33号观音灵签婚姻爱情尊者(第3十三签解签上上签)
观音签33、咬金聘仁贵。求子，如何解?
观音灵签：第3三签
吉凶：中签
典故：咬金聘仁贵
宫位：未宫
诗曰
内藏无价宝和珍 得玉何须外界寻
不如等待高人识 宽心犹且更宽心
签语 此卦藏玉外寻的预兆 凡事待时可也
解签 内藏金玉 不识外寻 遇贵指引 不须劳心
住宅 祈保
自己一身 安
求财 守待
交易 迟
爱情婚姻 就
六甲 男
行人 阻
田蚕 半熟
六畜 旺
寻人 劳
公讼 搁
移徙 吉
失物 北方
疾病 遇良医
山坟 宜改
故事
咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡 突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎 救了咬金
程咬金给令箭一枝 著仁贵投军
薛仁贵後成唐朝名将 程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人 终有扬眉吐气的一天可以念地藏经，或者观音菩萨名号，还有放生等，皆有助于愿望达到完成。另外，还要说的就是因上努力，果上随缘。缘分有些是前世业力注定的，做该做的，不论什么结果都坦然接受。最要紧的是心存慈悲，自然和佛菩萨感应道交；做的事情功不唐捐，即使是心愿不能完全达到完成，也还是能增长福报的。内藏金玉，何必外寻，遇贵指引，不须劳心。
我网站上帮你搜的，任何人的子女都是过去世和修来的福分注定的，一切随缘，不要太在意。
求高手解签
百度知道
解签文 五二加二为十二，小数分明莫可疑。愚人若昧不能别，反身问己便得知。问姻缘，求解--返回主网页back-home---●签前●观音灵签●目录●
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签01签02签03签04签05签06签07签08签09签10签
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签21签22签23签二十四签25签26签27签28签29签30签
签31签32签33签34签35签36签37签38签39签40签
签41签42签43签44签45签46签47签48签49签50签
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签61签62签63签64签65签66签67签68签69签70签
签71签72签73签74签75签76签77签78签79签80签
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签91签92签93签94签95签96签97签98签99签00签
g694d。html 宫卦 灵签
宫子宫丑宫寅宫卯宫辰宫巳宫午宫未宫申宫酉宫戌宫亥宫
●观音廿四灵签()●观音廿八灵签()●观音卅二灵签()
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签前
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原版→广州市大佛寺佛经堂
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公物→欢迎修正复制转赠或放于你的网页上流通
容量→110K
讼曰→
观灾观劫观众生 音苦音凄音闻亲
灵通灵光照 签迷签津签明灯
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6913(二十四签)▲▲观音灵签(100)▲(28/32签)g694a。html
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001→第1签
002→第2签
003→第3签
004→第4签
005→第5签
006→第6签
007→第七签
008→第八签
009→第九签
010→第十签
011→十一签
012→十二签
013→十三签
014→十四签
015→十五签
016→十六签
017→十七签
018→十八签
019→十九签
020→二十签
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021→二一签
022→二二签
023→二三签
0二十四→二四签
025→二五签
026→二六签
027→二七签
028→二八签
029→二九签
030→三十签
031→三一签
032→三二签
033→三三签
034→三四签
035→三五签
036→三六签
037→三七签
038→三八签
039→三九签
040→四十签
041→四一签
042→四二签
043→四三签
044→四四签
045→四五签
046→四六签
047→四七签
048→四八签
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050→五十签
051→五一签
052→五二签
053→五三签
054→五四签
055→五五签
056→五六签
057→五七签
058→五八签
059→五九签
060→六十签
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061→六一签
062→六二签
063→六三签
064→六四签
065→六五签
066→六六签
067→六七签
068→六八签
069→六九签
070→七十签
071→七一签
072→七二签
073→七三签
074→七四签
075→七五签
076→七六签
077→七七签
078→七八签
079→七九签
080→八十签
081→八一签
082→八二签
083→八三签
084→八四签
085→八五签
086→八六签
087→八七签
088→八八签
089→八九签
090→九十签
091→九一签
092→九二签
093→九三签
094→九四签
095→九五签
096→九六签
097→九七签
098→九八签
099→九九签
100→一佰签
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P1→子宫
P2→丑宫
P3→寅宫
P4→卯宫
P5→辰宫
P6→巳宫
P7→午宫
P8→未宫
P9→申宫
P0→酉宫
一→戌宫
二→亥宫
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A01→附件一→观音廿四灵签()
A02→附件二→观音廿八灵签()
A03→附件三→观音卅二灵签()
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N1→直接下载全部签文(纯文字)
N2→直接下载签文网页(含控制码)
N3→乱码和分拆
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01
↑
001→第1签→上签→古代人们→锺离成道→子宫
诗曰
开天辟地作良缘 吉日良时万物全
若得此签非小可 人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地的预兆 诸事皆吉也
解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知
