶台不可以冲神位。火灶冲神位，是对神灵不尊重，易生事非，引起宅运不幸。
6。灶台不能正对卧室门。火气冲煞，对家人的健康有损。
7。灶台背后不能无靠。灶台背后要靠着墙，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。
8。灶台不能与水相近。有自来水的，灶台与水龙头相近，水火常互相作用与影响，有危险。也不可与冰箱相靠近，灶台是带有火气的，与冰箱相近，冷热相碰，能量消耗，农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或者正好对水缸，水火相克，对运程不利。
9。灶台朝向，要依据主人喜好方向决定。打比方说说房主喜木能够向东方(东方五行属木)，对房主有利。
厨房灶台风水忌讳与禁忌1。灶台不适宜对门炉灶不可以正对厨房门口或是靠近窗户，着重是为从这两个入口进入室内的风非常可能会将煤气灶和石油气灶的火苗熄灭，从而致使液化气的泄露。
其次，炉灶还不能和洗菜盆的距离太过接近。由于洗菜盆五行属水，而炉灶五行属火，水火不相容。
2。忌黑红两色在选择厨具以及建造炉灶的时刻需须留意，并不是所有的颜色都适合使用的。比方说红色就不宜在厨房内使用。主要原因是红色五行之中属火，而且炉灶也是五行属火。其次，从色心理学方面来剖析，红色容易让人处于焦躁的精神状态，从而脾气暴躁。于是，最好避开在厨房内使用红色。另外，黑色也不宜。
3。灶忌背后空旷在堪舆风水学中，灶台的后方不适宜空旷，最好就是可以存在实墙作为依靠。其次，就好像古籍记录载入的那样：“凡灶，忌窗光射之，主凶。”于是，灶台的后方绝对不可以是大面的玻璃墙。
4。炉灶忌和门路直冲在中国传统的风水学理论中，厨房是整个家烹饪、解决温饱问题的重要场所，因此需要避开厨房被附近门路所引进的气流直冲。以免对家人产生不良作用与影响。
5。不适宜贴近睡房因为炉灶生火热，烹饪时产生的油烟会致使人体出现不适。于是，在堪舆风水学认为，炉灶和房门正对是十分不吉利的，特别是不可以和卧室门相对。
6。忌安在水道上因为炉灶五行属火，为排水管道的主要功能就是排水，出于水火不相容的原理，所以炉灶和排水管道不可以太过接近。其次，假如将炉灶安置在水管的上方，那么更是不吉的。
厨房灶台方位风水1。东方位为吉
从八卦五行来看，东方震为木，木生火：吉。从小气候来看，东方是日出的方位，阳光和煦，空气新鲜，做厨房合乎卫生。
2。东南方位为吉
东南方位是日出的方位，尤其是冬天，阳光温暖，四季皆有充足的光线，冬天不会太冷，能够起到好作用的保持食物的新鲜度，空气新鲜，符合厨房卫生要求。
3。南方位为凶
从八卦五行来看，南方离为火，火上加火，火过旺。对水产生反克，难以到达“既济”境界，凶。从气候来看，火过旺，温度过高，容易发生火灾。此外，南风会把厨房的热气、湿气、异味、烟尘吹到 其它 房间去而污染全宅。
4。西南方位为凶
从八卦五行来看，西南坤为土，火生土为耗损，为凶。从小气候来看，午后有热气侵逼，斜阳紫外线杀菌力又弱，古风水书称里鬼门，对食品保存有不利作用与影响，所以不吉。
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算日期没有任何用处，男性的精液中含有两种精子，一种是带有X性染色体的精子，一种是带有Y性染色体的精子，这就看哪一种精子和卵子结合了，带有X性染色体的精子和卵子结合的话，受精卵就是带有XX性染色体，会生女孩；带有Y性染色体的精子和卵子结合，受精卵就是带有XY性染色体，会生男孩。【我爱烦恼】团队，真诚为你解惑，满意请采纳哦。属相为鼠和属相牛，猴，龙相合财。因子鼠与丑牛，因此最宜找个属相为牛的对象，此为上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属相为猴或属相为龙的，此为上等婚配。
因子鼠与午马相冲，因此最为忌找个属相为马的，此为下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属相为兔的，此为下等婚配。子鼠与未羊亦有相害的成分，故也不适宜找属相为羊的，此为中下等婚配。有时也讲子子自刑，此为中下等婚配，故也应避开同属相的。所以属相为鼠人与属相马，兔，羊不相合财。1、姓名：豹子头林冲 京城八十万禁军教头
主要事件：风雪山神庙、火并王伦
正面评价：忠厚老实、武艺高强、善良
反面评价：懦弱隐忍
2．姓名：黑旋风李逵
主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎
正面评价：直爽、忠诚
反面评价：残暴、大老粗
3．姓名：活阎王阮小七
主要事迹：智劫生辰纲
正面评价：直爽、义气、水上功夫了得
反面评价：暂无
4．姓名：智多星吴用
主要事迹：智劫生辰纲
正面评价：多智多谋
反面评价：对宋江愚忠
5．姓名：呼保义宋江
主要事迹：杀阎婆惜
正面评价：无
