周易的卦有什么含义五行太阳居室(周易里的卦)
周易八卦有什么含义?
两仪，是道教文化术语，在古典哲学中指的是“阴阳”，主要为黑白，乃大道之本。天地初开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
四象指《易传》中的老阳，少阴，少阳，老阴，易传四象与星宿四象互相融合，青龙表少阳主春，白虎表少阴主秋，玄武老阴主冬，朱雀老阳主夏。四象又衍生出来了八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）。
八卦是我国古代道家的深奥哲学概念，来源说法：听闻是古时候汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦称先天八卦。我国古代医学家们依据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特点和外表形态来解析人的性 格类型。
广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。因为《易经》成书很早，大概在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，因此春秋战国时期的人（孔子为代表人物之一）撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。《易经》本是反映变化的哲学古书，一直以来被用随机数选取作筮辞用。
更多阅读
（1）两仪与经济
周易在经济上的重大启示，是阴阳两仪的动静观念。根据阴阳两仪的动静观念，人类经济活动总源头太极的第1个创化，是从消费者的主观价值中找出稳定合理的主观价值，其后分别有私有及公共消费财的后续创化。
经济学认为，一切最终财货都直接或间接充当生活欲望的手段，凡能满足人类生活欲望的财货便是具有效用。个体的消费理论及资产选择理论，即建基于此。经由交换交易，再加上交易市场竞争角逐性的提高，可衍生出合理稳定的客观价值之创化。
客观价值不只能够适合使用于消费者与生产者等微观经济的测量剖析，也能适合使用于一个国家宏观经济的测量剖析，宏观经济的客观价值，通常来讲只是微观经济的直接叠加。
由一个国家经济活动价值流汇集起来所得到的产业关联价量模型合理的两仪解析，还可印证周镰溪《太极图说》无极而太极，太极动而生阳”的“太极动而生阳”。
此外，依据厂商的活动、经济环境对厂商无言的弱约定、及厂商对员工有言的强约定，经由就业与投资市场致中和之力的解析，也能指出中和是中华文化的剖析观念，不只能够包容均衡，亦可以包容“为道也屡迁”之各式动因。
（2）三才与经济
《周易·系辞上》：“六交之动，三极（即天地人三才）之道也。”世界受天地人三才之主宰，因而三才是有意志、有意识、有感情的。要主宰就务必要有精神作为，因此三才也有为精神性万事之本的涵义。
经济学假设人类的欲望是无穷的，所以每一位消费者追求主观直接效用的极大，就是精神性的天；但受到消费支出预算的客观限制，是精神性的地。
同理，社会集体消费追求社会福利的极大是精神性的天；但受到消费支出预算的客观限制是精神性的地。每一位生产者追求客观利润的极大是精神性的天，但受到生产技术限制是精神性的地。
若将消费活动的正而问题再视作天位阳交，政经领路人下社会集体消费的正面问题视作人位阳交，生产活动的正面问题视作地位阳爻，紧接着联立起来，已十足体现出乾卦的卦象。
若再将消费活动的对偶问题视作天位阴爻，政经领路人下社会集体消费的对偶问题视作人位阴爻，生产活动的对偶问题视作地位阴乏，紧接着联立起来，则十足体现出坤卦的卦象。八卦以乾坤象征天地，来定上下之位，这便是易经说卦的天地定位。
（3）五行与经济
《春秋繁露·五行对》论述，五行相生循环是一种生、长、养、收、藏的生产性循环。而由藏再到生，即是反者道之动。因此生产活动不与消费、投资活动合理连结，无法形成一个完整的经济活动因果轮回。
卦有什么含义
一卦的解释
