佛说财富的源泉(发财财运线财富)
阿弥陀佛!请问人的财富多少和学历有关，还是和因果有关?念佛能得财富吗。。。
按佛教理论，财富跟因果有关。念佛的终极目的是达到完成正觉成佛，不是成财。关于这一点，你看看周围的富有人有多少信佛的就知道了。
另外，学历总体上看，和财富还是有一定正相关关系的，但不绝对。总之，假如你有较高的学历，一般而言你就有比普通人更强的获得财富的能力。不过 也不是说你学历较低就一定获得不了更加的多的财富，通过后天的努力，即使是没有高学历，也是能够拥有比普通人多的财富的，诚然，难度相对较大。不要紧，财富属于福报，学历属于聪明智慧，有的人福多有钱但没有智慧就比较笨，有的人有学历比较聪明但无福找未到工作。念佛是福慧双修，不是为了得到财富，把念佛搞得太不体面了。念佛是无上修行法门出三界脱轮回的大法，获得财富是微不足道的事情。和学历无关，个人福报出生前大局已注定。国为一位地产巨头说，自己若不退役，在团队也一定是将军。就是这个规律。
学佛可以得财富。
“师父！！！您不断在帮助人，其实也就是说当中有没其他特别原因呢？这是我继续活着的意义所在，在帮人中才可肯定本人的价值，也算有做过一点点有意义的实事。每一天打工，即便有多么积极奋进，大局福德早定；断然不会为儿女即前生债主，不管报恩报怨，都消磨大量体力精神，俺会选择投资能真真正正使俺得到快乐的利他工作上。
假如学佛，越学越穷，当然包括人格及经济两方面，如此的话，请问谁会去学佛？人性都是追求真善美的，这种想念，是放之四海皆准，无时或已的。
佛陀是位大富贵的圣者，在家时是富贵的皇族，出家成道后更富甲三界，为众人王所独尊供养。成佛当然是双赢的，不只人格富贵完美，经济资财上更可享之不尽、用之不竭；佛国里的财富珍宝，岂是天界和人间所能够比拟的。
因此我们身为佛陀的弟子，肯定不可以越学佛越贫穷的，学佛或许应该是越学越富贵的，这样别人看到学佛原来如此好，也必会趋之若骛跟风来学，谁又不想自己富而且贵哦？
越学越穷，皆因你不得法。假如你得到真真正正传承灌顶的财神法、假如你不吝啬布施不断、假如你没有做十分缺德的事，那黄金钻石自然会跟著你走的；不是人求钱，而是钱追人！！！别人是求之不得，但你却是不求自得哦！！！假使修有真真正正传承的财神法不能让你富贵，内财与外财兼得，让你富起来，那你真的要好好自我反省，看看哪一块自己做的未到位？内财是人格的美德，外财是金银珠宝玉石，修财神法是内外财两方面双得双赢的。"一常观世音师父
阿弥陀佛
人的财富多少和财布施有关，当然许多时候做一件善事，具足财布施和法布施和无畏布施三种布施，或者2种。
至心念佛可以成佛，更不要说求财富这种小事了。但假如拿念佛的功德求财，犹如以无价之摩尼宝珠，换取一根糖吃。
大安---印光大师曾在《复智正居士书三》中说：“倘不求生西方，但求消灾，及不失人身。犹如以无价之摩尼宝珠，换取一根糖吃。其人之愚痴可怜，不识好赖为最第1矣。”
所以没有智慧的人诵经念佛，不求生西方极乐世界，只求来生之人天福报，就与用无价的摩尼宝珠换一根糖吃是相同的，没有差异。
财富的因是财布施，舍财得财，舍得则得，放不下则不得。念佛和财富没有直接关系，但至诚恭敬的念佛，是成佛的因！！！阿弥陀佛…！！！
佛教是怎样看待财富的，人这 一生有还是没有钱是一个定数吗