反面评价：不能文不能武，出身低微形容猥亵，趋炎附势，一心高人一等流芳百世
6．姓名：小李广花荣
主要事迹：三打扈家庄
正面评价：武艺非凡尤其射箭百步穿杨
反面评价：也愚忠宋江，不值
7．姓名：浪子燕青
主要事迹：擂台胜任源
正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务
反面评价：暂无
8．姓名：行者武松
主要事迹：景阳岗打虎、血溅鸳鸯楼
正面评价：武艺高强、性格刚烈
反面评价：有点残暴
9．姓名：青面兽杨志
主要事迹：遗失生辰纲、卖刀
正面评价：武艺高强
反面评价：暂无
10．姓名：花沙弥鲁智深
主要事迹：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲
正面评价：见义勇为、武功高强、力大无穷
反面评价：无
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（1）、宋江形象剖析
自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？
宋江的绰号
《水浒传》里边的每一个英雄好汉，大体上仅有一个绰号。宋江却有四个绰号：黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号，都表现了他在这个方面的特征，也展现出了这个人物的复杂性。
《水浒传》第一8回：
那押司姓宋，名江，表字公明，排行第3，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习qiang棒，学得武艺多般。平生只好结识社会上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。
呼保义 第4个绰号就是“呼保义”。呼保义这个词，一直到今天，大伙都无法把它解释清楚。有一种解释说，保义是南宋时候武官的一个称呼，叫保义郎。另外一种解释，说“保”，就是保持的保；“义”就是忠义的义，“保义”即保持忠义，呼之义，就是大伙都那样叫他。大致上说，呼保义这个词事实上讲的是宋江对待国家的态度，对待朝廷的态度，对待皇帝的态度。
对宋江的第1个角度的理解：
《水浒传》第一8回宋江刚出场的时刻，就对他有一个全面的介绍。他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到守旧的文化教养。更主要的一点就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，俺们是可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事精细与谨慎，见机行事的习性，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是大家对宋江的第1个角度的理解。
对宋江的第2个角度的理解：
第2，宋江究竟是仗义的英雄？还是国家的忠臣？俺们是可以从他上梁山之前和上梁山后来的几件事来剖析一下。上梁山之前，他为了本人的心腹兄弟，私放晁盖。并且为了怕事情暴露，杀害阎婆惜。从这几个事情上来说，俺们是可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就成为了一个义军的首领，他领路人梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就成为了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。因此讲不管我们以如何的主观情感感情对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能不能认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。
（2）、林冲形象剖析
《水浒传》写人物的品德性格特点，有生活的根据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的品德性格要产生变化。《水浒传》写林冲的品德性格转变，写得非常优秀，有根有据。他为啥要变化？什么时间变化？都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。
《水浒传》中，林冲有一个突出的品德性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。普通的小说，要充分地理想化的写一个正面人物，常常刚开始就要写他的优点。不过《水浒传》不一样，林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄，了不起，作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍，忍辱负重、忍气吞声。