(1)。指《周易》诸卦 之一 。 汉 王充 《论衡·寒温》：“《易》 京氏 布六十四卦於一岁中，六日七分，一卦 用事 。” 三国 魏 王弼 《周易略例·明彖》：“夫《彖》者，何也？统论一卦之体，明其所由之 主者 也。” 宋 陆游 《闲适》诗：“朝读《易》一卦，时钞史数行。” (2)。指占卜一次。 唐 段成式 《酉阳杂俎·艺绝》：“术士 钱 知微 尝至 洛 ，遂榜 天津桥 表柱卖卜，一卦帛十疋。”《儿女 英雄 传》第3六回：“我这点《易》学却亦有几分自信，怎的今日卜得这一卦，我竟有些详细解读不来。” 赵树理 《小二黑出嫁》：“ 二诸葛 摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。” (3)。方言。犹一番。秧歌剧《惯匪周子山》第1场：“使俺寻个人去打问一卦。”秧歌剧《惯匪周子山》第5场：“迩刻我去寻 老乌 哥、 老田 商量 一卦。”
词语分解
一的解释 一 ī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满： 毕生 。一地水。 相同：一样。 颜色 不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 预示动作短暂，或是一次，或具 试探 性：算 卦的解释 卦 à 古时候用以占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜。
《易经》:何为“卦”?读完涨知识了
据《易辞》的讲法，八卦由包牺氏所创，并推演成《易经》这一套系统。
可是，何为“卦”呢？也可以这样说，包牺氏推演八卦的根据是什么呢？
其实也就是说所谓“卦”，据《说卦》的讲法，即：
大意是说，“卦”指的是挂起来之意，其目的是给人看。
进一步的说，在上古包牺氏所生活的时代，还没有真真正正意义上的文字，于是人们只好用结绳的方式来记事，正如《易辞》中讲“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”的一样。
关于结绳记事，汉代经学大师郑玄如此谈到，即：
郑玄认为，在上古时期，人们在绳索上通过系结的方式来记事——有大事就打个大结，小事则打个小结。
言外之意，古代人们记事的方式方法就是结绳，并且将结好的“绳结”用预示各式“物”与“事”，以方便人们对于不同之物与事进行识别。
而带有“绳结”的绳，就叫作卦，若有八条如此的绳索，就是八卦。
甚至可以说，“卦”这种方式是上古时期使用，而后世之人则将其简化为“书契”，这便是“上古结绳记事，后世圣人易之以书契”的道理。
所谓“书契”，就是在木片上书写（文字）或契刻记号（图形）——上古时期，因为还没有真真正正意义上的文字，只好将结绳的方式抽象为符号，后来因为图形与文字的出现，才开始刻在竹片或木片之上，而把这几个竹片或者木片用绳子穿起来，也就成了册。
由此可见，不管是“书契”还是“册”，都是古代人们用于记事的工具，都是从结绳记事演变而来——“卦”其实也就是说才是“书契”与“册”最初的形态。
因 此，“包牺氏始作八卦”这种论调，至少蕴含有两层意思，一是“八卦”图形，蕴含有从上古代人们们结绳记事以来认识世间万物的经验，二是“八卦”是包牺氏对于“王天下”后来的实践汇总。
正所谓基于如此的基础，“八卦”才可以成为《易经》的起源。
于是，所谓“卦”，经过历代先贤的推演与完善之后，早已不再是上古时期时，仅用于记事那么简单了，而是具有更加富饶的内涵——甚至可以说，“卦”其实也就是说是上古以来，诸多经验与智慧的高度汇总。
而这才是我们今天为啥仍需要研究“卦”的实际原因，也是“卦”这一概念的真真正正本义。
问过蓝天
问过蓝天专心致力国学、每一天皆有内容更新，心爱的朋友不要忘了点击关注，欢迎收藏，欢迎赞赏，欢迎转发。
本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
八卦是哪八个卦 分别预示什么意思?
八卦是哪八个卦 分别预示什么意思？
八卦，即干、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。
干 （qián）乾为天卦像：上干下干纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。干六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风溼中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，俯止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，干、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。
四个必须和八条规范的内容是什么?