住宅→祈福
自己一身→秋冬大利
求财→秋冬大利
交易→成
爱情婚姻→成
六甲→生男
行人→至
田蚕→好
六畜→好
寻人→见
公讼→吉
移徙→
失物→东北
疾病→设送
山坟→吉
故事
■锺离成道
东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳
陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人
至50岁计杀人三十余万 北征吐番
发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散
独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)
悟人生荣辱得失 后辞官修道
得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山
汉武帝时 数次礼聘不出 朝廷每有大事
常往咨询 时称山中宰相
吕洞宾之师 八仙之首
正阳派之开山鼻祖师 称为正阳帝君
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02
↑
002→第2签→下签(中签)→古代人们→苏秦不第→子宫
诗曰
鲸鱼未变守江河 不可升腾更望高
异日峥嵘身变化 许君一跃跳龙门
■高有作闻
诗意→此卦鲸鱼未变的预兆 凡事忍耐待时也
解曰 得忍且忍 得耐且耐 须待时至 功名还在
住宅→不安
自己一身→还愿
求财→欠利
交易→
爱情婚姻→难
六甲→作福
行人→平安
田蚕→吉
六畜→不利
寻人→见
公讼→和
移徙→去
失物→东南
疾病→祈保
山坟→吉
故事
■苏秦不第
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
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03
↑
003→第3签→下签→古代人们→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡 正所谓其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭的预兆 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
住宅→先凶后吉
自己一身→慎防
求财→有
交易→成
爱情婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后没钱还 当以身作奴
葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去
乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝
玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后没钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无爸妈又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
后将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
后其子16岁中状元 衣锦还乡
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04
↑
004→第4签→上签→古代人们→玉莲会十朋→子宫
诗曰
千年古镜复重圆 女再求夫男再婚
自此门庭重改换 更添福禄在儿孙
诗意→此卦串镜重圆的预兆 凡事劳心有贵也
解曰 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补
住宅→欠利
自己一身→秋冬旺
求财→秋冬旺
交易→允
爱情婚姻→成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→可养
六畜→可养
寻人→见
公讼→不利
移徙→保守
失物→迟见
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■玉莲会十朋
荆录记 宋朝 钱玉莲与王十朋出嫁
十朋上京赴考 孙汝权逼玉莲相嫁
玉莲投河获救 十朋中状元
拒娶丞相之女为妻 二人几经波折
夫妻始复团圆
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05
↑
005→第5签→中签→古代人们→刘晨遇仙→丑宫
诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
诗意→此卦锥地求泉的预兆 凡事先难后易也
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
住宅→祈福
自己一身→利
求财→利
交易→合
爱情婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■刘晨遇仙
东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女
招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年
没有人认识二人 二人返山找仙女 终不可得
喻有心花开花不发 有心栽花花不开
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06
↑
006→第6签→中签→古代人们→仁贵遇主→丑宫
诗曰
投身岩下 鸟居 须是还他大老公
及早营谋谁可得 通行天地此人无
■ 本作铜 大本作女
■及早本作拾早
诗意→此卦投岩铜鸟的预兆 凡事宜顺吉之兆
解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人
■鱼本作当
住宅→不利
自己一身→中吉
求财→中吉
交易→难
爱情婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安
故事
■仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
+
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+
07
↑
007→第七签→下签→古代人们→苏娘走难→丑宫
诗曰
奔波阻隔重重险 带水拖坭去度山
更望他乡求用事 千乡万里未回还
诗意→此卦拖坭带水的预兆 凡事保守则吉也
解曰 退身可得 进步为难 只宜保守 莫望高扳
住宅→不利
自己一身→祈福
求财→秋冬吉
交易→平平
爱情婚姻→祈福
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→难
公讼→亏
移徙→吉
失物→不见
疾病→作福
山坟→不利
故事
■苏娘走难
周朝景王时 皇后苏英 善与鹦鹉对话
遭西宫梅玉春陷害 潘葛之妻代后受刑
娘娘逃至白马寺 腹痛产子
喻谁无逆境 随遇而安可也
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08
