正月初五接财神的正确方法简单(财神发财正财)
正月初五接财神
正月初五接财神的正确方法
么是接财神
所谓接财神，是指在正月初五的财神出巡日，迎接财神，接受财神对自己在去年的检查，
行善功者，将得到财神的眷顾。有财神信仰的friend提前些天要开始准备了。
谁是财神
民间风俗认为许多角色皆是财神，不过据道藏记录载入，仅有一位神明可称是正财神，就是骑虎提鞭的赵公明。
赵公明作为财神的身份，first of all出此刻历史上，他赏善罚恶，护佑百姓，只发正财，不容不平之事，不发不义之财，又有正统道法修行，有天地同富的经文与哲学理论支持，可以祈祷祭祀，又能依玄坛财神法修行，所以称是正财神。
不要接错财神
据财神经记录载入，赵公明三月十五日诞辰，正月初五日出巡，而其他民间风俗认为的财神仅有一些民间故事与传说，并无经文理义与道法支持，因此这一天接的神只有赵公明一位。
请朋友们不要接错，要不然效果不佳。
设财神玄坛
赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛非常简洁，但摆放摆列比较讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用财神画像也要依上述要求。
假如没有神像，或者家中本来有其他神台或佛台，可以自己写牌位。在坛台正中写上
[ 正一 玄坛赵天君 ] 即可。假如牌位很长，可以写全称 [ 正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅 ] 。
在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。 花瓶两边放两盘时令水果。 在花瓶前设一香炉。 香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。 香炉前摆上三杯酒。
祭祀物品: 酒\香\花\水果。
有条件化钱的friend可以准备一份金钱衣纸，在传统保留良好的地区，有专门的 [ 财神衣 ] 套装 出售，也可以 使用。 有些说法要求用三牲肉食， 其实也就是说这违背道教原则。
二千年前张道陵天师创教之初， 就明确指 出神不受食 ， 道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神， 不要往坛上放肉菜。
吉祥物
接财神是接一股财气， 要有法器承接， 玄坛财神法的专门的神符可用， 不过用随身佩带的吉 祥物也可以，打比方说金银玉石宝石木刻，只要是天然材料就行。
程序
一人主祭，负责上香和诵经。
有其他家人朋友同祭能在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮流上香。
饭前，沐浴后，刷牙净口。
上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。
在坛前跪下念 [ 三净咒 ] ：
净心神咒
太上台星，应变无停，缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永远，魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津， 心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。
念三净咒之后行 [ 三皈九拜 ] 大礼。 拱手三拜，紧接着跪下三拜，再站起来三拜。
（注：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，请勿合掌。 ）
起身，上坛点三支香，插入炉。
跪下念《财神疏》
（事先抄好或打印好）
启请祖天师无穷高明大帝， 正一龙虎玄坛大元帅赵公明， 黑虎大将军郭杞， 玄坛和合圣 众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
今据 道主盟焚香皈答朝 恩赐福获利，保财源丰富事。
求财信士（ 请填上本人的名字）
（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生
伏以 人靠天地以处世，衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之 实大道生养之恩，万物自然之福。
弟子感仙家贵生之心，造福万民之德，愿皈依大道，以至诚朝向 言念弟子（填参加接财神的人名）现当靠求财以创业，赖获利以养生 今袶良旦之期，特斋戒而诚心，谨秉烛而焚香，以神合神，以气合气， 叩求弟子在后为人为己行持之际，口启心存，即使感通 财神之施恩，广开财源之有门，谋为顺利生财达愿，为此 谨具疏文志心，上奉 正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前
伏愿
财神施福星，元帅赐宝盆，至弟子谋利东西南北，方方茂盛；
生财春夏秋冬，季季获利。健健康康，出入平安，不胜感恩戴德矣！！！
谨疏以闻
稽首皈依
天运（ ）年（ ）月（ ）日恭申
（念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化）
回坛上三支香，把吉祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着念诵） ，顺时针慢慢 绕圈，同时念 [ 金光咒 ]
天地玄宗
万气本根
广修亿劫
证吾神通
三界内外
惟道独尊
体有金光
覆映吾身
视之不见
听之不闻
包罗天地
养育群生
诵持万遍
身有光明
三界侍卫
五帝司迎
万神朝礼
役使雷霆
鬼妖丧胆
精怪忘形
内有霹雳
雷神隐名
洞慧交彻
五气腾腾
金光速现
覆护
念完把吉祥物放在坛上，站着念：
向来安奉功德
安奉三清上圣
六御高真
南北二斗
四府朝元
五师三省
四相师真
天地水阳
四府群真
雷员官将
府县城隍社令诸位列圣
款座皇坛
保佑清吉
赐福平安
同赖善功
登无
上道
一切信礼
为上良因
志心称念
三清三境天尊
万圣停驾天尊
高登宝座天尊
大道无量
匪夷所思功德
再上三支香，行 [ 三皈九拜 ] 之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行 [ 三皈九拜 ] 之礼谢神，紧接着取回已开 光的吉祥物离开。
大年初五接财神怎么接?
