随卦占疾病六冲己未卜卦(随卦测健康吉凶)
随卦可以表示哪些事
1;它意味着追随和随和。在雷震玉泽，泽泽随着地震移动，这是下面的图片。假如你能对别人谦虚随和，别人也会对自己随和。此爻寓意只要顺人之愿，顺制而行，顺应时代，就会平安成功。
2;占据事业；多听取长辈和伙伴的意见，不要单打独斗或独断专行。只有接受提示，你才可以获得他人的鼓励来实现你的目标。假如你想换工作，此刻很幸运，你会获得朋友的帮忙。
爱情婚姻占卜；试着改变自己，降低自己，尽可能的去了解对方，学习对方性格上的优点，更佳的溶入对方的活法。你可以和你的老婆一起唱。固然婚礼会由于各式变故推迟一些时日，但有情人终成眷属。
算命；遵循卦象征着遵循和符合。六芒星之义是市场波动大，不稳定，要谨慎投资，同时不要固执己见。多听听长辈朋友的意见，集合大家的智力，避开一些磨难。有起有落，跌宕起伏，形势变化很大。这时候要学会观察投资环境的变化，如此才能更佳的适应形势。
3;此爻启发我们做事要顺应形势的发展，巧妙把握机会，注意和提防多寻求他人的帮忙。当外界环境发生变化时，努力去适应它，而不是让它去适应我们。
测病泽雷随变六冲卦乾为天好吗
好。乾为天卦代表极阳的预兆，为纯卦、六冲卦，是大好、大坏的卦象。这个卦象对事一般为吉象，为主管、负责任，可以任用担当大事，因此该卦象好。
读《周易》:不追随正道，会带来无妄之灾?随卦和无妄卦
人道，应顺应追随正道，与道偕行，假如不能正确判断所追随对象的正确性，也许会带来灾祸。遵循大道，即天时，地利，人和，缺一不可，因时因地，当行则行，不行其实就是妄，当止则止，不止那么是妄。
这是《周易》随卦和无妄卦的核心，此两卦对于人的做事金科玉律，有着相当强的指导意义，此刻我们从随卦开始讲，紧接着再讲无妄卦。
随卦为泽雷随，上卦为兑为泽，正得天时，下卦为震为雷，阳气初生，天时地利尽得。天时正旺大地追随天道的运行，寓意人道追随光明的天道，故曰随。
随卦为追随，随从。君子择善而亲，人皆愿尚贤，与时偕行，追随社会进步，跟随仁德顺从世道，随遇而安，切莫逆流向上，以卵击石。君子要追随大道明德，亲民，止于至善。
随：元，亨，利，贞，无咎。
随卦的释读解义即随从，随和，追随正道，可以亨通，和谐有利。随卦与乾卦相同，具有元，亨，利，贞四德。元亨利贞是事物发展壮大成功的必要条件与过程，由于追随正道，不可能有问题。
官即法，金科玉律，法度。渝为变化。法度随时代发展而变化，不要墨守陈规，只要追随时代步伐，才能亨通吉利。新的法度，法规能不能适合百姓，要走到百姓中去和他们交流探讨。可以得到百姓的认可和追随，法制的推广就一定可以成功。因此为官者，应深入百姓之中，了解民意，自然能够得到百姓的追随。
小子为少阳之气，为下卦震，老公为老阳之气，追随小子，就是追随震卦，是卦辞元亨之意。而老公为老阳之气，物极必反，则失去生机，故选择追随小子。人道在行事中应当追随那些具有无限生机发展潜力，美满未来的事物
阳气运行到三爻，三阳开泰，生机无限。以老公比喻强大的阳刚之气，随从阳刚方正的老公行事，则必然失去年轻小子。追随老公，就是追随眼下的利益目标，认可目前的发展形势，拒绝外来的诱惑。系老公，就是卦辞中利贞之意
追随他人并获得财物，这样做有危险，为啥，由于追随获得的财物，不合乎正道，只要心存诚信，不违正道，分辨追随是否符合道义，那样就不会犯错，遇见凶险。
把诚信之美称给予诚实，善良之人，如此的做法能成为追随的楷模，能够起到好作用的弘扬品德，实施教化。君主应从善如流，赏罚分明，自然可以深入民心，传播教化，上下追随，国泰民安。
将人拘禁起来，以强迫的手段命令其追随，这样做实在是没有办法，为了维护国家的法制秩序，只有先强制追随，紧接着再以诚信将其感化。君王在西山设祭，让百姓一起随从，向苍天明示本人的心志，让百姓认可本人的行为。
随卦，表示人道，应顺应追随正道，与道偕行。假如不能正确判断所追随对象的正确性，也许会带来灾祸。在追随中，不要急着追求眼下的利益，要放眼未来，跟随正道也许当下有损失，但将来会收获丰厚。假如只追随眼跟前的利益，可能会给将来引出诸多的麻烦。