人诞生以后，这 一生的吉凶祸福就已经有一个前定了，那是他往昔所造的因带来的。打比方说农夫，去年辛苦耕作，今年就有余粮，去年不勤快，今年就受饿。财富本身无好坏，但人常常因财富而起恶念，所以佛使人尽最大力量不要迷恋财富，但固然天生命里穷困，后天努力便可以转运改变命运，就如天生相貌丑，但后天可以整容一样。改的方式方法，无外乎行善断恶，这在《了凡四训》里讲的比较清楚三世因果，，不要失望。财是布施而来的，亦即舍施，不要误会，不是舍一得一，而是春种一粒粟，秋收万颗子的道理。不过施舍的心态要有慈悲怜悯之心，可别妄想富贵。。前世因这一世果，这一世因也可这一世果，但要有明显的作用，要努力不懈，还有心态。。1。名符其实的财富不一定是物质的。对于一个学佛人来讲，名符其实的财富是智慧与慈悲心。2。有的人努力挣钱，想法是好的，但努力的方向不正确就一定会作用与影响结果。穷和富不是只用钱来衡量的。富有人不一定幸福，无钱人也不一定不幸福，调整好心态才是主要的。推荐你看本书：《了凡四训》，改命的典故。佛教看待财富和儒家有点想通吧，都秉承着一颗本真之心“达则兼济天下，穷着独善其生”“贫而无媚，富而不骄”。有钱无钱这不是一个定数，人要自然而然不过在自然而然中人应该去争取自己应得到得这才是名符其实的自然而然啊。
佛教的看法，为啥有的人穷，有的人富，是哪些原因造成的
你从实际生活中能剖析出来的所有看法，都是佛教中的看法。。。前世做慈善，捐款灾区，帮助穷苦，布施三宝，这一生就会大富。
前世悭吝，偷盗，欠债不还，贪污，……这一生就会贫穷。
以上只是大体的因果规律，事实上，一个人这一生贫贱或富贵的因果，是很复杂的，不能简单地推论。但善有善报恶有恶报，是不会错的。布施得财，行善得善。
"某些明星艺人的粉丝数，足足有6。七个的总人口那样多，的确十分厉害！！！他们说句话出去，号召与作用与影响力之巨，真可说叫匪夷所思。究竟哪些原因有那样多粉丝呢？莫不是前生广结善缘，打比方说在大凶灾中施衣施食，在穷乡僻地中修桥补路等。所以这一生应该惜福，拍些有教导世人的电影，说好话教粉丝多行善事。
有福，去到非洲也成巨富；无福，生于美国也成饿人。
大家记著：怎么努力去工作，想赚多些钱，改变生活，不论用哪种方式，虽则人人不同，不过 也但是是种助缘罢了。假如前世这一生没有积善积德，再怎么好的助缘也是作用不大，积善积德才是正因；有缘无因，绝不会开花结果。有福财找你，无福钱弄人，记得记得！！！"～常观世音师父所以佛教说“种善因，得善果”;因果报应，的的确确是丝毫不差的。这一生的贫富贵贱都是前生修来的;许多人都读过《了凡四训》，其中说到一饮一啄，难道前定，这一生的命数是谁给你定的?是由我们过往亦即前生自己所做的善、恶业所定的，而不是别人定的，这是多么的公平啊。因 此，假如清楚明白了这个规律之后，觉得自己这一生不够好没有关系，趁此刻健健康康还好的时刻，努力积极的修行还能赶上。
了凡先生清楚明白这个规律之后，他明 白去修因，就是财施、法施、无畏施，这3种因他都修了;所谓财布施得财富，法有施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿;不仅他自己行善，而且太太也帮他行善，整个家都行善，因此他的命数改变得那么快;他发了财之后，自己并不享受，而是分赠给别人，因此他的活法过得无比的快乐;同时他也很节俭，把自己省下来多余的财物，再去帮助一些有需求的人，因此他的富贵永久享不尽，生生世世不受贫穷的果报。他明 白因果的道理，明 白布施增福的方式方法，如理如法的去求，因此就能有求必应。
佛说，财富是从布施中来，那应该怎么样去布施?