1。新年迎财神的正确方法：
每一年的腊月廿四送神日，包括财神在内的诸神回天庭，所以初一凌晨（除夕下半夜）众神下界人间，普遍要在家里的财神像神位前接财神归位，或是吉方设坛拜请接财神。家里供奉有财神像，直接在神像前接财神，假如家里没有供奉财神像，能在大门口接财神。
方法1：假如家里供奉财神像或有财神神龛。直接面对神像，摆好供品，吉时到，点燃香烛，烧化元宝，金纸，默念恭请财神归位法相金身，护佑住宅平安，钱财广聚等吉祥祈福语即可。（若能得加持疏文最好，疏文飞升，由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送财神架前，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的意图。）
方法2：家里没有供奉财神像的平宅住户们，能在吉时打开大门，向财神方位排列供品，点燃香烛、烧化元宝，向财神方向三拜奉请，将元宝金纸烧化请圣，在心中默念接财神回家，邀约财神与你一起回家，接着缓步返客厅，引导财神降临入宅、赐福赐财、祈求平安吉祥！！！
方法3：居住公寓高楼的住户，可在阳台向正东方拜，而没有阳台的住户应该及时打开住宅大门，在客厅面向大门外接财神。
迎财神供品：水果五种、鲜花、糕点、五斋一份、发菜、茶三杯、酒三杯、蜡烛一对、香三只、香炉、元宝金纸。供桌务必要选择正方形或者长方形（桌脚务必要平安稳定）、红布或红纸铺在桌子上（红布要干净，红纸不能有破损）。
2022年接财神方位、吉时：
全年风水财位：正财神【东北方】；横财神【西北方】
正月初一接财神方位：东南方
正月初五接财神方位：正北方
*贴财神像位置：2022年全年的风水财位是东北方，家里客厅东北方位置是适合贴财神像的具体位置。
1。正月初五迎财神。
1。民间传说，正月初五是财神爷的生日，所以大年初一之后，最要紧的活动就是接待财神爷。财神爷生日的前一天夜里，家家户户都会买一个宴会来庆祝财神爷的生日。
2。依照传统风俗，大年初五要请财神爷回家，大年初五迎娶财神爷的日子就是鞭炮最响的日子。许多人认为鞭炮响得越响越长，带来的财富就越多。
3。打破第5天是五方财神的生日。第5条路是：在东、西、北、南，五道财神也被叫作迎接财神的日子。在五道财神诞辰之际，财神有权在这一天接受人间香火。
4。于是，凡在这日欢迎、邀约和供养财神的，多数都会更有效力。许多朋友也很幸运可以在这一天开业，由于这是迎接财神爷的日子，财神爷不受任何神灵的干扰。可以说，这是一个没有忌讳与禁忌的日子，也是一个募捐的日子。
正月初五，俗称破五节，是由来已久的汉族传统性节日之一。旧时，初一到初五民间有许多忌讳与禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这几个忌讳与禁忌即告解除，故而称此日为“破五”。可是，大年初五到底有哪些讲究。
1。祭财神
祭财神不但是南方的传统，在我国北方的许多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
2。送穷
正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。送穷还有很多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民间风俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够旺财，要不然就倒了“福相”。不过，垃圾堆多了，毕竟作用与影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。
送穷的方式颇多。简单容易的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。
3。扫房子
大年初五，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，通常是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只可以在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。非常大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到某处角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个非常大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！！！于是吃饭。
4。接路头神
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。不过此五路神好像与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。多数以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古代人们外出行旅，祭祀路神以求平安，此乃“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。常人认为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别，所以叫“抢路头”。有一些地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭祀礼拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。
5。要放鞭炮
初五这一天，家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，叫它们离我们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家里崩走。
6。要吃饺子
大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。由于包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。这样可以免霉运。依照旧的习性要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃3。二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。初五这天，有些地方饺子里还要包上硬币、蜜枣、红糖等，寓意发财、好运早来、香甜和美。
心诚、忌污。