“忍”之一：
一个八十万禁军教头，在光天化日之下，老婆被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。因此他非常气愤地去了。“那个时候林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意和提防，这不是简单容易的、普通人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消，知道以后，扳过来，先自手软了。不过“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。不过敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。小说在这儿写得特别好，写出了人物内心的活动。
林冲与鲁智深此时的比较：鲁智深就不买账，鲁智深有一段话是响当当的，跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看到本人的朋友受压迫，就不能忍受，这二个人的品德性格形成鲜明的对比。
“忍”之二：
接着下面还是写林冲想苟安，忍。但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的老婆骗到他家中面楼上。林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。也就论，林冲已经开始反抗了，可是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内，这里大约有两个意思。第1，还是怕高衙内，不敢惹他。前面说了，权且饶他这一次。这是第2次了，他又谦让了；第2，这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟，不讲信用，不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美满的东西，很宝贵的东西。这是他以后能够转变，而且转变以后剪掉鞭子性相当强的一个特别重要的因素。
“忍”之三：
林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。小说这里写得非常精，他临走之前写了一封休书。这纸休书我认为有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替老婆考虑得很周到；另一边也写出他能忍的品德性格，也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不会再来了？照样来。因此这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一边，引起读者对于罪恶的更加憎恨。
“忍”之四：
刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之拜托要杀死林冲的地方。到这一时刻了，而林冲一点都不料可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。这时他还是忍，不想反抗。
“忍”之五：
到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了；
沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧冥币”。还以为给他a good差事，到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三人人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，紧接着zao~fan上山，于是就实现了彻底地转变。
小结：林冲走的道路是特别艰苦，林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变，它是有许多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，不过后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。也就论，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，zao~fan上山的基础。他固然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，可是他一出场就是被压迫的。所以固然是统治阶级里边的人物，可是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，可是他的对手可没有放过他。一计不成，又生一计。那个社会的黑暗、罪恶，不断地向他紧逼而来，因此他非常不满的胸中，有一腔不平之气的。