↑
008→第八签→上签→古代人们→姚能遇仙→丑宫
诗曰
茂林松柏正兴盛 雨雪风霜总莫为
异日忽然成大用 功成名就栋梁材
诗意→此卦此卦松柏茂林的预兆 凡事有贵气也
解曰 路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆
住宅→吉
自己一身→顺利
求财→中平
交易→旺
爱情婚姻→成
六甲→男
行人→有信
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→安
山坟→吉
故事 姚能遇仙
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09
↑
009→第九签→上签→古代人们→孔明点将→寅宫
诗曰
烦君勿作私心事 此意偏宜说问公
一片明心光皎洁 宛如皎月正天中
■说同悦
诗意→此卦皎月当空的预兆 凡事光明通气也
解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
住宅→吉
自己一身→顺
求财→中平
交易→旺
爱情婚姻→成
六甲→男
行人→动
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→祈福
疾病→安
山坟→吉
故事
■孔明点将
即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师
曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将
于博望坡败曹军
■三顾草庐
汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳
志学清修 养生长寿之道 研究奇明(门)遁法 天文术数
卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯
后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师
先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武
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10
↑
010→第十签→中签→古代人们→庞涓观阵→寅宫
诗曰
石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻
宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心
■外客有作外界
诗意→此卦持灯觅火的预兆 凡事待时成就也
解曰 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真
住宅→欠利
自己一身→安
求财→难
交易→难
爱情婚姻→合
六甲→女
行人→动
田蚕→秋吉
六畜→难养
寻人→见
公讼→亏
移徙→旧安
失物→难见
疾病→设送
山坟→中平
■庞涓观阵
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
庞涓至营地观阵 孙膑用减灶添兵之法
赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死
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11
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011→十一签→上签→古代人们→书荐姜维→寅宫
诗曰
欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙
到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡
■中箭本作鹿箭
诗意→此卦因祸得福的预兆 凡事营谋吉利也
解曰 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人
住宅→大吉
自己一身→顺利
求财→有
交易→成
爱情婚姻→合
六甲→男
行人→未至
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→旺
失物→东方
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■书荐姜维 (书献姜维)
三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危
将兵书24篇 传大将军姜维 望其秉承遗志
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12
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012→十二签→上签→古代人们→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福的预兆 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
住宅→安
自己一身→吉
求财→有
交易→宜迟
爱情婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→保守
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜太公钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜太公求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒化解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜子牙 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
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13
↑
013→十三签→中签→古代人们→罗通拜帅→寅宫
诗曰
自小生在富贵家 眼前万物总奢华
蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸
■腰带本作角带 有作玉带
诗意→此卦龙门得通的预兆 凡事有变大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都
住宅→祈福
自己一身→祈福
求财→秋冬吉
交易→宜迟
爱情婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→保守
失物→东方
疾病→安
山坟→吉
故事
■罗通拜帅
唐初 罗通十七岁
于校场比武获帅印
领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官
获程咬金求情得宽赦
喻少年得志 有成语曰 罗通扫北
+
+
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14
