周易预测推算准确科学根据是推算算命周易(易经预测推算准确吗)
周易算命有科学根据吗?
人当然有命，无论你一 生做了什么，那都是冥冥之中排布好的。即便有的人讲不信命，要和命争一争，想要改命，其实也就是说那些人想要改命的思想也是注定要有的。周易，古代人们的东西，不能不信，不过 也不能全信。它的确是可以算出一些东西，但不会是过去和未来。假如把这几个都算出来了，那你想想，所有人都明白知道以后会发生什么事，那生活会变成什么样子？
易经精密推算如此准确，其是不是有科学根据?
我本人认为的结论是《易经》中不会有任何科学真理，在未来他其实也就是说也是属于一种不确定的状态，这决定了像预测推算如此的技术没有可能出现，不管是在过去还是在未来，人类的知识具有这样怪异的特征，以至于任何逻辑上致使矛盾的言论都无法从实际中建立。例如，我们只是假设未来状态是可预测推算的，结果将是此刻和未来之间没有联系的结论。
这个结论与我们的日常经验相矛盾。于是，我们只能承认相反的假设，即未来的状态是不可预测推算的。假如未来是不可预测推算的，预测推算未来的知识是没有可能的。实际上《易经》的占卜没有预测推算未来的功能，古代人们在设计占卜时，填入占卜和占卜的意图并不是预测推算未来的状态。它的意图是请求上帝的意志，以帮助人们对平时生活中遇见的困难定好计划。
它关注的是此刻而不是未来，假如我们要回答此问题，我们大家就first of all必须知道何谓科学，科学有何特点和功能，科学是只有在当今社会才发展起来的东西。古时候没有科学，更不用说在《易经》时代了。现代之前的人类知识是由哲学安排的，那些年，古代人们主要依靠哲学思维来获得基于少量经验的知识。
因为知识着重是主观创造的，这几个知识更加的多的是猜想或猜想，这不可避开地蕴含了很多谬论，于是，一些作者这样评价亚里士多德的作品，全地球的每个问题皆有一席之地。难怪亚里士多德的作品比其他任何哲学家的著作皆有更加的多的错误和谬论，这是由于我们获取知识的方式他其实也就是说仅限于主观理性思考而已。
关于易经精密推算如此准确其是不是有科学根据的问题，今天就解释来这里。
周易算命有科学根据吗
周易算命到现在依然没有科学根据我们此刻所谈的科学都是西方文明所产生的，
而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；
假如硬要寻找根据也只能让现代科学在周易中找寻根据。
当然可以 使用现代科学来求证周易；
但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不作用与影响周易的伟大。
科学大体上是唯物的，而周易既唯物又唯心，
总之周易顾及到了物质和精神两个层面。
我国当今的哲学教导太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；
看看当这一世界，无不是唯物主导太过而致使环境恶劣；
预测推算是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求；
预测推算是一门技术，有高有低，有粗有精；
正如其他职业亦有高中低职称一样，占者队伍中亦会有南郭先生。
只是人们先入为主的印象是，预测推算是旁门左道，
因此出现混饭吃的，或技术较低者，人们就满盘否决预测推算学。
其实也就是说大伙都注意和提防到了，科学是以实验的失败开始的，
但大家其实没有因此而否定科学，
由于大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。
假如这时候有的人讲：你这份工作有还是没有周易根据？
在评判一个事物时，大家对他到底了解多少呢？
《周易》里讲的有科学依据吗?
