十二地支数理计算五行天干甲子(81数理吉凶计算方法)
天干地支与阴阳五行
天干地支与阴阳五行的关系 中国古代人们采用干支纪年法，直至今，我们还经常提到某某年的干支是什么，打比方说今年是戊子年，去年是丁亥年，其中子和亥分别预示了这两年的属相鼠和猪。因此很少有些人不清楚天干地支是什么，但很少有人了解干支与阴阳五行金木水火土之间的密切联系。事实上，每个天干每个地支皆有它本人的阴阳五行属性。正由于干支自己具有独一无二的五行属性，人们用干支预示的生辰八字才得以跟五行联系起来，由命理学者依据五行生克来推理出人的命数。
既然讲命理，那我们就从最基础的东西讲起，先来认识一下十天干和十二地支。
干支，顾名思义，是主干和枝丫之义。有干有支，这才是一棵完整的树，因此天干在上地支在下，这样组合起来才是一个完整的整体。古代人们最初对天干地支之命名确实有这层含义，不过在命理八字学中，地支倒更像是植物在地下生长的根须。为了方便进行下一步学习，我们不如这样理解，天干地支之组合就好像一棵树，天干是树木在地面之上的枝干不分，而地支那么是树木在地下蜿蜒生长的根部。如此的比喻，在命理学上是有其重要意义的，人们会慢慢体会获得。
干支诞生的年代已经相当久远了，具体不详，但能够确定，在商之前一定已经存在了，由于俺们是可以看见，商朝的帝王们都钟意取一些与干支相关的名字，打比方说太甲，天乙等等。一年十二个月，恰好有十二地支，由此我们容易想到，古代人们最开始是用地支来记月的，不过后来就会开始用天干地支组合起来的60甲子记年、月、日、时，也就有了完整的天干地支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平常时候所说的“生辰八字”。
天干是十个，五行为五个，但金木水火土又分阴阳，于是二五一十，正好配上了十天干。打比方说甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火。具体有歌诀写道：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土。”
十天干在单数位次上的属性为阳，在双数位次上的属性为阴，一阴一阳互相交替，邻接的天干又是五行属性上相生的关系。打比方说甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。
这样一来，十天干之五行属性甚至方位含义都一目了然，特别容易明了。不过十二地支就远比天干要复杂。大家都清楚，地面之上的东西都清晰清楚明白，比较容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入，根须嘛，容易交错纠缠难以分辨，这样，地支之属性也就随之变得复杂难辨起来。
我们把十二地支分成三组，每四个为一组，分别为四旺，四生，四库。
四旺，这是最简单容易的一组，它们是子、午、卯、酉，它们的五行属性十分“单纯”，即，子是阴水，午是阴火，卯是阴木，酉是阴金。因为在十天干中癸预示阴水，因此我们又说，子中藏癸，同样的，我们说午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。这个“藏”字，稍微有些蕴藏储备之寓意，地支在地下嘛，自然是藏起来的部分。换一个角度，我们也可以认为子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，一直就是天干遗留在地下的根须，不过呢子午卯酉这四条根并没有经过纠缠，十分单纯而容易分辨。
四生，这一组也相对简单，分别为寅、巳、申、亥。寅，这条根是由三段根须缠起来的，它们分别为阳木，阳火和阳土，亦即甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我们称甲木是寅的地支本气；巳，也是由三条根缠起来的，分别为阳火，阳土和阳金，亦即丙戊庚，其中丙火是巳的地支本气；申，同样是三条根相互缠绕而成，分别为阳土，阳金和阳水，亦即戊庚壬，其中庚金是申的地支本气；亥，这个比较个别，是两条根缠绕起来的，它们是阳水和阳木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本气。
我们容易发现两条规律：第1，这组地支之藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行，并且计算起来，除。。。。。。>>
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
天干地支之与五行的关系 子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。 甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。戌时，戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就象征着饿死故戌属相为狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>
天干地支与五行的关系? 天干 ：
甲阳木，乙阴木；丙阳火，丁阴火；戊阳土，己阴土；庚阳金，辛阴金；壬阳水，癸 阴水 ；
地支：
寅阳木，卯阴木；辰阳土，巳阴火；午阳火，未阴土；申阳金，酉阴金；戌阳土抚亥阴水；子阳水 ，丑阴土；
易海莲华 寅集 何谓阴阳五行和天干地支 阴阳，五行：金木水火土。天干地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥：甲乙丙丁戊庚己壬辛癸！！！
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
风水命理小知识：天干地支之阴阳五行如何区分 在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。
天干地支五行八卦
怎样入门学习天干地支五行八卦 可以先在网上看看些根本的东西，先深入的话，可以大概看一看 独行者丛书--天干地支 易经 等等。。 假如想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下： 甲己还生甲，乙庚丙作初， 丙辛从戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方发，壬子是真途。 即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。 O(∩_∩)O哈哈~希望能够帮到你