无妄
上卦为乾，下卦为震，下卦震固然是一阳复始，可上卦乾表示天道到达极点，时至中午，节至夏至的时刻，阳气将要退却。虽占地利，而天时将过，时运将止，此时再不可贪功冒进，故曰，无妄。
无妄其实就是不要有非分之想，杜绝隐患，时机将失，若坚持行动，则必定会有无妄之灾。天时已过，当退避坚守，等待时机，当退则退，远离灾祸！！！
杜绝非分行为，亨通顺利，利于坚守正道，等待时机，就是等待新的开始，所以同样具有元亨利贞。假如不懂进退之机，远离正道，就会引来祸端，有害于持续发展。
下卦震为初春阳气上升之时，上卦乾为天道阳气强旺的状态，下为少阳，上为老阳。阳气太盛，预示天时将过。时空不能既济，违反正常的天道规律有害于万物生育，会发生灾害。
能知进退，行止有度，杜绝非分之想，能够起到好作用的继续发展。圣贤能叫作圣贤就是能知进退，控制欲望得失，做到吉祥永康。
不耕作时就期望获得丰收，不要把刚刚开垦出来的荒地就期望它立即变成良田，不要有不切实际的做法，才能够起到好作用的向前发展。由于阳气出生之时，利于准备，而不是急着收获，还没有付出就不要期望收获，这便是无妄的预兆。
没有贪婪，却无缘无故遭遇灾祸。好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺便把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。地道阳气转旺，阴气则退。所以是牛失。
牛者坤也，坤者阴也，为啥三爻是无妄之灾呢？上卦天时已过，当阳气运行到三爻时，地利的条件也基本失去，天时地利尽失，物极必反，时空的差别性则引来无妄之灾，这便是时空对人的作用与影响。
能杜绝非分的欲望，超然于得失，坚守住无妄之道，自然是灾祸全消。内卦地道阳气已满，外卦天时已过，只有坚守正道，不去被诱惑，等待时机，就回避了无妄之灾。不过常常许多的人是禁不住诱惑，不能认识大道真相。
不知哪些原因却身染疾病，这种疾病不要忙于用药医治， 要等待搞清病因，自然可以药到病除。许多时候看见别人行动，不搞清原因就去做，反而出现问题，解决问题就好像是治病。搞清病因，对症下药，切忌盲目从事。
不可妄动妄求之时，反而贸然行动，必然遭受祸殃，不能得到任何的益处。此时物极必变，天时地利将过，动必定会有祸矣。
这里有个问题，眚与灾有何不同，无妄之疾何以能无药而愈呢？
眚与灾难固然同义，但其根源不同。眚是指有原因造成的祸端，灾是指没有原因造成的祸端。无妄之疾是指此疾病没有找到病因，不可盲目用药，着重是指，没有因非分的欲望而动心，故完全可以自我调养无药而愈。
无妄卦告诉，一切事物必须遵循大道的金科玉律，天时，地利，人和缺一不可，无妄象征着尊重规律，因时因地。当行则行，不行其实就是妄。当止则止，不止那么是妄，卦中的六个爻都是无妄。但吉凶结果不同，表明时空条件对事物的作用与影响，事物的吉凶得失，随着时空的变化而变化着。若不能察时得体，与道偕行，必定会有无妄之灾。
第十七卦 泽雷随 兑上震下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:推车靠堰道路干，谋。。。
婚恋：双方言谈甚欢可以成功，家庭和睦，但若贪恋于情爱，会作用与影响双方的事业，务必注意和提防。
外出：吉利。能够改变处境。
事业：对社会和人生有正确的估价，注重和重视人际交往，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己出色的人学习，择善并且从，心存诚信、努力开拓事业。
。。。今日戊戍年己未月壬戍日占天雷无妄之泽雷随卦，求问大神解卦，看病能。。。
能治，不过病况需要随着疗程逐步走，不能心急自己把卦排出来。病是在头部吗？脑瘤？
妻财动而化退，但化出与子孙相合之爻是吉兆。或许应该是有利治疗的。
问健康，卜得泽雷随卦，想了解能治好吗?
