24山六十四卦爻吉凶五行爱情婚姻(易经卦象图详细解读六十四卦解说)
六十四卦详细解读
风水常识:文王六十四卦详细解读,自断不求人!!!
【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。假如是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;假如是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。
【01】圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。 曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
【02】圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
【03】圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日的预兆,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
【04】圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。【否】者,塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,没想到被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。BR 断:走失难寻,交易不定,爱情婚姻不美,不可轻动。
【05】圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。【观】者,为人所仰也,所以有旱荷得水的预兆。一池荷花,正当日旱的时刻,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人接济之兆。BR 象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
【06】圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。【剥】者,落也,阴升阳落,所以有莺鹊同林的预兆,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不希望有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,是非矛盾不见轻。 断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
【07】圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。锄地得金。【晋】者,进也。前进后益,所以有锄地得金的预兆,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。断:锄地得金卦怎样,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
【08】圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。砍树摸雀。【大有】者,所有大也。所以有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。 象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
【09】叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。水底捞月。【坎】者,陷也。劳而无功,所以有水底捞月的预兆。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。 断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻无成,合伙不利。
【10】叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。【节】者,有限而止也。所以有斩将封神的预兆。姜子牙灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无忌讳与禁忌之兆。BR 象:时来运转姜子牙,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。
【11】叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。乱丝无头。【屯】者,物始生而未遇也。所以有乱丝无头的预兆。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱的预兆。象:风刮乱丝不见头,逢着闲事暂切推,慢从缓来方可顺。断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,爱情婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。
【12】叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。金榜题名。【既济】者,既成之事也。象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。 断:金榜题名喜气新,求财到手利爱情婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。
【13】叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。旱苗得雨。【革】者,变革也。凶变为吉,所以有旱苗得雨的预兆。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,爱情婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。
【14】叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。古镜重明。【丰】者,大也,以明而动,所以有古镜重明的预兆,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。象:古镜昏暗许多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,爱情婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。
【15】叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。过河拆桥。【明夷】者伤也,明而见伤。所以有过河拆桥的预兆,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,爱情婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。
【16】叉叉叉叉圈叉:地水师卦。马到成功。【师】者,其众也,战无不克也。所以有马到成功的预兆。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,爱情婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。
【17】圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。矮巴钩枣。【艮】者,止也,止于极而不进也。所以有矮巴钩枣的预兆。矮巴人,心想吃枣,走在树下,没想到树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,爱情婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌逃避,凡事留心。
【18】圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。喜气盈门。【贲】者,饰也,物之有饰,所以有喜气盈门的预兆。象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,爱情婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。
【19】圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。阵势得开。【大畜】者,所畜之聚,所以有阵势得开的预兆。象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此便以后打开阵,任意而行无阻挡。断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,爱情婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
【20】圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。推车掉耳。【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,没想到下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。 象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。
【21】圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。贩猪卖羊。【睽】者,乖异也,性相违弃。象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,爱情婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。
【22】圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。凤鸣岐山。【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,所以有凤鸣岐山的预兆。象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平安稳定。
【23】圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。【孚】者,信也,信而中正应呼天,所以有俊鸟出笼的预兆。象:俊鸟幸总结出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,生意兴隆,求财得意。
【二十四】圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。行走薄冰。【渐】者,进也。所以有行走薄冰的预兆。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心翼翼过得去,一步错了落水中。断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,爱情婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要留意。
【25】叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。金钟夜撞。【 震】者,动也,震惊百里,所以有金钟夜撞的预兆。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。
【26】叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。青龙得位。【豫】者,乐和也。人心乐和,所以有青龙得位的预兆。象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。 断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,爱情婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。
【27】叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。五关脱难。【解】者,难散也。遇难即解,所以有五关脱难的预兆。象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。爱情婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。
【28】叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。鱼来撞网。【恒】者,久也。所以有鱼来撞网的预兆。象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。 断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,固然口舌,自然消了。
【29】叉叉叉圈圈叉:地风升卦。指日高升。【升】者,进也,好像升阶,所以有指日高升的预兆。 象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,住宅安宁。
【30】叉圈叉圈圈叉:水风井卦。枯井生泉。【井】者,穴通也。水从井出。所以有枯井生泉的预兆。象:枯井废了许多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。
【31】叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。夜梦金钱。【大过】者,祸也。二阴不胜其重,所以有夜梦金钱的预兆。象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。断:夜梦金银醒来空,追名逐利大不通,爱情婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。
【32】叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。推车靠涯。【随】者,顺也。能顺物,所以有推车靠涯的预兆。BR 象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,爱情婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。
【33】叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。饿虎得食。【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,所以有饿虎得食的预兆。象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。
【34】叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。夫妻反目。【覆】者,反也。反复不定。所以有夫妻反目的预兆。 象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问住宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。
【35】叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。发政施仁。【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。所以有发政施仁的预兆。 象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易爱情婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,住宅平安。
【36】叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。喜信三喜。【泰】者,通泰也。诸事通泰,所以有喜报三元的预兆。象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。爱情婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。
【37】叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。工师得木。【大壮】者,盛也。事得兴隆,所以有共师得木的预兆。象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。 断:买卖求财大亨通,爱情婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。
【38】叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。游蜂脱网。【乖】者,决也。刚健而悦,所以有游蜂脱网的预兆。象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。
【39】叉圈叉圈圈圈:水天需卦。明珠出海。【需】者,须也,得时而动,所以有明珠出海的预兆。 象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,爱情婚姻交合,求财如意,挪动喜也。
【40】叉圈叉叉叉叉:水地比卦。船得顺风。【比】者,辅也,相辅佐之意,所以有船得顺风的预兆。BR象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,爱情婚姻求名,管保恭喜。
【41】圈叉圈圈叉圈:离为火卦。天官赐福。【离】者,光明也,阴丽乎阳,所以有天官赐福的预兆。 象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。BR 断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。
【42】圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。宿鸟焚巢。【旅】者,半羁旅也。不得舒展,所以有宿鸟焚巢的预兆。象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也不容易。
【43】圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。渔人得利。【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,所以有渔人得利的预兆。象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。 断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,爱情婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,买卖兴旺。
【44】圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。太岁月建。【未济】者,事未成也,火水不交。所以有太岁月建的预兆。象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。断:太岁入运事多愁,爱情婚姻财帛不要强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。
【45】圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。偷钱。【蒙】者,味也,常味不明,所以有小人偷钱的预兆。象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,爱情婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。
【46】圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。隔河望金。【涣】者,散也,散而不聚。所以有隔河望金的预兆。BR 象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。爱情婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。
【47】圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。二人争路。【讼】者,辩也,事有争取,所以有二人争路的预兆。象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。
【48】圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。仙人指路。【同人】者,与人同也,同心同德,所以有仙人指路的预兆。象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,爱情婚姻合伙有响应。爱情婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。
【49】叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。趁水和泥。【兑】者,悦也,临事而悦。所以有趁水和泥的预兆。象:这个卦象真有意思,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易爱情婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,吉星高照。
【50】叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。挪梯抽杆。【困】者,穷困也,而不能自振。所以有挪梯抽杆的预兆。象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。BR 断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。
【51】叉圈圈叉叉叉:泽地萃。鲤鱼变龙。【萃】者,升聚也,万物萃聚,所以有鲤鱼变龙的预兆。象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。
【52】叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。萌芽出土。【咸】者,交感也,天地感而万物生,所以有萌芽出土的预兆。象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后钱财广聚,纵口舌不用怕。断:老老实实转悠悠,时运不来不要强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。
【53】叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。雨雪满途。BR 【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,所以有雨雪满途的预兆。象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。
【54】叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。【谦】者,忍让也,有功不居,所以有二人分金的预兆。象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。爱情婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。
【55】叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。【小过】者,阳也,阳过于阴,所以有急过小桥的预兆。象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,爱情婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。
【56】叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。缘木求鱼。【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,所以有缘木求鱼的预兆。BR 象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。
【57】圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。孤舟得水。【巽】者,顺也,巽顺而入,所以有孤舟得水的预兆。象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,爱情婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
【58】圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。密云不雨。【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,所以有密云不雨的预兆。象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,爱情婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。
【59】圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。镜里观花。【家人】者,一家之人也。内外各失其真,所以有镜里观花的预兆。象:一朵鲜花镜中开,看起来极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成爱情婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不适宜。
【60】圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。枯木开花。【益】者,增益也,有益无损,所以有枯木开花的预兆。象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,爱情婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。
【61】圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。鸟囚牢笼。【无妄】者,无所期望也。所以有鸟囚牢笼的预兆。象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不可行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。 断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,爱情婚姻走失,疾病不愈。
【62】圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。饥人遇食。【噬嗑】者,齿也、合也,所以有饥人遇食的预兆。象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,爱情婚姻成全,诸事如意。
【63】圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。渭水访贤。【颐】者,养也,口食物以自养,所以有渭水访贤的预兆。象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,吉星高照。占着此卦,好了运气。
【64】圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。【蛊】者,坏也。极而有此事,所以有推磨贪道的预兆。象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,爱情婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,爱情婚姻不遂。
游魂卦为八宫的第七卦:晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。(晋过明孚,需颐讼游)
归魂卦眯八宫第八卦:大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比
〈有师渐随,比妹同蛊)
伏羲六十四卦详细解读
伏羲的六十四卦每一卦的详细解读,带卦图阿?谢谢 伏羲先天六十四卦图
第一卦 乾为天(乾卦) 刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第三卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第四卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。
第五卦 水天需(需卦) 守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚激之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第六卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦 地水师(师卦) 行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦 水地比(比卦) 诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。
第一0卦 天泽履(履卦) 老老实实
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取的意。。。。。。>>
伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答。
伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1
周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6
伏羲六十四卦的不同 先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 02二十四 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字,竖排的,皆可以被9整除;横排的,皆可以被7整除。不单是红体的数字,甚至竖排的任意一组数相加,皆可以被9整除;横排的任意一组数相加,也皆可以被7整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位,就能够看出先天易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 二十四60 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七,后天用九,都是以先天易数为基础的,从以上的菱形方位/排序图就能够看出。其他别的说法都是软弱无助的。伏羲六十四卦方位约一天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地,亦以此卦图而分布之。大不碍小,小不碍大,大亦只是六十四卦,小亦全具六十四卦,一时一刻也有此六十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得,便入华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界。不然,岂令福建在南,则有干无坤,燕皆在北,则有坤无干,天竺在西,但为坎地,支那在东,惟是离方也耶?周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成,亦称别卦或重卦,其中由八个单卦自己一身相重所成的六爻之卦,亦称做纯卦,其卦名同单卦。
谁给我详细的解释一下何谓伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来,伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列,其生成次序源出《系辞》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。”即太极一分为二,二分为四,四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”
伏羲先天六十四卦序有着严格的象数规律,在六十四卦次序图中,卦序与二进制数学有着及其亲密的相呼应之关系。伏羲六十四卦圆图是次序图的S型排列,其两侧也呈二进制数理变化(见图四)。图中直接相对着的两卦都是相错(卦爻阴阳相反)之卦,如乾对坤,对剥,大有对比,大壮对观,坎对离,泰对否等共有32对。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的渐变过程和统一对立关系,在圆图中最要紧的一对卦就是乾坤,位于圆图的上下之位。古代人们以伏羲六十四卦序反映阴阳二气的周期变化,从而制定了卦气图。由一年卦气来看,冬至一阳复来,夏至一阴ブ粒反映一年阴阳二气的消长情况。
阴阳鱼太极图和六十四卦圆图有啥关系?太极图事实上也是伏羲六十四卦圆图(伏羲八卦圆图)的抽象和概括,它是将乾坤以太极图中的阴阳来代表,左侧乾卦统领的其它的三十一卦(阳多阴少)以阳中含阴来代表,右侧坤卦统领的其它三十一卦(阴多阳少)以阴中含阳来代表。其量变过程则以阴阳鱼的S型曲线表述(参见图四)。
宋道士陈抟传出伏羲先天六十四卦序和阴阳鱼太极图,朱熹将伏羲六十四卦圆图和次序图刊入《周易本义》之书前(朱熹未曾见到阴阳鱼太极图),对后世作用与影响甚大。伏羲先天图伴随着《周易》哲学十七世纪传入欧洲,对欧洲哲学产生深刻作用与影响,十九世纪德国哲学家来布尼兹受伏羲次序图的启发创立了二进制数学,为计算机的出现和发展奠定了理论基础。黑格尔非常佩服咱们国家的《周易》哲学,他在《哲学史讲演录》上赞叹:“《周易》蕴含着中国人的智力。”,黑格尔的辩证法思想中阐述了三个基本规律:即统一对立规律、量变质变规律、否定之否定规律。而伏羲卦序圆图几乎就是其统一对立规律、量变质变规律、否定之否定规律的图象化原版。
在图四的伏羲六十四卦圆图中,由坤经左侧到乾的变化过程就是量变到质变,而坤到乾就是一个否定的过程;再由乾经右侧再返回坤同样也是一个量变到质变的过程,由乾到坤又是一个否定的过程。因此由坤到乾,再由乾到坤完成了否定之否定的全过程。哲学界有人在研究统一对立规律、量变质变规律和否定之否定规律之间的联系,假如站在《周易》阴阳的基础上去研究是还是不是变得特别容易!