五行，八卦和十二干支的关系 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯属木，巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水，丑、戌、未、辰属土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦，天干地支在命相学来说是两个并行的学说，可谓是互相单独的，联系比较少，而天干地支可以预示不同的时辰，而不同的时辰能配五行，如此便可以把天干地支跟五行联系起来
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
五行八卦对应天干地支时辰？ 寅、卯属木、东方、春，巳、午属火、南方、夏，申、酉属金、西方、秋，亥、子属水、北方、冬，辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。
六郸四卦跟时辰没关系，十二时辰对照十二地支…
天干地支，五行，八卦，九宫分别指什么？ 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行:金 木 水 火 土
功卦:乾 坤 艮 巽 兑 离 坎 震
九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
有还是没有一些讲解天干地支 五行八卦之类的书籍 如何说呢，这东西自己一身没啥错的中间位置， 不过错在许多歪曲的人， 就好像平常人们以为可以拿来了解世界的一个方式，因为他有许多中间位置注释了这个地球，不过能不能是惟逐一个注释的方式方法？ 可能将来再过2000老祖宗们又说之前的真可笑，先用假定去注释去套现象，紧接着叫过失，这亦称研讨 五行八卦也是如此了 一个道理 ， 平常在这个状况下要去到达让你很好了解的阐解世界不如何冗杂，不过在某些人眼里就完整可以注释而且胆以经过这东西到达一些特地的作用，这个并 不是天方夜谭，到了肯定的时分都会洞察与这些玄学的东西相似的东西，两者同归，好像无神论的家却在研讨灵魂学一样，规律类的东西不是一下就能注释的通的，这最少是个半无底洞，这便是道可道十分道嘛 ，宇宙爆炸的实际还不是从无到有 又归于无， 这不是混沌出世，分太极 太极生一 毕生二 。。。生万物，纲要类的东西都是相似的，详细细分下去就是另说了，w
天干、地支、五行、八卦怎么配呢？ 满意答案习玄阐微10级2011-03-07十天干，十二地支是顺年排的，天干是，甲乙丙丁，戊己庚辛壬癸，十二地支是，子丑寅卯辰巳午未，申酉戌亥，天干中，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。地支中，子寅辰午申戌，为阳，其它为阴，今年的干支是辛卯，明年就是壬辰，反过来两千年的干支就是庚寅，你就以此正推，或者倒推就知道了，至于天干五行为。甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水，地支五行为，子亥为水，寅卯为木，巳午火，申酉金，丑辰未戌为土追问：年月日的天干地支在万年历上面皆有注明的，只是时的天干地支要依据歌决来推；甲己还加甲，乙庚丙为初，丙辛从戊起，丁壬庚子立，戊癸壬子居，打比方说甲己日生的，子时就是甲子时，丑时就是乙丑时，以此类推，
五行八卦天干地支找东西口诀诀窍 乾：西北 坎：西北
艮：东北 震：东 艮：东北
巽：东南 坎：西北 巽：东南 离：南 坤：西南 兑：西
天干地支八卦
五行，八卦和十二干支的关系 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯属木，巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水，丑、戌、未、辰属土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦，天干地支在命相学来说是两个并行的学说，可谓是互相单独的，联系比较少，而天干地支可以预示不同的时辰，而不同的时辰能配五行，如此便可以把天干地支跟五行联系起来
天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍依据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样
五行八卦对应天干地支时辰？ 寅、卯属木、东方、春，巳、午属火、南方、夏，申、酉属金、西方、秋，亥、子属水、北方、冬，辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。
六郸四卦跟时辰没关系，十二时辰对照十二地支…
八卦是哪八卦 天干地支 又分别为 代表着什么 八卦就是风言风语，流言绯闻，等等。。。。。。
乾兑离震巽砍艮坤（后天八卦序）
天干就是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支就是：12属相，一般起子至亥，建月起寅至丑。寅卯辰会木，巳午未会火，申酉戌会金，亥子丑会水。
寅申巳亥一般叫做四马地，也有的人说是四长生。
子午卯酉桃花地，将星也再这里。
辰戌丑未四墓库。大部分辰戌为墓，又有天罗地网的讲法。丑未为库。
至于分别代表着什么，推荐楼主看天干通变去，那个相当便利。
怎样入门学习天干地支五行八卦 可以先在网上看看些根本的东西，先深入的话，可以大概看一看 独行者丛书--天干地支 易经 等等。。 假如想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下： 甲己还生甲，乙庚丙作初， 丙辛从戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方发，壬子是真途。 即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。 O(∩_∩)O哈哈~希望能够帮到你
