诸葛亮的掐指一算(推算五行刘备)
刘备三顾茅庐的故事是如何的呢?
刘备那个时候求贤若渴。他身边没有一个人做他的文人。他为了得到诸葛亮的帮忙，在冰天雪地里去了三次。后人也用三顾茅庐来说明一个人对人才的注重和重视。
《三国演义》里很多故事不依靠谱，但三顾茅庐的事恐怕是真的。
《三国志·诸葛亮传》记录载入，那个时候刘备驻屯新野，徐庶拜见刘备，刘备很器重他。徐庶对刘备说：
“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见，不可屈致③也。将军宜枉驾顾之。由是先主遂诣亮，凡④三往，乃见。
《三国志》说得很清楚，就是徐庶向刘备推荐了诸葛亮。刘备想让徐庶叫上诸葛亮一起来，但徐庶说，诸葛亮是卧龙，大才，不能轻轻松松呼来呼去，必须亲自前往去请才行。
这里没有说，司马徽提前为卧龙凤雏做过广告。
刘备也很听话，由于实在是想办大事，需要高明的人指点。
因此，就亲自去拜访诸葛亮。
诸葛亮掐指一算，不好，有个大耳朵的人要来找麻烦，抓紧溜。因而，刘备第1次拜访没见着。
这个事哪，诸葛亮会不会算，不好说。突然老大远来拜访，见不到也是常事。
刘备也不傻，见不到人，但总会留下一句话吧。打比方说，说过几天一定再来拜访。
出于礼节，诸葛亮应该回访才是，可诸葛亮没有哦。
唯一的解释，就是诸葛亮不乐于去掺和，不过 也不好拒绝，最人性的做法那么这样就是回避。
刘备二顾茅庐，还是没有见到，由于诸葛亮不想见嘛。
但再一再二没有再三哦，三顾茅庐的时刻，再不朝面就论但是去了。
要不然就是，刘备再断然不会来了；将来有一天诸葛亮落到刘备手中，将会非常难看；架子太大，以后谁断然不会再来拜访了。
总体来说，诸葛亮还是想出来做事。至于说被感动，这不是没有一点成分在里面。但诸葛亮出山，关键还是理性的抉择，而不但仅是情感感情的抉择。
有的人讲，“三”在古文里是多之义，不具体指明就是三次。但两次及两次一下没有说三的，至少是三次以上。
陈寿是蜀汉时期官吏，尽管《三国志》成书于西晋，但诸葛亮的名望还没有凌驾于刘备之上。绝不会故意说刘备数次拜访，诸葛亮就是不朝面之义。
有说法是，诸葛亮曾经拜访过刘备，这也不矛盾。
刘备提出请诸葛亮出山，诸葛亮恢复回去考虑考虑，这是常理。
不能得到诸葛亮的回复，刘备再次上门请教也是可能的事。
因而，三顾茅庐恐怕是真的，真有此事。
具体如何一个细节与关键，可以去看演义，也可以自己琢磨，史书没有交代的很细致，也就不好多说了。
刘备数次请诸葛亮出山。刘备想要得到诸葛亮的帮忙，因此就一直请诸葛亮来帮自己，不过诸葛亮不答应，刘备就数次去请，诸葛亮就被他打动了。怎样学会诸葛亮掐指一算
1。基本原理：
请伸出你的左手，注意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：
食指的下节叫大安，代表最大的吉利；
食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；
中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各式事情都是上吉的好卦；
中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；
无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；
无名指下节叫小吉，代表将要有好最终，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在测试时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别为大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
2。简单算法：
小六壬测试方法十分简单，测试时只须提取那个时候的月、日、时信息，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。郑博士提醒注意和提防：此句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第1步，先确定月份在掌中诀上的起点（定位），以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。
第2步，以月份落（终）点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
第3步，以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。
再举一例：
如你阴历2017年六月初五上午九点半。要和男朋友（女朋友）初次相会，可以算一下吉凶怎样。
前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接着日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同理接着时辰算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9：00-11：00）。所以最终得了个速喜卦。是好事，可能一见倾心。
3。完整算法：
下面郑博士逐步教朋友们来掐指一算：以今天阴历八月十七日辰时为例。
（1）first of all照下图顺时针方向由大安开始计为正月，则留连便是二月，如此类推，八月就是留连了。
（2）再由八月这个留连开始计为初一，速喜为初二，如此类推，十七日就是空亡了。
（3）由十七日这个空亡开始计为子时，大安就是丑时，如此类推，顺时针数下去，辰时就落在赤口上了。
时辰次序与换算
子11:00am-01:00am（一）午11:00am-01:00pm（七）
丑01:00am-03:00am（二）未01:00pm-03:00pm（八）
寅03:00am-05:00am（三）申03:00pm-05:00pm（九）
卯05:00am-07:00am（四）酉05:00pm-07:00pm（十）
辰07:00am-09:00am（五）戌07:00pm-09:00pm（11）
巳09:00am-11:00am（六）亥09:00pm-11:00pm（12）
当你掐指算到到最后停下的地方，如上例是赤口，就在下面解说里查看解释就能够了。
郑博士解说：
大安：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详
留连：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程
失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平
速喜：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻
官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音
赤口：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌
六畜多作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇
小吉：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方
行人即使至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穷苍
空亡：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃
失物寻一见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康
古代通信并不发达，诸葛亮足不出户是如何知道天下大势的?
