秦伦诗摇鞭派风水风水命理推算(摇鞭派风水的准确性)
怎么买秦伦诗摇鞭派风水学习机
被易大师风水机坑了一次了，货到开不开机冲电了也同样。若不是真想看看房屋谁和你扯那个。这几天才买的玄易派风水机没敢买贵的，买的第2档次的。用了快一个月了。目前没发现啥问题。给个好评吧。我用的玄易阁风水学习机，功能挺全的，资料多，书还多，视频也很详细。易大师坑钱不敢想了。
秦伦诗的摇鞭风水好不好
秦伦诗的书籍，在当代来说，还算是良心作品，有独到之处、有经验实践、而且基本理论比较清晰，对于普通的刚入门的人来说，值得学习。
张杰芳风水怎么样?是风水大师吗?
不晓得，济南风水大师李亮德 是比较有执行实力的风水师张杰芳是秦伦诗的弟子，是中国摇鞭派风水第七代传人。
秦伦诗接鞭传人是谁
王寅。
王寅老师是高山梅花派传承人，摇鞭派传人秦伦诗老人家弟子。涉足六爻、八字、风水等范畴。尤其是梅花易数教学方面在国内独树一帜，炉火纯青。
王寅老师与曹当金道长就高山梅花易数研修班交流，共同制定了2019年的教学计划。针对此刻社会人们的价值观曹当金道长风趣地说：富有人只是比我们有钱，但精神生活不如我们。
摇鞭堪舆第8代传人易辰，身边朋友皆在说他很神，真的吗?
后拜当代易圣，《中国易学博览》作者，摇鞭派掌门人，第十回世界易经大会做主的人秦伦诗为师，是摇鞭派第七代传人，对咱们国家的各大门派风水皆有所研究，如峦头派，理气派，紫白飞星派，玄空派，三合派，三元派，八宅派，摇鞭派等。肯定是真的了，亲身体验过你就知道了，俺的哥哥是做建筑生意的，就慕名找到了摇鞭堪舆第8代传人易辰，来推测断定建筑设计是否符合风水法则，经过摇鞭堪舆第8代传人易辰的地点勘察与研究，明确指出了有益的风水事宜，此刻哥哥的事业真的是可以 使用风风火火来形容了。这几个百度皆能找到。
奏伦诗写的摇鞭一直指什么地方有卖?
风水是风水，六爻是六爻的，不是一回事情的，风水能够破解，六爻没有破解之说的，秦伦诗的著作可谓内涵具深，尤其的他的四柱的书，风水只是个概况性的书，有八宅有玄空，有九星，有三合，只是概况性的对这个风水的表述，讲了些基础的东西，深的没有，六爻也是在古代人们的书籍里加了很少的本人的实际的案列，不过书非常好的，俺就是他的忠实的读者的，作为入门级可以说很受众人心爱的，我为了学八字，最早的就是陈园的四柱入门这本书，说是入门根本不适应入门者去学的，还是秦先生的四柱应用经验学，使俺步入八字的门槛了。他的取名也挺好的，罗盘运用和六爻个人感觉非常的一般的，风水确实写的很好，只是引你进门，不往深谈的，就是带你到了风水的门槛，以后看你学什么了，很挺好的，对于刚入门的人只是了解风水，等你到了风水的门槛，你是往东走往西走，就好像我们上听到的高中，你要选择是理科还是文科，到了大学有分的很细了，就是风水的门派。 所以秦先生的基础书即为你要步入更高阶层的基础，特别好的，他的书我全部皆有，并且不断关注他的网站的。你说的六爻风水破解，风水里最好里面他有些破解的方式方法，你可以大概看一看他的书。
中国风水最权威门派
中国最权威的风水门派是杨公风水！！！
杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲"龙、砂、水、向、穴"五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州华夏大地，最特别适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。由于道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传"杨公救贫一勺水"的讲法。1 陈帅佛：男，中国风水协会做主的人，李嘉诚御用风水大师，国学大师，阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长，清华大学、早稻田大学特聘教授，国学智慧国际教导中心做主的人，慈善家，着名演讲家。中国农业银行，中国交通银行王牌风水讲师，在国内和国外有弟子数万人。
2 麦玲玲： 风水师，风水命理专业人士，是有名女性风水师，其出身为风水易经世家，她在互联网上名气很大，互联网点击量仅次于陈帅佛；曾勘测过上万家大型风水，着名演讲家 。
3李居明 ，男，诞生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期浑身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，因为李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极为严厉李氏用其心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉
4 钟应堂：男，当代易学大师、风水命理专业人士、中国风水协会成员 、 中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专业人士、曾数次做客《《凤凰卫视》》，知名度颇高。在 中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