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
八卦纳十干支及数 八卦与农历月份 乾卦 九月、十月 兑卦 八月 离卦 五月 震卦 二月 巽卦 3。四月 坎卦 十一月 艮卦 十二月、一月 坤卦 六月、七月
天干地支与先天八卦方位配 在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
亦即文王卦的方位： 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在堪舆风水学中，定地理实际方位，都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置，而用作判断时间应期。 也可以说。
九宫八卦的时辰干支 虽然说是时家奇门，但用盘时究竟用哪一局活盘，却是根据节气和日辰干支，因此我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在依据节气和日辰干支已定为某局之后，就要依据正时来转动活盘，这时的主要根据是那个时候时辰的天干地支。时辰的地支相对较好办，它就是占测的正时，可以依据钟表的北京时间推知:本地时间=北京时间－（本地日出时间－北京日出时间）。其关系是：23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥只是了解时辰的地支，还无法转支相对较好办。要正确地转动活盘，还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。
五行怎样计算
古代人们对60甲子纳音五行的论述。
《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是依据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这一个方法就是将 干支 数加起来看得数是多少，紧接着用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。于是，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数是四，四为金，所以纳音属金” 。
可以揣摸出：“一对比邻的阳阴干支中，阳阴两干及阳阴两支的太玄配数之和除五就可总结出对应干支的纳音五行。”
依据《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”之五行配数：
五行 火 土 木 金 水
配数 1 2 3 4 5
和天干、地支之太玄配数 ：
天干及序数 地支及序数 太玄配数
甲一 己六 子一 午七 九
乙二 庚七 丑二 未八 八
丙三 辛八 寅三 申九 七
丁四 壬九 卯四 酉十 六
戊五 癸十 辰五 戍十一 五
巳六 亥十二 四
《地理大全入门要诀》卷之六给出的“纳音五行”便可用数学公式表达如次：
设Z为一对比邻阳阴干支的纳音五行配数， 是序数为 之阳干的太玄配数， 是序数为 +1之阴干的太玄配数， 是序数为 之阳支的太配数， 是序数为 之阴支的太玄配数，则：
（三）
用60甲子纳音表：
年号 年命 年号 年命 年号 年命 年号 年命 年号 年命
甲子 海中金 丙子 涧下水 戊子 霹雳火 庚子 壁上土 壬子 桑柘木
乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
丙寅 炉中火 戊寅 城墙土 庚寅 松柏木 壬寅 金箔金 甲寅 大溪水
丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
戊辰 大林木 庚辰 白蜡金 壬辰 长流水 甲辰 佛灯火 丙辰 沙中土
己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
庚午 路旁土 壬午 杨柳木 甲午 沙中金 丙午 天河水 戊午 天上火
辛未 癸未 乙未 丁未 己未
壬申 剑锋金 甲申 泉中水 丙申 山下火 戊申 大驿土 庚申 石榴木
癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
甲戌 山头火 丙戌 屋上土 戊戌 平地木 庚戌 钗钏金 壬戌 大海水
乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
比较容易检验（三）式正确无疑。
例如，丙寅 、丁卯的纳音五行：
据太玄配数表可知：
天干丙的太玄配数为 ，天干丁的太玄配数为 ；
地支寅的太玄配数为 ，地支卯的太玄配数为 ；
故由（三）式可知，丙寅 、丁卯的纳音五行配数为
据纳音五行配数表，这预示丙寅、丁卯的纳音五行是火。寅卯为阳阴对性木，丙丁为阳阴对性火，丙寅、丁卯一致 相生 ；阴阳为冶，天地为炉，故寅卯遇丙丁便构成了炉中火。
因为（三）式是60甲子纳音五行的一种确切计算方法，可见‘60甲子表'对于我国学术界并不是什么‘谜'。
（三）式是60甲子纳音五行的一种算法语言。从现代数理逻辑的角度看来，（三）式的算法语言还有可能进一步简化。
我们根据多值逻辑代数，还可把（三）式化为以下表述：
对一个阳干支，设其天干序号为 ，地支序号为 ，该阳干支纳音五行配数为 ，则
（四）式是60甲子表中任一阳干支纳音五行的计算公式。
例如丙寅是阳干支，丙的天干序数 ，寅的地支序数 ；故由（四）式可知丙寅的纳音五行配数为
据纳音五行配数表，这预示丙寅的纳音五行是火。
对一个阴干支，设其天干序号为 ，地支序号为 ，该阴干支纳音五行配数为 ，则
（五）式是60甲子表中任一阴干支纳音五行的计算公式。
例如丁卯是阴干支，丁的天干序数 ，卯的地支序数 ；故由（五）式可知丁卯的纳音五行配数为
因此，据纳音五行配数表，丁卯的纳音五行是火。
用60甲子表容易验证（五）式正确无疑。
（四）式和（五）式还不错合并为：
一个干支，设其天干序号为 ，地支序号为 ，该干支纳音五行配数为 ，则
（六）
对阳干（ 和 均为奇数）二择一运算符 取 号，对阴干（ 和 均为偶数）二择一运算符 取—号。
至于从（三）式导出（四）式和（五）式的数学过程，这里就不赘述了。
五行如何算?