要回答此问题就要明白周易预测推算的精密推算过程。所有的术数预测推算皆有一套完整的推演体系，这套体系就是精密推算的大前提，术数精密推算的过程就是演绎的过程。打比方说，用周易预测推算一场球赛，第1步是起卦，若起得《天人同人》卦，就依据《天人同人》卦的卦象、卦辞和爻辞去精密推算，最后总结出结论。假设精密推算过程是符合逻辑的，那么最终的结论正确与否就看大先要做到的是否能够客观地反映事物变化的实际情况。这个大前提就是天人合一的论理，就是六十四卦体系。这就象民研究票时，依据以往若干期的号码归纳出经常提到的“规律”，紧接着依据“规律”去精密推算下一期的中奖号码一样，不过精密推算的结果对不对，就看这条“规律”是否真的存在。这条“规律”就是民精密推算下一期中奖号码的大前提。因为民汇总出来的“规律”是不完全归纳的最终，因 此，他的“规律”具有或然性，并不具有普遍性，由于这种“规律”不是必然的联系，因 此，他的大先要做到的是错误的，自然精密推算的结果一定会错误。不过，实际上，经常存在精密推算结果与中奖号码相符合的情形，这又如何解释呢？这是由于预测推算的结果还有巧合的情形，偶然的巧合不能称为规律，巧合并不具有普遍性，因 此，也许仅仅是一两期恰好相合，再过几期就一定不准确了。因 此，当预测推算的号码终于与的结果不相符时，民们就以“规律变了”来给自己开脱。周易预测推算也是建立在“六十四卦能够模拟世间万物”这个大前提上面的，不过周易预测推算的卦象与民预测推算票号码时的所谓“规律”不一样，周易的六十四卦体系是一种从阴阳关系中推演出来的符合逻辑的具有必然性的数理体系，它是人们认识宇宙万事万物的一种模式。这个模式是有科学依据的。为啥这样说呢？由于我们承认阴阳关系是事物的根本关系，不过阴阳双方的力量变化是不平衡的，这就必然地产生太阴、太阳、少阴、少阳四种状态，即四象。我们承认阴阳的普遍性，也就必然地要承认四象的普遍性。当四象有序交替变化时，就会形成一种序列，就发展的四象与衰落的四象，自不然就产生了八种状态，即八卦。我们承认四象的客观性就必然要承认八卦也是客观存在的。由于每一种具体的事物都离不开它存在的时空和环境，一种事物的变化有八种状态，可是，它存在的外部环境也一定会有八种状态，组合起来，就六十四种状态。我们承认阴阳就务必要承认六十四卦的必然性，这是符合逻辑的，也是特别有科学的。六十四卦就是先祖们研究世间万物的变化模式。因 此，这个模式是有科学依据的，是可以论证和验证的。故易曰：“易与天地准，故能弥纶天地之道”。这个六十四卦体系就是世间万物之道，就是我用周易预测推算时的大前提，我们有啥理由说这个大前提不科学呢？固然六十四卦的阴阳关系是科学的规律，不过现代几乎无人用周易六十四卦的阴阳关系去精密推算事情的发展变化。他们用的就是京房的六爻八卦预测法或邵康节的梅花易数去精密推算，我们并不否认这两种预测推算法有它自己科学性的一面，可是它根本就不是周易最本质的预测推算方法，根本不是易道本义！！！周易最基本的方法是“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”，所有的都建立在剖析卦象阴阳进退的基础之上。用六爻八卦预测和梅花易数预测推算咋样说是用周易预测推算呢？
另一边，固然周易预测推算的大先要做到的是正确的，不过假如精密推算过程不符合逻辑我们也不可以说周易预测推算是科学的预测推算。事实上，在易学界，人们用周易进行预测推算带有很大的主观性，任何人依据自己对卦象的理解进行解卦，不同的人对同一卦象的解释是不一样的，这就致使了不同的结论。在易学预测推算实践中，有时，一个把同一卦象给不同的卦师解卦，结果结论相反，不晓得听谁的是好。原本是本人有疑惑才来求卦的，最终，会获得两种相反的回答，也许这是求测事先出乎意料的。如此的预测推算与不预测推算有啥两样呢？不仅浪费钱财还增添更加的多的疑惑。这便是周易预测推算不科学性从实际生活之中的反映。为啥会出现这样的现象呢？原因是真真正正从本质上解读周易的人少之又少，敢问，古往今来有几人知道易道本义呢？因 此，不懂装懂，胡说八道的现象自然在所难免了。尤其是有些卦师，为了迎合求测之人的愿意，在解卦时又完全发挥想像力大胆进行各行解说，因 此，断卦就成为了一种非逻辑性的游戏。古往今来，许多被叫作预测推算大师的人不一定真的明 白周易，未必都明白知道易道本义，他们只是善于解释，借用卦象自圆其说罢了，反正他咋样说，外行人也不懂。不过，只要看看他敢不敢用周易预测推算本人的事情就知道真假了。许多人都是借周易之名骗钱混饭吃，这不乏有一些高层知识分子。为啥呢？