伏羲卦序揭示了事物阴阳消长互相转化的周期变化规律,偏重于自然哲学;文王卦序则揭示了事物变化阴阳互动平衡和谐的变化规律,偏重于人文哲学。伏羲卦序重于象数,卦序与卦义没有啥关联;而文王卦序重于义理,卦序与卦义有着亲密的关联。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的互相转化和量变过程,而文王卦序则重点揭示事物矛盾的互相和谐与均衡变化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了阴阳矛盾的统一对立关系,但伏羲卦序更加强调的是阴阳矛盾的转化过程(即“斗争”性),而文王卦序更加强调的是阴阳矛盾的平稳安定互动状态(即“和谐性)。文王卦序揭示的阴阳矛盾互动致和的规律,可以作为统一对立规律的重要补充。
伏羲六十四卦分别为什么? 约一天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地,亦以此卦图而分布之。大不碍小,小不碍大,大亦只是六十四卦,小亦全具六十四卦,一时一刻也有此六十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得,便入华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界。不然,岂令福建在南,则有干无坤,燕皆在北,则有坤无干,天竺在西,但为坎地,支那在东,惟是离方也耶?
在展开本部分内容之前,先介绍几个简单定义:
一个卦的简要名称称为卦名。
一个卦的完整名称称为全名。
一个卦的符号预示形式称为卦符。
一个卦的数字预示形式称为卦数。
一个卦的色预示形式称为卦色。
一个卦在自然界中相应的自然现象就称为自然卦象。
一个卦在江湖上相应的社会现象就称为社会卦象。
这里需要说明的是,卦是以时空统一的存在进行钻石的立足点,卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现,并未涉及人类社会中的道德标准。卦自己一身并无好坏之分,研究卦的特点是为了寻找人的生存智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考。
在下面的内容中,六十四卦排列顺序不同于守旧的顺序,是依照一宫八卦分为八节表述的。
第1节 乾宫八卦卦象
第一卦
卦名:乾
全名:乾为天
卦符:上乾下乾
卦数:
卦色:灰色
自然卦象:天上有天、天外有天。乾卦的具体自然卦象是指天空,指视野中无云,太阳与月亮中,一个已归,一个未升时的天空。
乾卦,自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各式传说中,找寻龙的特点来认识乾卦。自然当中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达。此时也被解为天上有天,天外有天。大家常讲的两重天,九重天。读者可以思考一下,有云之时,各位可以看到云层上下能有几层天?可见古代人们研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是说亦即古代人们智慧涉猎的一区区+-部分。古代人们智慧的出发点是穷尽宇宙的。
社会卦象:乾卦取龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显,棱角分明,目光炯炯或眼光清澈。部分人脸长。
此卦人士多适合进入政界,步入仕途。常常又多适于中层级衔的职位,在此类岗位如鱼得水,掌管实权,亦会有相对高层关照提携。但一般来讲不会成就封疆之位。太平岁月,大抵如此。但遇群雄并起之乱世,于群雄无首之时,倒有多一份作为的可能性,于短暂之中为一时之先,暂居魁首。
乾卦之人为官之道宜有清廉之德,要不然无道之财易生灾祸。在经济上不贪是其立身之本。这几个特征乃缘于“乾”“钱”相通之故。此卦人士,百折不挠,很具坚韧精神,虽遭波折重创,通常都能再作运筹,力图再举,身体力行,再次取得成功。其体貌不管粗陋还是彬彬有礼,都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牵挂”,于家庭亲朋友好友上总有牵挂惦念。
此卦人士,对 命运行动轨道轨迹认识上多有灵性,对自己人生经历的发展规律有所认识,能感知到控制、指导自己一身发展的“命运”存在,即所谓知天命。因而多有主见,基本不顾忌他人的言语态度,独为其事、独行其道。身边人文环境中、人际交往中定有“小人”潜伏。宜于动中、乱中举事、行事。是四象中的青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武,浅层次来说,就是四种图腾。这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象。
第二卦
卦名:
全名:泽天
卦符:下乾上兑
卦数:
卦色:下灰上蓝
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伏羲六十四卦的歌诀 乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加,面对困难而思慎之像。坎为险,震为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下溅,动於险中,忧患中深谋远虑。”坎为伸,则泄气没有财,失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症,肾亏等,患在长男。山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水,山下有险,险而止,阴陷而不定,复杂而显著。童蒙,蒙味,启蒙,教导,教化。昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石,耳闭,失聪。艮为体,有辛劳之财,坎为体,有灾事,不利中男。水天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天,艰险在前,需侍时而进,需要,等待,期待。担当险难,有所欲求。有聪明才智。坎为体,有财官之喜,利中男,乾为体,且泄气,失脱,灾病,降职丢官。天水讼卦像:上乾下坎讼卦,天下著雨,上刚下险。宫非口舌,争讼,不亲近,孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。地水师卦像:上坤下坎师卦,地下藏水、矿泉水、地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众,兴师动众,统领,统帅,部落,守旧稳定,忧虑。“容民畜众,忠国怀臣。”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病。肾病,泌尿系统粉末状结石;腹泄,大便溏泻。母有病,不利中男,女人当权,遭妇辱。水地比。卦像:上坎下坤比卦,地上有水渗透,辅助互比,亲善帮助,比试,快乐。”至诚相知,相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像:上巽下乾小畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风而行,日积月累,留住,“德积载法”,济养。巽卦为体,有灾,金属器物之伤,上司批评,受压制,乾卦为体谋事可成,但付出较多,来回奔劳活动,用权力压服他人。胆经之疾,风寒。不利妇女,男人专权,克妇。天泽履卦像:上乾下兑履卦,园而有缺损,刚中有险。履行,慎行,小心,行为履践,行不逾礼,不处非礼。有官灾是非争执,交通意外金属所伤。比和卦,事吉。乾为父,兑为少女,老少配、不利婚,有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病,金旺克木,有肝胆之病,口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像:上坤下乾泰卦,大地之气相交,小往大来。安泰亨通,通泰,安稳,持盈,宏大,事吉。“无往不所,艰难守正,降尊从贤。”坤为体则泄气失脱,迎奉权贵,乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助,众人之拥戴。有胃寒之疾。天地否卦像:上乾下坤否卦,天清在上,地浊在下,天地之气不相交。蹇滞不通,阻隔,事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像:上乾下离同人卦,日挂中天,照耀著天下旷野万物,“旷达无私以同人,同心之言”,志同道合,人相亲近,为人友好。发热的,烫灼的金属物,金属电器物件,锅炉。乾为体有灾,离为体谋事可成。与子女有争执,肺、呼吸道系统有疾,有血管硬化症,不利老父长男。火天大有卦像:上离下乾大有卦,离火丽日,满天霞光。富其所有,所有众多,大有收获,“自助人助,万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像:上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼,屈己下人,退让而不自满,谦虚退让,轻己尊人,“劳谦君子的盛德,内充实。”比和卦,事吉。测婚老母配少男,。。。。。。>>
伏羲六十四卦咸卦何意 经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画皆有六行,爻分阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行,依次叫做初、2。3。4。5。上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前,一般起说明题义的效果。爻辞是内容的主要部分,依据有关内容按六爻的先后层次安排。第三1卦泽山咸(咸卦)互相感应中上卦 象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 第三1卦泽山咸(咸卦)互相感应中上卦这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。 经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。 求名:志向应宏大,老老实实,虚心请教他人,让人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自己一身。 外出:虽希望外出,但暂时不适宜远行。待时机成熟时再出行。 婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,爱情婚姻方可幸福、永远。 决策:如意吉祥。人际交往好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不可能有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不是很顺利时,应停止行动,汇总经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
伏羲六十四卦中咸卦啥意思? 《周易》亦称《易经》,至少从战国时期起,就被认为我国古代儒家学派的经典著作之一,后来被列为儒家经典之首。《周易》的“周”指周代,“易”是变化之义,依照古书记录载入,易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行一下解读和研究,其中包括孔子,到战国时,便显现了《易传》七种十篇,称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。
《周易》包括“经”和“传”两个部分。
“经” 经文分为“上经”、“下经”两部分。 一共有六十四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画皆有六行,爻分阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行,依次叫做初、2。3。4。5。上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前,一般起说明题义的效果。爻辞是内容的主要部分,依据有关内容按六爻的先后层次安排。
“传”一共七种十篇,分别为:《彖》上下篇,《象》上下篇,《文言》、《系辞》上下篇,《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古代人们把这十篇“传”叫做“十翼”,寓意讲的是“传”是附属于“经”的羽翼,即用以解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的阐解。《象》是对易经卦名及爻辞的阐解。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。《系辞》是《易经》的哲学纲领,其内容博大精深,是学易必读之篇。系辞是易传十篇中最要紧、最有表现性的文字。它是我国古中第1部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明。它阐发了很多从易经本文中看不见的思想。系辞与彖、象不同,它不是对易经的卦辞、爻辞的逐项注释,而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明。是研究术数的论理基础之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦,从卦形中看卦与卦之间的关系。与序卦钻石的角度不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序。事实上,“传”的作者着重是借解说经文来发挥本人的思想看法。 [编辑本段]原文咸:亨。利贞。取女吉。
《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女,是以“亨利贞,取女吉”也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而世间万物之情可见矣。
《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
初六,咸其拇。《象》曰“咸其拇”,志在外也。
六二,咸其腓,凶。居吉。《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也。
九三,咸其股,执其随,往吝。《象》曰:“咸其股”,亦不处也。志在随人,所执下也。
九四,贞吉。悔亡。憧憧往来,朋从尔思。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也。“憧憧往来”,未光大也。
九五,咸其,无悔。《象》曰:“咸其”,志末也。
上六,咸其辅颊舌。《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。 [编辑本段]解析 《彖》
下之而后得,必贞者也。取而得贞,取者之利也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而世间万物之情可见矣!!!情者,其诚然也。“云从龙,风从虎”,无故而相从者,岂容有伪哉!!!