由于诸葛亮的关系网十分庞大。
三国时期有很多谋士，每一个都是异常聪明的，而诸葛亮就是其中一个。这几个谋士的头脑里有很多东西，毕竟多读书也可以让自己的眼界开阔。但许多人并不晓得古代的通信技术并不发达，没有手机，也没有汽车，为啥呢他们的消息还能如此灵通呢。打比方说说诸葛亮吧，他隐居的这几年里几乎从来没有外出过，又怎么会知道天下的事情呢？
放至今来说，哪怕我们有手机，如果想了解全天下的所有事情也并不容易，不过在那个年代，他只是坐在家里还不错了解时事，使人觉得很疑惑。但是他知晓信息的渠道，其实也就是说其实没有我们想的那么复杂，他之因此能了解天下大事，主要也是由于他的关系网特别庞大。诸葛亮在还没有出茅庐的时刻，就是一个非常有名的人，在东汉也可以说得上是一个人物，因此他的人际交往网很大。
说到诸葛亮就不得不提另外一个人庞德公，他特别喜欢诸葛亮，而且为了预示自己对偶像的喜欢，为自己侄子起名卧龙凤雏。庞德公是襄阳的望族，有了庞德公的这层关系，诸葛亮自然也可以结识很多名门豪族，这样他们之间的联系也会格外密切。有如此一层关系在，如果想了解天下实事，就会变得异常简单，只要有机会有时间，他就能够利用周边的人去探听消息。
因此讲固然没有手机没有汽车，但他有足够强大的关系网，此亦为他足不出户，能够了解天下时事的缘故。
诸葛亮他固然足不出户，可是他有书童给他收集消息。诸葛亮他是一个上知天文下知地理的人，他掐指一算就知道天下大势会如何了。
诸葛亮所做的3次预言，最终的预言应验在什么时间?
听闻是在372年之后，诸葛亮这个人挺神奇的，而且也无比的聪明，能够对许多的事情都了如指掌。370年左右之后，诸葛亮是一个特别聪明的人，他对的局势看得还是比较明确的。在372年之后，这次的预言应验了，由于他预测推算最后曹家人会掌管朝政，不过后来真的是曹丕当上了皇帝。诸葛亮的最后预言应验，或许应该是在372年以后，诸葛亮那个时候的预言是说，万岁过后，胜我者过了这。不料后来隋文帝真的是派出了一个叫史万岁的人去平定叛乱，紧接着也路过此个地方。
假如要在历史上找出一位神机妙算的人，您会想到谁？
想必很多人会想到，但更加的多的人会想到诸葛亮，毕竟诸葛亮在后世中的名气实在是太大了，当然他的这种名气，还要得益于罗贯中老先生地特意“炒作”。
也正所谓由于在《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算更是被拔高到了一个令人望尘莫及的高度，正是是：未出茅庐而知天下三分。
诚然，更令人服气的还不是《三国演义》，而是《马前课》。
据说这是诸葛亮行军打仗途中，利用闲暇时间写出的一部预言书，诸葛亮写这本著作的意图，是为了占卜，亦即出兵时在马前起卦，以此来预测推算出兵是否顺利和能不能打胜仗，但这部著作写成后，就变了味道成了推测国运的书。
《马前课》一共有14课，每一课预测推算了一个朝代，至于里边 的预言有多准，我们就拿第1课来举个例子：
无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。
猛一看，令人一头雾水，但仔细剖析一下，我们便会大吃一惊。
前两句是诸葛亮对本人的预测推算，他晓得自己无力回天，最终会操劳而亡，第3句预测推算了蜀汉的宦官黄皓，他借助刘禅的宠爱，胡作非为，扰乱朝政，第4句更不得了了，这是说诸葛亮直接预测推算了曹魏会获得天下，“八千女鬼”合起来恰巧是个“魏”字。
怎么样，神奇不神奇？
正所谓由于太神奇了，所以假如说《马前课》是出自诸葛亮之手，无论您信不信，反正我是不信，我更相信它是后人借诸葛亮之名字所写的。
抛开《马前课》不提，诸葛亮还有做了3次预言，一次比一次准，最后一则预言应验在372年后的隋朝，这就使人匪夷所思了，我们一起来看。
预言之一：好友的未来诸葛亮出生于琅琊阳都一个官吏之家，在当地诸葛氏可是正儿八经的名门望族，不过呢他的童年并不幸运，三岁丧母，八岁丧父，年幼的诸葛亮只好投奔叔父诸葛玄，后来诸葛玄也去世了，诸葛亮便隐居在隆中，过起了耕地种田的小日子。