怀着帮助他人的心去布施。不求回报
这样获得的福分就很大了
假如能无相布施，就更大了
对于无相布施，请参见（金刚经）
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善恶功过记录各分五级，功过相抵。
善：1道=10德=100善=1000功=10000得 (1道=10德、1德=10善、1善=10功、1功=10得)
恶：1刑=10罪=100恶=1000过=10000失 (1刑=10罪、1罪=10恶、1恶=10过、1过=10失)
善的功德+
恶的过失-
题目
单位
数目
备注
题目
单位
数目
备注
思敬神圣仙佛
一次
一得
侮神圣仙佛
一次
三失
视善
一日
一得
视恶
一日
一失
贫有无谄
一日
一得
贫有思谄
一日
一失
思利人
一次
二得
思害人
一次
一恶
思建
一次
四得
思毁
一次
三过
思造神佛
一次
六得
思毁神佛
一次
六失
受辱不怨
一次
一功
念怨不休
一日
三过
不起淫念
一日
一功
起心思淫妇女
一日
一恶
劝论善语
一次
八得
谈论非言
一次
八失
讲经训蒙
一次
一功
说邪惑众
一次
一过
善言利人
一次
一功
恶语伤人
一次
一过
自谦劣才
一次
一功
自夸贤能
一次
一过
教子敬夫
一次
三功
骂子唆夫
一次
三过
劝息
一次
一善
诱人
一次
一恶
解息一事
一次
一善
唆弄争端
一事
一罪
不彰人短
一次
二得
扬人之短
一次
五失
怜人失缺
一次
五得
毁谤他教
一次
一罪
朔旦焚香
一次
五得
初一十五
朔旦号努
一次
五失
口言心由
一次
一功
口是心非
一次
一过
对灶神礼诵经文
一次
一功
对灶神吟咏泣哭
一次
三过
造作善书
一次
一善
造作恶语
一次
一恶
扬人之善
一事
一善
扬人之恶
一事
一恶
隐人之恶
一事
一善
隐人之善
一事
一恶
明知故隐
褒圣称贤
一次
八功
讪谤圣贤
一次
一罪
赏罚公正
一次
七得
赏罚不平
一次
三过
怜孤恤寡
一次
一功
凌孤逼寡
一次
一过
斗量施人
一次
一功
得新忘故
一次
一过
完纳国税
一次
五功
拒纳国税
一次
八过
守法拒赂
一次
八功
弃法受赂
一次
一恶
判事公正
一事
八功
判事不平
一事
八过
受屈不怨
一事
九功
移罪他人
一事
一罪
尽忠报国
一世
三德
不忠国家
一世
四罪
戕身报国
一命
一道
扰敌国政
一次
一刑
朝夕省亲
一日
五得
朝夕不省亲
一日
五失
求佑尊亲
一次
三功
怒亲不悦
一次
一过
尊奉上命
一次
四功
家事
违逆上命
一次
一恶
家事
扬名显爸妈
一次
六功
忤逆爸妈
一次
一恶
重再加罚
事亲完全无缺
一世
登极乐
惰其四肢不顾爸妈
一世
八恶
以幼敬长
一次
一功
忤逆爸妈致死
一命
二刑
以卑事上
一次
三功
以卑凌尊
一次
四过
兄友弟恭
一世
一德
兄弟成仇
一世
一罪
女守和顺
一世
一德
女不柔顺
一世
一罪
施给食饭
一次
五得
夺取食饭
一次
一过
致死加罚
行诸方便
一次
一功
欺贫重富
一次
一过
放生活物
一命
一功
吃牛犬肉
一次
一过
印送经文
一册
三功
毒杀鱼虾
一命
一失
施舍药材
一次
三功
贩卖假药
一次
五过
造巢放生
一次
五功
射击禽兽
一命
五失
收符救人
一次
一善
放符害人
一次
八恶
伤命二刑
救人命
一命
一德
杀人命
一命
一刑
救一胎命
一命
一德
参著善书
一人
一德
编淫邪书
一册
三罪
持斋戒杀
一世
一德
开斋破戒
一世
五罪
参建鸾堂
一堂
一道
毁废鸾堂
一堂
一刑
参建斋堂或学校
一堂
一道
阻建斋堂或学校
一堂
一刑
扑灭山火
一次
