唐朝算卦算命推算生辰八字(算卦准的历史上的名人)
目录导读:
一:唐朝李世民的两个算命大臣叫什么
唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”,有意思的是在唐代,女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇如此的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎”,而呼太真妃为“娘子”;皇太后自称为“朕”,这个可见《旧唐书·武则天传》中则天登基之前的谈话记录;至于皇太子,则常被左右之人称为“郎君”;而太子、诸王有时自称为“寡人”,这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话,一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说:“寡人上皇天属,皇帝友于”;国公会自称为“孤”,此可见《大唐创业起居注》中,时为唐国公的李渊的讲话。
而对于太真妃和太子的“娘子”、“郎君”之呼非凭空无据,在唐代,没有“老爷”之称,奴仆称呼男主人为“阿郎”;而称呼少主人为“郎君”;称呼主母和小姐俱为“娘子”。不过,“娘子”、“郎君”并 不是只用于奴仆称呼主人,旁人见了女子亦呼其为“娘子”,见了少年女子亦有呼为“小娘子”者;年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”,像李白的一句诗中就描写有:一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”?紧接着劝诫他“如此风波不能行”。
在唐代,称呼相熟悉的男子多用其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之,例如,白居易呼元缜为“元九”,唐德宗曾呼陆贽为“陆九”;而称呼女子则多用其姓加行第再加“娘”呼之,比如:“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称,早是大家所熟知的了。
另外,既讲到了“郎”,另两个称呼也不可不提:那个时候,女子称呼老公之弟为“小郎”;而女婿又被叫作“郎子”,就如《无双传》中,无双家人从小时候就戏呼王仙客为“王郎子”。
说了如此多,才发现还没有讲到那个时候的自称。那个时候的男子多自称为“某”,亦有谦称“仆”的,称呼就比较多了。而女子除了像之后的女子那样谦称为“奴”外,更加的多的是自称为“儿”,并 且,亦有女子自称为“某”的。
在唐代,只有宰相才被叫作“相公”,而不像后来那样用的普遍;中书省和门下省的guanyuan互相之间称为“阁老”;刺使被尊称为“使君”;县令的尊称为“明府”;至于县丞等则被叫作“少府”。而他们都常被尊称为“明公”。
另外,看看唐代官场中的互相称呼和百姓见了皇帝或guanyuan的称呼,就感到那时人们间的关系远较明、清时代更加平等:
在唐代,“大人”只是作为爸爸的尊称,并不用于称呼地位高于本人的guanyuan,而且下级guanyuan见了上级guanyuan或者百姓见了guanyuan,也并不像后世那样奴颜婢膝。那个时候,对于guanyuan的称呼普遍是呼其官职的,除非是相熟之人可称其“行第”。宰相见了一个刺使会自称为“某”,而称呼此刺使为“某刺使”或者是“某使君”,而这个刺使对宰相的自称亦是“某”,同样,这个刺使治下之民称呼这个刺使,也是“某刺使”或者是“某使君”,而刺使对百姓的自称亦同百姓对刺使的自称————“某”。同样,对于一个侍郎,不管是其长官或是其下级以至于百姓,俱呼其为“某侍郎”,而对于大理寺卿即便是在狱中待审的囚犯,也是称呼其为“某卿”。即便在公堂之上,百姓若是男子也是自称为“某”,而女子亦自称“儿”同常时一样。
例如,像郭子仪这样地位的人,对给他家修墙的工人讲话时,自称为“某”,而工人回话是也自称为“某”。
另外,百姓见了皇帝,也同百官一样自称为“臣”,这可见于明皇逃难时和一蓍老的对话,以及德宗出巡时与一农民之谈话。
此外,还有俺不可以十分确定的一点,就是唐代诸王的世子,假如没有另外封号的怎样称呼,我疑心是也称为“某太子”的。在《全唐文》中,有“汲太子妃”的文章;而在《旧唐书·肃宗本纪》中,述说肃宗改名字的缘故时,讲到肃宗名字从“绍”改为“亨”是由于:“绍”字与宋太子同名。
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二:唐朝袁天罡的称骨算命法为啥呢在老百姓中传播广泛?
在古时候中国人的思想观念中,人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭皆有一定的关联。古时候对于命运的看法,大人物们的看法也不同。打比方说孔子的弟子子夏就论道:生死有命富贵在天。墨子是反对命数之说的,他觉得假如人人都信仰命运,从功利主义上看人人都不再去努力奋斗会阻碍社会进步。
咱们国家的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家,滥觞于汉代,到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中:无所不通,最深于五行书,从人出生的生辰八字,精密推算人的寿命和富贵,百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可以说是推崇备至了。
唐朝后来的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术,使得体系更加完备。不过这套算命术由于过于复杂,在老百姓中流传并不广泛。由于测算生辰八字和十二宫等特别繁琐,要借助不少口诀诀窍和不断训练才能完成。
除了依照生辰八字的算命方法,还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。由于上述的算命方法非常难懂,以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。
称骨法就是对照一个阴历出生的年月日和时辰相应的称骨分量,紧接着把这几个分量总结起来,紧接着对照称骨法中的歌诀,把有关本人的毕生荣枯的断语取出。由于这一个方法比较简单方便,可以无师自通。这一个方法亦有算命不求人的讲法。
打比方说一位1957年阴历十月初二晚上九点出生人,他的年相应的是丁酉年,属鸡年,重量是一两四钱,阴历十月是八钱,初二是一两,晚上十点是亥时是六钱。那么这自个的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱,这个可以相应地去对照。
三两八钱相应的歌诀是待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。古时候颜色是尊贵和等级的代表象征,最高的黄色,其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的代表象征,不过这个命运要等到三16岁才能达到。
从上述的文章俺们是可以看出,这种称骨算命法固然简单不过非常粗糙。名符其实的算命半仙会把四柱算命和称骨算命结合在一起推断,而不是简单使用。由于可以互相参照,取长补短所以民间流传很广。不过事实上算命为啥呢非常难准就是由于参照物太少,方法过于简单,要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等精密推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍,具体的还请各位自己自行判断。
三:唐朝最厉害的卜卦大师灬
袁天罡与李淳风不知你说的是谁。其实也就是说魏征,徐茂功都是有名的占卜师。
四:目前算卦的还有像唐朝袁天罡那样的牛人吗?^?
历朝历代皆有
五:有免费的算卦网吗?
免费的算卦,算命网,网上到处有,不过多数都不准
六:抽签算命_抽签占卜_算卦抽签_免费算命抽签_在线抽签-2345占卜m版
你好,问财运一般先看格局。
无事不占,这点切记。
真的所需的人自会追问我,我没有心情去给娱乐心理的人解答。
还有,把提问一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。
个人水平有限,不过用紫微斗数看大方向还是不会错的,
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first of all建议你晓得自己适合做什么,该把时间分配在哪个方位,这个最要紧,
其次就是怎样利用运势与运气了。一定不要本末倒置。
若要靠谱的答案,最好就是依据八字 斗数等精密成熟的术数进行预测推算
你给出的信息不够 请核对补全,才有人能帮你解答:
性别 出生地 出生年月日时 并注明公历阴历 及是不是有夏令时。