初六
“外”,四也。“咸其拇”者,以是为“咸”也。“咸”者以神交,夫神者将遗其心,而况于身乎?身忘而后神存,心不遗则身不忘,身不忘则神忘。故神与身,非两存也,必定会有一忘。足不忘屦,则屦之为累也甚于桎梏,要不忘带,则带之为虐也甚于缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者,用其忘之也。道之可名言者,皆非其至。而“咸”之可分别者,皆其粗。。。。。。>>
打猎人的胜率是多少????? 并且,最要紧的是,这还仅仅是9、9品的碧蓝之海多种,果中的一个,甚至是最不起眼
易经六十四卦爻辞
易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 要求就更高一点,
易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的啥意思 萌七七0504 :你好。
【爻辞】:。指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦,初爻爻辞,履霜,坚冰至。
哪里易经64卦各爻辞之义 易经64卦详细解读
六十四卦歌谣:
乾坤屯zhun蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹N旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。
元、亨、利、贞等字的意义
在周易原文里,我们往往会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这几个都是卦爻辞中用以说明吉凶的标志。简单地讲:
「元」是开始之义;
元吉其实就是大吉;元亨其实就是大亨
「亨」是通畅;
「利」是有益;
无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利
「贞」是占卜之义;
贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利
「悔」是后悔、忧虑;
有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失
「咎」是灾患;
为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患
「吝」是艰难;
小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难
「厉」是危险之义;
有厉是有危险
「孚」是诚信;
「吉」是吉利;
「凶」是祸殃
「济」是完成
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此刻依次对六十四卦进行一下解读:(注:对《彖辞》这里不解释)
1。《易经》第1卦 乾 乾为天 乾上乾下
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。(《乾》卦:大通顺,占问有利)
象曰:天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈
不可久也。 用九,天德不可为首也。
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。(象龙潜伏著,不可有所成就。意思即兢兢业业,隐藏实力)
九二:见龙在田,利见大人。(龙出此刻田野里,见贵人有利。意思是可以出来了,或者是出门、出山,能见到贵人帮助你)
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(君子要整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。寓意讲的是君子每一天都要努力,还要随时保持警惕,即便显现了情况也没有灾害)
九四:或跃在渊,无咎。(龙上去或者进深渊,没有害。寓意讲的是到了九四这个位置,业已是高位了,一人之下,万人之上,这时要么再争取上一层,要么就退隐,对自己没有害处)
九五:飞龙在天,利见大人。(龙飞在天上,见贵人有利。业已是九五之尊了,见贵人有利,并且需要贵人的辅佐。)
上九:亢龙有悔。(处在极高处的龙,有悔恨。位置太高了,后悔了。)
用九:见群龙无首,吉。(有很多龙,没有龙王,是吉利的。意思说要和平,假如都要争这个首领位置,将会有灾祸。)
凛凛皇者的预兆 自强不息之意
大象:天行刚健,自强不息
运势与运气:飞龙在天,名利兼得的预兆,宜把握。。。。。。>>
易经六十四卦中的变爻,只看变爻所在的爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗? 前者为当下情况后者为事情变化结果。个人观点是这样。如前者没有符合当下卦象,那么后者为失准。
易经六十四卦的卦辞 不晓得你提问什么?假如想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索,比较容易。
假如是想问:怎样理解“卦辞”?
可是,我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括,总之这一卦的大意是什么。打比方说《乾为天》。大意是:天无实形,虚气充盈,促成天体。
再如,《坤为地》。大意是:从天化气,阴阳酝酿,始而为地。
天独有其一,地则数不胜数。譬如地球、月球、太阳等等。
先有天,后有地,地从天,万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一,毕生二,二生三,三生万物。“
又如,《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初,艰难而漫长的萌芽阶段。屯,代表艰难、起步、央求、向往。
《屯》卦,前无古代人们,后有来者,在艰难中产生。例如,破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商。
详细参阅俺的博文
实用六十四卦排列原理
六十四卦不仅有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。
在实际的预测推算中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。由于爻辞源于上古时期,根据那个时候人们的伦理观念、社会状态而写。此刻人们的观念与那个时候区别很大,因 此,根据爻辞断卦,不会准确。
我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍,请问接着下面要怎麽做? 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦,就指导你一下。
光抄不应用我估计你很快就都忘了,重点是领悟了多少?
一点也没领悟,抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已!!!
习易必先学卜!!!以占来驱动象,以象来模拟数,用数来推演不变的道理,这便是易经的象数理占!!!
先从预测推算每一天的天气以及有关的其他琐事开始慢慢实践吧,在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系,爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系,爻卦和大象的联系,以及易经简易变易不易的运筹使用。
你此刻离可知往生及后生的距离可能是三年(悟性极好)可能是十年(有悟性)可能是一 生(没悟性)。
边实践边看注释会一本万利的。
图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。
玄空大卦择日传秘
玄空大卦择日传秘
玄空大卦择日传秘
三元(玄空大卦)亦即南北爸妈卦、江东卦、、江西卦理论的总称。玄空大卦实质就是六十四卦。它不仅使用于地理立向收水,还使用于择日,使地理和择日的一致性。这种择日方法无须理会什么神煞,只要对山家和事主有利,则大可趋吉,如配出的日课合乎正五行补龙、扶山、相主,合格合局,即更吉利,若不符正五行的也无妨。
择日的门派甚多,大的门派就有十几家。当今常用的是正五行先人、斗首、六壬、奇门、天星等。明 白应用玄空大卦的人较少。由于玄空大卦择日在古时候是不传给外人的。有的三元择日书籍记录载入,玄空大卦择日,乃古代皇宫内院、皇亲贵族独享的一种择日秘法,当作不轻外传之秘,不愿对外公开。此刻市面上玄空大卦择日书籍相当稀少,虽有一些择日诀法大致相同,但方法不大一致,而且一些书籍还说这个“天机不可洩露”,那个“不可公开,有缘者只能口授心传”,搞得很神秘。于是,在应用上也大不一样,甚至连玄空大卦天、地、人“三才”择日的理解也未分清。在运用上也有心法,玄空择日有很大的神验,运用得当,则可让人获福,要不然,亦会发祸。