一善
放火烧山
一次
二恶
扑灭厝火
一次
八功
放火烧厝
一次
一恶
清扫道路
一次
四得
污秽道路
一次
四失
补修道路
一次
四得
损道路
一次
四失
拾得五谷
一粒
一得
抛弃五谷
一粒
一失
敬舍字纸
一张
一功
丢弃字纸
一纸
一过
掩埋禽兽尸
一尸
一功
抛弃禽兽尸
一尸
一过
疏财重义
一次
一善
见利忘义
一次
一恶
装神佛像
一尊
一德
装脏
毁神佛像
一身
一罪
建送排水沟
一次
九功
怨人水路
一次
四罪
寄附土地建学校
一分地
一德
孀妇守节
一世
一道
弃夫离子
一世
一刑
埋人尸
一尸
一德
劫人尸
一尸
一刑
整洁衣服
一次
一得
夜起裸露
一次
二失
恭而有礼
一次
五得
骄而无礼
一次
五失
祭祀祖先
一次
五得
轻漫先灵
一次
五过
夜间清收灶上
一夜
六得
夜间灶上置物
一次
六失
敬奉师傅
一次
一功
慢其先生
一次
一过
礼佛诵经
一次
一功
耻笑诵经
一次
二过
产妇避灶室
一日
一功
跨踏灶上
一次
一过
诚敬神圣
一次
三功
侮慢圣神
一次
二过
祭祀天地
一次
九功
咒骂天地
一次
一恶
夫妇相敬
一次
一功
夫妇不睦
一次
二过
建设斋蘸
一次
一德
阻挡斋蘸
一事
两罪
谨避疑嫌
一次
一功
无避疑嫌
一次
一过
教识文字
百字
一功
误教文字
百字
一过
成人之美
一次
三功
助人为非
一次
四过
演正气戏
一次
一善
演邪淫戏
一次
一罪
学道不厌
一世
二德
作恶不悔
一世
三罪
真货贱卖
一次
三得
以伪混真
一次
五过
朋友有信
一次
一功
朋友失信
一次
一过
信仰善恶报应
一世
三善
不信善恶报应
一世
三恶
信奉经文
一世
五善
不信经文
一世
六恶
尊信圣训
一世
五善
不信圣训
一世
五恶
交友一世义气相投
一人
一德
为负信义忘失朋友
一人
一罪
不履邪地
一次
一功
私窥妇女
一次
五过
祖父忌日戒淫
一次
二功
祖父忌日不戒淫
一次
三过
劝人节欲免疾
一次
五功
好色致病贻爸妈忧
一次
一罪
戒节淫欲
一次
一善
淫欲过度
一次
一恶
拒淫有夫之妇
一人
一德
淫有夫之妇
一人
一罪
造戒淫书
一部
三德
造淫书
一部
三罪
平生不色
一世
一道
谋占有夫之妇
一人
一刑
破除淫堀
一处
一道
设淫堀
一处
一刑
成节妇
一世
十道
破人名节
一人
十刑
助人资财
十元
七得
赊欠不还
十元
六失
助人丧费
十元
七得
贪诸邪利
十元
一过
修桥造路
十元
一功
损坏桥路
一次
一过
临财不苟得
十元
一功
计谋诈财
十元
一过
拾物奉还
十元
一功
拾物不还
十元
一过
劝悔息赌
一次
五功
一次
五过
厅堂清净
一日
二得
厅堂污秽
一日
二失
守耻自谦
一次
二得
面子无耻
一次
三失
褒人礼佛诵经
一次
五得
笑人礼佛诵经
一次
五失
灶室清静
一次
五得
灶室污秽
一日
六失
守耻重礼
一次
五得
贪而无耻
一次
二失
勤劳安分
一次
一功
逸乐过节
一次
一过
守耻行善
一次
一功
守耻戒淫
一次
六得
平生守耻
一世
一善
失礼而无耻
一次
六失
守耻尊国法
一次
七得
犯刑法而无耻
一次
七失简单地说，用最通俗的话而言，就是要舍得把本人的钱和物拿去帮助别人，这样得到的结果将是自己会变得更富有。等等。
历史上有许多证明，如《了凡四训》，《俞净意公遇灶神记》，你务必要看看的，清楚明白里边 的道理，就容易去实行了。还有天下第1善书，务必要看！！！！！！你会有出乎意料的收获！！！
下文一段[出自大智度论等佛教经典]
一财施谓自能持戒。不侵他人财物。又能以己之财。施与他人。是名财施。
二法施谓既能财施。又能为人说法。令其开悟。是名法施。
