一个午火克几个庚金(五行庚金身衰)
甲午年庚午月庚午日壬午时好吗?
此人庚金命。生在午月，午火克庚金，休囚之极。金生于巳，沐浴在午，以旺相论，但不是很旺。四柱中有两个庚金相接济，综合来看，庚金旺衰程度一般。四柱中有甲木，午火，庚金，壬水，此命五行中缺少土。显然，四柱中火太旺，对庚金极其不利。
四柱中月干庚金会被月支午火克得很历害吗?还是说由于纳音为路旁土所以。。。
午月丙火帝旺克庚金为正克，克力当然大了。纠正一下：你对八字解读有个误区，八字中的五行为要通过，大运与流年来辩证的。另外，你找四柱中的力度，应该以日天干来剖析月令，你只查月干有啥用啊。
丁酉年 庚戌月 庚午日
庚是金，午是火，不同于木的生发舒展，金的特征是收缩凝练。金的密度大，庚金和辛金相比，更加加倍的粗线条，重框架。
庚金的人，重情义，处事坚强，果断，有时也会固执和鲁莽。
庚金简单，喜欢化繁为简，看上的事情会坚持做下去。大家常说的一根筋，很有庚金的体验感觉。
午火的人，重礼仪，懂人情世故。
午火，也主文化，服务，品牌，宣传等。
午火克庚金
庚午的孩子，有责任心，易为了荣誉而战。如此的孩子重视脸面，与其批评孩子，不如在孩子做得对的时刻，当着别人的面赞美他，让他有自尊，那么下次，他不需要你催促，就会把事情做得漂亮。
我日柱庚午，介绍我学习五行学的贵人-洛谦也是庚午。
现在咱们皆在上海上导师班的课程。早晨打车去学堂，在门口十字路口拐弯处，我们在车里看见在路口等车的洛谦师兄；下午打车去学堂，又在同一个地方看见了他；晚上我们去吃饭，在饭店里竟然也碰到了他，果然是庚午日，真够能够用心坚持的。
庚金能够用心坚持，不那么易变化。记得一年多前学堂刚搬到奉贤，洛谦师兄带我们去吃饭，吃的一家叫灶家庄的店，后来跟他一起上亲子研发组整整一年多的时间，竟然每次都吃这家，在庚金的world世界里，简单就好了，别那么复杂。
那些在你看来很傻很缺乏变化的事情，但是是对方时间局的体现罢了。了解了他的局，就不会对别人有如此那样的看不惯，而在发现对方跟本人的不并 且，可能会发现有许多值得学习的地方。
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两个午火克庚金?四柱里算七煞还为正官?请高手指教?谢谢
假如仅仅从干支属性将，肯定是七煞。庚为阳干，午也为阳支。同性为杀。但又要看全局气势和大运走向。若金水得势，全局平和，抑或丁火透出而丙火不透，则外邪内正。不可一概而论的。十神是依据干支外在属性定的，但总体来说，要看五行气势强弱。正官强则外虽正而内邪，七煞弱则外强中干。民间有两种说法，一种是“火在午后和月中升起，六杨琪持续(一个接一个)，一阴出世。”耿进失了职，无施展才能的地方，归了鲁元。”在炎热的正午火焰面前，粗糙的耿金非常难获得实质性的提炼意义。于是，古代人们说此时更进仍失位无用，但下午的火是一个温暖的湿地浴。大家都清楚他本人的土地会湿润和分散，假如他得到温暖的阳光，他必定 会安定下来做些别的事情。这是命运。
第2，有的人讲，无论地支是下午三点，天干是下午三点，耿金看见的不是第七次杀人，就是第七次做官，但不要忘了，依据繁华的死囚区，耿金在遇见第3把火的时刻就能呼吸到空气，而依据十二寿星的讲法，第3把火就是长生浴。以正午为例，当你有丁的时刻，你在本人的土地上有耿金，而丁在性别上是耿金的对立面。金申遇午火，你有沈霞耿在你本人的土地上，丁仁是和谐的。从藏干的角度来看，中午的大火其实没有伤害到耿。
庚金见午火好吗 庚金不怕身衰吗
耿金莫非不怕软弱吗
耿金在天空中太白了，杀人又轰轰烈烈。健康并得到水，那么空气流动是清晰的；就在你着火的时刻，你会获得纯净锐利的气体。土壤里有水，它真的可以出生；一片火海会使它变得脆弱。固然贾母很强大，但它足以削弱它；木头是软的，可是它是脆弱的。耿金喜欢强势，而栏目中的木火是财务官，或者在繁华阶段有水炫耀，他喜欢遇丑而不求回报(当是回报的地方时，最好满足这四个字)；避开软弱，讨厌被埋在无极的土壤里。算七煞如午午旺极其自刑如庚金衰极作旺计
怎样判断四柱中用忌神?