可是他固然身在田野，但心却在天下。
因此他总是以管仲乐毅自比，只是那个时候很多人都笑话他，觉得他就是一个种田的，估计还没村头的王二种地种得好，还和管仲乐毅相比，哈哈哈……
但是诸葛亮还是有朋友的，其中崔州平（名钧）、徐元直（名庶），这两人便是他的好友，他相信诸葛亮的才干，更认为他确实有两把刷子。
物以类聚人以群分，他们之所以相信诸葛亮的才干，是由于他们亦不是普通人。
有那么一次，这三人一同饮酒畅谈人生和理想，诸葛亮就对于他们说，我能预测推算你们以后所能做的官职。
崔州平和徐庶觉得诸葛亮是饮酒喝上头了，由此就问他，以后他们能做多大的官，诸葛亮便说，掐指一算，你们大约能郡守的地步，再往上就难咯。
这几个人自然也没有当真，毕竟那个时候正值乱世，自己都看不清以后，他人又怎么会清楚呢？
可是后来确实验证了诸葛亮的预言，曹丕当上皇帝之后任命徐庶为上党郡守，任命崔州平为琅琊太守。
预言之二：儿子的未来不孝有三，无后为大，诸葛亮在人生的前46年里，就时常被此问题所困扰，由于他一直没有儿子，为此还将兄长诸葛瑾的二儿子诸葛乔给收养了。
后来在诸葛亮46岁的时刻，他真的可以扬眉吐气了，由于他有了本人的亲子，名叫诸葛瞻，诸葛亮老来得子，自然对诸葛瞻也比较宠爱。
此时的刘备已经去世多年，蜀汉的军政也都是诸葛亮说得算，这也致使诸葛瞻自小便养尊处优，根本没有受过什么苦。
看着这个儿子，诸葛亮愈来愈担忧，于是在给哥哥诸葛瑾的信中，便对诸葛瞻的未而做出了预言：
瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。
总之，诸葛亮认给自己的这个儿子固然十分聪明可爱，但却过早成熟，将来成不了大器。
为了劝诫诸葛瞻要稳重，也为了让他能成大器，破了本人的预言，诸葛亮在临终前还专门给诸葛瞻写下了《诫子书》。
只可惜，诸葛瞻还是让诸葛亮失望了。
诸葛亮去世之后，诸葛瞻便世袭了诸葛亮的爵位，而且在他十七岁的时刻，便娶了蜀汉的公主为妻，并被授为骑都尉，时人皆认为诸葛瞻有其父之能，不过呢这种称赞却是言过其实也就是说。
后来诸葛瞻战死绵竹，临终前对自己亦有了一个深刻的认识：于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能看守国土。
预言之三：南中的未来公元225年，蜀汉大臣朱褒、雍闿、高定起兵叛变，南中当地的豪强孟获亦看准机会参加到叛乱的队伍中，此时的诸葛亮很是忧伤，北有曹魏，东有孙吴，南有三郡叛乱。
要破局就得有办法，诸葛亮找到的办法就是北抗曹魏，东和孙权，趁机平定三郡叛乱。
同年五月，诸葛亮克服重重困难，在味县（今云南曲靖）击败了孟获，之后又乘胜追击平定了朱褒等三人，在班师回去之前，诸葛亮为了纪念本人的功劳，在南中立下了一块功德碑，上面仅仅只有九个字：
万岁过后，胜我者过了这。
那个时候的人看见这九个字就很疑惑，不过又不解其意，便想当然地认为，这是诸葛亮在自夸，意思说是，万年以后才会有人能超过他的功绩。
不过不料，诸葛亮说得根本不是这回事，这九个字是预测推算了南中的未来，在372年后这预言便应验了。
公元597年，此一年的皇帝是隋文帝。
那个时候南宁州（今云南曲靖，诸葛亮立功德碑之地）的羌族首领反隋，隋文帝派了一个叫史万岁的人去平叛，史万岁是一位名将，他一路所向披靡进入南宁州。
途中看见了诸葛亮所立的碑文，便将石碑倒置，继续向西挺进，转战千余里，击破西南羌族30余部，羌族首领十分恐惧，便再次归降，而史万岁之名字也被留在了历史中。
这总之，诸葛亮预言中的万岁，并不是指的万年之后，而是指的史万岁这个人。
这档子事尽管很匪夷所思，却是正儿八经记录载入在《隋书·史万岁传》中，有云：
贼前后屯据要害，万岁皆击破之。行数百里，见诸葛亮纪功碑，铭其背曰：万岁之后，胜我者过了这。万岁令左右倒其碑而进。
由此可见，诸葛亮所做的3次预言，一次比一次准，最终的预言应验在372年后，确实够神奇的，使人不服都不行。
参考书籍：《三国志》、《隋书》等。
（图王侵删）
诸葛亮的掐指一算是不是真的