1。人有诚心，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚心，至诚感神，精诚必应。接财神肯定很的，之所以财神接不来、不，皆因没有做好注意和提防问题与事项。2。财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜，注意和提防接财神疏文的规范性，疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。在迎财神的时刻要找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。在初四的子时就要迎接财神，亦即初四这一天夜里的二十四点左右，准备迎接财神。first of all在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，能在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，能在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。紧接着在初四的晚上二十四点，准备一张桌子，一般摆放摆列在客厅里面，若是农村能够放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中间位置就能够。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放摆列在供桌上面，桌子上面准备供品，打比方说：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯做好准备。还有如此的一种讲法，在正统道教经典记录载入作为财神的身份只有赵公明，他赏善罚恶，护佑百姓，掌管金木水火土五行之财，并带领部下督掌天下财源。只发正财，不容不平之事，不发不义之财，他又有正统道法修行，传为正一天师张道陵炼仙丹的看守神，玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利可以祈祷祭祀，玄坛财神护佑修行，所以称是正财神。正一派道法有召赵帅之符法。大年初五的时刻，有如此的一种讲法，在正统道教经典记录载入作为财神的身份只有赵公明，他赏善罚恶，护佑百姓，掌管金木水火土五行之财，并带领部下督掌天下财源。只发正财，不容不平之事，不发不义之财，他又有正统道法修行，传为正一天师张道陵炼仙丹的看守神，玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利可以祈祷祭祀，玄坛财神护佑修行，所以称是正财神。正一派道法有召赵帅之符法。
把家中内内外外打扫一遍。
着重是剁馅包饺子，边包饺子边说捏小人嘴。
迎财神的步骤和方法
准备的物品：第1个香五；第2个香炉，一个没有香炉用碗代替；第3个贡品若干：供品要单数，不要双数。水果切记用梨和石榴其他别的皆可以。
先把门窗全部打开
手中拿着五根香，走到门外，假如农村有院子的话最好走到院门外。紧接着再拿五根香在手中，东西南北中各拜三拜再往回走，边走边说恭请五路财神。恭请五路财神到我家。一直说到把香放到香炉为止。这样等于把财神请到家中来，彰显着在此一年里广纳财源，财富满满。
正月初五如何迎财神爷怎样在正月初五迎财神爷
不要担心啦对于如此的男人，我认为女人应该尽早分开，由于人这一 生很长，假如这 一生都跟拎不清的男人生活在一起，只会让你承受更加的多的苦楚。一般而讲一个屋子不应该有太多门，一般是一个，传统认为这样便于聚气，人气、财气、福相等，太多门则容易致使这几个气外露。
正月初五接财神
正月初五接财神的正确方法
么是接财神
所谓接财神，是指在正月初五的财神出巡日，迎接财神，接受财神对自己在去年的检查，
行善功者，将得到财神的眷顾。有财神信仰的friend提前些天要开始准备了。
谁是财神
民间风俗认为许多角色皆是财神，不过据道藏记录载入，仅有一位神明可称是正财神，就是骑虎提鞭的赵公明。
赵公明作为财神的身份，first of all出此刻历史上，他赏善罚恶，护佑百姓，只发正财，不容不平之事，不发不义之财，又有正统道法修行，有天地同富的经文与哲学理论支持，可以祈祷祭祀，又能依玄坛财神法修行，所以称是正财神。
不要接错财神
据财神经记录载入，赵公明三月十五日诞辰，正月初五日出巡，而其他民间风俗认为的财神仅有一些民间故事与传说，并无经文理义与道法支持，因此这一天接的神只有赵公明一位。
请朋友们不要接错，要不然效果不佳。
设财神玄坛
赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛非常简洁，但摆放摆列比较讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用财神画像也要依上述要求。
假如没有神像，或者家中本来有其他神台或佛台，可以自己写牌位。在坛台正中写上
[ 正一 玄坛赵天君 ] 即可。假如牌位很长，可以写全称 [ 正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅 ] 。
在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。 花瓶两边放两盘时令水果。 在花瓶前设一香炉。 香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。 香炉前摆上三杯酒。
祭祀物品: 酒\香\花\水果。
有条件化钱的friend可以准备一份金钱衣纸，在传统保留良好的地区，有专门的 [ 财神衣 ] 套装 出售，也可以 使用。 有些说法要求用三牲肉食， 其实也就是说这违背道教原则。
二千年前张道陵天师创教之初， 就明确指 出神不受食 ， 道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神， 不要往坛上放肉菜。
吉祥物
接财神是接一股财气， 要有法器承接， 玄坛财神法的专门的神符可用， 不过用随身佩带的吉 祥物也可以，打比方说金银玉石宝石木刻，只要是天然材料就行。
程序
一人主祭，负责上香和诵经。
有其他家人朋友同祭能在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮流上香。
饭前，沐浴后，刷牙净口。
上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。
在坛前跪下念 [ 三净咒 ] ：
净心神咒
太上台星，应变无停，缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永远，魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津， 心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。