提问一：如何算本人的五行啊 1989-10-10 ，阴历九月十一，八字：己巳 甲戌 癸卯 癸丑，大林木命，五行三土二水二木一火，八字明字缺火（巳中藏有丙火、戌中藏有丁火），同类水二，异类木火土六。日干五行癸水，论命以癸水为中心。
判断五行：1。查看万年历知八字（定时辰用五鼠遁日）；
2。天干属性：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水；
3。地支属性：亥子属水，寅卯属木，午未属火，申酉属金，辰戌丑未属土；
4。五行相生：木火土金水木；五行之间相克：木土水火金木。
5。用日柱天干为主判断同异类，与日元相同和生日元的五行是同类，其余为异类。
提问二：请问人的阴阳五行如何算？ 生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱， 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之已卯。
排月柱
月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: 立是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 。。。。。。>>
提问三：何谓五行？五行什么算 30分 金、木、水、火、土五行，系指古代人们把字宙万物划分为五种性质的事物，也即分成金、木、水、火、上五大类，并让它们为“五行”。
早见《尚书・洪范》记录载入：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直、金曰从革（顺从人的要求而易变革其形状），土爱稼稿（指庄稼）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不仅将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。后人依据对五行的认识，又创造了五行相克相生理论，这个理论主要展现在“五行生克”定律上面。相生，是指两种属性不同的事物之间存在互相帮助，互相促进的关系。
具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性事物间之关系是互相克制的。具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
算五行有以下4步
第1步我们先把此人的阳历生日转化为农历，此时将会有一个出生年、月、日的天干地支，即此人的生年、月、日的天干地支：丙寅年 壬辰月 庚子日
工具：万年历阴阳历转换
第2步：丁丑日对应着五行/天干/地支对应表可以查出丁属火，那么此人就属火命
第3步：在时辰干支查算表的纪日元支下面找出丙相应的那一栏，相交的那一栏是：丁亥。如晚上10点之后是： 亥/水。
第4步：我们把这自个的生辰和五行对照排列出来：如
1986年 4月 26日 晚上10点之后
丙-火 壬-水 庚-金 丁-火(相交的结果是丁亥)
寅-木 辰-土 子-水 亥-水(相交的结果是丁亥)
此人是火命，五行金木水火土皆有因此五行不缺。
五行/天干/地支对应表
天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
时辰干支查算表
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
提问四：汉字五行属性如何算出 但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，对此这篇文章我将用白话方式为各位讲解一下怎样来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。 1。最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画 土3画 依如此的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通之处。 2。汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多少天母见长直方玄天耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。 3。音韵五行 依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。 通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行呢？重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水” 最后界定“李”字五行是木水。 再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的。接下来由我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果通常来讲众所周知是淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火，大家看水火不容却也是一个字，像五行不容的字有许多，这一点可以说明，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行为有一定不合理性的，除非你对八字五行和汉字五行很了解，要不比较容易出现矛盾。 字意五行有强弱之分 如江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点。。。。。。>>
提问五：如何算出自己是哪个五行的 出生年月日时: (公历) 1987年 6月 26日 16点
(阴历) 丁卯年 六月 初一 申时
八字： 丁卯 丙午 丙午 丙申
五行： 火木 火火 火火 火金
此命五行火旺缺土缺水；日干天干为火，生于夏季；务必要有土助，不过忌金过多。
你火太旺，肯定脾气比较燥，想要本人的运气、财运变好是一项特别大的工程，住地地方要看风水、按风水建工、摆放摆列家具；整个环境要有东流水西大路之类的这几个根本并非你想说改就可以改的。先改脾气吧
问题六：五行如何算(排)？ 依照五行纳音表进行排序的，看是哪年的天干地支紧接着对表中相同干支所相应的五行就知道了。假如能够熟记五行纳音表，立刻就能知道那年是哪个五行，打比方说甲子年乙丑年两个年份都是海中金
问题七：怎样计算命属五行 为啥俺的五行属性是火?
答; 这是由于你是丁丑日出生的，按他们的论理都是以生日的天干属性给自己的属性，丁属火，因此就认为你的五行属性是火。
这里面没有水啊，为啥说我水旺金旺?土不也挺多的吗?
答;这是四柱八字预测推算的定理所决定的，它们认为土会生金，你的八字中土那么旺，就会使金也旺，而金会生水，旺金则会多生水，由此一来水就旺了。
为啥说水是俺的官星?
答;由于四柱八字预测推算的所谓六亲是如此的;以日柱天干为己身，凡克制己身的叫官星。生己身的叫印星。己身生的叫食神或伤官。己身克制的是财星，与己身一样的是比肩或劫财。
你的日柱天干属火。水可以克火。那么水即为你的官星了。
问题八：如何计算五行属性？ 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
对于现在的人来说，判断本人的生辰八字，业已不是比较容易的事了，由于大都人都以阳历，就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。
生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢？这里有一个表，第1行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支。。。。。。>>
问题九：五行属性是什么 如何算 万年历
简单对照
1
天干：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
2
寅中藏：甲、丙、戊
3
卯中藏：乙
4
辰中藏：戊、乙、癸
5
巳中藏：丙、庚、戊
6
午中藏：丁、己
7
未中藏：己、丁、乙
8
申中藏：庚、壬、戊
9
酉中藏：辛
10
戌中藏：戊、辛、丁
11
亥中藏：壬、甲
12
子中藏：癸
13
丑中藏：己、癸、辛
步骤/方法
就以如今的时间为例子，2012年6月2日上午9点。八字为壬辰年乙巳月甲午日己巳时！！！
先看出生日，为甲午日，为木命。
先看年为壬辰年，依据上表对照年干壬，壬癸为水，所以年干为壬水。年支为辰，辰中藏：戊、乙、癸，所以年支为土、金。
接着看月，月为乙巳。日元为乙，依照上表甲乙为木，所以月干为木，月支为巳，巳中藏：丙、庚、戊，所以月支火、金、土。
接着看日，日为甲午。日元为甲，甲乙为木，所用日柱天干为木。日支为午，午中藏：丁、己，所以日支为火、土。
下面看时辰，时辰为己巳，时干为己，戊己为土，所以时干为土，时支为巳，巳中藏：丙、庚、戊，所以时支为火、金、土。
总的来说这个时辰生人五行皆有，啥都不缺。
