易经房间布阵与布局风水太阳易经(房间布阵与布局风水)
目录导读：
易经风水布阵与布局秘籍
家居住宅风水贯穿家居住宅的抉择环境、优化环境、改造环境的过程中，已形成一套完整的体系。可以多在室内摆放摆列一些调节家居住宅风水的物件，有净化、清醒的力量，提升环境积极能量，当放在合适的具体位置可助个人思考力量，暖色光线可以增强房间气场的阳气；暖色光线对于招财亦有帮助。 易经客厅风水布阵与布局 1。在当旺者方位（财位）摆放摆列一些厚叶或大叶的常年绿色植物，可以收生旺的效功，打比方说铁树、橡树、喜树蕉、万年青等。 2。在衰位适宜摆放摆列有刺的植物，例如龙骨、玉麒麟，以及各种各样仙人掌。这几个有刺植物，摆放摆列在衰位或凶位，在堪舆风水学上有化煞的效果。不过 也不是所有植物皆可以摆放摆列在家中作为聚财、化煞之用的。摆放摆列植物除了依据风水的原理来摆放摆列，也务必要了解此植物本身的属性，假如摆放摆列的植物对人的身体不利的话，最好别摆放摆列。 易经卧室风水布阵与布局 1。床头在西被看作是特别不吉利的，历来西方被看作是极乐世界，是人死后往生之处，活人对着那个方向是对自己一身健康非常不利的。而且东西走向是地球自转方向，朝西睡的话，血液经常冲撞头顶，使睡眠不安稳。 2。床头朝向风水中还注重宜实不适宜虚，总之床头对着墙比对着窗户，或者背后什么都没有好。顺手一提，床头一样不能冲着厕所、厨房、下水道、楼梯等，这几个地方要么是气流非常不稳定的地方，要么是污秽不卫生的场所，不利人体健康。 易经厨房风水布阵与布局 1。厨房门对到大门、后门、厕所门。厨房门对大门，比较容易形成穿堂煞，是穿堂煞中损财最严重的一种。厨房门对后门，家里的钱财莫名其妙的开支则非常严重。厨房门对厕所门会造成消化系统及财务上的伤害。 2。忌开放式厨房。现代的室内设计为了赶时髦感和令空间感增添，常常偏爱把厨房设计为开放式。其实也就是说开放式的厨房银炉灶外露，故旺财能力亦较弱，同时使用开放式厨房，在煎炸食物时，油烟亦会散发到客厅中，即便使用抽油烟机也不能完全把油烟吸走，故客厅往往会残留着油烟味，对家居住宅环境及个人健康都不利。 3。忌厨厕相连或相冲。有些家宅为了节省空间及方便设计，会把邻近厨房的厕所门封了，在厨房中开一道门作为通向厕所之用，就变成先经厨房再上厕所所。其实也就是说厨房属火，厕所属水，厨厕相连又共用一门出入，会形成水火相冲。并 且，厕所的秽气会掺入厨房，有碍卫生，家人容易百病丛生。 易经阳台风水布阵与布局 1。灯饰。在五上，阳台属金。假如阳台空间大，能在阳台上设置鱼池或者池水，水代表财，如此便可以增添财运。除了安装明亮的吸顶灯或者户外灯饰的壁灯外，还不错在水池内安装一支蓝光的水族灯管，帮助增添财运。 2。阳台。在为阳台设置遮雨棚时，尽最大力量不要设置垂檐，更要避开将垂檐做成剑形等尖锐的形状。在堪舆风水中，尖锐的物体都会带有冲煞，形状尖锐的垂檐会对人体健康造成作用与影响。于是，在必须使用垂檐的时刻，也要将其做成弧形，以避开冲煞。许多时候，对于阳台外部格局形成的冲煞，假如既无法进行改造，又觉得设置吉祥物或是种植植物很麻烦，就能够使用一些简单容易的方法破解。 对于易经风水布阵与布局的介绍，今天就先介绍到此里，祝大家快乐生活。
家居住宅风水这么布置和布局聚财运哦
家居住宅风水这么布置和布局聚财运哦
家居住宅风水这么布置和布局聚财运哦，风水知识在我们生活中也是特别受关注的，在面对不同的风水的时刻家居住宅的布置和布局也是会有些风水的，以下共享家居住宅风水这么布置和布局聚财运哦。
家居住宅风水这么布置和布局聚财运哦1
1。用人为本，因人而异
好的家居住宅风水布阵与布局是结合人的特性来制定的，简单来说就是用人为本，而不是千篇一律的标准户型。例如有一部分人忌水而一部分人缺水，这样他们的家居住宅风水布阵与布局将会有所不同。
2。以形聚气，得水为上
住的环境要山环水抱才能聚阳气。切记最要紧是形，即身边的环境、山水、路等。紧接着是得水为上，楼盘都是有水才好，而且发达城市多数都是沿水而建。
3。前低后高，左右对称
低一寸为水，高一寸为山。家居住宅前面要低，视线开阔才好。用科学的角度说，房子一般坐北朝南，水都是在南边，一旦漫水了，如此的布阵与布局能阻挡水进入房子。南方许多老城区房子就是如此的设计。
4。居中适中，山水有情
家宅地段居中适中是最有利的，所谓地踞中间位置，掌控四方。所以买楼最好选在楼盘中间位置部分，楼层在中高层。山水有情就是山要环，水要抱。山指的是建筑物，一般楼的后面有大型建筑物且比较方正的相对较好。
5。勿缺西北和西南角