↑
014→十四签→中签→古代人们→子牙弃官→卯宫
诗曰
宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通
南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
■凡有作樊
诗意→此卦仙鹤离笼的预兆 凡事先凶后吉也
解曰 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)
住宅→不安
自己一身→还愿
求财→合
交易→合
爱情婚姻→合
六甲→男
行人→见
田蚕→秋利
六畜→损
寻人→阻
公讼→宜和
移徙→吉
失物→东南
疾病→设送
山坟→吉
故事
■子牙弃官
商朝纣王时 姜太公火烧琵琶精后
获司天监职 官拜下大夫 纣王建鹿台
子牙谏王免劳民伤财 不果
逃回宋异人庄(宋家庄)上
欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)
其妻不肯 子牙写了休书 独自往西岐去
(封神传)
+
+
+
15
↑
015→十五签→中签→古代人们→苏秦得志→卯宫
诗曰
行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前
巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身
■ 曰本作(缺字)日 有作一日
■巢破林鸟本作鸟破林巢
诗意→此卦鸟鹊巢(离)林的预兆 凡事到底应心也
解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 保守待时
住宅→先凶后吉
自己一身→慎防
求财→吉
交易→成
爱情婚姻→阻滞
六甲→男
行人→顺
田蚕→利
六畜→旺
寻人→见
公讼→有理
移徙→■远可
失物→难见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■苏秦得志
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
+
+
+
16
↑
016→十六签→中签→古代人们→叶梦熊朝帝→卯宫
诗曰
愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来
宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃
■藏玉本作戴玉
■荐举本作(缺字)举 有作一举
诗意→此卦阴阳和合的预兆 凡所谋皆吉也
解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉
住宅→不利 ■渐安
自己一身→秋冬吉
求财→成
交易→成
爱情婚姻→成
六甲→虚惊 ■有宝
行人→至
田蚕→祈福
六畜→平
寻人→见
公讼→不利
移徙→保守
失物→阻
疾病→作福
山坟→安
故事
■叶梦熊朝帝
明朝 嘉靖年进士 万历年间
叶上朝晋见神宗皇帝 求领兵讨伐边寇
+
+
+
17
↑
017→十七签→中签■下签→古代人们→曹操话梅止渴→卯宫
诗曰
莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼怎样止得饥
■将本作奖
诗意→此卦书饼充饥的预兆 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也不容易吞
住宅→祈福
自己一身→顺利 ■不顺
求财→顺利 ■甭想
交易→顺利 ■且慢
爱情婚姻→阻
六甲→安 ■空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 ■难
公讼→和 ■勿兴
移徙→保守
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意
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18
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018→十八签→上签→古代人们→曹国舅为仙→卯宫
诗曰
金乌西坠兔东升 日夜循环至古今
僧道得知无不利 士农工商各从心
■金乌指太阳 玉兔指月亮
诗意→此卦阴阳消长的预兆 凡事遂意之兆也
解曰 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空
住宅→安
自己一身→吉
求财→顺
交易→成
爱情婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→早种
六畜→欠利
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→迟见
疾病→拜送 ■兔年或属相为兔凶
山坟→大吉
故事
■曹国舅为仙
八仙之一 宋朝曹太后的弟弟 后散尽家财
周济穷人 入终南山修道
遇锺离权及吕洞宾 引入仙班
手持玉箫为其标志
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19
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019→十九签→中签→古代人们→子仪封王→辰宫
诗曰
急水滩头放船归 风波作波欲何为
若要安然求稳静 等待浪静过了这危
诗意→此卦船行急滩的预兆 凡事保守待时也
解曰 急水下船 险处待时 若问营谋 尽(不)可施为
住宅→作福
自己一身→作福
求财→未成
交易→未成
爱情婚姻→不就
六甲→虚惊
行人→至
田蚕→吉
六畜→损
寻人→难
公讼→和 ■勿兴
移徙→保守
失物→难寻
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■子仪封王
唐朝大将军 平安禄山和史思明之乱
历七帝 唐肃宗拜为大元帅 封为汾阳郡王
刚80岁 知有敌侵犯 郭子仪即披挂上阵
八十五卒
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+
+
20
↑
020→二十签→中签→古代人们→姜子牙遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明的预兆 凡事遂意也
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
住宅→中平
自己一身→祈福
求财→未遇
交易→待时
爱情婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜子牙遇文王
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
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N1→直接下载全部签文(纯文字)
一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )
二→在桌面(desktop即荧光屏)空白位置按右鼠 即见一菜单
三→选纯文字文件 随即有一新建立纯文字文件在桌面
四→反回本网页→档案→选另存新档 save as→见一小视窗→