玄空大卦择日学,是一种玄空配卦的择日方法,亦即先天六十四卦择日法。先天六十四卦,着重是取先天八卦配洛数,再配玄空五行(即河图数:一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用)为用。这是先天卦气数,又称天卦。并且 还配后天卦运数(即洛书数:戴九履一,左三右七、二四为肩、六八为足、五居中间位置统四方——先天为体,后天为用)即九星卦运为用,亦称天运。在应用上,把年、月、日、时利用配卦的形式,以定日课的吉凶。first of all立定家山或用事之卦五行,紧接着才能立定对其有益的日课。多采用生入,比和为吉。
玄空大卦择日诀法大致分为天卦和天运二多数。天卦部分宜合5。合十、合十5。合生成、合一卦纯清,合生入克入为旺,为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合5。合十5。合九星吉格皆吉。余不合格者,制化权用。
有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律:玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。其实也就是说跟前面讲的二多数是一致的,只是把玄空五行从天卦中分出来。
1。玄空大卦择日基础
(1)24山五行方位
(2)24节气行气图
(3)河图数、洛书数
(4)一个卦有四个数
(5)太极、阴阳、四象、八卦
(6)先天八卦生卦金科玉律
(7)六十四卦速见表
(8)六十四卦卦名
(9)爸妈三般卦(九星卦运)
(10)玄空大卦60甲子五行、卦运挨星
在玄空大卦择日中,因60甲子的关系,在配卦上,余下四卦不用,即地雷复卦、天风垢卦、泽火甲卦、山水蒙卦。
(十一)24山坐度分金配六十四卦(另编)
(十二)八卦的效果
1。坎宫卦理
坎为水、为文魁星,当运而旺,则大利文途,利文职文官。有文章显赫之应。如失运不旺,则血疾水厄之患。如配得比旺之卦,如一六水,和后天一四同宫,则利科名之显,如配得合先天金水相生,合十生入吉利,后天合一六生成数有利富贵科甲。
2。坤宫卦理
坤为地,五行属土、当运而旺,大利丁财,田产兴发,如失运退气,则不利田产,家出寡妇,女人管家、腹病、暗病多患。
3。震宫卦理
震为雷,五行属木,当运而旺,则显威风、名声显赫,扬名四海,名利兼得。如失运退气,则多犯官讼,手足多损争斗频多,家生盗贼之人。
4。巽宫卦理
巽为风,五行属木,当运而旺,文章显赫,大利科甲,出聪明之人。如失运退气,多犯桃色风波,妇女多淫,男犯酒色破家,多漂流。
5。中土不讼
6。乾宫卦理
乾为天、五行属金,当运而旺,权威大震,武职显贵,丁财两旺,科甲及第,声明显赫,多寿。如失运退气,不利丁财,多灾多伤,头骨疾患。
7。兑宫卦理
兑为泽,五行属金。当运而旺,多发武贵,丁财佳利,如失运退气。是非矛盾多犯、多灾多伤,心肺疾患,牢狱难免。
8。艮宫卦理
艮为山,五行属土,当运而旺,大利丁财、富贵旺盛,如失令退气,则不利人丁、少男有损。
9。离宫卦理
离为火,当旺则大利文途、喜庆频多,利妇女,文贵。如失令,则妇女多灾、眼疾、血病。
(十三)卦理总数吉凶妙断诀
1。数之起源,富贵的预兆;2。混沌未定,丁财破败;
3。大利造作,可增富贵;4。招非破败,诸事不吉;
5。丁财并进,世出长寿;6。招祥纳庆,所为多吉;
7。大利求财,武贵当权;8。吉庆云集,必招贤妻;
9。招非横祸,人财不兴;10。小人生非,损财大不吉;
11。否极泰来,丁财两旺;12。人财两财,后嗣必难;
13。花开富贵,大利科甲;14。家庭破败,儿孙漂泊;
15。福寿双全,创业兴家;16。必生贵子,所作大吉;
17。一成一败,半吉半凶;18。兄友弟恭,人财两旺;
19。三光两暗,两喜一忧;20、先凶后吉,成败交加;
21。儿孙进职,大利求官;22。招非退财,横祸克妻;
23。官官相惠,所为多吉;二十四、人财两旺,财物丰盈;
25。家招富贵,读书成名;26。妻离子散,大不吉之数;
27。子孙聪明,先若后甜;28。官家大吉,可招横财;
29。一成一败,不利子息;30、退失交加,绝处逢生;
31。可生贵子,财物富足;32。初旺丁财,后天武贵;
33。财物兴盛,父慈子孝;34。退财破家,只利求婚;
35。大利科甲,必发文贵;36。人财不兴,门庭冷落;
37。丁财并进,花开富贵;38。先退后进,后运方吉;
39。富贵荣华,所为多吉;40、一成一败,出人粗鲁;
41。人才兴盛,反凶化吉;42。冬去春来,十谋九中;
43。虽有贵人,终必定会有失;44。家里冷退,人财不兴;
45。房房发达,人才两兴;46。官非牢狱,破败不吉;
47。添丁进财,家运大吉;48。世出长寿,子孙多贤;
49。凶事难免,小人生非;50、吉凶各半,视人而为;
51。得失交加,先败后成;52。家业旺盛、所为多吉;
53。人财不兴,先苦后甜;54。利于爱情婚姻,不利求财;
55。家庭和旺,兄龙弟恭;56。家庭零落,人财两败;
57。花开富贵,人财两兴;58。贵人助力,先退后进;
59。家生破败,人丁不利;60、官非破家,人财不兴;
61。花开富贵,丁财大旺;62。家多冷退,疾病招非;
63。官贵荣华,房房发达;64。妻离子散,退财招非;
65。家生贵子,福寿双全;66。兄争弟斗,招非退财;
67。家庭和睦,大利求财;68。兴家立业,人财两旺;
69。必生恶疾,退财不吉;70、家运衰退,不利子息;
71。人才不兴,家业不振;72。先吉后凶,家必退失;
73。财运平平,出人忠厚,74。丁财两败,小人生事;
75。成败交加,半吉半凶;76。家里零落,人财不兴;
77。家生和气,半吉半凶;78。不利子息,仅利求财;
79。家多病痛,财物不吉;80、物极必反,必定会有孤寡;
81。万物回春,丁财两旺。
2。玄空大卦择日三大定律
(1)玄空大卦择日合五行定律吉课
玄空大卦河图五行;
一六共宗(壬癸)属水,二七同道(丙丁)属火,
三八为朋(甲乙)属木,四九为友(庚辛)属金,
五十相宁(戊己)属土。
诀云:乾九兑四皆是金,离三震八木成林,
巽二坎七先天火,坤一艮六水是真,
条条线向中间位置过,有土无需重复寻。
1。合生入克入名为进气吉格
A、年柱、月柱、时柱玄空五行生日柱玄空五行,合生入进气吉格。
B、年柱、月柱、时柱玄空五行克日柱玄空五行,合克入进气吉格。
C、日柱玄空五行生年柱、月柱、时柱玄空五行,合生出退气凶格。
D、日柱玄空五行克年柱、月柱、时柱玄空五行,合克出退气凶格。
2。合生成旺气吉格
A、四柱为坤卦、艮卦者,合一六共宗生成吉格;
B、四柱为巽卦、坎卦者,合二七同道生成吉格;
C、四柱为离卦、震卦者,合三八为朋生成吉格;
D、四柱为兑卦、乾卦者,合四九为友生成吉格。
(2)玄空大卦择日天卦合定律吉课
1。合阴阳和合(合十)夫妇正配为旺气归中吉格。
A、四柱合天地定位(乾卦、坤卦)九一合十吉格;
B、四柱合山泽通气(艮卦、兑卦)六四合十吉格;
C、四柱合雷风相薄(震卦、巽卦)八二合十吉格;
D、四柱合水火不相射(坎卦、离卦)七三合十吉格。
2。合卦气相通(合5。合十五)为通气吉格
A、四柱为乾卦、艮卦(九十五)吉格;
B、四柱坤卦、兑卦(一四合五)吉格;
C、四柱离卦、巽卦(三二合五)吉格;
D、四柱震卦、坎卦(八七合十五)吉格。
3。合阴阳相配吉格
A、四柱坤卦、坎卦(一七)阴阳吉格;
B、四柱巽卦、艮卦(二六)阴阳吉格;
C、四柱离卦、乾卦(三九)阴阳吉格;
D、四卦兑卦、震卦(四八)阴阳吉格
4。合一卦纯清吉格(龙山水向,河图五行相同、卦运相同,多配合峦头形势选用,课格才清纯)
A、四柱全乾卦者,合乾山乾向水流乾,一卦纯清吉格;
B、四柱全坤卦者,合坤山坤向坤水流,一卦纯清吉格;
C、四柱全坎卦者,合子山子向子水流,一卦纯清吉格;
D、四柱全离卦者,合午山午向午方水,一卦纯清吉格;
E、四柱全震卦者,合卯山卯向卯源水,一卦纯清吉格;
F、四柱全巽卦者,合巽山巽向水流巽,一卦纯清吉格。
G、四柱全艮卦者,合艮山艮向艮水来,一卦纯清吉格;
H、四柱全兑卦者,合酉山酉向酉水潮,一卦纯清吉格。
(3)玄空大卦择日天运合定律吉课
玄空大卦卦运秘传口诀
贪狼不变一运来,九运金变弼应该。
二运巨门上中变,八运辅星初爻裁。
三运禄存上下变,七运破军变中胎。
四运中下文曲处,六运武曲上爻抬。
此是玄空卦运诀,合乎零正发丁财。
1。合一卦纯清(卦不出位)同元一气吉格
A、四柱挨星运全一运者,合一卦纯清吉格
B、四柱挨星运全二运者,合一卦纯清吉格
C、四柱挨星运全三运者,合一卦纯清吉格
D、四柱挨星运全四运者,合一卦纯清吉格
E、四柱挨星运全五运者,合一卦纯清吉格
F、四柱挨星运全六运者,合一卦纯清吉格
G、四柱挨星运全七运者,合一卦纯清吉格
H、四柱挨星运全八运者,合一卦纯清吉格
I、四柱挨星运全九运者,合一卦纯清吉格
2。合颠倒挨星(隔位相配)骨肉一家吉格
A、四柱挨星一运、三运者,合颠倒挨星吉格
B、四柱挨星二运、四运者,合颠倒挨星吉格
C、四柱挨星六运、八运者,合颠倒挨星吉格
D、四柱挨星七运、九运者,合颠倒挨星吉格
3。合对待(合十)天心正运九星吉格
A、四柱挨星一运、九运者,合挨星贪狼吉格
B、四柱挨星二运、八运者,合挨星巨门吉格
C、四柱挨星三运、七运者,合挨星禄存吉格
D、四柱挨星四运、六运者,合挨星文曲吉格
E、四柱挨星六运、四运者,合挨星武曲吉格
F、四柱挨星七运、三运者,合挨星破军吉格
G、四柱挨星八运、二运者,合挨星左辅吉格