那些都是小说中的演义，不要当真了。诸葛亮的经典战役几乎没有一场是他本人的功绩，都是后人特别是罗贯中安在他的脑袋上的。
火烧博望坡是刘备的和火烧新野于正史中根本就没有记录载入，火烧赤壁是周瑜的计策，那个时候诸葛亮根本就不在赤壁，空城计事实上是曹操的一个计谋，被挪到诸葛亮身上的。
就演义来讲，三国里谁的计谋最厉害?
《三国演义》气势恢宏，人才辈出。
就纯粹演义来讲，三国里计谋最厉害当属以下三个人。
第1人：郭嘉（170年—207年）
郭嘉算无遗漏。史书叫作“才策谋略，世之奇士”。曹操更是称赞郭嘉见识过人，是本人的“奇佐”。
郭嘉跟荀彧一样，最早都是侍奉袁绍，看见袁绍名不副，转投的曹操。
不管是破吕布，灭二袁，平定北方，郭嘉妙计频出，计计！！！
哪怕就是在看刘备和孙策的问题上，郭嘉都看的比别人更准。
郭嘉看刘备：
刘备曾投靠曹操，那个时候包括程昱等谋士都建议杀掉刘备，以绝后患。偏偏郭嘉认为不能杀刘备，应该软禁刘备和关羽张飞。不料曹操只接纳郭嘉不杀刘备的意见，没有接纳软禁刘备的意见，反而是亲近刘备，想用厚恩来感化刘备等人。最后刘备在曹操与他煮酒论英雄后，带着关羽张飞借口剿灭袁术，一去不复返。曹操很是懊悔没有听从郭嘉的计策。
郭嘉看孙策：
郭嘉准确的预测推算出孙策由于在江东诛杀的英雄豪杰太多，孙策本人又自视过高，所以很有也许会被仇人暗杀。果不其然，孙策死于仇敌许贡的门客。
郭嘉不死，诸葛亮都不敢出山！！！
第2人：诸葛亮（181年—234年）
公元207年郭嘉病死，诸葛亮同年出山辅佐刘备。
刘备三顾茅庐请出诸葛亮。诸葛亮也不含糊，直接抛出“隆中对”，还未出山，诸葛亮就让刘备拥有了三分天下！！！
诸葛亮初出茅庐火烧博望坡，火烧新野，把曹军“烧”的大败。接着只身一人过江东“舌战群儒”，说服孙权和周瑜联合刘备共抗曹操！！！赤壁一战，诸葛亮先是草船借箭，后又借东风，助周瑜火烧赤壁，大败曹操八十万大军！！！
华容道捉放曹，卖给关羽一个天大人情给曹操。紧接着诸葛亮掐指一算，告知刘备，曹操命不该绝，还不如把这个自尊留给关羽，显得关二爷重情重义！！！
三气周瑜，江东赔了夫人又折兵！！！
周瑜一命呜呼后，诸葛亮亲自过江吊孝，顺带把庞统（凤雏）带回荆州，为刘备效力。
庞统不幸战死，还是诸葛亮带着张飞赵云入川，帮助刘备拿下了益州。
汉中也是诸葛亮稳坐钓鱼台，指挥着刘备、法正、黄忠、张飞、赵云等把曹操赶出了汉中。并且 还指派黄忠和法正，用奇谋斩杀了曹操的大将夏侯渊！！！
因为没有完全执行诸葛亮东和孙权、北拒曹操的战略方针，关羽丢荆州被孙权所杀。不听诸葛亮的话，就是个死啊！！！
刘备死后，托孤诸葛亮。
诸葛亮内修政理，平定各地叛乱。
尤其是七擒孟获，平定南方，诸葛亮名声大噪。
诸葛亮六出祁山北伐曹魏，几乎都是压着司马懿打，而且上方谷险一险就烧死司马懿！！！就演义来讲，三国里面诸葛亮的计谋最厉害，而且诸葛亮这个人智商非常非常高，他能提前算到敌军下一步的动作。就个人来讲，还是觉得司马懿最厉害吧？由于从正面理解的话，诸葛亮比较厉害，不过最后得天下的还是司马家族
我用诸葛亮的“掐指一算”法，问本人的毛病吉凶、是否能好?!测得“赤口。。。
不过可以化解的，尤其你本人去寻找化解之道，一定吉星高照。
诸葛亮马前刻口诀诀窍翻译
马前课口诀诀窍和释读解义
1、大安：大吉，百事可为，凡事可成，成数5。3。8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，金西。 身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。
译文：人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，住宅平安，病人病况稳定或转好无大碍，争斗平息，解甲归田等。五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。临青龙，谋事主1。5。七。有静止、心安、吉祥的寓意。此处的数字可以使初1。初五或者一月、五月等等（注意和提防是阴历），也可以是一个或五个人或物品等，以下同。