五→选桌面(上栏)→选纯文字(*。txt下栏)→再选新建文件→
六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确
+
如你使用微软视窗 文件超过30K 观看时部份乱码
试把整行剪下 往新文件贴上看看 [恶意捣乱]
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N2→直接下载签文网页(含控制码)
一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )
二→在桌面(desktop即荧光屏)空白位置按右鼠 即见一菜单
三→选网页文件(如缺网页请看甲) 随即有一新建立网页在桌面
四→返回本网页→档案→选另存新档 save as→见一小视窗→
五→选桌面(上栏)→选网页(*。html下栏)→再选新建网页文件→
六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确
+
甲→先选纯文字文件(。txt)→后改作网页文件(。htm)
乙→视窗原本没显示(。txt/。html副档名)→显示方法就是
□95→开始→程式→总管→检视→选项→隐藏副档名→方框一按
□95→空白→确认(转副档名完毕，可沿路复旧)
□98→开始→程式→总管→检视→选项→检视→隐藏副档名
→方框一按→空白→确认(转副档名完毕，可沿路复旧)
丙→新建文件即显示(。txt)→按右鼠→选重新命名→
丁→新建文件。txt→键入123、htm→。htm必须正确→网页文件
+
显示网页控制码
一→新建网页(例123、htm)→转换纯文字文件(例123、txt或123、doc)
二→转换方法看甲乙丙
三→双击新建纯文字文件(例123、txt) 即显示网页控制码
。doc是wordpad或office文件副档名(避开使用)
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如你使用微软视窗 文件超过30K 观看时部份乱码
试把整行剪下 往新文件贴上看看 [恶意捣乱]
↑
+
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+
+
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N3→乱码和分拆
如你使用微软视窗
文件超过30K 直接修改很易乱码[恶意破坏]
如作大量修改 请你分拆多个文件才修改
如作少量修改 请你反白整列剪下(勿用拖曳方法)
鼠标往左移至尽头 见箭符 按一下 整列反白
编辑→剪下(或按右鼠选剪下)→往新开文件贴上→
修改后→整列剪下(勿用拖曳方法)→往原件贴上
+
+
+
回↑
转赠
如你使用微软视窗请小心 注意和提防你所用之版本
如你用新版视窗制成之磁碟片(1、44MB)或可重写光碟片(RW)
切不要送给使用著旧版微软视窗的亲朋友好友
由于新版微软视窗会偷偷写入控制符
旧版的用了会捣乱磁碟机或光碟机
本人原用95中文视窗 近日购买XP中文视窗
我把95制磁碟片和重写光碟往XP修改 返回95使用时
95电脑随即不能使用磁碟机和光碟机之重写
盖茨微软竟敢炸毁我内心的世贸大楼 包拯在那里
回↑
+
+
+意思是你的财运官运皆在春天
观音灵签第三3签 内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻; 不如等待高人识，宽心。。。
这个签固然不晓得你是问什么问题，不过都不必要担心，由于你已经拥有了最棒的，而且此刻不是决定性的时候，因此讲好好过好此刻，积蓄本人的实力，你有出众的机会的。
这个签说出了：
其实也就是说你不必去外在找寻更值钱，更佳，或者给你更加的多安全感的物件/偷袭，由于你本人拥有最棒的无价宝（大概是你的智力，宽容，老老实实，素质）。假使你发现自己最棒的部分（也可以这样说自己感觉最棒的部分），好好的过好每天，在时光的积累之下，会有遇到伯乐的机会，那时候即为你发光发亮的时候。所以此刻请好好对待自己，宽心过好生活。
再补充一下：33这个是神性数字，所以如果你看见这样一个数字，它是一个宇宙来的讯息，以和你的智力一同运作。无价‘宝’‘珍’‘玉’，不用到到‘山’‘海’‘石’里去找；
假如您能经过‘高人’指点，学会‘宽心’了以后更加‘宽心’，您的健康身体您的平稳安定人际带给您的，将是无价的‘宝’‘珍’‘玉’；求人不如求己，所以叫作‘内藏’。让不要外求，等待高人赏识，让宽心对待。。
因了自己一身的品行、才智等等，所以无需改变什么，有缘者自会被招引而来。。
观音灵签33签有什么含义 观音灵签第三3签解签
引读： 观音灵签是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说观音灵签是占卜，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!每一支观音灵签皆有其特殊的意义。可是，观音灵签第三3签有什么含义?观音灵签第三3签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第三3签解签，了解下观音灵签第三3签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第三3签图：咬金聘仁贵 (中签)
》》 观音灵签解签大全 观音1-100灵签解签大全
观音灵签第三3签含义
此卦藏玉外觅的预兆，凡事待时可也。此签住宅祈保，自己一身安，求财守待，交易迟，爱情婚姻就，六甲男，行人阻，田蚕半熟，六畜旺，寻人劳，讼搁，移徙吉，失物北方，病遇良 医，山坟宜改。
观音灵签第三3签详细解读
不起眼的石头内中心却是块美玉，获得了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。 珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏的预兆，凡事忍耐保守则吉。 又是珍玉内藏的预兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不适宜之时。乍看起来机会缘分。行之反复为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。也就是是君守于今。自有展谋之时。不适宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。 此签有”就事论事”之意。意味局中人，凡事不计前嫌。人与人相处，有时候争吵与不快在所难免。但事过境迁之后，就无须仍耿耿于怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开本人心里的成见，就事论事、公私分明。对于他人的缺失，尽最大力量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
观音灵签33签有什么含义 观音灵签第三3签解签
观音灵签第三3签：吉凶宫位
【中签未宫】内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻;不如等待高人识，宽心犹且更宽心。
观音灵签第三3签：诗意
此卦藏玉外觅的预兆，凡事待时可也。