问题十：有知道人的五行如何算吗？ 自己依据下面的方式方法算，外人说的都是假的。乱写骗分的：金木水火土五行查询表，五行纳音，五行年命归类查询，每相邻的两年为一个年命，以出生年的五行纳音来查询。 算命的第1步，也是习惯性的，是first of all确定一自个的年命，即该人的五行为啥命，可在下面快速查询你是啥命。 甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生剑锋金命（1932，1992） 癸酉年生剑锋金命（1933，1993） 甲戌年生山头火命（1934，1994） 乙亥年生山头火命（1935，1995） 丙子年生涧下水命（1936，1996） 丁丑年生涧下水命（1937，1997） 戊寅年生城头土命（1938，1998） 己卯年生城头土命（1939，1999） 庚辰年生白蜡金命（1940，2000） 辛巳年生白蜡金命（1941，2001） 壬午年生杨柳木命（1942，2002） 癸未年生杨柳木命（1943，2003） 甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005） 丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007） 戊子年生霹雳火命（1948，2008） 己丑年生霹雳火命（1949，2009） 庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011） 壬辰年生长流水命（1952，2012） 癸巳年生长流水命（1953，2013） 甲午年生砂石金命（1954，2014） 乙未年生砂石金命（1955，2015） 丙申年生山下火命（1956，2016） 丁酉年生山下火命（1957，2017） 戊戌年生平地木命（1958，2018） 己亥年生平地木命（1959，2019） 庚子年生壁上土命（1960，2020） 辛丑年生壁上土命（1961，2021） 壬寅年生金薄金命（1962，2022） 癸卯年生金薄金命（1963，2023） 甲辰年生覆灯火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆灯火命（1965，2025） 丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027） 戊申年生大驿土命（1968，2028） 己酉年生大驿土命（1969，2029） 庚戌年生钗环金命（1970，2030） 辛亥年生钗环金命（1971，2031） 壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033） 甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035） 丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037） 戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039） 庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041） 壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043） 这是纳音五行的简便查询表，通常来讲所说的年命，或某人是啥命，其实就是依据该年相应的五行年命来核实确定的。 关于五行的相关知识: 五行生克 “五行”见于《尚书》中的“洪范篇”，包括金、木、水、火、土五种元素，从哲学的角度看，古代人们认为物质世界就是由这五种元素构成的。五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之间相克：金克木、。。。。。。>>
天干地支是如何用的?如何跟阳历互相转换啊
天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋于之义就愈来愈多了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。
【来源】
它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。
河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期便形成帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是我国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的论理本于易经，而易经之数理又取则于河洛。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地的预兆。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方，因天毕生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中间位置，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，因为它的轨道距日道不远，古代人们用来纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，此亦为五行的来历起源。因在每一年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炽热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气得令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古时候以多代表兵器，以示秋天杀伐之气得令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，预示长夏湿土之气得令，木火金水皆以此乃中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
【含义】
▲干者犹树之干也。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
▲支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
【作用】
——可精密推算中国历史年代
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期的建元年号。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。
如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
【天干地支与夏历】
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每一个月的地支永恒不变，紧接着依次与天干组合；由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共60甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支永恒不变，每一天十二个时辰。
【天干地支纪年】
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。那么，其实也就是说是类似的太岁纪年，用太岁所在位置来纪年，干支只是用来预示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）；木星（太岁）11、862年绕天一周，所以太岁约86年会多走过一辰，这叫做“超辰”。在颛顼历上，西汉武帝太初元年（前104年）是太岁在丙子，太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年，由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子，把太始二年（前95年）从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
干支纪年，一个周期的第1年为“甲子”（如黄巾起义口号为“岁在甲子，天下大吉”），第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。如1864年为阴历甲子年，60年后的19二十四年同为阴历甲子年；1865年为阴历乙丑年，1925年同为阴历乙丑年，依次类推。
必须特别注意和提防的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始，是为岁首，不是以阴历正月初一作为一年的开始。例如，1984年大体是岁次甲子年，但严格而言，那个时候的甲子年是自1984年立春起，至1985年立春止。
▲天干地支纪年与公历的近似换算
从已知的公历年份计算干支纪年：年份数减3，除以10的余数为天干，除以12的余数为地支。（公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算）
▲干支纪年与格里历的换算
若我们把天干之甲、乙、。。。、壬、癸编上 0， 。。。。。。， 8， 9 等序号；地支之子、丑、。。。、戌、亥亦编上 0， 1， 。。。。。。， 10， 11 等序号，那么：
从已知的格里历年份计算干支纪年：年份数减4，除以10的余数为天干，除以12的余数为地支。比如：
(1972 - 4) mod 10 ≡ 8，所以天干是“壬”；
(1972 - 4) mod 12 ≡ 0，所以地支是“子”。