乔甲炎能治好 慢性甲状腺炎，是非感染性自己一身免疫性疾病，又称乔本氏病或乔本氏甲状腺炎。乔本氏病的治疗主要有以下方法:①激素治疗。在医生的指导下按疗程进行规范化用药。②甲状腺片替代治疗。即每日服用一定剂量的甲状腺片以替代体内分泌的不足。有几条规律患者应注意和提防把握:一是服用量“宁小勿大”，尽可能用小剂量维持;二是老年患者并且还患有心血管疾病时应服用“左旋甲状腺片”，以减少对心脏的刺激作用;三是应在医生的指导下服药，不可自行滥用。③中药调节免疫功能，亦有一定的治疗效果。日辰为六爻之主宰，月建乃万卦之提纲。你没有说清楚起卦的时间，这使他人怎样断卦呢？
求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞，无咎。
【随】卦为周易中第十七卦，上卦为兑，兑为泽。下卦为震，震为雷。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下，阳随阴动之相，故卦名为“随”。雷是天上的，为阳，泽是地里的为阴，泽在雷上，阴阳互转循环往复以合天时，故卦辞曰：元、亨、利、贞，无咎。元、亨、利、贞在天为春、夏、秋、冬，在地为萌、生、收、藏，在人为始、做、获、守。无咎之义是没有过错。卦辞之义是“有始有终，循环往复的运行没有过错”。得此卦相主吉，问任何事皆可以顺利进行，没有悔咎。泽雷随卦：是见机行事之义。元亨利贞，无咎：是至为亨通顺利，有益的占卜，没有灾祸。
泽雷随卦详细解读
雷泽的解释
(1)。古泽名。本名 雷夏泽 。在 河南省 范县 东南接 山东省 菏泽市 界。传说 舜帝 曾 在此 。 《管子·版法》 ：“ 舜 耕 历山 ，陶 河 滨，渔 雷泽 ，不取其利，以教百姓。” 《史记· 五帝 本纪》 ：“ 舜 耕 历山 ，渔 雷泽 。” 张守节 正义 引 《括地志》 ：“ 雷夏泽 在 濮州 雷泽县 郭外西北。” 《汉书·地理志下》 ：“ 舜 渔 靁泽 。” (2)。借指 大舜 。 唐 张说 《帝在潞州 祥瑞 颂· 大人 迹》 ：“皇帝从 临 潞 州还京后，其宅内及州街并有大人迹，长二尺五寸，自东而西，布武相继。颂曰：百神从王，一举西适，众观空廨，连步云迹，蹑似郊媒，痕同 雷泽 ，旷古奇事，存乎帝籍。” (3)。神话中雷神的居处。 《 山海 经·海内东经》 ：“ 雷泽 中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在 吴 西。” 《晋书·陶侃传》 ：“ 侃 少时 渔於 雷泽 ，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去。” 元 任士林 《蟠松赋》 ：“ 桎梏 禹 宫之梁，斲削 雷泽 之梭。” (4)。古县名。在今 山东省 鄄城县 境内。 《元和郡县图志·濮州》 ：“ 雷泽县 ，本 汉 成阳县 ，古 郕伯国 、 周武王 封弟 季载 於 郕 ， 汉 以为县，属 济阴郡 。 隋 开皇 六年，於此置 雷泽县 ，因县北 雷夏泽 为名也，属 濮州 。”
词语分解
雷的解释 雷 é 因为下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的 强大 的声音：雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。 军事用的 * 武器：地雷。鱼雷。布雷。扫雷。 * 。 〔雷池〕古水名，在今 中国 安徽 省望江县。现用 泽的解释 泽 （泽） é 水积聚的地方：大泽。湖泽。 润泽 （ 潮湿 ）。沼泽。 金属 或其他物体发出的光亮： 光泽 。色泽。 恩惠 ： 恩泽 。泽及枯骨（施惠于死人）。 洗濯。 汗衣，内衣。 泽 （泽） ì 古同“释”，解散。