学习寻找四柱中的喜用神与忌神
1。何谓四柱喜忌呢？这是依据一自个的生辰八字，判断出来的。这个判断的过程与方法，还是比较复杂的，会通过三至十年系统的学习与实践，才能判断准确。简单地说，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方说有人喜木与火，忌土金；有人喜火与土，忌金水；有人喜土与金，忌水木；有人喜金与水，忌火木等。
2。这几个喜忌五行，都是依据日主在年月日时中的强弱强弱来判定的。由于年月日时中，蕴涵了不同的五行气场，这几个气场对日主，有的起接济作用，有的起损耗作用。打比方说甲乙木日主身衰，则需要水生木帮；打比方说甲乙木身旺，则需要金克土耗火泄。也就是说，能使得日主处于最佳发展状态的五行，其实就是本人最需用的五行。反之，导致日主处于最坏不利状态的五行，其实就是本人最为忌讳的五行。
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3。判断四柱喜忌很难，并不是一篇文章就能讲清楚，或看一篇文章就能学会的，这需要专业学习五行命理知识三年以上，再具有三年以上的八字命理实践经验，才能勉强判断出来。而有个别很复杂的四柱，有时也不一定能判断准确，需要结合日主自己的现实情况，去综合推断，最好请教专家帮助。
4。这里透露几个基本原则，供学习者参考。
1。先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，则以年支代替月令来看。由于在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，所以会产生两个空缺，这两个空缺的五行，其实就是空亡。空亡是以日柱来查，打比方说甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此类推。
2。次看月令旺衰。在一个生辰四柱中，月令为提纲，对日元起着50%的作用与影响力。看月令旺衰，就是看日元在此月的强弱状态。假如月令是生扶日元的，这叫得月令，则日元便旺了50%，假如月令是克耗泄日元的，则日元不得月令，便弱了50%。
3。再看日元周围。所谓日元周围，是指与日元紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如这三个方位中，再有一项生扶日元，那日元就属身旺了。假如这三个方位中再有一项克制日元，那日元就属身衰了。
4。后看整体气势。有时只看前面几项还是不行，由于有时日元既得月令，又得月干、日支和时干的接济，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这一时刻，日元就旺极并且从强了。反之，假如日元不得月令，又不得月干、日支和时干的接济，局中一片克耗泄，再没有帮扶，或虽有帮扶，但构不成作用与影响，这一时刻，日元就弱极并且从弱了。
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5。以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局，就是日元状态。日元代表自己一身，所以又叫身旺、身衰、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格，很少遇见，故可暂时忽视。
6。断出八字格局以后，四柱喜忌问题，就迎刃而解了。亦有几个规则，那么这样就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1。假如日元身旺，则需要抑制。那么克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
2。假如日元身衰，则需要生扶，那么接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才和食伤，即为该八字忌讳和避讳的五行。
3。假如日元从强，旺不能抑，则需要顺势而行，越旺越好。与身衰格类似，接济日元的印枭、劫比，即为该八字需用的五行。反之，克制日元的官杀、财才，即为该八字忌讳和避讳的五行，但从强格中，食伤吐秀也为吉，故食伤也为喜用的五行。
4。假如日元从弱，弱不能扶，则需要顺势而行，越弱越好。与身旺格类似，克制日元的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，接济日元的印枭、劫比，即为该八字忌讳和避讳的五行。
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七、另外两种格局，化格与调候格的判断，可以不按以上方法，而需按其特点，独立进行。打比方说寒、暖、燥、湿，则需要相反的五行，进行调候。因为太复杂，不易懂，故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局，作用与影响或左右着你的一生运势与运气。断准了八字格局，知道了喜用神忌神，就能够有针对性地调适或转化，从而得心应手地实现趋吉避凶的意图。
第1步，判断八字的格局，其中有四大格局：身衰格、身旺格、从弱格、从旺格。 第2步，判断八字的用忌神。身衰格、从旺格需生扶，那么生、帮日干的字为喜用神，克、泄、耗日干的字为忌神。身旺格、从弱格需克抑，克、泄、耗日干的字为喜用神，生、帮日干的字为忌神。 例1，男八字： 辛 辛 己 戊 （寅卯空） 卯 卯 酉 辰 日干己土生在春天弱，有时干戊土帮扶，此八字就为身衰格。帮扶日干的戊土就为喜用神，年干、月干辛金泄日干己土就为忌神，日支酉金泄日干己土也为忌神。 例2，男八字： 壬 壬 甲 丁 寅 寅 午 卯 日干甲木生在寅月旺，有午火、丁火泄甲木，甲木为身旺格。那么丁火、午火泄甲木就为喜用神，壬水生甲木就为忌神。 例3，女八字： 癸 癸 丙 戊 丑 亥 子 戌 日干丙火生在亥月弱，周围没有生、帮丙火的字，则日干丙火只能从弱，则此八字为从弱格。癸水、子水克丙火为喜用神，戊土泄丙火也为喜用神。 例4，女八字： 癸 癸 癸 庚 日干癸水生在亥月旺，有癸水帮、庚金生，癸水特别旺，则八字为从旺格。庚金生日干就为喜用神，癸水帮日干也为喜用神，丑土克日干则为忌神。甲日庚午时生，甲木对午来说正处死地，而甲木以庚金是偏官，又正好为午火。。。
什么“有制叫鬼”，那是你心中有鬼。易学大师邵伟华神断无数，悟出最终大道还是要依赖于佛法来修福积德、消灾解难。建议你看看《了凡四训》，多读《金刚经》。即使四柱不好也会大化小、小化了。问命理基础知识啊。呵呵。
甲木十二长生于午地为“死”。庚为金克甲（为木），阳克阳是偏官（七煞）。
官鬼是六爻上的词。严格上说，四柱中只论“偏官、”“七煞”的。
叫死地逢鬼，也可以。“死地逢杀”相对较好些。
清楚明白了吧。