5 宋韶光 广东鹤山人，国立大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研 究所研究生。曾任教于珠海书院、浸会大学历史系。 曾担任无线电视的“风风火火”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持，深受广大观众欢迎。
6 陈康泰： 系中华国学教导专业人士、易学导师、中华传统礼仪培训专业人士。主讲易学，擅长易理八卦、多种预测推算学及当下风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播；国学教导大纲的编纂
7 于希贤： 风水学家、中国风水协会副做主的人。中国风水名家。，以风水绝学名扬东南亚。中国奇门遁甲正宗传人，着名预测推算学家，姓名学家，为上百名军政界神秘人士个人易经顾问；为1200多家企业做过整体风水布阵与布局和设计；为无数个家庭布阵与布局催贵催财催丁催文昌风水；学生弟子遍布世界各地。
8 李定信 风水宗师杨益字筠松，号救贫之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察，在泰国政野和侨界获得很高声誉，2001年，应邀赴张家界参与全国哲学文化年会说学，被誉为'六百年间第1人'。
9 邵伟华 是享誉国际着名的预测推算学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干不，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等科目的研究。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内和国外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。
10 董易奇 民间风俗文化专业人士，世界华人周易协会秘书长，南方电视台TVS-2《地产杂志》风水主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人，中国电视风水讲座第1人。
风水择日的基础——良时篇
在前面的篇章中，笔者讲述了风水择日中的年月日三者的基础知识，主要有三点要求：
- 天时自己一身的组合不犯诸般神煞。
- 天时要与24山配合得宜。
- 天时要与福主的年命配合得宜。
这三点是择日的最基本要求，假如脱离了这三点因素，所择出的日子都是令人担忧与不放心的。有朋友认为犯煞的日课可于八字中进行制化，或择一大吉星当值而解，或画一两张符纸进行镇煞，其实也就是说这几个都是不明智的，唯在万不得已时才会采用的方式方法，由于心里是不踏实的。在时间充裕的情形下，我们应尽最大力量择到诸煞不犯，且天地人三才配合得宜，由于无灾无难，平安才是褔。
在择吉的程式中，择时是最终的一节功课，也是天地人三才配合的最后一道关卡，只有时辰与其它诸多元素的统一配合下，才能展现出这个日课的最终吉凶亨咎。
1。主要忌时未说福前先讲祸，故择时以避凶煞为第1要义，后始能于凶煞之外择吉而用。
1。灭门凶时（阳宅专忌）
诀曰 ：一巳七亥时莫逢，二辰八戌定其踪。三卯九酉时休犯，四寅十申祸重重。五丑冬未忌，六子腊午穷。
注 ：本诀专忌阳宅，忌新建、入住、修门等阳宅用事。例正月凡巳时不可用于建房、入住、修门等，用之则犯灭门之煞，或病或祸，遇事不顺，忌之。
2。古墓煞（忌修墓、立碑）
诀曰 ：子午卯酉日煞巳时，寅申巳亥日煞酉时，辰戌丑未日煞丑时。
注 ：本诀为阴宅专用，只忌修墓与立碑，不忌新葬和迁葬。
每日共十二个时辰，故时辰的忌用口诀诀窍不多，主要就这么两个。另外，在用于阴宅的迁葬或新葬时，还有多少个专门针对风水地师的忌用口诀诀窍，例“师天坑日、杀师时”等，凡择遇这种日时，地师宜走开回避，肯定不择才是最妥当的。因今之时代，葬事逐渐衰微，故此两诀不再博出。
2。常用良时1。贵人到山时
诀曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎马，此是贵人方；时干配坐山，贵人应时来。
注 ：天乙贵人最为尊，为天时诸贵中的第1福星，也是风水择吉取命理神煞为用的一个特例。本法只限于子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、亥十个地支之坐山或修方用，例子山午向的修建、造葬，若能择于乙己两个时辰，又不犯诸凶煞，则此时常常有真贵人或吉象临造葬之地，颇为与异趣。
2。贵人时
诀曰 ：甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏；庚辛逢虎马，此是贵人方。
注 ：用日柱天干为体，取时支为用，例甲日见丑未时则为贵人时。贵人时犹如贵人降临之时，也吉时之一种，但力量已无法与贵人到山时相提并论了，只可作为择吉时的一种参考。
3。黄道时
黄道名称 ：青龙、明堂、天刑、朱雀、金贵、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈共十二神。其中青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命共六个为黄道，为吉；天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈共六个为黑道，为凶。
