求财第十五签如何解签爱情婚姻偏财(财神庙第十六签解签)
佛祖灵签第十五号签
第十五签：诸葛亮出身 大吉之卦
签诗：一日赴东升，二日水中明，春风和气暧，禄马进门庭
解签：旭日东升，谋为果决之兆 生肖：马
住宅：保得自家莫取钱，好香烧炷谢苍天，田蚕六畜皆兴盛，受佛今年胜旧年，〈吉宅人口可得喜气，但防三 四月口舌涉财，主事人不义之财勿取宜虔诚当日改谢神恩，请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉
岁君：月满今霄离海边，时人感仰赖青天，清光照耀难星退，君子求谋便得官，
生意：春夏财利虽有亏，明智壮大购货归，收购货物仓中放，秋冬出售利非微，《生意之卦如龙蛇混杂，恐三 ，四月有阻隔应谨慎，有贵人接济五，八，十一月有厚利，
谋望：此身相逢更遇邀，龙蛇天外拔迢迢，平生伴你营随意，云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨，宜立智前进有贵人接济可得名利双成〉
爱情婚姻：前生注定是姻缘，好貌才郎登对年，要虔事心酬天地，管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配，宜诚心配偶先谢天地，夫妻可得百年皆老〉
出外：一事时运当权，谋事应有胆量任其向往，有贵人接济可卜名利双全！！！
开铺：上春恐有阻隔小利，候秋冬月买卖兴旺，有贵人接济源广进！！！
合伙：大吉有财利可得但防歹人破坏，忍口舌伙计应齐心协力经营顺昌也！！！
求财：正财取之有得但恐防三，四月阻隔，应果决进前交五，八，十一月有厚利入手，偏财有小人恐有官非损财，到底平安也！！！
满意就给分吧，希望能帮到你！！！
佛祖灵签第十五签详细解读 武吉卖柴
拜佛求签相信是许多人都会在闲暇时候去庙宇里面干得事情，这和迷不倒是没有多大的关系，不过却是一种信仰，毕竟只有信仰才能使人生更完美。那么佛祖灵签第十五签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
佛祖灵签第十一签: 武吉卖柴 大吉签
佛祖灵签：签诗
红日当日照，光辉遍四方;西川人着锦，红紫满长春。
佛祖灵签：解签
如日之升 久病逢医之兆。生肖：【狗】
佛祖灵签: ：住宅
家旺人兴百事宜，田蚕加倍在秋期，但防阴人生疾病，见喜消灾事可知 ， 吉宅人口可得喜气，但防疾难口舌涉财，是厝内有神恩土德，宜择日改谢清楚，又嫌祖山不顺有利宜修整壮旺，可得财丁兴盛》
佛祖灵签：岁君
囚人出狱公事休，却买甜瓜上酒楼，偶遇故人同畅饮，酒钱不了义相绕。
佛祖灵签：生意
灾过运来得意开，上年赫神恩要还，春夏应防风雨阻，秋冬时节财，《生意初时利薄又防阻隔，交易宜从正道勿贪心妄取六，八，十一月有贵人可得厚财》
佛祖灵签：谋望
沉迷踪迹未享通，今日承恩谢苍穹，改正前非行大道，必定财禄渐兴隆，《谋事前有阻隔，是无先许吓神恩，今欲重谋必先改谢神恩交秋后谋定成之》
佛祖灵签：爱情婚姻
前级配偶是这一生，莫为资财重与轻，自有贵人扶持处，手攀丹桂上蟾宫，《爱情婚姻是前缘配偶，不要计较资财轻重，自有贵人扶持定能成之》
佛祖灵签：出外
一事可大胆往前，凡事勿疑于二，三，五月一派好运自有贵人名利成就。
佛祖灵签：开铺
之卦宜先改谢前年神恩，十一月应防劫厄，上春有阻勿灰心，秋后可得利。
佛祖灵签： 合伙
经营必先改谢神恩伙计之间必须同心同德言行一致，六，八，十一月可得财利。
佛祖灵签： 求财
正财初时利薄，应求神后无谢神应当日改谢之宜正道经营交六，八，十二月地派兴盛重倍偏财勿取。
求财十五签两次三番只为财，犹如财中苦中来，从前几度多坚执，后变千金。。。
其实就是说你找钱要历经数次艰辛，并且坚持下去，最终可收获千金。
请求高人指点，抽到观音灵签第9签上签，问事业前程的。
你心中有亏心的事情，自己知道，希望你能改过从善，如此便会有好的结果。宽心之说：类似于：只要自己走的正，自然会有结果的。问心无愧之义
不须留意最终，重点是过程。事实上人们都是凡人，没有可能真的做到这几个。所以结果可想而知。孔明六出祁山都是为"光复汉室" ，点将自然是要出征；行的是天下正道，堂堂正正。
意思是不必为生育或是事业忧虑，不要为自己增添心理负担。生育是生活的一部分，工作也是。该工作的时刻全力以赴工作，该生育更不要为自己找这样那样的借口躲避，凡是自然而然，个人尽力而为。正是 " 顺势而行者恒昌也！！！ "
心中正直————告知您愚人多自扰，人生的每一阶段皆有务 必要做的事情。古语 "持中为正"。
理顺法宽————所为"正"，也指目标。正由于认识到自己现阶段必须做的那件事就是此阶段的 目标，有了目标，自不然就产生解决的方式方法，自不然就不乱了。
圣无私语————点明了不论生育或是工作，要你全心全意去做好。
终有分明————最终会有一个结果的。 说不定生育与工作皆能兼顾呢。
此签是上签，吉利的很。因 此，不要忧虑，尽心尽力吧。总会有一个结果的，说不定鱼与熊掌兼得呢！！！
恭喜、恭喜！！！
观音灵签第九签，帮忙解下《非诚勿扰!
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。第九签 赵韩王半部论语定天下 上上
烦君勿作私心事。此意偏宜说问公。一片明心光皎洁。宛如皎月正天中。
【白话浅释】：
犹如岁寒中的松柏，根深稳固，纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋，断然不会因此而被摧折；相信将来有一天一定可以有很大的用途，成为功名成就的栋梁之材此卦皎月当空的预兆。凡事光明通气也。
此卦皎月当空的预兆也。凡事正直则吉之签。
解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
住宅→吉。自己一身→顺。求财→中平。交易→旺。爱情婚姻→成。六甲→男。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→至。公讼→有理。移徙→吉。失物→祈福。疾病→安。山坟→吉。
详细解读：
此签有”杂不如精”之意。提醒局中人，凡事融会贯通。多数的人都觉得，能够听到的东西愈多就愈好。因此寻求多才多艺，不过对单一的技能却尚未领悟其精髓。所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之因此能用半部论语定天下，其实就是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。 此事有希望且前程不错。