中国 *** 全体有追求的人和各级有追求的人领路人干不必须坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，
必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨，
必须继承发扬党的优良传统和作风，
必须自觉培养高尚道德情操，努力弘扬中国人民传统美德，廉洁自律，接受监督，永葆党的先进性和纯洁性。
有追求的人廉洁自律规范
第1条 坚持公私分明，先公后私，克己奉公。
第2条 坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。
第3条 坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。
第4条 坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。
有追求的人领路人干不廉洁自律规范
第5条 廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。
第6条 廉洁用权，自觉维护人民根本利益。
第七条 廉洁修身，自觉提升思想道德境界。
第八条 廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。
国八条是什么、指哪八条
国八条指的是房产国八条。 1。进一步落实地方 *** 责任 地方 *** 要切实承担起促进房地产市场平安稳定健康发展的责任，严格执行国发10号文件及其相关配套条文，切实将房价控制在合理水平。2011年各城市人民 *** 要依据当地经济发展目标、人均可支配收入增长速度和居民居室支付能力，合理确定本地区年度新建居室价格控制目标，并于一季度向社会公布。各地要继续增添土地有效供应，进一步增大普通居室建设力度；继续完善严格的差异化居室信贷和税收条文，进一步有效遏制投机投资性购房；加快个人居室信息系统建设，一步步完善房地产统计基础数据；继续做好居室保障工作，全面落实好年内开工建设保障性居室和棚户区改造居室的目标任务。 2。增大保障性安居工程建设力度 2011年，全国建设保障性居室和棚户区改造居室1000万套。各地要通过新建、改造建设、购买、长期租赁等方式，多渠道筹集保障性居室房源，一步步扩大居室保障制度覆盖面。中间位置将增大对保障性安居工程建设的鼓励力度。地方人民 *** 要切实落实土地供应、资金投入和税费优惠等条文，引导房地产开发企业积极参加保障性居室建设和棚户区改造，确保完成计划任务。加强保障性居室管理，健全准入退出机制，切实做到公开、公平、公正。有条件的地区，可以把建制镇纳入居室保障工作范围。 要努力增添公共租赁居室供应。各地要在增大 *** 投入的并 且，完善体制机制，运用土地供应、投资补助、财政贴息或注入资本金、税费优惠等条文措施，合理确定租金水平，招引机构投资者参加公共租赁居室建设和运营。鼓励金融机构发放公共租赁居室建设和运营中长期贷款。要研究制定优惠条文，鼓励房地产开发企业在普通商品居室建设项目中配建一定比例的公共租赁居室，并持有、经营，或由 *** 回购。 3。调整完善相关税收条文，加强税收征管 调整个人转让居室营业税条文，对个人购买居室不足5年转手交易的，统一按其销售收入全额征税。税务部门要进一步采取措施，确保条文执行到位。加强对土地增值税征管情况的监督和检查，重点对定价明显超过周边房价水平的房地产开发项目，进行土地增值税清算和稽查。增大应用房地产价格评估技术加强存量房交易税收征管工作的试点和推广力度，坚决堵塞“阴阳合同”产生的税收漏洞。严格执行个人转让房地产所得税征收条文。 4。强化差异化居室信贷条文 对贷款购买第2套居室的家庭，首付款比例不低于60%，贷款利率不低于基准利率的1、1倍。人民银行各分支机构可依据当地人民 *** 新建居室价格控制目标和条文要求，在国家统一信贷条文的基础上，提高第2套居室贷款的首付款比例和利率。银行业监管部门要加强对商业银行执行差异化居室信贷条文情况的监督检查，对违规行为要古板处理。 5。严格居室用地供应管理 各地要增添土地有效供应，认真落实保障性居室、棚户区改造居室和中小套型普通商品居室用地不低于居室建设用地供应总量的70%的要求。在新增建设用地年度计划中，要单列保障性居室用地，做到应保尽保。今年的商品居室用地供应计划总量原则上不得低于前2年年均实际供应量。进一步完善土地出让方式，大力推广“限房价、竞地价”方式供应中低价位普通商品居室用地。房价高的城市要增添限价商品居室用地计划供应量。 加强对企业土地市场准入资格和资金来源的审查。参与土地竞买的单位或个人，必须说明资金来源并提供相应证明。对擅自改变保障性居室用地性质的，要坚决纠正和古板查处。对已供房地产用地，超过两年没有取得施工许可证进行开工建设的，必须及时收回土地使用权，并处以闲置一年以上罚款。要依法查处非法转让土地使用权的行为，对房地产开发建设投资达未到25%以上的（不。。。。。。
何谓有追求的人八条
是指有追求的人必须履行的八条义务
（1）认真学习马克思列宁主义、 *** 思想、 *** 理论和“ *** ”重要思想，学习党的路线、方针、条文及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。
（2）贯彻执行党的基本路线和各项方针、条文，带头参与改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活之中起先锋模范作用。