起黄道诀曰 ：子午加申，卯酉寅上寻；寅申子上行，巳亥居午；丑未戌上轮，辰戌还见辰。月上起日，日上起时。
注 ：黄道时也属于一种吉时参考，每一天共有六吉六凶，详情可读博文《日轨篇》。例子日，则从申上起青龙顺数，共得申、酉、子、丑、卯、午等六个时辰为黄道吉时。
以上的贵人时与黄道时，是目前各家通书常用之法，至于贵人到山时，那只不过是一种遇缘之作。除了以上三种吉时外，我国民间还有那么一些择时之法，例奇门遁甲，乌兔太阳经等等，而这几个我并不采用，故在此不作评论。
至此，风水择日的功课，从年到时才算有了一个完整的过程。
3。《易》以择时，爻辨吉凶择时是天地人完美结合的最后一个步骤，纵算年月日择的再好，若与时辰的配合不当，其吉气之应也会大打折扣。当结合地利人物的因素，择到年月日时后，我们又要如何才能知道这个日期的吉凶预言呢？又以什么为吉凶根据呢？这就得用到中华第1卜筮奇书——《易经》。
天地未动为混沌之时，无有吉凶，故万事不动则不占；若有一动则阴阳分，阴阳分则吉凶有辩，故万事动则有吉凶贞悔；《易》为卜筮之经，为占万事吉凶之源，故占事之吉凶以《易》为祖。风水择日是种趋吉避凶之术，用事之期那么是动气之时，气动则可一占，则吉凶之有预焉！！！因 此，我们若要预知所择日期与时间的用事吉凶，就得求助于《易经》的爻辞解说。
1。三才成卦法
三才成卦法，是将天时、地利、人和三者进行有机组合后，构成六十四卦中的一个卦象，紧接着依据对应的卦辞爻辞去判断吉凶，再依据卦爻辞的吉凶去取舍与选时，偶尔当日没有好的吉时吉辞，那么这样就只能改日甚至重新择月，一直要让天地人三者成吉卦吉爻方可用。每门每派皆有一定的传承秘密，以及不愿公示于众的缘故，而三才成卦法正所谓我在择日博文中，唯一需要保留的一项知识，故不会公示给大众。
2。梅花易数法
有动则可占，占则有吉凶；风水用事正为一动，事动而占，吉凶预焉；风水择吉用占，乃为先占而后用，用之以待吉。
在梅花易数中，我们最普遍用到的是年月日时起卦法，亦把阴历的年月日数相加组成上卦，再把年月日时数相加组成下卦，又以年月日时数求动爻，如此便得了一个卦象与一动爻。用梅花易数预测推算用事的吉凶，是现在的人们预测推算的一种常用方法，不论嫁娶造葬、进仕出行等诸般用事皆可占之，且准确性奇高而为世人所乐道。万事以动而占，而我们择日亦可先占而待动，预吉待吉而用之，大妙！！！
在这儿，大家务必要注意和提防，这种以《易》爻择时的吉凶，是建立在年月日基础上的，风水用事的吉凶主要在于年月日，而后期的以易爻择时只不过是一种时辰的完美配合，大家一定不要把这个吉凶的主次搞颠倒了。
当我们选好运的日子后，亦可将当天的几个黄道吉时与贵人吉时进行组卦求爻，以爻辞之吉凶而去取用，求爻辞吉的时辰用之，将爻辞凶的时辰舍之，诚为择时之巧妙使用，且用事之后，事物的发展常常会如爻辞所言。（注意和提防：这里只看爻辞吉凶，而不用体用生克法，因年月日都是经过天地人配合后筛选出来的，与此时组得的卦象无生旺休囚的任何联系，我们只是求取一个完美的时辰配合。而且爻辞是最原始的吉凶根据，吉与凶没有说法不一的争议，全凭爻辞断之。）
例：如果择得某葬课为明天用事，亦丙申年阴历十一月十三日（丁卯），我们则可先将不能用的凶时撇开，紧接着优先以黄道时或贵人时进行组卦。
- 酉时为黄道时，又为贵人时，组卦得《同人》之初爻，爻辞曰“同人于门，无咎”，意思是没有害处，只属平平之时，故不用。
- 卯时为黄道时，组卦得《姤》之初爻，爻辞曰“系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。蠃豕孚蹢躅”，辞中要求守正道才可得吉，乱动将会有凶，而且如母猪 *** 般徘徊浮躁，所有这个时辰不能用。
- 午时为黄道时，组卦得《否》之四爻，爻辞曰“有命无咎，畴离祉”，意思是顺命而为，没有过失，大伙一起行动，可获幸福与达到愿望，说明这个时辰爻辞还算中等偏上，暂时保留。
- 未时为黄道时，组卦得《干》之六五，爻辞曰“飞龙在天，利见大人”，这是九五至尊之爻，吉星高照，故择未时为用。从上面四个时辰里面，我们就获得了未时是最佳组合时，若年月日能配合地利人和两者得宜，则未时用之则如飞龙在天，短期内则可见吉应，吉星高照。
梅花易阵列卦之法，大家可去阅读《梅花易数》一书，因篇幅太大，俺就不在这儿复述了。
风水择日方法
风水择日：乾山巽兼亥巳
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人非常多我随着拥挤而先简单讲下风水，风水说法周围环境对人的作用与影响和互相作用，研究自然对 命运的作用与影响规律。人的宅运也是反应这个，一个是人的自然宅子，而风水指导改良自己一身宅运的方式方法，比较多和复杂，并且随着时空运转在不同变化，变化的方向与规律又不同。而因为任何人的与环境的效果风格与规律不同，也就造成了同一个环境对不同人作用与影响的区别，此亦为风水中的难点和重点。开始建议从简单容易的相术入手来掌握相人，相宅，相地，先掌握好一些系统规律再找择吉的方式方法心法练习。