H、四柱挨星九运、一运者,合挨星右弼吉格
九星吉格是谓日柱挨星之名
4。合5。合十五通气吉格
A、四柱挨星一运、四运者,合五通气吉格
B、四柱挨星二运、三运者,合五通气吉格
C、四柱挨星八运、七运者,合十五通气吉格
D、四柱挨星九运、六运者,合十五通气吉格
5。合卦不出位,可用不可用吉格
A、四柱合当运旺气者,为可用吉格
B、四柱退气不当运者,为不可用凶格
C、四柱合当运旺气,生出、克出皆以吉论
D、四柱不当运旺气,生出、克出以凶断
3。玄空大卦择日的方式方法和要求
主要方法:
(1)日课以日柱天卦玄空五行是主(为我),逢年柱、月柱、时柱天卦五行生入(生我)者,或克入(克我)者为生入克入(进气)吉格,可取用。
(2)日柱天卦玄空五行去生或克年柱、月柱、时柱天卦玄空五行者为生出克出(退气)凶格,不值得选取用。但遇合十天运定律吉格者,即可取用无妨。
(3)卦理总数吉凶妙断。“万物都有数也”,数从一起而终于十,循环无穷,此乃大宇宙之真理。“十”叫作“盈”数,与“零”相同,自一至九是数之基础,九九相乘的八十一数,是数理之数,非数目之数,其数有含蓄宇宙的大自然力,其力有吉凶之分。在择日中,数理的吉凶数有一定的诱导力,大可作参考之用,以增加信心。但一切课格均要以玄空大卦组合之吉凶为重。大卦凶,不可用,大卦吉数理吉可起锦上添花之作用,不可太拘于数理之吉。
(4)玄空大卦四柱择日可配合坐山卦运和命主卦运来运用,皆以生旺坐山卦运和命主年干支本命卦运为吉,谓之旺山旺命或补山补命大吉。
(5)在天运中,以当运当旺为吉,特别是日柱,如此刻是下元八运,在旺山旺命的基础上,用己卯七八数、丁亥八八数为旺运或用庚辰一九数庚戌九九数为生气运。并运用三般卦(九星卦运)尤是爸妈卦,卦气深邃。
(6)玄空大卦“金三角”择日法。这是风水名家曾子南、陈信生的择日法宝。所谓“金三角”就是天运指日课(时间),地运指坐山(空间),人运指人命(年庚)。日课以日柱为中心,天、地、人“三才”,按“金三角”择日法,是以人运为中心,天运、地运都要为人运服务,天运然而也要为地运服务。这一个办法要求高,多以合数、比旺和生成数为宜。唯独这样,主人才能从天运和地运那里直获福。
效应:生入克入进气,生出克出退气,合五合十五通气,比和旺气,合十旺气归中。(合数均以生入为最吉)。生入添丁,克入官贵,比和发财,合十生息加寿。
具体要求:
(1)择日前,first of all看山家属何卦五行,紧接着依据山家五行来定日课之吉凶。
(2)择日前,要查看当年所用事之山家利与不利。凡山家临岁破,三煞、冲山为不利。
(3)择日重点以补龙扶山相主为主,取其生旺气、生入、比旺为大吉。择日时要查何月对山家吉利,如山家得月先天五行生入比旺更吉。
(4)玄空大卦择日无须理会神煞。只要配得利山家,以及合卦吉格则可用。
(5)凡山家不利,除岁破外,可借位择吉用事,同样可趋吉获福。如今年坐北向南家宅,为坐煞向煞,择日在利山家的情形下,可先在东方起工则大吉。这便是避煞迎吉金科玉律。
(6)用玄空大卦择日,最好能结合正五行的方式方法去运用,择出的日课则会更为吉利。
(7)摆办公台的择日方法,无须理会山家方位,只要依据自个的年命先天五行择用则为有利。
(8)择日要配合命主年庚,如能结合命主的喜用神,则配用的日课为最利。择日如无法兼顾,则以山家为主。
(9)玄空大卦择日,完全以河图五行、先天八卦配洛数为生克之应用,不必考虑三合法诀,天干的生克、地支的刑冲无妨,亦可取用。天干五合、地支可配合先天六十四卦为用(旺山旺命)。如无法结合正五行来运用,可弃正五行而用玄空卦择日法。
(10)凡山家犯岁破、冲山(辰戌丑未不怕冲),则扶之不起,日课最吉也无用。
些子择日配卦丙午4233怎么得来的
些子择日来自玄空大褂,玄空,顾名思义指的是时间,世界啥意思,世为时间,界为空间,无论什么物体都是时间和空间配合,时间是记录生命发展周期规律,古代人们云当其时,得其位,打比方说踢足球,恰当的时间恰当位置才能把球踢进去,早了不行,晚了不行,在打比方说说一位女士,这是物体,假如要生孩子,是还是不是应该在发育了才有生育能力,也可以这样说过来生育期,再漂亮女人断然不会生孩子,这个就是时间和空间结合,玄空以九星分成三元九运,分别为上元,中元,下元,分别六十年,一元二十年,就是180年一轮回,180年分成上下两元,分别为上元1234,为正神,下元6789为零神,在下元要颠倒过来,6789为正神,1234为零神,以六爻代表,阳爻多三年,阴爻少三年,些子择日来自河图洛书,以生成之数为主宰,
天毕生坎水,地六乾成之。
地二生坤火,天七兑成之。
天三生震木,地八艮成之。
地四生巽金,天九离成之。
从此以后天合十之法也。一与九合,二与八合,三与七合,四与。
基本阐述八卦缘由,已经八卦方位和五行,
杨公有说过一句话,八卦仅有一卦通,合五合十合中宫,些子择日来自河图洛书,先后天八卦,以八卦六爻变易取之,八八六十四卦,六十四卦配合,60甲子,有四个卦和甲子配合使用,60甲子来源乾开于天,乾又纳甲,天排第1,甲为第1,坤先天在子,为地,所以先有天在有地,构成天地定位,以六爻变爻乾一爻变就是天风垢,坤一爻变,地雷复,雷风组合就是雷风相薄,水火既济,山泽通气,构成八个卦,每个卦,用数字代表乾九坤一,兑四艮六,震八巽二,离三坎七,分别用九星代表八个卦,廉贞星不用,每个卦分别有八个甲子打比方说一运是贪狼,上爻和下爻对应,阴阳不变,有乾坤艮巽离坎震兑,八个分别用每个甲子代表,甲子代表坤,先天卦数为一后天卦气唯一,甲午代表乾,卦数为九卦气为一,在择日中,先把60甲子兑换自己所代表每个卦,打比方说为自己做生基改运催爱情婚姻,坤生于1981辛酉年命,辛酉配小过卦,卦数为8,卦运为3,想找一个风水宝地做生基为自己催爱情婚姻,可以选择辛山小过卦坐山,
择日如下
命命,坐山年,月,日,时
辛酉,小,癸,辛,辛,己
小卦,过,卯,酉,卯,亥
数8、。。。。8,8、。。。。。8,2、。。。。。。2
气3、。。。3、。。。。7、。。。。。3、。。。2、。。。。。。2
兑,。兑,兑,兑,艮,乾
次日课先天卦数坐山和命主五行相同,和日课年月相同日时合十,后天五行相同,后年合十,和月五行相同,和日时合五,假如催婚比成由于命卦为兑,日课用艮,为山泽通气之格局,少男配少女的格局,在八运用次课先天卦数为8旺气,后天7在八运,6789为正神,应该使用,假如要更佳后天卦气可以选择,8的卦气更旺,想催财可以催财,旺丁可以催丁,前提必须风水合法才能庇佑后人,些子择日中,必须天地人三才打通,三才命卦,日课,坐山,要命卦和坐山打通卦气命卦和日课卦气打通,日课和坐山卦气打通,才能有效发挥作用,打比方说催贵多用爸妈卦,上级都是贵人,催婚多用夫妇卦,催丁用子媳卦可以催丁,卦命为阳催男丁,卦命为阴催女丁,当然里面有避讳的需要排除。切记命卦犯零正颠倒。三元驳杂。打比方说想催财可以选择自己财星,供奉财神爷可以催财,打比方说命里以木为财可以供奉木德星君催财,在房子里面供奉方位,有讲究,第1必须和自己命卦匹配,二要和方法卦要和,三供奉务 必要择日来催才能达到更佳的作用真传些子吊星择日法,既简单而又应验,经历代名师验证,可谓是至尊之法。在确定坐山之后,看该坐山属先天何卦,洛书为啥呢数,便知河图五行,

真传些子吊星择日法,既简单而又应验,经历代名师验证,可谓是至尊之法。在确定坐山之后,看该坐山属先天何卦,洛书为啥呢数,便知河图五行,此秘法切要记住: 真传些子吊星日课;以先天河图五行是主,以先天为体,体其实就是坐山,日课为用,如后天之离卦即丙午丁三山,均以先天乾卦论,洛书数为九,河图属金,因此坐山属金。 河图五行:一六水,二七火,三八木,四九金,五十土 洛书数配六亲: 乾九为老父,坤一为老母,震八为长男,巽二为长女,坎七为中男,离三为中女,艮六为少男,兑四为少女。 24山配先天五行:丙午丁属先天乾卦,9数五行属金;未坤申属先天巽卦,2数五行属火;庚酉辛属先天坎卦,7数五行属火;戌乾亥属先天艮卦,6数五行属水;壬子癸属先天坤卦,1数五行属水;丑艮寅属先天震卦,8数五行属木;甲卯乙属先天离卦,3数五行属木;辰巽巳属先天兑卦,4数五行属金。 以先天为体,体其实就是坐山,日课为用,要求用生体,比和或克出为吉,克我泄我为凶。运用地支掌和九宫掌结合年寻月,年寻日,月寻时的特定秘法,精密推算出所选择年月日时的洛书数,以河图五行论生克制化来选评日课。 若日课河图五行生山家先天河图五行是恩;若日课河图五行同山家先天河图五行是旺;若山家先天河图五行克日课河图五行是财;若山家先天河图五行生日课河图五行是泄;若日课河图五行克山家先天河图五行是克。
真传些子吊星日课秘传口诀
日月常家戌,戌时见破军,谁人能通晓,掌上起风云。 九星顺序: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 贪巨 禄 文廉 武 破 辅 弼 起例方法:月日从年起戌,时从月建起戌。first of all运用地支掌求出卦宫。