几个梁山人物“上山”的比较：
林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗，这样的一个转变过程。林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。《水浒传》写人物，不同的英雄有不同的品德性格，上山走的是不一样的道路。这个不同的道路是跟他性格有关系的，这个性格又是跟他的家庭出身、他的活法境遇有关系的。李逵上山是最痛快的，宋江是最曲折的，鲁智深是最爽朗的，爽朗跟痛快不尽相同；一点都没有瞻前顾后，凄凄惨惨切切，军官当不成就当沙弥，沙弥当不成就上山，非常爽朗。
（3）、《水浒传》中的 女人形象
《水浒传》中的 女人形象可以分成三类：
1。上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”：孙二娘、顾大嫂、扈三娘；
2。第2类给读者留下深刻印象的是四个淫妇：二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人；
3。《水浒传》里面描写了一个贞节娘子：林娘子。此外还有那么一些人物形象，打比方说说有两个老太婆，一个是面目不太清楚的阎婆惜的妈妈阎婆，一个是面目可憎的王婆。
孙二娘 黑店老板娘，孟州道十字坡开人肉包子铺的，绰号母夜叉。她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”而且母夜叉跟她老公之间的联系是倒过来的。老公武艺没她高强，而且这个店不是姓张，而姓孙，为啥呢？孙二娘的黑店是祖传的，她爸爸叫山夜叉孙元，是社会上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为，我们大约非常难接受。武松眼中看见的这个黑店是“墙上挂了几张人皮，梁上吊了几条人腿”，这样也算好汉吗？是农民起义吗？任何一个朝代无论是古时候，还是现代，恐怕都是要法律追究的。说到底，孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。
读者对梁山上三位女英雄记忆最深的或许应该是扈三娘。由于扈三娘漂亮，美丽容貌，英武，但她却是一个非常不成功的文学形象，无论《水浒传》写扈三娘英雄了得，用了怎样重笔浓，不过作为人物形象，作为艺术形象是单薄的，没有性格可言，嫁给王矮虎业已是她的一生大不幸，最后又死于非命。从这里俺们是可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。她只不过是一个概念，一个符号。一个哑美人。这个符号就是：能征惯战，美丽容貌佳人。
潘金莲是小说中塑造得相当成功的人物形象之一。加之后来有了《金瓶梅》，于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。其实也就是说这是不公平的。潘金莲原本是一个安分守己的想过平安日子的女人。是一个有追求的女人，从她和武大的和睦相处到最终的毒杀亲夫，潘金莲有一个一步步堕落的过程。
潘金莲有一个一步步堕落的过程。最初她还是有追求的，还是有一些单独的念头。张大户垂涎她，她本来可以弄一个小妾的名分，她不干，被财主报复嫁了“三寸丁”、“谷树皮”的武大郎，“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”（亦即此刻说的“一朵鲜花插在了牛粪上”）。心中不太算满意，又经了其他人的挑唆，一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求，看见了武松，遭受到了武松的拒绝。在潘金莲那里，应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的，当然一个使女出身，大约也不识几个字，没有啥见识，或许是自然属性高于她的社会属性，本能压倒了理智，所以走向了毁灭。
《水浒传》中一段绝妙文字 小说第二3回写武松见嫂。
金圣叹评：凡叫过三十九遍“叔叔”，忽然改作“你”字，真欲绝倒人也！！！
金圣叹评：上篇写武二遇虎，真乃山摇地撼，让人毛发倒卓；忽然接入此篇，写武二遇嫂，真又丝柳花朵，让人心魄荡漾也。打比方说一些失败的事情，又或者是一些心烦的事情，俺就不会想使俺的女友知道。
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌，灶台不但思是厨房重要地方，也是灶王爷所在的地方，所以在布置和布局灶台的务必要注意和提防灶台的各个方面，在堪舆风水学上来说，厨房中的灶台又有哪些风水忌讳与禁忌呢？本篇文章为各位详尽解读。