由于他们在本人的现实生活中很少使用周易来指点人生和改造命运！！！他们只是用周易来为别人服务，试问一个敢用周易服务本人的人，他对周易预测推算还有多少信心呢？有人随意解释周易不等于周易是可以被随意解释，相反，周易预测推算本身具有严密的逻辑和科学性，这种科学性就是对阴阳、四象、八卦、六十四卦本义的准确把握，而不是对卦辞和爻辞的解释，由于卦辞和爻辞只代表周文王对天地六十四卦体系的理解，不代表六十四卦的真实本质。因 此，我们解卦时，必然依照阴阳的关系为精密推算才是符合逻辑的，才有或许是科学的，除了这些以外的一切任意妙语解说都是非逻辑、非科学的。我们不能由于世人皆在曲解周易而否定了周易本身的科学性！！！
依据以上的剖析，周易预测推算的大先要做到的是科学性，解释周易的过程亦有严密的逻辑性，按常理来讲，周易预测推算的结果或许应该是百分之百的准确了。不过，实际上并并非这样，我们的预测推算结果还时常与事实不相符，为啥会这样呢？主要原因有二，一是六十四卦固然是符合逻辑的数理体系。每一件事都相应地有六十四种变化状态。预测推算的意图就是要通过卦象确定事情最终的变化结果会是哪种状态，即究竟是六十四种状态中的哪一种结果。不过，所要预测推算的事情或许应该是哪种状态呢？我们是依据卦象来精密推算的。在精密推算之前必须起卦，假如我们起错了卦，所起的卦象不能正确反映事情变化的实际阴阳状态，可是，依据卦象预测推算的类型结果自然会与事实不相符。可是，如何才能使我们所起的卦与事情的实际相符合呢？易曰：“易无思了，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此。”原来，只有达到至静至神的状态才能进入天人合一的境界，这时心与卦合一，所起的卦象才有或许是正确的，于是，起卦占卜从来不是一种游戏，而是一件非常古板的事情，要不然，即便你随便丢几个铜钱，也只是自欺欺人而己。因 此，从这个角度讲，周易预测推算是建立在“天人合一，感而遂通”的信仰上面的，这个信仰是通过卦师在多年的预测推算实践中反复的应验来确立和巩固的！！！易道人对周易预测推算的信仰也是建立在不断的验证上面的。由于“天人合一，感而遂通”的信仰目前还没有充分的证据证明他的科学性，没有达到完成人们的共识，因 此，我们暂且称它为信仰，不能硬说它是科学的。由于起卦是建立“天人合一，感而遂通”的信仰基础上的，而不同的人的感应能力又不一样，自然所起的卦象不一样，有的正确，有的错误，有的近似事实，依据不同的卦象去精密推算自然结论不一致。这便是周易预测推算为啥不准确的缘故之一。第2，每一个卦象都是对世界万事万物的归纳概括，因 此，同一卦象相应的信息不是唯一的，而是多方面的。同样是《山泽损》卦，看婚姻就对应出现三角恋爱，预测推算股东关系就预示三个股东要有一个人退出。预测推算交友，就是预示要交到异性朋友。同一卦象所确定的仅仅是一类现象以及这一类现象中阴阳当中的关系情况，并不确定是哪一件具体的事情。因 此，在精密推算过程中，因为卦师对卦象的剖析能力有高有低，因 此，自然还会一定的差别，这是造成预测推算结论不一的缘故之二。
总的来说，周易预测推算是有它的依据的，这个依据就是“天人合一，感而遂通”的信仰，“易与天地准”的六十四卦易道体系，它的精密推算过程就是阴阳关系的剖析。“天人合一，感而遂通”的信仰是有待继续验证的大前提，而它自己一身的六十四卦体系是有严密的逻辑性的，于是，周易预测推算是建立“天人合一，感而遂通”信仰基础上的一套传统预测推算术数。它的精密推算过程具有逻辑性，可是它的结论依然是不可靠的，因 此，大家对周易预测推算的结论只有作为人生决策的一种参考，不能绝对的。当我们无法用理性判断我们的命数和未来时，周易预测推算可以代表一种有效的补充，一旦它成为俺们信仰的一部分时，周易预测推算就是激励我们前进的一种力量所在！！！周易里面有一些有今天经常提到的科学性，但不多！！！科学一名词是科学发展后人们认为它能够解决人类所有的问题而用它来衡量其它学科，这是不好的！！！
因此我认为周易是非科学不过不是消极意义上的！！！总之不能用科学的那一套方法理解研究它！！！周易显然是有科学根据的．
不过，周易的内容之博大，甚至超过了科学的范围
任何东西都是历史的产物，所以科学一定是正确的吗？
周易几千年来一直作用与影响我们的活法，延续了我们的文明
因此讲，科学可以解释部分的周易
对于不能解释的问题，科学常常不那么大度有科学性的。黑格尔曾经说过:"存在的就是合理的，合理的就是存在的"，周易在咱们国家流传了数千年，一定有其科学性，合理性的。
周易算命有科学根据吗?