例如甲子年丙寅月作乾山巽向的寻法, 即在地支掌子位起戌(注:年支属子就在地支掌子位起,若年支属辰,就在辰位起戌……),一直顺点至用事之月止,看所停之字为啥呢宫所管,上例子位起戌,丑为亥,寅为子,卯为丑,辰为寅,寅是用事之月,那么辰为巽宫所管。再以九宫掌从巽宫飞九星,即破辅弼贪巨禄廉武为序,一直飞至坐山之宫止,看飞星是什么,紧接着以飞星之数与坐山论生克,得旺、恩、财吉,得克、泄为凶。后有秘密传授三十六断诀,课格是否可用,皆以此乃准绳,同时要避免飞星之杀,若不会制化,切记不能犯,犯则应损丁损财等灾难。切记! 上例乾山巽向,乾的先天为艮,洛书为六,河图五行属水,故山家属水。用甲子年丙寅月用事。第1步从地支掌起戌点至寅月得辰,辰属巽宫,第2步,以九宫掌之巽宫起破(注:破即七数,按上面介绍的九星顺序),中宫为辅,乾宫为弼, (注:乾宫为坐山不必再往下点,乾宫得弼星,为九数),河图五行弼星九数为金,金生坐山之水,为他生我称之恩星。 例2:古课杨公用四戊午葬子山午向,后来子孙富贵。我们用本门秘法来剖析此课,first of all用地支掌从午位(午为太岁)起戌,未为亥,申为子,酉为丑,戌为寅,亥为卯,子为辰,丑为巳,寅为午。 (注:已点至用事之月,不必再往下点),寅为艮宫所管,再从九宫掌之艮位起破(七数),离为辅(八数),坎数弼(九数),已到坐山,不必再往下点。子山午向为后天之坎卦坎之先天为坤,洛书为一,河图五行属水,故子山得日课弼星九数之金生山,是为恩星到大吉。
选评实际案例:九八年六月份,黄老板拿一课日子单给我评鉴, 日子单上写有黄福主建新宅,立酉山卯向兼辛乙分针,用八九年阴历四月初九日丑时行砖。 年 月 日 时 课式:己巳 己巳 癸酉 癸丑 4 1 3 财 克 恩 原选择此课评为:天干双青格,地支巳酉丑三合金局旺山,用后必大吉,催贵利贞。依本门之法,己巳年用己巳月吊得九星为文曲,洛书数为4,河图五行属金,用癸酉日吊得九星为贪狼,洛书数为1,河图五行属水,用癸丑时吊得九星为禄存,洛书数为3, 河图五行属木,课格组成财克恩,按三十六飞星断诀,主官司和损财,3数带杀,课格中本来有4数之金可制3数之木,但课中有1数之水通关,变成金生水,水生木,3数之杀更凶。 依据以上之数据剖析:利用此课,在一百日之内必先损财,甚则损中女,不死也伤,应期在阴历八月;来者说:我给过八位日师评鉴,他们都说此课大吉,用后丁财两旺,看来你的择日之法非同世俗,此课确实如你所说,情况是这样,我养有六千只鸡,使用此课后,具体地说,或许应该是五十天左右,即阴历八月份,鸡突然发瘟,四天时间死了两千多只,爱人买饲料在路上又被汽车撞咸重伤,真是屋漏遭暴雨。可见庸师之法,害人非浅。 以上仅说了年寻月之法, 至于日,时的具体寻法。笔者在此乃有缘的读者作详尽的演绎。酉山卯向兼辛乙之宅,first of all其分金线不对,属阴阳差错,主克妻,事业倒退,逢凶流年引发,多半劫数难逃。酉山属兑卦,后天兑乃先天坎,洛书数为7,河图五行属火(2。7为火)。 课式: 己 巳(年) 财 4 己 巳(月) · 克 l 癸 酉(日) 恩 3 癸 丑(时) 寻月、日从年支起戌,按地支掌至用事之月、日。如上例,从年支巳起戌顺行至用事之巳月,所止之地支为子,子属坎,从排山掌之坎起七赤,顺至坐山兑卦,得4数,4。9数河图五行属金,坐山(火)克金为财。以上为年寻月之法。 寻日秘法:从年支巳起戌,按地支掌顺至酉(用事之酉日),所止之字为辰,辰属巽卦。按排山掌从巽起七赤,顺至坐山兑卦得1数(1。6数河图五行属水),水克山家之火称为克(多半以凶论)。 寻时秘法:从月支起戍(注意和提防,是月支),顺至丑(用事之时辰),所止之字为申, 申属坤卦。按排山掌从坤起七赤,顺至坐山兑卦得3数 (河图3。8数属木),木生坐山之火称为恩。 笔者用了大量实际案例去注解解读、印证秘要门之法,因限于篇幅,在此仅选几例以飨读者。
吊星日子秘傅三十六吉凶断缺
1。三恩星,上吉,丁财贵可催,发福悠久。 2。三旺星,上吉,进财,得贵,催丁。 3。三财星,上吉,催财,不忌带杀,百日内进财。 4。三贪星,上吉,(为三个一数),丁财贵可催,应速。 5。三泄星,凶,官非退财,损六畜。 6。二克星,大不吉,月内损丁、损财。 7。二恩一旺,上吉,富贵久远,丁财双进。 8。二恩一财,吉,主进小财。 9。二恩一克,上吉,催丁,发福悠久。 10。二恩一泄,吉,主清静平安。 11。二旺一恩,吉,丁财双进。 12。二旺一财,吉,主进财。 13。二旺—克,凶,主官司,退财,凶多吉少。 14。二旺一泄,吉,平安。 15。二财一恩,吉,进小财。 16。二财一旺,小吉,旺人丁,进小财。 17。二财一克,大不吉,先得小财,后应官非,损丁,损财。 18。二财一泄,凶,百日内退财,损丁。 19。二克一恩,凶,主口舌,损丁,退财,疾病。 20、二克一旺,凶,官非,病痛,丁财双退。 21。二克一泄,大不吉,是非,退财,病久,甚至损丁。 22。二克一财,大不吉,大损财,犯官司,损丁。 23。二泄一恩,吉,平安。 二十四、二泄一财,凶,官非,退财,百事不顺。 25。二泄一克,凶,损丁损财,官司。 26。二泄一旺,凶,损蓄,是非,损财,先吉后凶。 27。恩旺泄,吉,小旺丁财。 28。恩聚财,大吉,丁财贵大旺,永远。 29。恩旺克,吉,平安。 30、恩财泄,吉,有小财。 31。恩财克,凶,官司,退财。 32。恩泄克,凶,疾病,退财。 33。聚财克,凶,官非退财,久损丁。 . 34。聚财泄,小吉,进小财,若分金和布阵与布局不对没有财。 35。财克泄,凶,主退财,疾病。 36。旺克泄,凶,是非退财,损丁。 以上三十六裸格,切忌飞星之杀,有杀不会制化定损丁,退财无疑,希学者谨慎。
飞星杀秘传口诀
1岁破杀 子年弼星午年贪,辰巳之年武曲临,丑寅之年巨门走, 卯是破军酉禄存,未申之岁辅星入,戌亥之岁文曲真。 注释:子年忌九数,弼星序数九;午年忌一数,贪狼序数一;其余类推。三元月建杀之点法同岁破杀。 2年三杀 巳酉丑东方走,申子辰南方巡,寅午戌杀在北,亥卯未西方忌。 注:东方即震卦,先天为离卦,洛书数为三,于是,逢巳酉丑年日课有三数其实就是年三杀。南方洛数为九,即申子辰年忌九数,北方洛数为一,即寅午戌年忌一,西方洛数为七,即亥卯未年忌七数。 3月三杀 巳酉丑年点至禄存止,申子辰年点至弼星止,寅午戌年点至贪狼止,亥卯未年点至破军止。 注:按上面寻月之方法点。地支掌之年支起戌,点到月支止,看在何宫,再以九宫掌从该宫起破辅弼……,看止在何宫属何数,其数便是该月之飞星杀。 例:巳年寅月,即在地支掌巳位起戌,巳为戌,午为亥,未为子,申为丑,酉为寅,寅为用事之月止在酉,酉属兑宫所管,再以九宫掌从兑起破,艮为辅,离为弼,坎为贪,坤为巨,震为禄(巳酉丑年点至禄存止,这里禄存止在震,震为三数,因此巳年寅月忌三数。余皆按此点法。)。 又例:午年卯月用事,以地支掌午位起戌,未为亥,申为子,酉为丑,戌为寅,亥为卯,已点至用事之月,亥属乾宫所管,再以九宫掌从乾起破军,兑为辅,艮为弼,离为贪,不再往下点了,由于诀中寅午戌年点到贪狼止,离宫洛数为九,故午年卯月用事忌九数。其它仿此。 4三元五黄杀 上元甲子离宫走,中元甲子乾宫游,下元甲子震上起,顺走九宫五黄求。 以九宫掌点,若在上元,甲子从离宫起(离为九,即甲子年忌九数)乙丑坎宫(坎为一,即乙丑年忌一数),丙寅为坤宫……。若在中元,甲子年从乾宫起,乾为六,即甲子年忌六数,乙丑年为兑,即乙丑年忌七数……。若在下元,则甲子年从震宫起,震为三,即甲子年忌三数……5月五黄杀: 子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑游,辰戌丑未五黄发,顺行九宫定年头。 例:子午卯酉年,正月忌八数,二月忌九数,三月忌一数,四月忌二数,…。寅申巳亥年正月忌二数,二月忌三数…。辰戌丑未年正月忌五数二月忌六数…… 6大月建杀:用九宫掌逆点。 子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑游,辰戌丑未五黄发,逆走九宫定年头。 例:子午卯酉年正月忌八,二月忌七……寅申巳亥年正月忌二,二月忌一,三月忌九,……。辰戌丑未年正月忌五,二月忌四…… 7小月建杀:以九宫掌逆点。 阳年正月中宫起,阴年逆宫正月论,不论阴阳皆顺走,一月一宫教君行。 注:甲丙戊庚壬年,正月忌五,二月忌六,三月忌七,……。乙丁己辛癸年,正月忌九,二月忌一,三月忌二,……。 真传些子择日步骤 第1步:first of all看坐山分金属先天何卦。 第2步:按以上介绍之法,进行月、日、时的寻法,切记:月日从太岁起戌,时从月建起戌,顺走地支掌,找出所止之字属何宫所管。 第3步:在九宫掌上寻找止字之宫起破军,顺游九宫掌,至坐山之后天八卦,找出洛书数。 第4步:看坐山归属的先天五行与课柱月、日、时的洛书数之五行,论生克关系,定出课格。 第5步:若选出的课格为吉,还须查看四柱是否带飞星之杀,有杀能不能制化,如此才能进行日课的选评。
怎样选择和评鉴日课吉凶
1。 选择日课 1。first of all看坐山分金卦爻,看其先天河图五行为什么。 2。 选择四柱要生助山家,这里指的是飞星所临之河图五行。 3。 课中择得吉,又不带杀,或带杀但有制或化,可用。 4。若主人要财为主,则选择三财星之格。 若主人要丁为主,则选择三旺星之课格。 若主人要贵为主,则选择三恩星之课格。此乃些子吊星之秘法。 5选择日课不可冲坐山之卦爻。