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌1
1。灶台不适宜与水龙头相对
在堪舆风水学中认为灶台五行属火，而水龙头那么是五行属水，所以假如两者相对而立，必然会致使水火不容之局出此刻厨房这种。在厨房之中出现这种局势会扰乱厨房内的风水气场，进而对家人的气运造成不利。而且这里需须留意的是不止是不能相对，同时假如二者距离较近的话也会出现类似的情形。
2。灶台周围不适宜堆放杂物
一方面是从安全的角度考虑，假如灶台上的堆满了各式杂物也许会引起火灾，另一边假如在灶台周围堆满了杂物，也许会阻碍灶台的气场流通，进而给灶台的风水带来不利作用与影响。因此在灶台的周围要尽最大力量的保持整齐、干净，如此才能确保灶台的风水畅达。
此外，在堪舆风水学中认为灶台不适宜长久不用，假如长久不使用的。话灶台的风水就会停滞不动，这样时间长了也会对家人的运势与运气造成不利。
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌2
1。灶台不适宜对门
炉灶不适宜正冲着门口或靠近窗口，first of all要晓得煤气灶和石油气炉容易被风吹熄，如此便会出现液化气泄漏，使用起来十分危险。
2。炉灶尽最大力量避开悬空
由于使用空间不足，许多人习惯将炉灶成悬空状放置外飘窗台或防盗网上，依传统说法，最好就是能使炉灶“落地”，古代人们认为这样善得地气，能够起到好作用的财运；假如要从安全角度来看的话，可以避开很多安全风险。
3。炉灶忌黑红二色
在挑选烹煮炉时或在建设灶座时，要晓得有一些颜色也是不太适宜选用的，打比方说说像红色。由于红色属火，炉灶五行中也属火；假如从色心理学上解析，红色还容易让人情绪不稳定，因此选择时最好还是避开，用黑色也不适宜。
4。忌厨灶与门路直冲
我国传统的风水观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故不适宜被门路所带引近来的气直冲。
5。忌“西晒”炉灶不适宜安放在西方
传统风水学认为，西方的“金”气受炉“火”把克，不吉。日落西方、郁郁不得志，烹煮正餐时，炉灶吸纳了这几个“暮气”便不吉。炉灶烹煮的粮食，也是受西斜的阳光照射，容易变化，人食后容易患病。
6。忌紧挨厨房洗菜盆
炉灶属火，厨房洗菜盆属水，水火不相容，两者不适宜太近。
7。要讲究阴阳平衡
厨房为属阴的区域，并且也是一个储存食物的地方，而不是整个家人往往使用的区域。不过，假如将厨房的一角当成临时性的用餐区，那么还有也许会提升厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。
厨房中的灶台有哪些风水忌讳与禁忌3
1。灶台不适宜摆放摆列在水槽附近
灶台不适宜和水槽处同一水平线上，也不适宜靠太近，由于在堪舆风水学中灶台属火，水槽属水，假如灶台离水槽太近的话就会形成水火相克的风水格局，从而致使五行之间相克，运势与运气相撞，作用与影响厨房风水。
综上所述，在灶台摆放摆列上，需须留意一个宗旨亦即不适宜离水源太近，要不然则极易造成水火相冲之局，作用与影响厨房风水。
2。忌入门见灶
在堪舆风水学中就有：“开门对灶，钱财多耗”如此的说法，总之大门进门不适宜见灶，厨房外露、财气外泄，属于风水大忌。
对于平房来说，也不适宜在主房外独立搭建隔离于主建筑之外的厨房，对于凸字形等不规则房型来说，凸出部位的房间也不适宜做厨房之用。
3。灶台的颜色风水说法
固然此刻家里使用的灶台采用的都是金属材质，不过在颜色的挑选上依然需要避开黑红两种配色。
由于在堪舆风水学中，黑色五行是水而红色五行是火，黑色是与灶台五行相冲，红色则会致使灶台火气过旺，这两种颜色都会致使灶台本身的风水出现变化无法保持稳定。最好就是选择五行是木的色，或者干脆用白色、灰色的灶台。
4。灶台不适宜正对冰箱
在摆放摆列冰箱的时刻需须留意，灶台不适宜正对冰箱，由于在堪舆风水学中，冰箱为水之物，炉灶则为火，所谓水火不容，所以两者不能相对而放。
5。忌厨房西北方火烧天门
西北方属乾，《宅经》曰：“乾位天门”。所的西边北方的房间不适宜做厨房之用，假如厨房灶台在西北乾方那么那么是犯了风水学中的火烧天门，对一家之主有所损害。依照上北下南的方位，老话说“入厕、下厨房”也是同样的道理。
6。灶台的大小要适宜
在装修厨房灶台的时刻，灶台大小要依据厨房的整体空间确定来，不适宜过大或者过小，而厨房的大小则要依据家宅整体大小来核实确定，同样不适宜过大或者过小。
假如厨房不大，那不如就不适宜选择太大的灶台，由于这样的话会使厨房显得很挤。而一个很大的灶台，在面积小的厨房中，厨房内的灶火就会过于旺盛，这样的话会破坏厨房风水的平衡，从而作用与影响主人的运势与运气。
7。厨房不适宜财位
在堪舆风水学中，财位忌污，所以厨房、卫生间洗手间或厕所压财位属大不吉。家里财运方位最好辨别的就是明财位。它是每一个家庭皆会有的，是客厅进门的对角线方位。