附：已知天干地支，怎样得到当前是60年中的第几年 （杨霖坤）
X=天干 N=地支
Y=0-5的自然数
A=0-4的自然数
Z=X+10Y
Z<=60
Z=N+12A
修改Y与A使Z=N+12A或 Z=N成立，则Z为要查询的干枝年份。比如：用该公式来解癸酉年份，则Z为10。
【天干地支纪月】
干支纪月时，每个地支对应24节气自某节气（非中气）至下次节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是阴历某月初一至月底。很多历书注明某阴历月对应某干支，只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份，正月大体是丙寅；遇上乙或庚之年，正月大体为戊寅；丙或辛之年正月大体为庚寅，丁或壬之年正月大体为壬寅，戊或癸之年正月大体为甲寅。按照正月之干支，其余月份按干支精密推算。60个月合5年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年（公元53年）冬至月（大雪至小寒的月份，近似阴历十一月）就是“甲子月”。有歌诀为证：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头；丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流；更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时相应的节气时间段、中气、近似阴历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支：
月地支 节气时间段 中气 近似阴历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。
精密推算实际案例：2004年大体是阴历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起，至2005年2月4日1时43分立春止。此处的时刻是东经120度标准时。
丙寅月，2004年2月4日19时56分立春～2004年3月5日13时56分惊蛰
丁卯月，2004年3月5日13时56分惊蛰～2004年4月4日18时43分清明
戊辰月，2004年4月4日18时43分清明～2004年5月5日12时2分立夏
己巳月，2004年5月5日12时2分立夏～2004年6月5日16时14分芒种
庚午月，2004年6月5日16时14分芒种～2004年7月7日2时31分小暑
辛未月，2004年7月7日2时31分小暑～2004年8月7日12时20分立秋
壬申月，2004年8月7日12时20分立秋～2004年9月7日15时13分白露
癸酉月，2004年9月7日15时13分白露～2004年10月8日6时49分寒露
甲戌月，2004年10月8日6时49分寒露～2004年11月7日9时59分立冬
乙亥月，2004年11月7日9时59分立冬～2004年12月7日2时49分大雪
丙子月，2004年12月7日2时49分大雪～2005年1月5日14时3分小寒
丁丑月，2005年1月5日14时3分小寒～2005年2月4日1时43分大寒
【天干地支纪日】
干支纪日，60日大体合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日（公元前720年二月初十）。
由于儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365、25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这便是说，每80年，干支纪日相应的儒略历月日日期会反复一次循环。（公元4年本来应为闰年，但由于公元前45年开始实施儒略历后，“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日，所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。）
由于格里历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被100但非400整除，闰年有366日，平均一年365、二十四25日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合八千年。这便是说，每80年，干支纪日相应的格里历月日日期要是没有遇见能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体来讲，假设未来从不改格里历，每八千年，干支纪日相应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日，合阴历壬子年正月初一，以及9912年2月18日，都是是“甲子日”。
【天干地支纪时】
干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。必须注意和提防的是子时分为0时到1时的早子时和23时到二十四时的晚子时，所以遇见甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到二十四时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时也有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起， 丁壬庚子居；戊癸何方发， 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，的北边京时间（UTC+8）为准：
时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
晚子时 23时—二十四时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时
【天干地支次序表】
1、 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
【地支与五行、方位的关系】
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。
【天干与五行、方位的关系】
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
五行属性如何算
如何算一自个的五行属性？ 看日元属性，出生日元属火，即为你属火。如：八字：辛卯 丙申 乙巳 辛巳 穿日主是乙，乙属木，因此这个人五行属木。
五行属什么如何算 八字：庚戌 戊子 乙卯 己卯
五行：金土 土水 木木 土木
甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986） 丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992） 癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994） 乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996） 丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998） 己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生白蜡金命（1940，2000） 辛巳年生白蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002） 癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雳火命（1948，2008） 己丑年生霹雳火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生长流水命（1952，2012） 癸巳年生长流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，2014） 乙未年生砂石金命（1955，2015）
丙申年生山下火命（1956，2016） 丁酉年生山下火命（1957，2017） 戊戌年生平地木命（1958，2018） 己亥年生平地木命（1959，2019）
庚子年生壁上土命（1960，2020） 辛丑年生壁上土命（1961，2021）
壬寅年生金薄金命（1962，2022） 癸卯年生金薄金命（1963，2023）
甲辰年生覆灯火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆灯火命（1965，2025）
丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）
戊申年生大驿土命（1968，2028） 己酉年生大驿土命（1969，2029）
庚戌年生钗环金命（1970，2030） 辛亥年生钗环金命（1971，2031）
壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033）
甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）
丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）
戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）
庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）
壬戌年生大海水命（1982，2042） 癸亥年生大海水命（1983，2043）
辩证生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。
五行相生含义：
金生水――由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木――由于水温润而使树木生长出来，因此水生。。。。。。>>
如何计算五行属性？ 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
对于现在的人来说，判断本人的生辰八字，业已不是比较容易的事了，由于大都人都以阳历，就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。
生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同，是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢？这里有一个表，第1行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支。。。。。。>>
汉字五行属性如何算出 但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，对此这篇文章我将用白话方式为各位讲解一下怎样来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。 1。最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画 土3画 依如此的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通之处。 2。汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多少天母见长直方玄天耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。 3。音韵五行 依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。 通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行呢？重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水” 最后界定“李”字五行是木水。 再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的。接下来由我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果通常来讲众所周知是淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水减弱了火产生的淡，因此淡字的五行为有火的，最后界定“淡”字的五行为水火，大家看水火不容却也是一个字，像五行不容的字有许多，这一点可以说明，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行为有一定不合理性的，除非你对八字五行和汉字五行很了解，要不比较容易出现矛盾。 字意五行有强弱之分 如江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点。。。。。。>>
五行属性是什么 如何算 万年历
简单对照
1
天干：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
2
寅中藏：甲、丙、戊
3
卯中藏：乙
4
辰中藏：戊、乙、癸
5
巳中藏：丙、庚、戊
6
午中藏：丁、己
7
未中藏：己、丁、乙
8
申中藏：庚、壬、戊
9
酉中藏：辛
10
戌中藏：戊、辛、丁
11
亥中藏：壬、甲
12
子中藏：癸
13
丑中藏：己、癸、辛
步骤/方法
就以如今的时间为例子，2012年6月2日上午9点。八字为壬辰年乙巳月甲午日己巳时！！！
先看出生日，为甲午日，为木命。
先看年为壬辰年，依据上表对照年干壬，壬癸为水，所以年干为壬水。年支为辰，辰中藏：戊、乙、癸，所以年支为土、金。
接着看月，月为乙巳。日元为乙，依照上表甲乙为木，所以月干为木，月支为巳，巳中藏：丙、庚、戊，所以月支火、金、土。
接着看日，日为甲午。日元为甲，甲乙为木，所用日柱天干为木。日支为午，午中藏：丁、己，所以日支为火、土。
下面看时辰，时辰为己巳，时干为己，戊己为土，所以时干为土，时支为巳，巳中藏：丙、庚、戊，所以时支为火、金、土。
总的来说这个时辰生人五行皆有，啥都不缺。
五行属性如何算？ 四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人毕生的命数就从五行的「冲刑生克合」推敲出来。因 此，它是有理论基础，一点也不。列出八字的五行分数。经常，最低分的五行会带给人好运；命理上称它是「喜神」或是「有用之神」。相反地，最高分的五行为造不平衡因子，命理上称它是「凶神」。
如何算五行属性 依据本人出生的年份查找
1940年庚辰属相龙为白腊金命 1941年辛巳属相蛇为白腊金命
1942年壬午属相马为杨柳木命 1943年癸未属相羊为杨柳木命
1944年甲申属相猴为泉中水命 1945年乙酉属相鸡为泉中水命
1946年丙戌属相狗为屋上土命 1947年丁亥属相猪为屋上土命
1948年戊子属相鼠为霹雷火命 1949年己丑属相牛为霹雷火命
1950年庚寅属相虎为松柏木命 1951年辛卯属相兔为松柏木命
1952年壬辰属相龙为长流水命 1953年癸巳属相蛇为长流水命
1954年甲午属相马为沙中金命 1955年乙未属相羊为沙中金命
1956年丙申属相猴为山下火命 1957年丁酉属相鸡为山下火命
1958年戊戌属相狗为平地木命 1959年己亥属相猪为平地木命
1960年庚子属相鼠为壁上土命 1961年辛丑属相牛为壁上土命
1962年壬寅属相虎为金铂金命 1963年癸卯属相兔为金铂金命
1964年甲辰属相龙为灯头火命 1965年乙巳属相蛇为灯头火命
1966年丙午属相马为天河水命 1967年丁未属相羊为天河水命
1968年戊申属相猴为大驿土命 1969年己酉属相鸡为大驿土命
1970年庚戌属相狗为钏钗金命 1971年辛亥属相猪为钏钗金命
1972年壬子属相鼠为桑拓木命 1973年癸丑属相牛为桑拓木命
1974年甲寅属相虎为大溪水命 1975年乙卯属相兔为大溪水命
甲子年生海中金命（19二十四，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申
五行属性查询表
甲子年生海中金命（19二十四，1984）
乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986）
丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988）
己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990）
辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992）
癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994）
乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生白蜡金命（1940，2000）辛巳年生白蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雳火命（1948，2008）己丑年生霹雳火命（1949，2009）
庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）
壬辰年生长流水命（1952，2012）癸巳年生长流水命（1953，2013）
甲午年生砂石金命（1954，2014）乙未年生砂石金命（1955，2015）
丙申年生山下火命（1956，2016）丁酉年生山下火命（1957、。。。。。>>
老黄历中五行属性是按什么来算的 按天干地支之五行来算的。打比方说中华命理风水网上高勇强老师举的一个例子：
知道生下来时间情况之后，搭配天干地支分别预示年、月、日、时。换算成干支历法，一个天干搭配一个地支，四柱和为八字。例如今日是公历2015年3月12日，如果在午时出生，那么相应的生辰八字就是，乙未 己卯 丁亥 丙午。换算的方式方法各位可以在网站上用本人的生日免费算一下。
清楚明白本人的生辰四柱之后就很简单了，仅需要去看本人八字里面的干支相应的五行就能够得知自己五行为否有缺，或者什么五行弱。当然在这之前大家还得清楚明白天干地支之五行情况。十个天干相应的五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。十二地支之五行：子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。天干地支顺序中奇数为阳，偶数为阴。例如，甲属阳木，乙属阴木。子属阳水，亥属阴水。