观音灵签第三3签：解曰
内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心
观音灵签第三3签：仙机
住宅祈保自己一身安求财守待交易迟
爱情婚姻就六甲男行人阻田蚕半熟
六畜旺寻人劳公讼搁移徙吉
失物北方疾病遇良医山坟宜改
观音灵签第三3签：典故
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。着仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有扬眉吐气的一天。
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吉凶宫位：中签未宫
内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻;不如等待高人识，宽心犹且更宽心。
观音灵签：诗意
此卦藏玉外觅的预兆。凡事待时可也。
观音灵签：解曰
内藏金玉。何必外寻。遇贵指引。不须劳心。
观音灵签：仙机
住宅→祈保自己一身→安求财→守待交易→迟爱情婚姻→就六甲→男行人→阻田蚕→半熟六畜→旺寻人→劳公讼→搁移徙→吉失物→北方疾病→遇良医山坟→宜改
观音灵签33：整体解译
这事的内部是很贵重的
不用再向外去寻求
不如等待高人来指点
这就能解开里边 的奥妙秘诀了，你就宽心期待吧。
本签精髓
宝藏自内寻，或待高人引，点出宝藏处，用之理事灵。
凡事做事
事情外表大概是平凡的，不过，很多事情是不能从外表判断的。你也不必向外去寻求自己所要的东西了，由于这个东西就在内而不在外。要是不能发觉这宝藏的话，那找个高人指点，宝藏就能显现了。
婚姻
若欲寻姻缘，缘在尔身边，他是你旧识，觉之喜欢天。
交往已多时，此人适配否，旁人来颇析，始知他不错。
若偶闹分手，这当怎样是，欣赏他长处，莫看其缺失。
若有第3者，这又是怎样，表现己优点，真金不怕火。
工作求职创业事业
工作在何方，菩萨来指引，不必向外寻，就在己乡邦。
前景又怎样，且看己专长，上级若赏赐，前途放光芒。
若要创事业，但须专业力。若寻好员工，就在己厂内。
考试竞赛升迁竞选
若欲参竞试，理出己优势，善用己特长，能得荣誉光。
升迁或升官，需要贵人助，推荐己长处，登楼则有望。
投资理财
若欲求发财，先看己财力，要是财已富裕，何必再求财。
经商生意
营商求谋利，多卖珍贵品，等待识货人，必定会有好业绩。
房地交易
买卖房土地，委人来交易，直待局内人，则能成生意。
治病健康
若欲治此疾，解药在心中，往内拔病根，此病即可愈。
转换变更
事虽不畅心，莫急求转变，原地好发展，尚有贵人扶。
求孕求子
若问求孕者，生育没问题，自然能怀胎，此胎能怀男。
官司诉讼
诉讼捣鼓人，胜诉求自己，检出关键处，理亏能光复。
寻人寻物
东西没有掉，请往自内寻，或问周围人，必定可寻获。
远行出国
若想求腾达，邦内有展望，贵人来明点，宽心求发展。
观音灵签33：典故
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。着仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有扬眉吐气的一天。
文殊灵签在线抽签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告知你，假如你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！！！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。
在线求解签 10分 求签的游戏你也信？
请问一问总共有多少支签？人生的可能性有多少种？能对应得过来吗？
观音灵签六十二签求学业 考研完结了，马上知道成绩了，特别紧张，想了解这个签之义，俺会过初试么 相信自己
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
大师请进！！！！！！！！！我今天去寺里诚信拜佛，顺手求了灵签一幅，不过此为下下签，我该如何办？ 万法皆为空，万事都有心，静观自照，随心而做
就业时，个人愚见：宁为凤尾，不做鸡头
吕祖灵签 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。
月已落，（夜深了，深到凌晨都看不见月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第2天的光明才能看清周围的真实环境）
风又紧，（夜晚风起，大多可以带来风雨，最少也可以带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）
舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：爱情婚姻是人伦，是责任，就好像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）
若要如心，（若要称心如意）
三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看本人的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），假如有三年之久则是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有啥样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）
典故是：
《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告诉金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马竟然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边，康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为啥呢看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看到。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！！！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这儿就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得一点一点的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，固然剥落，上面的字仍看出来，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！！！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。紧接着走进来，向神厨里睡了。这就是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河起名为“康王河。