2、留连：中凶，大事不可为，大事不成，忌数1。6。7，也许会损财，败，输，撤职，东北，土。 人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
译文：人还没有回来，事情难成，需要反复数次，谋求的事还没有眉目，官司或相关的事要放缓，外边的人回来还要离去，遗失的东西在南方，赶快去找才能找到，会发生是非矛盾，其他别的事不凶不吉。五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主2。八、十。有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长的寓意。
3、速喜：中吉，大事可为，大事可成，成数3。7。1。0，也许会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。
人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
译文：人立刻就到，喜事马上临门，可以很快求到财（主南边之财），遗失的物品在南或西南，在大路上找人打听可以马上找到，求官或者和打交道的事有贵人帮助可以成功，患病的人可以痊愈，住宅平安，外地的亲朋会有消息到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利的寓意。指时机已到。
4、赤口：小凶，小事不可为，小事不成，忌数3。7。9，小有失败，损财，下降，失误。
官事凶时，属金白虎，凡谋事四七十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七杀。
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六畜多做怪，病者出西方，更需防咒诅，恐怕染瘟疫。
译文：求官或者和打交道的事凶，爆发是非矛盾，失物需加急去找，外边的亲朋有惊慌之事发生，家里鸡犬不宁，有人嫉恨，家人病灾，有意外。五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主4。七，十。有不吉、惊恐，凶险、是非矛盾的寓意。
5、小吉：小吉，小事可为，小事可成，成数2。6。9小胜，小得财，小赢，小成。
人来喜时，属木，凡谋事一五七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。
译文：等待的人马上会来，会有喜庆之事临门，小人远离，遗失的物品在西南能找到，交易求财满意利丰，求婚吉利， 满门和气，吉星高照，病人会转危为安，病愈，官司会和解，凡事都会好合，五行属木，临，凡谋事主1。5。七有和合、吉利的寓意。
6、空亡：大不吉，百事不可为，凡事不成，忌数4。6。8必破之财，必败，必衰，免职，下降，牢狱之灾。音信殊时，属土勾陈，凡事谋三六九（属脾脑），贵人北方，冲犯南地，小孩土瘟神煞，大人土压夫人。
断曰：空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，囊解保安康。
译文：外边的亲朋没有音讯，小人多作怪，求财没有利会赔本，外边的亲朋会有凶灾，遗失的物品再也找不回来，打官司或求官或者和的事会引来灾祸、牢狱或刑伤，病人病况加重，找人人不在，谋事事难成。五行属土，颜色黄色，方位中间位置；临勾陈。谋事主3。6。九。有不吉、无结果、忧虑的寓意。
诸葛亮所做的3次预言，最终的预言应验在什么时间?
在372年之后，这次的预言应验了，由于他预测推算最后曹家人会掌管朝政，不过后来真的是曹丕当上了皇帝。370年左右之后，诸葛亮是一个特别聪明的人，他对的局势看得还是比较明确的。诸葛亮的最后预言应验，或许应该是在372年以后，诸葛亮那个时候的预言是说，万岁过后，胜我者过了这。不料后来隋文帝真的是派出了一个叫史万岁的人去平定叛乱，紧接着也路过此个地方。