光是清楚明白天干地支之五行所属还不够，为啥呢？由于地支中还藏着天干，所以许多不理解的人算错了五行情况。支下藏干的情形是：子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。
掌握以上知识就能够判断四柱中的五行个数，是不是有缺了。例如之前的四柱：乙未 己卯 丁亥 丙午。假如不考虑支下藏干的话五行情况是：2个木，2个土，1个水，3个火，0个金。不论支藏就是五行火旺缺金。不过这样看只是很粗浅的看，需要结合支藏来看地支未土中藏了天干：由于未中乙木加己丁，因此还有乙木，丁火，己土。月柱地支卯中：依据卯中乙木独相逢的口诀诀窍总结出还有一个乙木，日柱地支亥水：亥中壬水甲木存，因此还有壬水、甲木、最后是时柱地支午火：午藏丁火并己土，因此还有丁火、己土。
如何精密推算一自个的五行属性？ 八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而假如是上面是水卦，以下是坤卦，亦称“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，俺就不多作叙述了（其实也就是说我也弄不太清楚明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用以占卜！！！
五行八卦分为阴阳五行和八卦原理。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物皆有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。打比方说：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是相互转化、生生不息的，表现这个道理的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最为繁盛的时候，阴已愉愉出现；当最阴的时刻，阳已愉愉出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古代人们将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳互相环抱，预示阴阳交合，古代人们以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，事实上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，到现在依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为关键的是天人合一的人天观问题。人体不仅普遍存在。。。。。。>>
生辰八字如何算？五行属性是什么？ 孩子是“砂中金”命；
孩子的生辰八字是：甲午丙寅乙亥己卯
孩子的五行属性是：木火 火木 木水 土木
金0 木4 水1 火2 土1
孩子五行中缺少金；
建议给宝宝起名叫“鑫宇”。由于孩子是“砂中金”命，孩子是“砂中金”命，“鑫”字由三个“金”组成，“三”为数之众，“鑫”字就形象的显示了“砂中金”的存在状态：由好多金粒组成，这样“鑫”字就代表孩子是“砂中金”命；并 且，孩子五行中缺少金，“宇”为“天”，“天”为八卦之一的“乾”卦，“乾”卦属金，这样“宇”字能够给孩子补金。
十二地支之五行属性查询表
十二地支之五行属性查询表
十二地支之五行属性查询表，十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。了解十二地支之五行属性查询表
十二地支之五行属性查询表1
十二地支五行属性精解
1。奇偶分八字十二地支阴阳
阳支：子、寅、辰、午、申、戌；
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
2。四季分八字十二地支阴阳
阳为：寅、卯、辰、巳、午、未；
阴为：申、酉、戌、亥、子、丑。
春夏为阳，秋冬为阴。所以有了八字十二地支五行属性特征。
八字十二地支配属五行属性
1。寅、卯月为春季的'正、二月
正所谓东方风木之气得令之时，故寅、卯在五行同属木。
2。巳、午月为夏季4。五月
正当南方火热之气得令，故巳、午在五行同属火。
3。申、酉月为秋季的七八月
正所谓西方燥金之气得令，故申、酉在五行同属金。
4。亥、子月为冬季的十、十一月
正当北方寒水之气得令，故亥、子在五行同属水。
5。辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月
皆是中间位置湿土之气寄于四时月份，故辰、未、戌、丑五行同属土。
6。即在春三月（辰）夏六月（未）秋九月（戌）
冬十二月（丑）的四个月之立春、立夏、立秋、立冬节气前的十八天，皆是中间位置土寄王之时。
7。八字十二地支之五行属性
亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土。
十二地支之五行属性查询表2
八字十二地支之定义
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。又称十二支。我国古代用八字十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以八字十二地支预示，子时为如今的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是将冬至所在的月称为子月，下面面一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成的以六十为周期用来纪日、纪年。
八字十二地支顺序
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了我国古代传统历法纪年。木星的公转周期大概为十二年，故，我国古代用木星来纪年，故而称为岁星。后来又将这十二个部分命名，这便是地支。
八字十二地支释读解义
子：孳也，阳气始萌，孳生于下面面也。
丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下面面。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
已：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：昧也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
十二地支五行属性
十二地支中五行属性是金的有“申、酉”，五行属性是木的有“寅、卯”，五行属性是水的有“子、亥”，五行属性是火的有“巳、午”，五行属性是土的有“未、丑、戌、辰”。十二地支又被叫作十二支，从古至今与十天干相对应。其中十二地支包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是中国古代纪月之法。
十二地支阴阳属性
十二地支也可以将其分为阴支和阳支两大类，依据不同分类方法，其阴阳也不同：
以奇偶分阴阳：阴支包括丑、卯、巳、未、酉、亥；阳支包括子、寅、辰、午、申、戌。
此以四季分阴阳，其中秋冬为阴，春夏为阳，因此申、酉、戌、亥、子、丑为阴，寅、卯、辰、巳、午、未为阳。
十二地支之来源
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古名“岁”（摄提）。明代著名史学家万民英依据中国古代文献文记录载入确定天皇氏时代已发明干支历，在其著作《三命通会》中有详细记录载入。天干地支之这一发明作用与影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年）。
十二地支相应的时间
子时：夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。
丑时：鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。
寅时：平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
卯时：日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
辰时：食时，也叫作早食等：古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。
巳时：隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09时至11时)。
午时：日中，也叫作日正、中午等：(北京时间11时至13时)。
未时：日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
申时：哺时，也叫作日铺、夕食等：(北京时间15时至17时)。
酉时：日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。(北京时间17时至19时)。
戌时：黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
亥时：人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。