个人典故见解：这个典所以有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是本人的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和本人的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪也可以这样说是真实的幸福）
又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意躲避不能解决问题
屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也属于一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）
几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，所以困难是可以驾驭自如）
若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，不过俺认为俺们身边处处是贵人，重点是贵人也是需要钥匙打开的。。。。。。>>
求解签庐山东林寺观音灵签第4十二签：一柱清香上天台，天官赐福报喜来，富贵昌盛天注定，指日高升神增财 5分 求财得财，求官得官。好好经营吧
67签 观音灵签 求升学能不能有望成功 升学有望成功
是文殊菩萨的签
归元寺第1百七十一德首尊者灵签解签 降龙大尊者。名李诚惠。州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的爸妈己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀胎生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。拜法顺为师，尊师曾畜一龙在一干净瓶中，不幸而逃到东台之龙宫池巨石之中，大师见一白气从水中蒸腾而上，遂大喝一声，龙怯而去。因此得名，降龙尊者
罗汉，梵文译音，原称阿罗汉。500罗汉是从历史上的16罗汉演变而来。佛教认为，罗汉是一个人修行功夫的果位。在小乘佛教中，罗汉等级最高，而大乘佛教中，至高无上的是佛，紧接着是菩萨，再次是罗汉。罗汉在咱们国家人心目中已家喻户晓，是一种吉祥与力量的代表象征，事实上也是几千年来儒家提倡的以慈善为本，讲究忠恕之道的一种展现。大乘佛教认为，阿罗汉的果位次于菩萨，为协助佛和菩萨普救世人，有500罗汉 之多，其中玄奘也是500罗汉之一。最要紧的是18罗汉，各有其保佑的主要对象。
五百罗汉：
目录
1。阿若忄高陈如尊者
2。阿泥楼尊者
3。有贤无垢尊者
4。须跋陀罗尊者
5。迦留陀夷尊者
6。闻声得果尊者
7。檀藏王尊者
8。施幢无垢尊者
9。梵钵提尊者
10。因陀得慧尊者
11。迦那行那尊者
12。婆苏盘豆尊者
13。法界四乐尊者
14。优楼频螺尊者
15。佛陀密多尊者
16。那提迦叶尊者
17。那延罗目尊者
18。佛陀难提尊者
19。末田底迦尊者
20、难陀多化尊者
21。优波多尊者
22。僧迦耶金尊者
23。教说常住尊者
二十四、商那和修尊者
25。达摩波罗尊者
26。伽耶伽叶尊者
27。定果德叶尊者
28。庄严无忧尊者
29。忆持因缘尊者
30、迦那提婆尊者
31。破邪神通尊者
32。坚持三字尊者
33。阿{少免}楼驮尊者
34。鸠摩罗多尊者
35。毒龙皈依尊者
36。同声稽首尊者
37。毗罗胝子尊者
38。伐苏蜜多尊者
39。提首那尊者
40、僧法耶舍尊者
41。悲察世间尊者
42。献华提记尊者
43。眼光定力尊者
44。伽耶舍那尊者
45。莎底尊者
46。波提婆尊者
47。解空无垢尊者
48。伏蜜多尊者
49。富那夜舍尊者
50、伽耶天眼尊者
51。不著世间尊者
52。解空第1尊者
53。罗度无尽尊者
54。金刚破魔尊者
55。愿护世间尊者
56。无忧禅定尊者
57。无作慧善尊者
58。拾劫慧善尊者
59。旃檀德香尊者
60、金山觉意尊者
61。无业宿尽尊者
62。摩诃刹利尊者
63。无量本行尊者
64。一念解空尊者
65。观身无常尊者
66。千劫悲愿尊者
67。瞿罗冉阝含尊者
68。解空定空尊者
69。成就因缘尊者
70、坚通精进尊者
71。萨陀波仑尊者
72。乾陀诃利尊者
73。解空自在尊者
74。摩诃注冉阝尊者
75。见人飞腾尊者
76。不空不有尊者
77。周利盘特尊者
78。瞿 *** 丘尊者
79。师子比丘尊者
80、修行不著尊者
81。毕陵伽蹉尊者
82。摩利不动尊者
83。三昧甘露尊者
84。解空无名尊者
85。七佛难提尊者
86。金刚精进尊者
87。方便法藏尊者
88。观行月轮尊者
89。阿那分提尊者
90、拂尘三昧尊者
91。摩诃俱尊者
92。辟支转智尊者
93。山顶龙众尊者
94。罗网思惟尊者
95。劫宾覆藏尊者
96。神通亿具尊者
97。具寿具提尊者
98。法王菩提尊者
99。法藏永劫。。。。。。>>
观音灵签36签有什么含义 观音灵签第三6签解签
引读： 观音菩萨，又作观世音菩萨，当人们遇见灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音，在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛周边的胁侍菩萨，并称西方三圣。而观音灵签是我们与观音沟通的媒介，每一支观音灵签皆有其特殊的意义。可是，观音灵签第三6签有什么含义?观音灵签第三6签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第三6签解签，了解下观音灵签第三6签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第三6签图：湘子遇宾 (中签)
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观音灵签第三6签含义
此卦猿猴脱锁的预兆，凡事先难后易也。此签住宅不安，自己一身安，求财大利，交易待时，爱情婚姻未成，行人寻人至，六甲祈福，田蚕十足，六畜平，讼有理，移徙吉，失物远，病欠安，山坟吉。
观音灵签第三6签详细解读
现在的疾病官司不必忧愁，充足的资财尽可以解决问题的需求;就好似猿猴解开了身上的枷锁，得以返回仙洞来去悠游。 脱除心事，且自宽舒，待他时至，路达通衢。此签系猿脱锁的预兆，凡事通泰。 本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁的预兆。凡是通泰。因此。再加修心向善。必定会有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。 此签有”居安思危”之意。提醒局中人，小心行事。人在得到帮助、好运不断或机会来临之时，常常喜不自胜、乐不可支。须知纵然目前看起来稳操胜算，有势在必行之意，但切不要过于开怀狂喜，仍应时刻自我警惕”物满则溢、乐极生悲”的道理。冷静下来，仔细审慎地思考接着下面该怎么做。在此并 且，不要忘了兼顾到别人，也不要忽视了他人的感受。应尽最大力量保持平常心，切不要急躁，减缓步伐、顺势而为。
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观音灵签第三6签：吉凶宫位
