为啥诸葛亮老不喜欢魏延刘备面相蜀汉(诸葛亮为啥不喜欢关羽)
诸葛亮为啥呢不喜欢魏延，他究竟做了什么事情让诸葛亮不喜欢?
由于诸葛亮会算命，认为魏延这个人面相不好。魏延的面相不好，有反骨面相，诸葛亮从开始就不喜欢。
由于魏延卖主求荣，在战乱中为了投奔刘备杀了守城的太守，并且把太守的人头陷给了刘备，诸葛亮觉得此人品行不端，就一直不喜欢魏延。而且魏延此人长有反骨，也一直遭到诸葛亮的打压。
魏延本来是张鲁的将军，不过在刘备攻打张鲁的时刻魏延却背叛了张鲁，投奔了刘备。诸葛亮一直由于这个原因不喜欢魏延。还在魏延投奔刘备的时刻，劝刘备不要接受魏延，还想当场杀了魏延，不过刘备其实没有同意。
魏延是个军事才华很出众的将军，投入刘备麾下后，也是屡立战功，还有镇远将军的称号。在诸葛亮北伐时，魏延也向诸葛亮提出了本人的提示，但诸葛亮觉得魏延的意见存在的隐患太多其实没有同意，在此之后诸葛亮就一直打压魏延，魏延也所以比较害怕诸葛亮。由于魏延长有反骨，诸葛亮一直对他心存顾虑，并且在去世的时刻还留下了除去魏延的计谋，可以说是用心良苦。
魏延这个人性格高傲，在朝中总是跟人意见相左，最后也是和蜀国大臣矛盾重重，诸葛亮去世后留下的计谋也帮蜀国大臣杀掉了魏延。可惜的是魏延并不是死在战场上而是死于官场，看来武将确实不太适宜明争暗斗的官场，最后等于自己把自己送入了万劫不复之地。三国时期，总是人才辈出，但这几个人才都因为时代的缘故各自为政，而魏延也正所谓如此，一代名将就此陨落也是挺可惜的。
为啥诸葛亮不喜欢魏延呢?
由于诸葛亮认为魏延很有也许会反，也许会给蜀国带来许多的麻烦，所以在内心里就非常不信任他。由于魏延为了本人的利益而背叛了就主开城门献给了刘备，这种行为被诸葛亮不齿
为啥诸葛亮不喜欢魏延呢?
由于魏延这个人性格太直接，有啥就论什么，比较容易得罪其他人，并且诸葛亮觉得这个人也是特别有才华的，他不太喜欢能够超过他的人。由于魏延是韩玄的部下，但在刘备攻打长沙时魏延反叛，杀掉韩玄，劫法场救了黄忠，最后开城迎接刘备。诸葛亮认为魏延是有反叛之心的人，只是暂时投靠刘备，并不是真心真意，所以不喜欢魏延。由于魏延脑后长有反骨，而且魏延本身是一名降将，这让诸葛亮心里不喜欢他由于魏延是先主的人，相当地受刘备宠信，诸葛亮自然看他不爽，而且魏延总是在背后议论诸葛亮。
读过《三国演义》的friend都明白知道，蜀国著名将领魏延逸的出现带有强烈的悲剧色。他多智多谋，战斗英勇，在战争中取得了很多成就。他深受刘备的信任。
但刘备死后，他变得很沮丧。
最让历史感叹的是“子午谷战略”——魏延率领精锐团队一举攻打长安、潼关，而诸葛亮则率领大军出斜谷，进入长安、潼关。两军终于在潼关会师，与曹魏作战。
不幸的是，一生谨慎的诸葛亮认为这太危险了，拒绝丢弃。
更可悲的是，诸葛亮认为魏延“生性叛逆，日后必叛逆”，致使刘备死后，魏延未得伯乐赏识就成了一匹被困的马，最终被消灭。