2。评鉴日课 1。 first of all看其坐山先天五行所属。 2。 看四柱课架,是否生助山家,吉凶按三十六断诀。 3。 看日课是否带飞星之杀。 4。 若日课凶,又带杀,则按三十六断诀断之,所应之人,看它杀什么数,若所杀之数没有得到制化,则所应之人,按九数带杀老父有损,一数带杀老母有损,八数带杀长男有损,二数带杀长女有损,七数带杀中男有损,三数带杀中女有损,六数带杀少男有损,四数带杀少女有损。 杀师日 一 四季杀师日: 春逢辰戌,夏逢卯酉,秋逢丑未,冬逢子午。 2。正杀师日 正、4。七、十月忌酉日,2。5。八、十一月忌巳日,3。6。九、十二月忌丑日。 3。杀师时 正月巳日卯时,二月午日巳时,三月未日丑时,四月申日辰时,五月酉日子时,六月戌日未时,七月亥日酉时,八月子日戌时,九月丑日午时,十月寅日申时,十一月卯日亥时,十二月辰日寅时。立酉山卯向兼辛乙分针,用八九年阴历四月初九日丑时行砖。 年 月 日 时 课式:己巳 己巳 癸酉 癸丑 4 1 3 财 克 恩 原选择此课评为:天干双青格,地支巳酉丑三合金局旺山,用后必大吉,催贵利贞。依本门之法,己巳年用己巳月吊得九星为文曲,洛书数为4,河图五行属金,用癸酉日吊得九星为贪狼,洛书数为1,河图五行属水,用癸丑时吊得九星为禄存,洛书数为3, 河图五行属木,课格组成财克恩,按三十六飞星断诀,主官司和损财,3数带杀,课格中本来有4数之金可制3数之木,但课中有1数之水通关,变成金生水,水生木,3数之杀更凶。 依据以上之数据剖析:利用此课,在一百日之内必先损财,甚则损中女,不死也伤,应期在阴历八月;来者说:我给过八位日师评鉴,他们都说此课大吉,用后丁财两旺,看来你的择日之法非同世俗,此课确实如你所说,情况是这样,我养有六千只鸡,使用此课后,具体地说,或许应该是五十天左右,即阴历八月份,鸡突然发瘟,四天时间死了两千多只,爱人买饲料在路上又被汽车撞咸重伤,真是屋漏遭暴雨。可见庸师之法,害人非浅。 以上仅说了年寻月之法, 至于日,时的具体寻法。笔者在此乃有缘的读者作详尽的演绎。酉山卯向兼辛乙之宅,first of all其分金线不对,属阴阳差错,主克妻,事业倒退,逢凶流年引发,多半劫数难逃。酉山属兑卦,后天兑乃先天坎,洛书数为7,河图五行属火(2。7为火)。 课式: 己 巳(年) 财 4 己 巳(月) · 克 l 癸 酉(日) 恩 3 癸 丑(时) 寻月、日从年支起戌,按地支掌至用事之月、日。如上例,从年支巳起戌顺行至用事之巳月,所止之地支为子,子属坎,从排山掌之坎起七赤,顺至坐山兑卦,得4数,4。9数河图五行属金,坐山(火)克金为财。以上为年寻月之法。 寻日秘法:从年支巳起戌,按地支掌顺至酉(用事之酉日),所止之字为辰,辰属巽卦。按排山掌从巽起七赤,顺至坐山兑卦得1数(1。6数河图五行属水),水克山家之火称为克(多半以凶论)。 寻时秘法:从月支起戍(注意和提防,是月支),顺至丑(用事之时辰),所止之字为申, 申属坤卦。按排山掌从坤起七赤,顺至坐山兑卦得3数 (河图3。8数属木),木生坐山之火称为恩。 笔者用了大量实际案例去注解解读、印证秘要门之法,因限于篇幅,在此仅选几例以飨读者。
吊星日子秘傅三十六吉凶断缺
1。三恩星,上吉,丁财贵可催,发福悠久。 2。三旺星,上吉,进财,得贵,催丁。 3。三财星,上吉,催财,不忌带杀,百日内进财。 4。三贪星,上吉,(为三个一数),丁财贵可催,应速。 5。三泄星,凶,官非退财,损六畜。 6。二克星,大不吉,月内损丁、损财。 7。二恩一旺,上吉,富贵久远,丁财双进。 8。二恩一财,吉,主进小财。 9。二恩一克,上吉,催丁,发福悠久。 10。二恩一泄,吉,主清静平安。 11。二旺一恩,吉,丁财双进。 12。二旺一财,吉,主进财。 13。二旺—克,凶,主官司,退财,凶多吉少。 14。二旺一泄,吉,平安。 15。二财一恩,吉,进小财。 16。二财一旺,小吉,旺人丁,进小财。 17。二财一克,大不吉,先得小财,后应官非,损丁,损财。 18。二财一泄,凶,百日内退财,损丁。 19。二克一恩,凶,主口舌,损丁,退财,疾病。 20、二克一旺,凶,官非,病痛,丁财双退。 21。二克一泄,大不吉,是非,退财,病久,甚至损丁。 22。二克一财,大不吉,大损财,犯官司,损丁。 23。二泄一恩,吉,平安。 二十四、二泄一财,凶,官非,退财,百事不顺。 25。二泄一克,凶,损丁损财,官司。 26。二泄一旺,凶,损蓄,是非,损财,先吉后凶。 27。恩旺泄,吉,小旺丁财。 28。恩聚财,大吉,丁财贵大旺,永远。 29。恩旺克,吉,平安。 30、恩财泄,吉,有小财。 31。恩财克,凶,官司,退财。 32。恩泄克,凶,疾病,退财。 33。聚财克,凶,官非退财,久损丁。 . 34。聚财泄,小吉,进小财,若分金和布阵与布局不对没有财。 35。财克泄,凶,主退财,疾病。 36。旺克泄,凶,是非退财,损丁。 以上三十六裸格,切忌飞星之杀,有杀不会制化定损丁,退财无疑,希学者谨慎。
飞星杀秘传口诀 坤为地1 ,艮为山6, 坎为水7, 巽为风2些子择日配卦丙午4233怎么得来的 —— 如上例,从年支巳起戌顺行至用事之巳月,所止之地支为子,子属坎,从排山掌之坎起七赤,顺至坐山。。。真传些子吊星择日法,既简单而又应验,经历代名师验证,可谓是至尊之法。在确定坐山之后,看该坐山属先天何卦,洛书为啥呢数,便知河图五行,

真传些子吊星择日法,既简单而又应验,经历代名师验证,可谓是至尊之法。在确定坐山之后,看该坐山属先天何卦,洛书为啥呢数,便知河图五行,此秘法切要记住: 真传些子吊星日课;以先天河图五行是主,以先天为体,体其实就是坐山,日课为用,如后天之离卦即丙午丁三山,均以先天乾卦论,洛书数为九,河图属金,因此坐山属金。 河图五行:一六水,二七火,三八木,四九金,五十土 洛书数配六亲: 乾九为老父,坤一为老母,震八为长男,巽二为长女,坎七为中男,离三为中女,艮六为少男,兑四为少女。 24山配先天五行:丙午丁属先天乾卦,9数五行属金;未坤申属先天巽卦,2数五行属火;庚酉辛属先天坎卦,7数五行属火;戌乾亥属先天艮卦,6数五行属水;壬子癸属先天坤卦,1数五行属水;丑艮寅属先天震卦,8数五行属木;甲卯乙属先天离卦,3数五行属木;辰巽巳属先天兑卦,4数五行属金。 以先天为体,体其实就是坐山,日课为用,要求用生体,比和或克出为吉,克我泄我为凶。运用地支掌和九宫掌结合年寻月,年寻日,月寻时的特定秘法,精密推算出所选择年月日时的洛书数,以河图五行论生克制化来选评日课。 若日课河图五行生山家先天河图五行是恩;若日课河图五行同山家先天河图五行是旺;若山家先天河图五行克日课河图五行是财;若山家先天河图五行生日课河图五行是泄;若日课河图五行克山家先天河图五行是克。
真传些子吊星日课秘传口诀
日月常家戌,戌时见破军,谁人能通晓,掌上起风云。 九星顺序: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 贪巨 禄 文廉 武 破 辅 弼 起例方法:月日从年起戌,时从月建起戌。first of all运用地支掌求出卦宫。
例如甲子年丙寅月作乾山巽向的寻法, 即在地支掌子位起戌(注:年支属子就在地支掌子位起,若年支属辰,就在辰位起戌……),一直顺点至用事之月止,看所停之字为啥呢宫所管,上例子位起戌,丑为亥,寅为子,卯为丑,辰为寅,寅是用事之月,那么辰为巽宫所管。再以九宫掌从巽宫飞九星,即破辅弼贪巨禄廉武为序,一直飞至坐山之宫止,看飞星是什么,紧接着以飞星之数与坐山论生克,得旺、恩、财吉,得克、泄为凶。后有秘密传授三十六断诀,课格是否可用,皆以此乃准绳,同时要避免飞星之杀,若不会制化,切记不能犯,犯则应损丁损财等灾难。切记! 上例乾山巽向,乾的先天为艮,洛书为六,河图五行属水,故山家属水。用甲子年丙寅月用事。第1步从地支掌起戌点至寅月得辰,辰属巽宫,第2步,以九宫掌之巽宫起破(注:破即七数,按上面介绍的九星顺序),中宫为辅,乾宫为弼, (注:乾宫为坐山不必再往下点,乾宫得弼星,为九数),河图五行弼星九数为金,金生坐山之水,为他生我称之恩星。 例2:古课杨公用四戊午葬子山午向,后来子孙富贵。我们用本门秘法来剖析此课,first of all用地支掌从午位(午为太岁)起戌,未为亥,申为子,酉为丑,戌为寅,亥为卯,子为辰,丑为巳,寅为午。 (注:已点至用事之月,不必再往下点),寅为艮宫所管,再从九宫掌之艮位起破(七数),离为辅(八数),坎数弼(九数),已到坐山,不必再往下点。子山午向为后天之坎卦坎之先天为坤,洛书为一,河图五行属水,故子山得日课弼星九数之金生山,是为恩星到大吉。
