风水望气诀窍风水明堂墓地(风水中怎样测出地气最旺者地方)
目录导读：
祖坟冒青烟有什么含义?
民间流传，祖坟冒青烟是后人有发迹的
墓地风水口诀诀窍
墓地口诀诀窍如下：1。坟前十字路，必定会有刀伤qiang决之人。2。坟后十字路，武将兵权人。3。东北水冲坟，绝败乱人伦。4。东南水冲坟，宝贵也主淫。5。西南水冲坟，老母儿孙淫。6。西北水冲坟，丈夫乱人伦。
阳宅风水掌握的几个规则
风水至善至美的境界是天人合一，天人合一又是大自然的象征。用当下风水学来解析人的命数密码与风水效应，其实也就是说质是气与场的效果。气是风水的核心。气是宇宙中看不到、摸不着，具有阴阳二性，又不断运行的最基本元素。有学者说，认识气便明 白风水的全部。古代人们说，有气则生，无气则死，生者用其气。崔公在《人药镜》中说：“人本无根之树，全凭气息以为根株，得之者生，失之者亡。”说明气是人的生命之根。风水中的气和人体生命里的气是同一元素不同的展现。在堪舆风水中有生气和煞气之分，在人体中有正气和邪气之别。生气就是能生成万物的阴阳之气。《葬书》中说，生气行乎地中，发而生乎万物。 风水中的生气是万物之本源，是万物之母，其小无内，其大无外，充盈天地。在人体中，则表现为维持和延续生命，健康长寿的正气。 怎样练习望气术判断阴阳宅“畜气”吉凶，最简单容易的方法是利用晨昏日出日落之时， 观察宅舍顶上岚态状况，这便是望气之术。 善于“望气”之人，必定会有气功做基础，练功时瞄准目标的远处，半阖双目入静，似看而非看，目注而达心，久而久之，自然可以看见一种冉冉升腾，薄轻飘渺的岚雾，这便是自然界的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气，也叫作晕。初修习“望气术”，最好选择水泽之地，因这种地方水汽充足，岚气变化比较明显易望。 春天是修炼望气功法的最佳时期，因春天三阳开泰，阳气上升，晚上子时，明月当空之际，可以很清楚的看到大地升腾之气。缠绵于绿水青山的山巅峰腹之间的气，必是生气旺气，此种地方一般可以立穴建造，而寸草不毛之地的大气升腾，则为凶气死气，此种地方当然诸事不适宜——除非存心谋害他人整个家，或者养个僵尸什么的玩。 first of all要把身心放松，保持自然的心态，内心不要有着急的念头，由于你越想看见它，反而越看不见，保持平和的心态碗上面的气自不然就能呈现出来。看见后盯着它的变化，知道就好。 看水碗的气纯熟之后就能够运用看那些大型一点的建筑物，或者是人身上的气。大型建筑物载体大，产生的气场也是相对雄厚，更加容易看的见。这样多多练习，到一定时候自己就能汇总出一些看气的心得。 人各方面压力大，身体多处于亚健康。用望气术看人身上的气场也更加容易，人身上的黑气或者是身体哪里的黑气多一点，那么那个地方就是有问题，可以直断定。打比方说我平常预测推算当中看见人膝关节有黑气那不如就可以断他有风湿关节炎，以气的浓厚断严重度。 运用望气术时，不要老盯着不放，蜻蜓点水的瞄下就能够，或者在看对方的时刻心起一个念头看它的气，起了这个念头后不要被念头左右，让它自然呈现。
风水学讲究“气”，不同的“气”有什么含义?