三无畏施谓一切众生皆畏于死。持戒之人。无杀死心。令其无畏。是名无畏施。
详细地说，又有分类：
财施二种：外财施----施一切名、利、富、贵，身外之物，皆为外财；内财施----施一切发肤、器官、手脚、躯体等，皆名内财（此施最难）。行以上的布施，就叫财施。
法施二种：世法施----施一切世间的知识、技能等；出世法施----施以佛法大智慧。此二为法施。
无畏施：尽本人的能力，帮助众生不恐、不怖、不惧怕，名无畏施。当代最须的无畏施，就是吃长素和放生、保护环境与动物！！！梁山好汉宋江，论武功，平平。论智谋，平平。
但他可以成为梁山从好汉的头领，人人都愿听他的。为啥？就由于他乐善好施，经常在别人最需要帮助的时刻，施以援手。因此他才有了“及时雨”的外号，因此他才可以成为众好汉的领路人。至于他是怎么布施的，自己看《水浒传》吧。
佛法最快求财之方法门
财布施是财富的源泉！！！诚心的布施是快速增长财富的方式方法，并且也能消除生活之中的业障，一文可种无涯之福，一文可消千劫之罪。全在用心之不同！！！用清水、鲜花、水果供佛，用米粮钱物斋僧，帮助需要帮助的人，皆是修布施得福报之举！！！
积德行善，持戒断恶，孝敬爸妈——就是最快的法门了。
这个法门看似容易，做起来非常难，因此大都人做未到。佛法中最快的求财之方法门即为你要念，一切如来心秘密浑身舍利宝箧印陀罗尼经。这部经书对于求才来说是特别有用的。能够很快的得到财富。佛法求财最快的法门是布施，布施地大富贵，假如不布施永久不会富有。这个到没有最快的方式方法。 财布施得财富。战国时代的 范公 三次发了大财。三次将钱财散尽了。最后。也是发财了。 学佛的人。对钱财。不应该太贪呀！！！
人的财运与什么有关系
人的财运跟先天和后天有关系。
先天条件就是您的家庭给你的财运。由于我们任何人的出生都是拥有本人的不同的家。每个家庭的财运都是不同的，有一部分人的家族比较富裕，因此讲她一出生就是含着金钥匙的，因此他就还算有钱运势与运气相对较好。
不过我们的先天条件并不能决定一切，还要看你后天的努力。由于有一部分人他是通过家庭的教导以及自身的努力，他真的可以用本人的方法去赚到第一桶金，而且当他的思维思考方式完全符合我们社会的进步，完全符合我们的金融市场的话，那么他的财运就会愈来愈好。
因此讲我们出生以后并不能决定我们的人生，我们要通过后天的努力多去帮助一些可以帮助的人，由于你的friend多了以后，你的运气也会十分好的，而且我们要抱有一颗善良的心，由于我们都懂集庆之家必定会有余庆。
在付出了足够的努力之后，却不能得到应有的回报，许多人都会将这样的状况看做是运气较差，说起运气这东西，也十分的神奇，它看不到摸不着，却能够作用与影响一个人生活之中的方方面面，所以人们对于运气是特别看重的，若是运气较差可不能放任无论，应该及时的去提升本人的运气，现在咱们就来了解下为啥没财运？运气一直不好如何办？
为啥没财运？运气一直不好如何办？运气和运势与运气也分许多种，有事业运、财运、爱情运、健康运等等，其中财运是人们非常关注的一个，缺乏财运的话对于本人的事业和收入有着很大的作用与影响，作用与影响运势与运气的缘故亦有许多，有的是由于个人流年不利所造成的运势与运气不佳，还要说的就是由于家居住宅风水不好对运势与运气造成的作用与影响，那么遇见这几个情况该怎么样改善呢？
大家常讲对症下药，运气这种东西并不是本人奋斗拼搏就一定能够提升的，想要提升运气还是须要经过专门的改运转运吉祥物来帮忙，在我国存在着许多种风水吉祥物，他们的效果各种各样，可以满足不同人的需求，流年不利运气较差供奉本命佛是很好的选择，本命佛又被称作八大看守神，是与12生肖磁场最为相符的佛与菩萨，由于磁场相近，感应能力较强，可以帮助人们打通流年运势与运气，从而做到旺运开运改运的效果与功能。