在这一方面，有一部分人也许会惊讶于诸葛亮的谋略出人头地。当他还在隆中时，他能看见世界的大局。他意识到处于低谷的刘备是全地球的英雄。他后来怎么能抛弃魏燕，提拔平庸的王平呢？
这要从诸葛亮的品德性格说起。
诸葛亮根本上是一个平庸的天才，他不会脱离守旧的社会框架。三国时期，汉代“孝道清廉”的遗存仍然十分厚重。曹操的“唯才”是孝雄的一个特例，并不代表世故知识的尺度。
在他看来，德行胜于才华。他喜欢有德行而无才华的人，而不喜欢有才华的人。
正由于如此，追求德治至上的诸葛亮在用人上极为苛刻。他要求所有的guanyuan都要忠诚，绝对服从。
不过，魏延是一个特立独行、叛逆的人，这一点不为诸葛亮所喜欢。于是，他觉得魏延是一个躁动不安的大师，将来会zao~fan。
由于诸葛亮就是这样一种作风，所以整个蜀汉政坛都一定是这种“德”。
其实也就是说，在蜀汉的君子营里，魏延曾被看成是“韩信的转世”。
这种被放大的评价真的是致命的，由于它最终会形成这样一种观念：像魏延如此的军事天才，越是强大，他的破坏力就越大。
于是，必须严厉镇压这样的人。
在诸葛亮看来，趁魏延还生存的时候给他打电话是没问题的。然而，一旦他回到西方，弱势局面可可以成为魏燕霸道霸道的契机。
也就是说，诸葛亮不相信魏延能像他那样死而复生。
其实也就是说，诸葛亮的看法很普遍。在这样一个环境中，第2个领路人者和实际的生意人标榜道德，他们在用人上必然缺乏宽容和胸襟。
于是，从这个角度看，魏延未能被置于重要地位，也是因为诸葛亮所倡导的道德。
以道德高尚的名义压制人，即便他们像诸葛亮，也没有时间叫他们醒悟。
从诸葛亮喜欢用的东西中，俺们是可以清楚地看见，魏延是注定不好的。
从诸葛亮的教师名单来看，郭有志、江湾、董云等皆为“绵阳式”人物，遵纪守法，绝对服从领路人。
在诸葛亮看来，这几个人可以保证他回到西方以后的治国方略继续下去，而之后的领袖刘禅可以控制王朝的局面。
不过，诸葛亮却忽略了这种就业策略在天下太平时是可以运用的，在世界还没有结束的时刻是一种失败的条文。
由于诸葛亮的真真正正杀伤力，这几个人很少，继承的优势都是无用的优势。
为啥诸葛亮不喜欢魏延呢?
由于诸葛亮看见魏延有反骨，认定魏延以后必定 会zao~fan。所以诸葛亮不喜欢魏延。由于魏延的野心太大了，诸葛亮知道他最终一定会起兵zao~fan的，只是此刻还need利用他的能力而已诸葛亮看不惯魏延很正常，由于魏延也没看上诸葛亮。魏延的品德性格和关羽很相似，自视才高很孤傲普通人都看不上，特别像诸葛亮、杨仪这样书生出身的人。
熟读《三国演义》的friend都明白知道，蜀国名将魏延一出场就带有浓烈厚重的悲剧色。他多智多谋、作战迅猛，屡立战功，深受刘备信任。
可刘备一死，他就郁闷了。
最让历史暗叹的便是那“子午谷奇谋”——由魏延亲率精兵穿子午谷奇袭长安，一举拿下长安和潼关，而诸葛亮则率领大军出斜谷进兵长安、潼关，两军最终会师潼关，决战曹魏。