对套房来说，缺角可能难免，不过最好别缺西北跟西南角。由于西北在周易里代表乾，即父亲、男人、长辈；西南代表主妇、母亲，因此缺了的话气场就不稳定。父亲母亲都不佳的话，可想而知，不利孩子成长。
6。龙高虎低，摆正四象
青龙代表吉庆、文化气息，宜动，适合放电视等；白虎代表武，主是非，宜静，适合放沙发等。一般青龙位要比白虎位稍高。朱雀代表财运，所以阳台不适宜放太多植物遮挡阳光，避开家人容易抑郁，睡不好等不良情况。
7。玄关巧布阵与布局屏风挡煞气
门内是一处不可忽略的聚财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。此处也是用以破解门犯煞气的地方，在此处巧妙布阵与布局，可以破解门外带来的不祥之气。假如门一打开正对窗户，形成风水上的“穿堂煞”，容易财来财去留不住，而在此处摆放摆列屏风、盆栽，隔断，或挂道帘子，皆可以有效地挡住不断外流的钱财，从而起到旺财的效果。
家居住宅风水这么布置和布局聚财运哦2
善用易经巧妙布置和布局家居住宅风水
《周易》是一部中国古哲学书籍，也叫易经，简称易。周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的样式不一的变化，并附以卦爻辞作简要说明。周文王演周易，其背景是周文王与商纣王之间的斗争。《周易》是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉，对中国文化产生了巨大无比的作用与影响。易经是我国一部古老的文化瑰宝，古时候的人拿它来预测推算未来，做啥事情都会优先想到易经，除此以外，它还有一个强大的效果，那么这样就是可以利用易经来做风水布阵与布局，那么接下来就使俺们一起来了解看看易经风水布阵与布局之客厅装修吧。
客厅对于一个家来说是不可分割的一部分，也是最为重要的一部分，当客人来到你家中的时刻，接待客人的。地方就是客厅，所以客厅说是家中最为重要的一部分也不为过，假如打算想要装修客厅的friend，不妨来看一下吧。
家居住宅客厅意味着一个家庭的运势与运气和家庭主人的健康，想要顺畅那么这样说的话在装修客厅的时刻就不至于有聚集晦气的地方，而且再加上客厅多数都是居家生活和接待客人的主要活动地方，因此在装修完客厅的时刻，最好是摆上一些设备和利用风水来布阵与布局，如此才能够意味着整个家幸福。
不过当下有许多的家庭在装修客厅的时刻都会犯下一些风水忌讳与禁忌，以致于作用与影响到本人的健康和财运，那么今天就让星座大师教你怎样装修本人的客厅，让财神爷降临到你的家里吧。
客厅是接人客人的地方，所以装修的时刻，务 必要一进入大门就必须能够看见客厅，假如是经过厨房或是卫生间洗手间或厕所才能够看见客厅的话，那就会形成你的家宅和外界隔开了，也让你的活法缺乏了隐私，如此便会比较容易造成你工作上有脱轨的迹象出现。
在客厅装修中，地板就象征是本人的基地，务必要坚硬无比，假如你发现本人的地方有损坏，那么你就要马上换成新的，假如你觉得地板过于寒冷，那么不妨铺些地毯来暖和破解寒意，如此便能够抵抗住寒气的侵袭，有用且助于主人心身健全。
在易经风水布阵与布局之客厅装修中，经常会有客厅明亮，卧室黯淡的这样一个说法，里边 的意思很简单，总之在装修客厅的时刻空气务必要流通，光线务必要充足，如此才能够让客厅的空间随时随地的充满阳性的能量，而这样子的做法无疑是为了让家庭主人的运气有所提升。
客厅里，所有的储物柜都要牢牢的贴住墙壁，而沙发也必须面对着大门和电视，千万要记住别背对着大门，不然的话，这将会作用与影响到你的人际交往，也会容容易招到惹到小人，或是容易与人发生口角。
还要说的就是在客厅的正东方位或区域摆放摆列一些繁茂的植物是可以促进家人健康和长
以上所述说的是大家在装修客厅时很容易忽视的一些问题，想去知道更加的多有关于家居住宅风水的，不妨来星座大师网站看看，相信里面的内容对你会有一定的帮忙。
易经房屋风水须留意哪些
这样一个话题特别大。非常难回答。
房间布阵与布局是合理安排还是相信中国风水