选评实际案例:九八年六月份,黄老板拿一课日子单给我评鉴, 日子单上写有黄福主建新宅,立酉山卯向兼辛乙分针,用八九年阴历四月初九日丑时行砖。 年 月 日 时 课式:己巳 己巳 癸酉 癸丑 4 1 3 财 克 恩 原选择此课评为:天干双青格,地支巳酉丑三合金局旺山,用后必大吉,催贵利贞。依本门之法,己巳年用己巳月吊得九星为文曲,洛书数为4,河图五行属金,用癸酉日吊得九星为贪狼,洛书数为1,河图五行属水,用癸丑时吊得九星为禄存,洛书数为3, 河图五行属木,课格组成财克恩,按三十六飞星断诀,主官司和损财,3数带杀,课格中本来有4数之金可制3数之木,但课中有1数之水通关,变成金生水,水生木,3数之杀更凶。 依据以上之数据剖析:利用此课,在一百日之内必先损财,甚则损中女,不死也伤,应期在阴历八月;来者说:我给过八位日师评鉴,他们都说此课大吉,用后丁财两旺,看来你的择日之法非同世俗,此课确实如你所说,情况是这样,我养有六千只鸡,使用此课后,具体地说,或许应该是五十天左右,即阴历八月份,鸡突然发瘟,四天时间死了两千多只,爱人买饲料在路上又被汽车撞咸重伤,真是屋漏遭暴雨。可见庸师之法,害人非浅。 以上仅说了年寻月之法, 至于日,时的具体寻法。笔者在此乃有缘的读者作详尽的演绎。酉山卯向兼辛乙之宅,first of all其分金线不对,属阴阳差错,主克妻,事业倒退,逢凶流年引发,多半劫数难逃。酉山属兑卦,后天兑乃先天坎,洛书数为7,河图五行属火(2。7为火)。 课式: 己 巳(年) 财 4 己 巳(月) · 克 l 癸 酉(日) 恩 3 癸 丑(时) 寻月、日从年支起戌,按地支掌至用事之月、日。如上例,从年支巳起戌顺行至用事之巳月,所止之地支为子,子属坎,从排山掌之坎起七赤,顺至坐山兑卦,得4数,4。9数河图五行属金,坐山(火)克金为财。以上为年寻月之法。 寻日秘法:从年支巳起戌,按地支掌顺至酉(用事之酉日),所止之字为辰,辰属巽卦。按排山掌从巽起七赤,顺至坐山兑卦得1数(1。6数河图五行属水),水克山家之火称为克(多半以凶论)。 寻时秘法:从月支起戍(注意和提防,是月支),顺至丑(用事之时辰),所止之字为申, 申属坤卦。按排山掌从坤起七赤,顺至坐山兑卦得3数 (河图3。8数属木),木生坐山之火称为恩。 笔者用了大量实际案例去注解解读、印证秘要门之法,因限于篇幅,在此仅选几例以飨读者。
吊星日子秘傅三十六吉凶断缺
1。三恩星,上吉,丁财贵可催,发福悠久。 2。三旺星,上吉,进财,得贵,催丁。 3。三财星,上吉,催财,不忌带杀,百日内进财。 4。三贪星,上吉,(为三个一数),丁财贵可催,应速。 5。三泄星,凶,官非退财,损六畜。 6。二克星,大不吉,月内损丁、损财。 7。二恩一旺,上吉,富贵久远,丁财双进。 8。二恩一财,吉,主进小财。 9。二恩一克,上吉,催丁,发福悠久。 10。二恩一泄,吉,主清静平安。 11。二旺一恩,吉,丁财双进。 12。二旺一财,吉,主进财。 13。二旺—克,凶,主官司,退财,凶多吉少。 14。二旺一泄,吉,平安。 15。二财一恩,吉,进小财。 16。二财一旺,小吉,旺人丁,进小财。 17。二财一克,大不吉,先得小财,后应官非,损丁,损财。 18。二财一泄,凶,百日内退财,损丁。 19。二克一恩,凶,主口舌,损丁,退财,疾病。 20、二克一旺,凶,官非,病痛,丁财双退。 21。二克一泄,大不吉,是非,退财,病久,甚至损丁。 22。二克一财,大不吉,大损财,犯官司,损丁。 23。二泄一恩,吉,平安。 二十四、二泄一财,凶,官非,退财,百事不顺。 25。二泄一克,凶,损丁损财,官司。 26。二泄一旺,凶,损蓄,是非,损财,先吉后凶。 27。恩旺泄,吉,小旺丁财。 28。恩聚财,大吉,丁财贵大旺,永远。 29。恩旺克,吉,平安。 30、恩财泄,吉,有小财。 31。恩财克,凶,官司,退财。 32。恩泄克,凶,疾病,退财。 33。聚财克,凶,官非退财,久损丁。 . 34。聚财泄,小吉,进小财,若分金和布阵与布局不对没有财。 35。财克泄,凶,主退财,疾病。 36。旺克泄,凶,是非退财,损丁。 以上三十六裸格,切忌飞星之杀,有杀不会制化定损丁,退财无疑,希学者谨慎。
飞星杀秘传口诀
1岁破杀 子年弼星午年贪,辰巳之年武曲临,丑寅之年巨门走, 卯是破军酉禄存,未申之岁辅星入,戌亥之岁文曲真。 注释:子年忌九数,弼星序数九;午年忌一数,贪狼序数一;其余类推。三元月建杀之点法同岁破杀。 2年三杀 巳酉丑东方走,申子辰南方巡,寅午戌杀在北,亥卯未西方忌。 注:东方即震卦,先天为离卦,洛书数为三,于是,逢巳酉丑年日课有三数其实就是年三杀。南方洛数为九,即申子辰年忌九数,北方洛数为一,即寅午戌年忌一,西方洛数为七,即亥卯未年忌七数。 3月三杀 巳酉丑年点至禄存止,申子辰年点至弼星止,寅午戌年点至贪狼止,亥卯未年点至破军止。 注:按上面寻月之方法点。地支掌之年支起戌,点到月支止,看在何宫,再以九宫掌从该宫起破辅弼……,看止在何宫属何数,其数便是该月之飞星杀。 例:巳年寅月,即在地支掌巳位起戌,巳为戌,午为亥,未为子,申为丑,酉为寅,寅为用事之月止在酉,酉属兑宫所管,再以九宫掌从兑起破,艮为辅,离为弼,坎为贪,坤为巨,震为禄(巳酉丑年点至禄存止,这里禄存止在震,震为三数,因此巳年寅月忌三数。余皆按此点法。)。 又例:午年卯月用事,以地支掌午位起戌,未为亥,申为子,酉为丑,戌为寅,亥为卯,已点至用事之月,亥属乾宫所管,再以九宫掌从乾起破军,兑为辅,艮为弼,离为贪,不再往下点了,由于诀中寅午戌年点到贪狼止,离宫洛数为九,故午年卯月用事忌九数。其它仿此。 4三元五黄杀 上元甲子离宫走,中元甲子乾宫游,下元甲子震上起,顺走九宫五黄求。 以九宫掌点,若在上元,甲子从离宫起(离为九,即甲子年忌九数)乙丑坎宫(坎为一,即乙丑年忌一数),丙寅为坤宫……。若在中元,甲子年从乾宫起,乾为六,即甲子年忌六数,乙丑年为兑,即乙丑年忌七数……。若在下元,则甲子年从震宫起,震为三,即甲子年忌三数……5月五黄杀: 子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑游,辰戌丑未五黄发,顺行九宫定年头。 例:子午卯酉年,正月忌八数,二月忌九数,三月忌一数,四月忌二数,…。寅申巳亥年正月忌二数,二月忌三数…。辰戌丑未年正月忌五数二月忌六数…… 6大月建杀:用九宫掌逆点。 子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑游,辰戌丑未五黄发,逆走九宫定年头。 例:子午卯酉年正月忌八,二月忌七……寅申巳亥年正月忌二,二月忌一,三月忌九,……。辰戌丑未年正月忌五,二月忌四…… 7小月建杀:以九宫掌逆点。 阳年正月中宫起,阴年逆宫正月论,不论阴阳皆顺走,一月一宫教君行。 注:甲丙戊庚壬年,正月忌五,二月忌六,三月忌七,……。乙丁己辛癸年,正月忌九,二月忌一,三月忌二,……。 真传些子择日步骤 第1步:first of all看坐山分金属先天何卦。 第2步:按以上介绍之法,进行月、日、时的寻法,切记:月日从太岁起戌,时从月建起戌,顺走地支掌,找出所止之字属何宫所管。 第3步:在九宫掌上寻找止字之宫起破军,顺游九宫掌,至坐山之后天八卦,找出洛书数。 第4步:看坐山归属的先天五行与课柱月、日、时的洛书数之五行,论生克关系,定出课格。 第5步:若选出的课格为吉,还须查看四柱是否带飞星之杀,有杀能不能制化,如此才能进行日课的选评。
怎样选择和评鉴日课吉凶
1。 选择日课 1。first of all看坐山分金卦爻,看其先天河图五行为什么。 2。 选择四柱要生助山家,这里指的是飞星所临之河图五行。 3。 课中择得吉,又不带杀,或带杀但有制或化,可用。 4。若主人要财为主,则选择三财星之格。 若主人要丁为主,则选择三旺星之课格。 若主人要贵为主,则选择三恩星之课格。此乃些子吊星之秘法。 5选择日课不可冲坐山之卦爻。
2。评鉴日课 1。 first of all看其坐山先天五行所属。 2。 看四柱课架,是否生助山家,吉凶按三十六断诀。 3。 看日课是否带飞星之杀。 4。 若日课凶,又带杀,则按三十六断诀断之,所应之人,看它杀什么数,若所杀之数没有得到制化,则所应之人,按九数带杀老父有损,一数带杀老母有损,八数带杀长男有损,二数带杀长女有损,七数带杀中男有损,三数带杀中女有损,六数带杀少男有损,四数带杀少女有损。 杀师日 一 四季杀师日: 春逢辰戌,夏逢卯酉,秋逢丑未,冬逢子午。 2。正杀师日 正、4。七、十月忌酉日,2。5。八、十一月忌巳日,3。6。九、十二月忌丑日。 3。杀师时 正月巳日卯时,二月午日巳时,三月未日丑时,四月申日辰时,五月酉日子时,六月戌日未时,七月亥日酉时,八月子日戌时,九月丑日午时,十月寅日申时,十一月卯日亥时,十二月辰日寅时。真传些子吊星择日法,既简单而又应验,经历代名师验证,可谓是至尊之法。在确定坐山之后,看该坐山属先天何卦,洛书为啥呢数,便知河图五行,此秘法切要记住: 真传些子吊星日课;以先天河图五行是主,以先天为体,体其实就是坐山,日课为用,如后天之离卦即丙午丁三山,均以先天乾卦论,洛书数为九,河图属金,因此坐山属金。 河图五行:一六水,二七火,三八木,四九金,五十土 洛书数配六亲: 乾九为老父,坤一为老母,震八为长男,巽二为长女,坎七为中男,离三为中女,艮六为少男,兑四为少女。 24山配先天五行:丙午丁属先天乾卦,9数五行属金;未坤申属先天巽卦,2数五行属火;庚酉辛属先天坎卦,7数五行属火;戌乾亥属先天艮卦,6数五行属水;壬子癸属先天坤卦,1数五行属水;丑艮寅属先天震卦,8数五行属木;甲卯乙属先天离卦,3数五行属木;辰巽巳属先天兑卦,4数五行属金。 以先天为体,体其实就是坐山,日课为用,要求用生体,比和或克出为吉,克我泄我为凶。运用地支掌和九宫掌结合年寻月,年寻日,月寻时的特定秘法,精密推算出所选择年月日时的洛书数,以河图五行论生克制化来选评日课。 若日课河图五行生山家先天河图五行是恩;若日课河图五行同山家先天河图五行是旺;若山家先天河图五行克日课河图五行是财;若山家先天河图五行生日课河图五行是泄;若日课河图五行克山家先天河图五行是克