（3）坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献。
（4）自觉遵守党的纪律，模范遵守国家法律、法规，严格守旧党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。
（5）维护党的团结和统一，对党忠孝至诚，言行一致，积椽 反对一切别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切鬼蜮伎俩。
（6）切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正打工时的缺点、错误，坚决同消级腐败现象作斗争。
（7）密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的建议和要求，维护群众的正当利益。
（8）发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时候挺身而出，勇敢斗争，不怕牺牲。
“八个方面的良好风气”指什么﹖
“八个方面的良好风气”：（一）勤奋学习、学以致用，（二）心系群众、服务人民，（三）真抓实干、务求失效，（四）艰苦奋斗、勤俭节约，（五）顾全大局、令行禁止，（六）发扬民主、团结共事，（七）秉公用权、廉洁从政，（八）生活正派、情趣趣味健康。
各位大神“华为干不八条”是什么东东
第1：不断自我超越，这是不被淘汰的唯一保障。我特别要讲，学习力即“学力”比学历更加的重要。巨大集团刘金标先生是全球性十分受人敬仰的企业家，但他只有职业学校毕业，而且他的自行车是属于传统产业。不过今天在全球性，他出产的自行车流行、畅销，他的品牌（捷安特）超过其他别的品牌。更有意思的，他的英文，法文都不会说，有啥关系？他成功了，是学习力成功了。因此我们作为知识工作者，你可以有相当高的学历，但并不是成功的一个充分、必须的条件。
第2：执行工作和实施计划要能够圆满地完成，就是“执行力”。我又想到了的李国鼎先生，他今天想到的、交代的事，下面的人在昨天就要完成。与他工作的人，要有百分之百的执行力。我可以告知各位，近日美国的《新闻周刊》，列了全球十个最有潜力的公司，其中前五名分别为：三星电子、现代汽车、台积电、鸿海、联想，这几个企业皆有一个显著的特征，那么这样就是那些企业皆有相当强的执行力。
第3：自己为提升组织绩效要贡献心力。
第4：要有能力“讲”清楚明白，“写”清楚，“听”进去。我们有还是没有本事把一件事，一个观念，一些道理讲得很清楚明白，写得很清楚，紧接着耐心听别人的批评？大约都不太容易。前两天，我和王力行女士，星云大师和杨振宇先生都被邀约参观上海交通大学闵行校区，交通大学领路人接待了我们。我和马书记是第2次见面，我一 生教书的经验，看见交通大学领路人做的决策，提的问题，给俺的感觉就是这位学术单位的领路人能讲、能听、能做决策。
第5：自己要对事情注入创意，对人不歧视，对弱势团体爱护。
第6：遵守个人伦理规范与企业社会责任，并且我们要有道德勇气说NO。
第七：不论工作或生活，都要节约能源。创造比节约能源要花更加的多的资源，所以任何人在工作，生活上要节约能源。我在和一些大企业家说，此刻有个风气，有人想买私人飞机，此刻全球性最不缺钱的人都不敢坐私人飞机，英国的皇家也不坐了，为啥？节约能源。
第八：终身学习变成终身实践。只有终身学习才不会落伍。星云大师很少出此刻讨论企业治理的场合，当我看见八十岁出头的星云大师，他听了许士军教授的演讲之后要继续留下一直听下去，俺就提醒他，医生希望他每次出席活动不要超过一小时，他才勉强地离开会场。这个地球最诱人的不是权力、财富，而是知识的追求与共享。权力与财富可以继承及消失，知识既不能继承，也难消失。
中国 *** 有追求的人的八条义务是什么
（1）认真学习马克思列宁主义、 *** 思想、 *** 理论和“ *** ”重要思想，学习党的路线、方针、条文及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。
（2）贯彻执行党的基本路线和各项方针、条文，带头参与改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活之中起先锋模范作用。
（3）坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献。
（4）自觉遵守党的纪律，模范遵守国家法律、法规，严格守旧党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。
（5）维护党的团结和统一，对党忠孝至诚，言行一致，积椽 反对一切别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切鬼蜮伎俩。
（6）切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正打工时的缺点、错误，坚决同消级腐败现象作斗争。
（7）密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的建议和要求，维护群众的正当利益。
（8）发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时候挺身而出，勇敢斗争，不怕牺牲。