【中签申宫】眼前病讼不须忧，满地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱，自归山洞去来游。
观音灵签第三6签：诗意
此卦猿猴脱锁的预兆，凡事先难后易也。
观音灵签第三6签：解曰
脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
观音灵签第三6签：仙机
住宅不安自己一身安求财大利交易待时
爱情婚姻未成六甲祈保行人至田蚕十足
六畜平寻人至公讼有理移徙吉
失物远疾病欠安山坟吉
观音灵签第三6签：典故
湘子遇宾。韩湘子和吕洞宾都是八仙。韩湘子其标志为手持花篮。韩湘子唐朝诗人。字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。韩湘子好喝酒。自少学道。被洞宾引渡同入山修道登仙。号瑶华帝君。
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观音灵签中抽到第三3签
实话实说，我不大懂解签。
第三3签疾病→遇良医此句话之义，假如针对你的身体来说，或许应该是会遇上a good医生，帮你治疗。
假如要扩大到其他范围，或许应该是会遇上一个贵人。
另外，修佛可以改变命运。
您可以试试不但仅只是有问题就去抱佛脚，求签。
可以试试持咒、念经、念佛号，真真正正去了解佛教、修佛，您的运势与运气一定会有改善的。
阿弥陀佛！！！你求签的时刻，问的是什么？身体？还是学业？
这个签似乎是说
本来很好或者是本身很好 不需要去外面找，不如等待有贵人来认识你，你宽心暂且更宽心，等到时候成熟就会好，等遇见贵人指引，不需要劳心。
问病的话， 会遇见好的医生
住宅 祈保
自己一身 安
求财 守待
交易 迟
爱情婚姻 就
六甲 男
行人 阻
田蚕 半熟
六畜 旺
寻人 劳
公讼 搁
移徙 吉
失物 北方
疾病 遇良医
观音灵签33签有什么含义 观音灵签第三3签解签
引读： 观音灵签是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。与其说观音灵签是占卜，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下“善因”，何愁没有“善果”!每一支观音灵签皆有其特殊的意义。可是，观音灵签第三3签有什么含义?观音灵签第三3签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第三3签解签，了解下观音灵签第三3签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第三3签图：咬金聘仁贵 (中签)
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观音灵签第三3签含义
此卦藏玉外觅的预兆，凡事待时可也。此签住宅祈保，自己一身安，求财守待，交易迟，爱情婚姻就，六甲男，行人阻，田蚕半熟，六畜旺，寻人劳，讼搁，移徙吉，失物北方，病遇良 医，山坟宜改。
观音灵签第三3签详细解读
不起眼的石头内中心却是块美玉，获得了这个提点何必又向外去寻觅;等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。 珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏的预兆，凡事忍耐保守则吉。 又是珍玉内藏的预兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不适宜之时。乍看起来机会缘分。行之反复为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。也就是是君守于今。自有展谋之时。不适宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。 此签有”就事论事”之意。意味局中人，凡事不计前嫌。人与人相处，有时候争吵与不快在所难免。但事过境迁之后，就无须仍耿耿于怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开本人心里的成见，就事论事、公私分明。对于他人的缺失，尽最大力量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
观音灵签33签有什么含义 观音灵签第三3签解签
观音灵签第三3签：吉凶宫位
【中签未宫】内藏无价宝和珍，得玉何须外界寻;不如等待高人识，宽心犹且更宽心。
观音灵签第三3签：诗意
此卦藏玉外觅的预兆，凡事待时可也。
观音灵签第三3签：解曰
内藏金玉 何必外寻 遇贵指引 不须劳心
观音灵签第三3签：仙机
住宅祈保自己一身安求财守待交易迟
爱情婚姻就六甲男行人阻田蚕半熟
六畜旺寻人劳公讼搁移徙吉
失物北方疾病遇良医山坟宜改
观音灵签第三3签：典故
薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。着仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有扬眉吐气的一天。
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引读： 吕祖灵签33签有什么含义?相传世上有月下老人，任何人的姻缘都掌控于他手上，只要他在男女双方的脚上系上一条红绳，则这对男女虽远隔千里，到头来也会结合在一起。请随我一块瞧瞧吕祖灵签第三3签如何解签，了解下吕祖灵签第3十三签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
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吕祖灵签第三3签图:古代人们梅花开二度
吕祖灵签第三3签【签词】
梅占花魁及第巍，天生福禄禄同辉;问到终身何所就，三七之内是荣华。
吕祖灵签第三3签【概述】
三国时郭嘉，字奉孝，为魏曹操一员将领，为征服辽东而兴兵，不幸阵亡。临终时遗下计取辽东之策略予曹操，后曹操依计而行，终获成功。求得此签者，目下困厄，寸步难行，必须候灾星退尽，始无妨碍。因此暂不适宜鲁莽行事，要知所进退。梅花傲雪，在冬春之间茂发盛开，除喻示纯结、气节外，更预示其情操与傲骨。梅花每一年开花一次，但记录载入中，梅花也有二度之开，以示再接再励。求得此签者，凡事务必忍耐，不适宜强行施为，自然有吉祥临身。
吕祖灵签第三3签：解运势与运气
谋望：凡事不强求自然可成。
钱财：财富不要太贪求。
爱情婚姻：也就是说是谈不成。
自己一身：修善，神可庇佑。
住宅：渐趋昌盛。
开业：仍未至时机。
迁居：吉方则无妨。
出行：外出障碍不大。
疾病：不管慢性病，急病都很危险。
六甲：顺产，生女儿。
行人：尚有阻，未至。
诉讼：一切以和为贵。
吕祖灵签第 三十三 签白话文详细解读
【诗曰】千里姻缘一线牵，事由天意自完全;是非不官亦不问，免招灾祸到身边。
【解曰】相传世上有月下老人，任何人的姻缘都掌控于他手上，只要他在男女双方的脚上系上一条红绳，则这对男女虽远隔千里，到头来也会结合在一起。于是，有许多事情固然是无可奈何，但亦只能说是命运弄人。只要事事看得开，灾祸是非口舌等等麻烦都不会惹上的。