本命佛着重是命中缺什么补什么，佩戴者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势与运气，反凶化吉，离苦得乐。本命佛佛像既可以供奉在家里，也可以随身佩戴在身上，但是两者都需要进行才可以，没有的本命佛没有灵性，是没有效果的，其实也就是说除了本命佛之外，其他许多的吉祥物也都是需要进行才有效的，奉请真真正正圣品可以选择吉照堂品牌。
本命佛对于整体运势与运气提升皆会有所帮助，若是想要针对性的提升财运的话，可以奉请一些财运有关的吉祥物，例如貔貅，貔貅是有名的招财神兽，对于财运的提升有着很大的帮忙，貔貅嘴大无肛，以金银为食，只吃不泄，既能够做到招财的作用，还能有效的留住财富不漏财，所以想要提升财运的话，貔貅也是一个挺好的选择。
为啥没财运？运气一直不好如何办？关于此问题小编已经为各位介绍了，希望对于大家能够能够起到帮助作用。
肯定是有财运的人容易发财。财就好像是镜中花水中月，许多人努力了一 生，也没能摸到财富的一角。“人为财死，鸟为食亡，”多少人为了财而魂飞烟灭。
有见识、有格局的人更加容易发财，人不理财，财不理你。除了有格局有见识，还要学会理财。只有珍惜财富，对财富有敬畏之心，知道财来之不易，不轻易浪费财富。
许多人皆在做一夜暴富的美梦，不劳而获的财富是不存在的。不义之财哪怕获得了，也早晚是竹篮打水一场空。取之有道的财才是名符其实的财，看看那些获取不义之财的人有多少个善终。
“天下熙熙，皆为；天下攘攘，皆为利往。”人活着就离不开钱，能发财是多少人的梦想，先找对赚money的方向再努力坚持做下去。发财之路没有捷径，大多都是荆棘坎坷之路。
一个人有还是没有财运看什么地方
1、first of all可以看一自个的运势与运气，亦即看人的五官。生理学就是通过一自个的五官来剖析他，判断他的运势与运气。
2、一般而讲，眉毛涉及到一自个的健康和地位。跟人的意志力和心智有关。鼻子涉及到一自个的财富和健康。嘴巴涉及到一自个的吃相、运势与运气和幸福。耳朵和一个人是否长寿有关系。
3、财富的关键是看鼻子。鼻孔大的人珍惜金钱，总之，吝啬鬼。长着肉鼻子的人喜欢买东西。他们有心存钱，精力充沛。
鼻子是财富和丝绸的宫殿，代表一个人毕生的财富和事业。成败也可以从此处地方看得出。
牙根与鼻梁成直角的人，这是君子之比。他们明 白理财和投资，有正义感。他们是最理想的异性对象。
猪胆鼻，这是储钱鼻。他们对物质有强烈的追求。他们勤奋工作，在事业方面赚money，但只是过度自我。
鼻子突出的人观察力非常灵敏，他们很适合在商界大展拳脚。省可能会成为一个符号，但成功之后，他们也许会变得自大自私，下属可怜。
此外，耳朵粗、珠子下垂的人，比较容易被别人依赖，只要努力，就会让钱滚滚而来。下巴上有痣的男人，说明他品味不错，一 生有钱。
运势与运气看手相。
手相也能看运势与运气。毕竟手是抓钱的地方，手中亦有财运线看一自个的运势与运气。小指根部的竖线是财运线，很短但特别重要。
理想的财富线像针一样笔直延伸，不被障碍物阻挡。如此的财富线象征着稳定的收益。他们有存款、有价证券、不动产等。，也没有大的灾害。这种人事业稳定，步入正轨，经济生活相对较好，比较稳定。
厄运
直而有力的财运线尾部以细线终止，预示财运变差，会有出乎意料的损害和收入减少。
曲折的运势与运气线是运势与运气恶化的前兆，象征着他们的收益减少，融资困难，生活会愈来愈穷。
假如在财富线的末端有一个十字，就象征着巨大无比的损失。