何谓党建工作硬八条
1。中间位置局全体同志要改进调查研究，到基层调研要进一步了解真实情况，汇总经验、研究问题、解决困难、指导工作，向群众学习、向实践学习，多同群众座谈，多同干不谈心，多商量讨论，多解剖典型，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌打过场、搞 *** ；要轻车简从、减少陪同、简化接待，不张贴悬挂标语横幅，不安排群众迎送，不铺设迎宾地毯，不摆放摆列花草，不安排宴请。
2。要精简会议活动，切实改进会风，严格控制以中间位置名义召开的各类全国性会议和举行的重大活动，不开泛泛部署工作和提要求的会，未经中间位置批准一律不出席各类剪、奠基活动和庆祝会、纪念会、表彰会、博览会、研讨会及各类论坛；提高会议实效，开短会、讲短话，力戒空话、套话。
3。要精简文件简报，切实改进文风，没有实质内容、可发可不发的文件、简报一律不发。
4。要规范出访活动，从外交工作大局需要出发合理安排出访活动，严格控制出访随行人员，严格依照规定乘坐交通工具，一般不安排中资机构、华侨华人、留学生代表等到机场迎送。
5。要改进警卫工作，坚持能够起到好作用的联系群众的原则，减少交通管制，通常情况下不得封路、不清场闭馆。
6。要改进新闻报道，中间位置局同志出席会议和活动应依据工作需要、新闻价值、社会效果决定是否报道，进一步压缩报道的数量、字数、时长。
7。要严格文稿发表，除中间位置统一安排外，个人不公开出版著作、讲话单行本，不发贺信、贺电，不题词、题字。
8。要厉行勤俭节约，严格遵守廉洁从政有关规定，严格执行居室、车辆配备等有关生活和工作待遇的规定。
八卦分为哪八个卦象，各预示什么??
干宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹
参考资料：3320/blib/c/read/7/3378/4547 9K
啥是作卦？古代人们解释：“卦者挂也。”等于无解释。事实上是说，卦就是挂起来的现象，八卦就是告知我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，此刻我们先了解它的原理。
第1个乾卦代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，天一定在头顶的。
坤卦是地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个地的现象挂在那里。
、这两个符号，代表着时间、空间、宇宙。在这个天地以内，有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮，像球一样，不断在转，所以：
离卦代表太阳。
坎卦代表月亮。
这两个东西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷、风。
震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己先人的文化，他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷，一震动以后，对面变成气流了，就是风。
巽卦代表风，也就是是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来了，就是“雷风相薄”，这是雷风两个卦。
还有两个卦是：
艮卦代表高山、陆地。
兑卦代表海洋、河流。
在宇宙间，除了这八个大现象以外，再找不出第九样大的东西了，这只说大的，不说小的，如说小的，西装亦一卦，灰尘亦一卦，那么这样就多得很，不能再讲了。大的现象只有八个，没有九个，亦不能七个，只有八个卦，而且都是对立的。可是这八个现象，变化起来就大极了，是无穷的，不能穷尽的数字，变化肯定也无穷无尽的。
此刻看伏羲八卦方位图。
这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看到过，在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》，只研究《周易》，钻石的人多构成本人的图案，到宋朝以后，宋版的《易经》始用此处的图案，变化就从这里来的。其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后，再来看《易经》的卦，不必那么严重，但亦不简单，要轻松地去看。
《说卦传》：
天地定位。山泽通气。雷风相薄。
水火不相射。八卦相错。
后面是文王八卦方位图，八个卦排列的具体位置不同：
《说卦传》：
帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。
致役乎坤。说言乎兑。战乎干。
劳乎坎。成言乎艮。
伏。。。。。。
八卦是哪八个字？各预示什么？
干宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天棱履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金)
周易八个卦象预示什么?
乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑
分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