比说说如果家宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上。
如果家宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上。
如果家宅门开中间位置吋，应该选取比较聚气的一侧为明财位。
8。厨房地面不可高过室内其他地面
在堪舆风水学中，厨房是油污之地，有着浊气，通常来讲来说地面要低于室内客厅、房间等区域地面，要不然容易致使浊气流入家宅另外空间，作用与影响住户运势与运气。
其次厨房一般不可凌驾于厅、房之上，风水学上厨房入厅奉食有步步高升之意，反之则有损主人高升运势与运气。
9。灶台不适宜用红色
我们在装修厨房挑选厨具的时刻需须留意，厨房内不适宜使用过多的红色。由于在堪舆风水学中红色五行之中属火，而且炉灶也是五行属火，如此便会致使厨房内火气过旺、风水失衡。
而且从科学的角度来说，红色容易让人处于焦躁的精神状态，从而脾气暴躁。于是，最好避开在厨房内使用过多的红色。
10。灶台讲究阴阳平衡
厨房是水火相冲的地方，需要将二者平衡，和谐共处，才能能够起到好作用的家庭兴盛。因此可以在厨房摆放摆列风水吉祥植物等来调和厨房的风水五行。
11。灶忌背后空旷
在堪舆风水学中，凡事讲究有靠山，灶台也不例外，所以厨房灶台的后方不适宜空旷，灶台后方最好就是可以存在实墙作为依靠。
其次，在堪舆风水学中就有：“凡灶，忌窗光射之，主凶”。的记录载入，于是，灶台的后方不适宜是窗户。
厨房炉灶风水忌讳与禁忌有哪些呢
厨房炉灶风水忌讳与禁忌有哪些呢
厨房炉灶风水忌讳与禁忌有哪些呢， 厨房是家庭饮食之地对家庭健康起到巨大的功效，而炉灶是厨房重要器具，方位摆得好，会提升家庭运势与运气，反之会作用与影响心身健全。那厨房炉灶风水忌讳与禁忌有哪些呢？
厨房炉灶风水忌讳与禁忌有哪些呢1
1。阴阳平衡
厨房是水火相冲的地方，假若能将二者平衡，和谐共处，则能够起到好作用的家居住宅兴盛。厨房为属阴的区域，是储存食物的地方，而不是整个家人经常使用的区域。不过，假若将厨房的一角当成临时的用餐区，则可增添厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。
2。避开水火相冲
避开水火相冲：灶位避开紧靠碗盆，炉灶属火，而洗碗盆则属水，故此两者不适宜及接近，更忌炉灶夹在两水之间，例如在洗衣机和洗碗盆之间。
3。不适宜斜阳照射
不适宜斜阳照射：在堪舆风水学来说，厨房向西，尤其是煮食的炉灶受西阳照射，不吉。
4。不适宜尖角冲射
不适宜尖角冲射：风水家认为尖角锋利，极易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳和避讳，而炉灶是一家煮食养命的所在，假若受到尖角冲射，便会对家人的健康有损。
5。不适宜贴近睡房
不适宜贴近睡房：灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人的身体不宜，故此炉灶向正房门虽然不吉，特别是睡房的更不宜。
6。忌厨灶与门路直冲
我国传统的风水知识观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故不适宜被门路所带引近来的气直冲。
7。忌安在水道上
忌安在水道上：炉灶属火，而水道乃排水之物，水火不容，故此两者不适宜及接近，假若炉灶粉放在水道上则不吉。
8。炉灶忌黑红二色
在挑选煮食炉时或在建设灶座时，有些颜色是不适宜采用的，如红色。由于红色属火，炉灶五行中也属火;从色心理学上剖析，红色还容易让人脾气暴躁，因此作好避开，用黑色也不适宜。
9。灶台不适宜对门
炉灶不适宜正对门口或靠近窗口，由于煤气炉和石油气炉如被风吹熄，便会泄漏液化气，十分危险。忌紧挨洗菜盆炉灶属火，洗菜盆属水，水火不相容，两者不适宜太近。
10。灶忌背后空旷
灶忌背后空旷：灶宜背后靠墙，不适宜空旷，假若背后是透明的玻璃亦不吉，由于这正如古书所云：“凡灶，忌窗光射之，主凶。”
11。灶忌横梁压顶
灶忌横梁压顶：风水学上有“横梁压顶”不吉利的讲法，卧床或坐椅上方有横梁压顶虽然不吉，而灶上有横梁压顶更不宜，对健康有损。
厨房炉灶风水忌讳与禁忌有哪些呢2
厨房风水的知识
1。厨房不适宜设置在房屋的中间位置
依据风水的讲法，房屋的中心为“穴眼”是皇极之位，为整个房屋的核心地带，生气是从这里慢慢向整个房间扩散的，所以这里务 必要清静与安宁，不适宜有东西压迫或者引动此处之气，造成不存气。此处等同于人体的心脏一样重要， 不能不知。
2。厨房不适宜位于西北方位
从八卦九宫来看，西北方位属于乾宫，五行上属于金，而厨房的'五行属于火，所以这个先天位置是金的地方，突然设置了一个五行火的厨房，火旺克金。正好克制此处。
那么乾宫所代表的有家里长辈，老公，事业，身体上就是呼吸道系统，肺部等。总之于家里的男人不利，作用与影响他们的事业，健健康康，并且也作用与影响到了夫妻关系，可想而知这个位置的重要程度。