算命怎么也许有科学根据。要是科学的话，那算命就要变成套公式。算命要是有公式可套而且准确率挺高就有科学根据了。算就是剖析，计算。命其实是人的命数。算命合起来就是剖析人的命数状况。算命学属于周易预测推算术的一部分，
只是周易预测推算学的一个分支而己。周易预测推算学从预测推算的范畴而言，主要包括算命，测事（就事论事），
看风水这三项。算命只局限在人的命数的范畴之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，
紫徽都属于周易预测推算学的范畴。
#2#算命的具体过程是如何的？
算命，first of all要依据自个的生下来时间（年月日和时辰这四项）排出具体的四柱，大运，小运，流年等一些信息。
紧接着剖析命里的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把有关信息告诉求测之人。这便是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前江湖上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一自个的信息预测推算出来紧接着告知对方，
预测推算过程也就完结了。打比方说说命里有财还是没有财，是长寿还是早亡，以后有还是没有意外伤身的事发生之类的事情。其实也就是说这是错误的，
这与医生只告知病人的病况而不开药治疗是一回事。名符其实的命理预测师first of all要剖析命里不利的因素，紧接着加以调理并最终改善人的命数状况，
让人生向最有利的一面发展。如此的预测推算对于一自个的人生来说才是最有指导意义的。
名符其实的命理学first of all要推断出命里的吉凶祸福，紧接着找出产生吉凶的缘故，为啥吉？为啥凶？产生吉凶的本质原因找到了，
那不如就可以趋吉避凶改善命里的不利因素。这便是理解学，预测推算学，决策学三学合一才是真学。名符其实的命理学就是理解学，
预测推算学，决策学三者合一的结果。
因 此，算命的最终目的，就是通过剖析命里产生吉凶的本质原因，使人们学会趋吉避凶。而不是只告知别人吉凶。
名符其实的算命术不是剖析命里的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不是事，关键的是改良命运的过程和方法，
重点是把结局变的更加完美。这个有啥科学根据呢。first of all算命他没有科学根据，他只是通过多年的观察。看怎样的人。或享福或受罪。但是只不过是一种预测推算而己。
周易的科学根据是什么
日月交泰为易，科学根据是天体变化和日月变化。具体的内容许多，易学大师也解释不太清楚明白。周易；1；是以日月的运动形式论述了“天体构架”赤道，白道，黄道运动方式。
2；以六十四卦推演了现在的人类计时古历法。
3；白道引发的“潮汐”运动推演了人类使用的“二十四小时”计时法。
4；以“乾坤”十二卦推演了全月象三十天阴阳构架和变化。
等等。。。。。。。。坐观天象就是观天看天象
易经用什么原理预测推算未来?
不要进入了怪圈，变化才是王道。变则通！！！原理很简单，天地间，唯一不变的就是规律，而规律蕴藏在时间中。知道了起点，起点+规律就等于终点。预测推算就是这样，只要了然这世间的规律，自然可以鉴往知来，预测推算所有。望有用处。那样多的人，整天喊叫什么“易经”啊、“算命”啊、“预测推算”啊、“风水”啊，你们倒是说话呀！！！回答呀！！！
平时气壮如牛，遇事缩乌龟头。
极度鄙视你们。
易经怎样算卦原理
其实也就是说算卦，是分开的，算就是计算，卦，就是64卦，总之，计算，卦象，得到的结论。原理其实也就是说特别容易，卦爻皆有爻辞，依据爻辞，精密推算这档子事的吉凶祸福，过程所超生的变量。如，你要去旅游，算得天泽履卦。履卦六个爻皆有不同的吉凶，可是，你出行时就须留意了，假如你此时遇见危险，正如遇见了履卦的，第4爻，履虎尾，但最后却是终吉。你，踩到了老虎尾巴。还能吉祥，说明，你非常小心谨慎。以至于，没被发现。因此才没事。其实也就是说易经是一门教人怎样在如何的事情和情况下，如何应变的学问。由于，就算你提前知道了吉凶了，事情还是会发生，你没有可能阻止事情发生，只能应变，将事情破解，将伤害降低。