念三净咒之后行 [ 三皈九拜 ] 大礼。 拱手三拜，紧接着跪下三拜，再站起来三拜。
（注：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，请勿合掌。 ）
起身，上坛点三支香，插入炉。
跪下念《财神疏》
（事先抄好或打印好）
启请祖天师无穷高明大帝， 正一龙虎玄坛大元帅赵公明， 黑虎大将军郭杞， 玄坛和合圣 众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
今据 道主盟焚香皈答朝 恩赐福获利，保财源丰富事。
求财信士（ 请填上本人的名字）
（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生
伏以 人靠天地以处世，衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之 实大道生养之恩，万物自然之福。
弟子感仙家贵生之心，造福万民之德，愿皈依大道，以至诚朝向 言念弟子（填参加接财神的人名）现当靠求财以创业，赖获利以养生 今袶良旦之期，特斋戒而诚心，谨秉烛而焚香，以神合神，以气合气， 叩求弟子在后为人为己行持之际，口启心存，即使感通 财神之施恩，广开财源之有门，谋为顺利生财达愿，为此 谨具疏文志心，上奉 正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前
伏愿
财神施福星，元帅赐宝盆，至弟子谋利东西南北，方方茂盛；
生财春夏秋冬，季季获利。健健康康，出入平安，不胜感恩戴德矣！！！
谨疏以闻
稽首皈依
天运（ ）年（ ）月（ ）日恭申
（念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化）
回坛上三支香，把吉祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着念诵） ，顺时针慢慢 绕圈，同时念 [ 金光咒 ]
天地玄宗
万气本根
广修亿劫
证吾神通
三界内外
惟道独尊
体有金光
覆映吾身
视之不见
听之不闻
包罗天地
养育群生
诵持万遍
身有光明
三界侍卫
五帝司迎
万神朝礼
役使雷霆
鬼妖丧胆
精怪忘形
内有霹雳
雷神隐名
洞慧交彻
五气腾腾
金光速现
覆护
念完把吉祥物放在坛上，站着念：
向来安奉功德
安奉三清上圣
六御高真
南北二斗
四府朝元
五师三省
四相师真
天地水阳
四府群真
雷员官将
府县城隍社令诸位列圣
款座皇坛
保佑清吉
赐福平安
同赖善功
登无
上道
一切信礼
为上良因
志心称念
三清三境天尊
万圣停驾天尊
高登宝座天尊
大道无量
匪夷所思功德
再上三支香，行 [ 三皈九拜 ] 之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行 [ 三皈九拜 ] 之礼谢神，紧接着取回已开 光的吉祥物离开。
正月初五怎样迎财神
正月初五怎样迎财神
1。大年初五迎财神要放鞭炮
阴历正月初五“接财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意，不定去往哪一家，所以大伙都在此日赶早鸣放鞭炮，抑在前头迎接他。
2。迎接财神要准务些什么
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
3。迎接财神要找时辰方位
first of all看农民历找财神时辰、再来是财神方位，最后建议诵词如下，“弟子（信女）姓名、出生日期、家里地址，今日焚香并准备了供品（如有金纸包括金纸）恭奉财神，祈求财神可以帮弟子（信女）带来正财运（偏财运），让弟子可以运气愈来愈好。”
财神方位部分，赖国光指出，住家最基本之格局财位多位于进门斜对角，而流年风水财位则需年不全相同。而供品则宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，最常常见到的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可准备象征“钱到家”的三帝钱（乾隆、道光、嘉庆）做为求正财之物。
初五迎财神是哪个财神
五路财神。五路财神是中国民间普遍信奉的神，这或许是受到了五行观念的作用与影响，认为天地广阔，财宝然而也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财之义。每一年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了中国劳动人民一种除灾、迎祥纳福的美满愿望。
接财神有什么讲究
接财神，其实也就是说是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰，叫做接财神。
迎财神的来历
阴历正月初五“迎财神”的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意，不定去往哪一家，因此在旧时人家皆在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。旧时，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。
此外，有人打听到这位尊神的生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的“闹猛”，而是改在“财神诞日”愉愉备办盛祭，指望他从后门进来享用。在道教传说中，财神赵公明神诞之日为三月十五日(也有称正月初二的)，道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神，祈求五谷丰登，财源亨通。
除了“迎财神”，有些地方还有“送财神”的习俗。财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗--“送财神”。每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称“送财神”，亦称“跳财神”。主例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的“送财神”景象业已不多见。
在初五的零点一到就要放鞭炮以示迎接，要把家里打扫得干干净净，紧接着打开大门。
准备好案桌，放好香烛、金元宝等，还有三杯糖茶，五碗素菜一碗米饭，五种不一样的水果以及准备长面，大枣，桂圆，黄糖，花生。在供桌前焚香烧金元宝祭祀礼拜财神爷。提前查好当日的财神吉位，向财神方向三拜奉请，将疏文连同元宝烧掉，一边焚烧，一边要默念一些广纳财源之类的祝福语。
3、在迎接财神的中途，是不能把供品撤掉，或者被小孩偷吃的，这样的话会引起神仙的不愉快，要让整个程序都走完，打比方说烧完冥币再放一次预示仪式已经结束，才能把东西收起来。