房间布阵与布局first of all是合理安排，合理安排，住着舒心、方便，风水从正面解释问题；住着不舒服、不方便、别扭，风水从反面解释问题，亦即从坏的方向论事。《易经》就是依据不同情况从同一事物的两个方面解答问题，从来不墨守陈规，死守教义。《八宅明镜》的原创就是依据《易经》的两点论把房屋，分为四吉位、四凶位，好坏各半，意思就是有好的一面，亦有差的一面，后来人将事物教条化，把四吉位、四凶位固化，那是后来人教条化的表现。自己的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，房屋、门、窗假如这几个最根本的基础都达到未到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车，只能是牛头不对马嘴，瞎掺和。如今的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的具体位置上，因为这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多忌讳与禁忌，其中就包括此刻吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题。古时候房屋，假如没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大不吉当中的大不吉；神位皆可以不要或者乱设，还有啥禁例不能破。经常提到的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，“喜好”就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际中皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是不同。何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某处偏远地段，原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只能是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住、生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序；从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人的形体其实也就是说是一个不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要，可有可无；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的心里伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是认识差距造成的错误，许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明显是主观“无可奈何”的悲剧事实，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”的方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。对风水所涉及的某些现象，易经从来是从多方面剖析问题的！！！打比方说，手机好还是不好？在当今社会社会中，手机是人们必须准备的一项随身工具，其作用已经到了难舍难分、再也离不开的地步。但近日有报道显示，有人走路玩手机摔到垃圾桶里，严重受伤。这还只是个例，大量由不当使用手机的事件层出不穷。如今的问题是，按风水剖析出来的结果是手机有凶，有煞，是因为有了手机才出这类事件，没有手机决对不可能有如此的事件。局中人的行为不当好象完全无责，这便是风水术剖析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加、归罪于客观。一位六十来岁的老太婆，搬进新居后不久，早上起床就在家里很平整的地段，或许应该是顺手轻轻摔了一跤，家里的地面是木地板的，这种无因轻跌的状态在普通人家那里应认为是再普通但是的小事，所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录。但在这位老太婆这里就真成了大事，摔成了严重骨折，需要手术换骨，但更严重的是，因为兼有其它杂症，不能立即手术，需要治疗观察紧接着才能实行换骨手术。如此的问题，在一般风水术的看法看来，直接的论断是新居不利，布阵与布局有问题，犯煞。但仔细思考，普通人其实没有那么娇气，但这位老太婆为啥轻摔就会严重骨折，骨质致密度有问题，从小缺少必要的身体锻练，老而骨质疏松，就是不跌跤，也会形成骨伤，这能说就是现有的新居风水不好吗？不过风水的回答是肯定的，现有新居有问题？从这档子事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展，不存在纯粹的偶然性；事物的变化必然性中存在偶然性，偶然性中存在必然性。