人禀受先天之气而来，风水之气是什么呢？一般风水中的吉主喜气、名气、文气、才气，气本身又以清新、舒畅之气为贵，污、浊窒息之气为贱气。 好风好水古代人们论之甚多，神仙人物抱朴子认为大至宇宙、小至一室一车，都有好风水，就看人能否找到。他将好风好水之地称为生地，郭朴要求“乘生气”，抱朴子则进一步指出，“生气”必产于“生地”，可以找到“生地”才能乘其生气，可想而知，若不知“生地”之所在，则何以乘其“生气”？
找“生地”是一名风水师所必须掌握的基础知识。怎样找“生地”？本书中已有详细叙述，此间只引用《抱朴子·内篇》第一04页（北京燕山出版社）中的一段：“有急则入生地而止，无患也。天下有生地，一州有生地，一郡有生地，一县有生地，一乡有生地，一里有生地，一宅有生地，一房有生地。”
风水之气，是宇宙场气，地球场气，地域场气，建筑组群场气，植物场气和人体场气的统一。场气中的气，宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地，半盆地的山环、山湾中，这种地域土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。
地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴盛。次取水聚，水聚则财 巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀;四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大多数为 山环水抱，弯曲有情之地也。 风水的核心 “气”还有如此的讲法。即很多人往往说到的“气场”与望“气”，这里谈谈望气，望气是风水学中的高境界。风水中的“气”表此刻实际生活中有“气色好”或者“气色不好”、“满面紫气”或“满面黑气”。
墓地风水格局
墓地风水格局
墓地风水格局，在堪舆风水学中，墓地风水是很被看重的。许多人认为墓地风水好坏会作用与影响到子孙后代的运势与运气，选墓地主要依赖选择风水相当好、气运旺盛、风水好的地方，下面一起来了解下墓地风水格局吧！！！
墓地风水格局1
八种富贵墓地风水格局
1。老阴穴得位出煞局坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
2。老阳穴得位出煞局坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
3。太阳穴得位出煞局坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永久佩金鱼，花开富贵，威德远震矣！！！
4。太阴穴得位出煞局坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！！！
5。中阳穴得位出煞局坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6。中阴穴得位出煞局坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！！！
7。少阳穴得位出煞局坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，花开富贵。
8。少阴穴得位出煞局坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，紧接着必定会有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！！！
墓地风水格局如何看
1。“入山寻水口，登穴看名堂”。在堪舆风水学行业中，风水师寻找墓地，first of all要看水是从何处来，又流往何处去;并且也更注意和提防穴前明堂的水是怎样的情况。于是，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好赖主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好赖则涉及到后代人丁是否兴盛了。墓地的抉择，first of all也是水和土的抉择。
2。注意和提防墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单容易的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个能够起到好作用的孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第1，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个规则的意图是为了阻挡正面冲撞而来的`煞气。
3。人生的最终点就是墓地，辛苦了一 生的老人怎样才能有a good归宿，是后辈子孙们务 必要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到特别大的效果。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
怎样看墓地风水格局
1。依山傍水的原则山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴盛，择水能够令钱财广聚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的汇总。
2。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦，吉凶水、砂手这也展现了古代人们殡葬的风水观占。
3。屈曲蜿蜒的原则——直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。
4。明堂开阔的原则——登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。
5。回归自然的原则——阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人事合一，人与计算机合一，环境、效率第1。墓地则讲究的是自然第1，天人合一。
6。上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院，前至南门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。总的来说，风水的意义在于帮助人们选地、择吉避凶。
至于风水是否会福荫子孙、人旺业兴，那么是仁者见仁、智者见智，然而，择一块吉壤福地总不会错的。如世界建筑大师贝聿铭、超级富豪比尔·盖茨在挑选建筑设计和家宅的时刻都是以风水格局做。所以阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵。我们在堪舆风水学上叫“理气”，理气好对后人会有非常大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。
墓地风水格局2
怎样的风水墓地富贵
古代人们对墓地在选址上最注重和重视风水方面的考虑，对龙、砂、水、穴、相、皆有一定的格局安排和讲究，包括墓址的地质、水文、朝向、土壤的要求，特别是与自然山川景观浑然一体，天人合一，达到极其完美的境界。
高明的风水师常常从主山的高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情形状况来核实确定墓穴的具体位置，并于墓的建筑相呼应，如主山高的则配较高大的墓碑，从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。
势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。假如远势吉而近形凶，葬后几天将会有灾难降临。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。
而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气，假如处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，可是，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用以止住内气，过水是用以挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这便是风水吉地。
经书说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和，五土四备，是二吉。目力巧，工力具备，趋全避缺，增高益下，是三吉。阴差阳错，互不调和，是一凶；葬时不适宜，是二凶；力小图大，是三凶；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五凶；变应怪变，是六凶。
经书说：吉穴而凶葬，如同弃尸骨，远势低而近形高，前面有山谷后面有山冈，是龙首藏身之地。龙形中，葬在龙鼻龙额为吉，葬在龙角龙目为凶，葬在龙耳大吉，葬在龙唇大不吉。葬在脉气聚集的龙腹大吉。假如人为凿穿，伤及，那么这样就不只是本身葬山生凶，而且朝山也不能作穴场。要不然报应即刻出现。葬山之法，象在山谷中呼喊，回声立即传出。这是说葬吉地和凶地所引来的福和祸非常迅速。
选地法要龙顺中取逆，逆中取顺，此为山川阴阳自然交媾，团聚生气结穴。阴阳对待中，众瘦取肥，众饱取饿。找到属于与本身相辅的风水，使自己和家族兴盛下去。
阴宅风水的大富贵格局
阴宅风水说法自然界的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！！！
龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！！！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永远。
阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴盛的大事情，并且不管这几个后代子孙所处何地，无论你是在天涯海角还是在异国他乡，永久都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的作用与影响！！！阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性！！！更因为各人的福缘不同，所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的！！！
阴宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水说法的是形势和理气的最佳配合，形势方面务必是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。
理气方面务必是：以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合逝者之命卦及水口方位，以及24山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更加的多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。
平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲求坟墓自己一身的座向、分金及水口的配合。也就是说，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。
如何选择风水相对较好的墓地?
背后靠山，前面有河，要有阳光照射的地方。
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