3。厨房不可以在正北方位上
由于正北方位的五行属于水，属于北方极寒之地，而厨房的五行属于火，把厨房设置到这个方位之上，正好形成水火大战的预兆，这是非常不好的，容易形成二败俱伤的局面。
一是于饮食方面不利，易给家人造成健康方面的作用与影响。并且也对家里的男孩子不利，作用与影响他的学习，事业。另外，易对家人的腰肾，生殖泌尿系统造成疾病，同时容易招到盗贼入侵。
4。厨房不能与卫生间洗手间或厕所挨着
假若家里的厨房与家里的卫生间洗手间或厕所恰巧是紧挨在一起，仅有一墙之隔，那是十分不好的。无论是处于哪个地方都是不利的，由于厨房的五行是火，而卫生间洗手间或厕所的五行是水。
这个水是污水，所以这个水来克火，会带来极为不利的作用与影响，尤其是家里之人会得一些重大的疾病，具体得什么疾病得看厨房和卫生间洗手间或厕所处在哪个地方之上。
5。厨房的门不能对着卧室睡房的门
卫生间洗手间或厕所的门，入户门。从风水的角度来说门对门是不好的，极易造成二种气场相冲。特别象厨房每一天皆在点火做饭，做菜，气场非常强旺。假若别的门正好与其相对的话，那么这样就会受到厨房气场的强烈冲射，因此造成不利。
冲卧室睡房的门对里而住的人不利。冲卫生的门，易把污气冲动。冲入户门对会把由此进入家里的吉气冲走。所以这些都是不利的，要在被其冲射的门上贴一张“门福”来进行挡煞破解。
不能不知的厨房灶台风水忌讳与禁忌
厨房灶台忌脏，饭菜既要可口也要健康，所以灶台务必要刷洗干净!每做一顿饭，灶台上多多少少都会溅上油污。做饭时产生的“垃圾，如淘米水、面汤、土豆皮等皆为非常好的清洁剂，用它们反复擦洗灶台，不仅能去除油污，还能让其光亮如新。
1。厨房灶台风水忌讳与禁忌
1。炉灶忌黑红二色
在挑选煮食炉时或在建设灶座时，有些颜色是不适宜采用的，如红色。由于红色属火，炉灶五行中也属火;从色心理学上剖析，红色还容易让人脾气暴躁，因此作好避开，用黑色也不适宜。
2。忌厨灶与门路直冲
我国传统的风水知识观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故不适宜被门路所带引近来的气直冲。
3。灶台不适宜对门
炉灶不适宜正对门口或靠近窗口，由于煤气炉和石油气炉如被风吹熄，便会泄漏液化气，非常危险。忌紧挨洗菜盆炉灶属火，洗菜盆属水，水火不相容，两者不适宜太近。
4。阴阳平衡
厨房是水火相冲的地方，假如能将二者平衡，和谐共处，则能够起到好作用的家居住宅兴盛。厨房为属阴的区域，是储存食物的地方，而不是整个家人经常使用的区域。不过，假如将厨房的一角当成临时的用餐区，则可增添厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。
5。不适宜贴近睡房
灶生火热，因煎炒时所产生的油烟对人的身体不宜，故此炉灶向正房门虽然不吉，特别是睡房的更不宜。
6。灶忌背后空旷
灶宜背后靠墙，不适宜空旷，假若背后是透明的。玻璃亦不吉，由于这正如古书所云：“凡灶，忌窗光射之，主凶。
7。忌安在水道上
炉灶属火，而水道乃排水之物，水火不容，故此两者不适宜及接近，假若炉灶粉放在水道上则不吉。
8。灶忌横梁压顶
风水学上有“横梁压顶不吉利的讲法，卧床或坐椅上方有横梁压顶虽然不吉，而灶上有横梁压顶更不宜，对健康有损。
9。不适宜斜阳照射
在堪舆风水学来说，厨房向西，尤其是煮食的炉灶受西阳照射，不吉。
10。不适宜尖角冲射
风水家认为尖角锋利，极易造成损害，故此对于尖角冲射很忌讳和避讳，而炉灶是一家煮食养命的所在，假若受到尖角冲射，便会对家人的健康有损。
11。避开水火相冲
灶位避开紧靠碗盆，炉灶属火，而洗碗盆则属水，故此两者不适宜及接近，更忌炉灶夹在两水之间，例如在洗衣机和洗碗盆之间。
2。灶台摆放摆列风水忌讳与禁忌
1。灶忌背反向
既灶口与房子的坐向正好相反，例如房屋是坐南向北，而灶口那么是坐北向南，则不吉。忌与房门相对：厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不适宜与房门正对，要不然便对房中的人不利。
2。灶忌门路直冲
我国传统的风水观念中，认为厨灶是一家煮食养命之处，故此不适宜太暴露，特别是不宜被门路所带引进来的外气直冲。
3。忌厨门对灶
厨门对灶不好，厨灶不适宜暴露，在大门外见灶，虽然不吉，而在厨房门外见灶亦不适宜。
4。忌与厕所相对
炉灶是一家煮食的地方，故此地应该讲究卫生，要不然便会病从口入，损害健健康康，而厕所藏有许多污物及细菌，故此地不适宜临近厕所，尤其炉口不可与从坐厕相对。
5。忌与房门相对
厨灶是生火煮食的地方，甚为燥热，故此不适宜与房门正对，要不然便对房中的人不利。
6。忌“西晒炉灶不适宜安放在西方
传统风水学认为，西方的“金气受炉“火把克，不吉。日落西方、暮气沉沉，煮食正餐时，炉灶吸纳了这几个“暮气便不吉。炉灶煮食的粮食，受西斜的阳光照射，容易变化，人食后易患病。