环境亦即风水，对人的作用与影响和作用是缓慢的，但又是神奇的，是明显而确实存在的客观事实。打比方说中医上认为的风心病；这种病症，环境就存在直接的诱因。一家住户，第1代人应认为没有风心病，第2代人也明显没有，这两代人都不在此刻这处房屋内出生，第2代人只在这儿成长，但到了第3代、第4代明显有风心病种群的特点，前后居住时间也并不是非常长，七十年左右。为啥会有风心病？岭区高寒山岭地段，是典型的阴山西晒地形，日照不足，上午十一时后也见不着太阳，下午4。五时后又没有了太阳。这种日照和积温不足的地方，风湿骨痛是再正常但是的事，根本原因是气候寒凉，不口喝，少喝水，少出汗，少排尿；尿酸排出的概率相对偏低？风心病也应与长期处寒凉地段有关，在外劳作、活动处湿热状态，回家突然处寒凉状态，冷热急速变化，肌肉、心肌、血管突然不正常刺激、收缩，心律跳动变化不正常是致病的重要诱因。从这一事例这也映证了风水书中的一种说法，地形用得合理或不合理，四十年左右见分晓，有问题是重大问题的讲法！！！为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的人生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。
怎样利用家居住宅风水摧官运
无论是现代还是古时候，许多人皆有一个当官的梦想。而“当官”不能只了解为guanyuan，其实也就是说企业中，升迁也是需要官运的。那要怎样以提gaoguan运呢？ 可是，下面随我一起从 家居住宅风水 的角度来了解下吧！！！1。《易经》中乾卦的西北方风水格局 《易经》作为中国最古老的书籍，又为群经之首。《易经》分八个方位，乾、兑、离、震、坎、巽、艮、坤，八方。在此八个卦象方位学中，有一个卦象为最大、最强、最具领路人力，那么这样就是乾卦，乾为天。亦如清华大学的校训：“天行健，君子以自强不息”，皆取自《易经》卦辞里面的乾卦。乾在地里上，代表西北方，西北方在家居住宅环境里面，代表一家之主，代表当家人、掌门人的地位，因此要催官必须着重西北乾卦方的风水布阵与布局。 2。家里掌门人的风水布阵与布局 “调解风水”，“调”的是文化基蕴，风水学理更加注重的是催吉催旺运，使得福地福人居。古往今来传统多秉持“男主外、女主内”观念，因此在家庭中，男人注重事业，常常奔波在外，而女人看重家庭，则一般持家、贤妻良母，主内里。于是，已经成家夫妇，男方的卧室最好摆设在家居住宅的西北方，应“乾卦”方位之学。注意和提防：西北方不适宜用以设计成厨房。假如设计成厨房，就形成风水学上的“火烧天门”凶煞之格局，会致使家里男主人脾气暴躁、夫妻感情不和等问题出现。 3。风水助缘物的佩饰作用 风水环境布阵与布局离不开风水助缘物的帮忙，在催官的风水物品里，功效较好的有三样：马上封侯、马到功成和龙的装饰品。这三样物品都是历经百年代代相承的，不仅具有深邃的历史文化基蕴和故事传说，还是大家非常熟悉并且比较容易从市面上见到的。 4。良辰吉日的择取作用 有道是“吉人自有天相”，从古至今，人们一般把“吉”字常常喻为“良辰吉日”。亦如，楚国大诗人屈原在《九歌·东皇太一》言：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇”。人们笃信，“良辰吉日”可给人们增进运势与运气，达到一本万利的理想功效。
为啥富贵不住东南房
由于东南房春夏秋冬四季都见不着太阳，夏天的时刻南房里的热气散发不出去，到了冬天些许的空隙都会向里面灌西北风。
我国传统房屋的建造以木结构建筑为主，西方的传统建筑以砖石结构为主。现代的建筑那么是以钢筋混凝土为主。
衣食住行，人生基本要求。想改善居室条件，的确是好事。 改革开放，国力增强，人民开始富裕起来，因此，房地产业开始兴盛。 房价迅速上涨，开发商一片欢呼，高额暴利， “引无数英雄竞折腰”。
房屋结构重点分为以下门类：
1。木结构（家宅）：指建筑物中竖向承重结构的墙、柱等采用砖或砌块砌筑，楼板、屋架等用木结构。
2。砖混结构（家宅）：建筑中竖向承重结构的墙、柱等采用砖或砌块砌筑，柱、梁、楼板、屋面板等采用钢筋混凝土结构。通俗地讲，砖混结构是以小部分钢筋混凝土和多数砖墙承重。
3。钢筋混凝土（家宅）：指建筑物中主要承重结构如墙、柱、梁、楼板、楼体、屋面板等用钢筋混凝土制成，非承重墙用砖或其它材料填充。这种结构抗震性能好，整体性强，耐火性、耐久性、抗腐蚀性强。
4。钢结构（家宅）：指建筑物中主要承重结构以钢制成。适合使用于超高层建筑。自重最轻。
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