遗憾的是，毕生谨慎的诸葛亮觉得此计太险，拒绝弃用了。
更可悲的是，诸葛亮认定魏延“天生有反骨，日后必zao~fan。”这就造成了刘备死后，魏延实质上成了一匹没有伯乐赏识的困马，终要被清除的烈马。
对此，有一部分人也许会感到奇怪，诸葛亮谋略超群，识人也很厉害，尚在隆中时就能看清天下大势，识得处在低谷的刘备乃天下枭雄，怎么后来他唯独要弃用魏延，提拔资质平平的王平呢？
这得从诸葛亮的秉性说起。
诸葛亮根本上是个性格平庸的天才，这样的人一般来讲不会背离传统社会框架。三国时期，汉朝“举孝廉”的遗风还是很重的，曹操的“唯才是举”是枭雄特例，不代表俗世识人的标尺。
诸葛亮骨子里是遵从这种遗风的，在他看来，好德胜于好才，宁用有德无才者，不可用有才无德者。
由于这个，奉行德治至上的诸葛亮，在用人方面极其苛刻。他要求群臣都要忠心不二，绝对服从。
但魏延唯独就是一个特立独行、桀骜不驯的人，这一点特别不招诸葛亮喜欢，所以他才会认为魏延是个不安分的主儿，以后会zao~fan。
由于诸葛亮是这样一种风格，无形中整个蜀汉政坛也必定是这种“德性”。
老板加环境，不被看好的人其使人忌惮处常常会被放大数倍，实际上，在蜀汉君子大营中，魏延一度就被看作是“韩信再世”。
这放大的评价其实也就是说很要命，由于最终它将形成这样一个概念，像魏延如此的军事奇才，能力越大，破坏力越强。
因此这种人务必要严加打压。
若是再深入考虑一层就更是如此了，在诸葛亮看来，自己在世，边打压边调用魏延这样的人没问题，可一旦自己归西后，主弱的局面非常可能便形成魏延飞扬跋扈的机会。
也就是说，诸葛亮不相信魏延也能像自己一样鞠躬尽瘁死而后已。
诸葛亮的这个观点其实也就是说很普遍，一个环境，但凡二把手，实际操盘者标榜道德，在用人上则一定缺乏包容、胸怀。
所以从这个角度讲，魏延不被重用，也是受累于诸葛亮所标榜的道德。
以崇高道德的名义打压人，即使如诸葛亮，也不容易有自醒的时刻。
从诸葛亮爱用哪些人，也能鲜明地看见魏延注定没有可能被看好。
从诸葛亮《出师表》推荐的人来看，如郭攸之、蒋琬、董允等，都是循规蹈矩，对领路人绝对服从的“绵阳式”人物。
在诸葛亮看来，用这几个人能保证治国方略在本人归西后延续下去，后主刘禅也好控制朝局。
但诸葛亮忽视了一点，这种用人策略在天下太平时可用，天下逐鹿未完时，乃是败亡之策。
由于诸葛亮身上真真正正具有杀伤力的东西，这几个人几乎没有，继承下来的优点都是无用的优点。
魏延是一个很有才能的将领，为啥呢诸葛亮迟迟不喜欢他?
魏延不是在刘备创业初期追随他的，而是在中途投降刘备的。这一点和诸葛亮有很大不同。他们分属两个不同集团。由于魏延之前不是诸葛亮的部下，而是从曹操那边叛逃过来的，诸葛亮一直不敢信任这个有才能的将领，害怕他是卧底。由于魏延的品德性格有很大的缺点，为人却十分的骄傲，时常与他人争吵不休，所以诸葛亮不喜欢他。
诸葛亮为啥不喜欢魏延?
三国演义》第5十三回有一段文字不多、但百分百是作者伏笔的描述： “云长引魏延来见，孔明喝令刀斧手推下斩之。玄德惊问孔明曰：‘魏延乃有功无罪之人，军师何故欲杀之？’孔明曰：‘食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。” “反骨”云云，虽然是无稽之谈。诸葛亮对魏延的偏见，由此便见端倪。这种偏见，大约是与魏延此前的经历有关。 魏延在书中第1次出现，是四十一回。那个时候荆州刘表病死，夫人蔡氏与其弟蔡瑁等串通，篡改遗嘱，让蔡氏亲生儿子刘琮继位。适值曹操大兵压境，刘琮等惶恐无计，议献荆州。本应成为荆州之主的刘表大儿子刘琦求助于堂叔父刘备。恰巧刘备也被曹兵追赶得走投无路，便引兵前来，刘琮惧不敢见，蔡瑁等在敌楼上乱箭射下。此时“城中忽有一将，引数百人径上城楼，大喝：‘蔡瑁、张允卖国之贼！！！刘使君乃仁德之人，今为救民而来投，何得相拒！！！’”此人其实就是魏延，时为刘表手下大将。魏延挥刀斩开城门，欲放刘备入城，没想到另一刘表部将文聘不忿，斜刺里杀出与魏延相搏，双方杀作一团。刘备不忍百姓受难，主动引军离去。魏延与文聘厮杀然而，逃出城来，找未到刘备，便改投长沙太守韩玄去了。 赤壁战后，刘备乘势经略荆南四郡。关羽受命袭取长沙。韩玄令老将黄忠出战，因疑其与关羽暗通关节，便欲斩之。又是投奔于此的魏延打抱不平，刀劈韩玄，救下黄忠，献城与关羽。由此引出第5十三回诸葛亮的那段话。 猛一看，诸葛亮欲杀魏延的理由颇为充分：你为人部属却杀了上司，你职在守土却献了城池，如此不忠不义之人留之何益？所以连刘备都无法为魏延说情，只好另找角度为之开脱：“若斩此人，恐降者人人自危，望军师恕之。”事实上，聪明的军师并不是真的想要魏延的命，刘皇叔正处在兵微将寡之际，网罗人才尚恐不来，送上门的一员虎将，焉有随便杀掉之理！！！“故先斩之”之说，但是是给这个桀骜不驯的家伙一个“下马威”罢了。刘备未必就不晓得他的军师的心理，两人这一唱一和稍微有些演戏的味道，但是是演得很逼真而已。 不过，在这儿，诸葛亮对魏延的印象稍微有些先入为主。从魏延投奔刘备一直到死，他始终没能得到过先军师、后丞相的诸葛亮的青睐。诸葛亮脑海里留下的恶劣的“首要印象”，严重作用与影响了魏延的升迁，乃至最终还是要了他的命。 刘备在争取成为鼎足三分之一“鼎”的过程中，特别是在他的事业的后半程，魏延的效果十分重要。可是公平地说，魏延获得的地位和荣誉，却与他的贡献不相般配。即以“五虎大将”来讲，关、张、赵、马、黄，前两位与刘备同起蒿莱，属于“共有股份者”，且战功卓著，固是理所应当；赵云以大战当阳、单身截江两度救护幼主，其功亦应名列其中；黄忠固然入伙较晚，但在取西川的艰苦征程中却是屡建殊勋，位居“五虎”似也说得过去。惟有马超，既与刘备真刀真qiang地做过对，又不曾在开疆拓土方面有啥了不起的建树，只凭着是马腾的儿子便骤登高位，难免给人留下刘备搞“裙带关系”的把柄。就战功而论，不管怎样，魏延要比马超优秀得多，可他却未能跻身“五虎大将”之列。个中原由，不用多说。 诸葛亮对魏延的条文，用今天的话说就是“控制使用”，既要用你，又不能绝对信任你。在蜀汉后期，这一点表现得愈发明显。诚然，这也与魏延与诸葛亮在北伐方针上的区别思路有关。 刘备“三顾茅庐”时，二十七岁的诸葛亮提出著名的《隆中对》——一篇千古传诵的战略决策。短短的三百字里，他对魏、蜀、吴三分天下的历史趋势的精辟剖析，成为蜀汉开国的奠基石，它从、军事、内政、外交诸方面开创了刘备事业的新局面。遗憾的是，进据益州后，诸葛亮却没有坚持原则，阻止刘备对隆中决策最要害的联吴方针的扭曲，违心地同意他引兵东出，造成彝陵之败；白帝城托孤之后，又没能依据后来形势的变化及时修正其中已经过时的一些计划和设想。 依《隆中对》的设想，刘备先取荆、益，以此乃依据地而逐鹿中原，“待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，”形成钳形攻势包抄曹操，进而夺取北方地区。就孔明出山之前的形势看，这个方案足称精明。问题是，刘备死后，秦川与宛、洛在、经济各方面的重要程度已经下降，外交和军事重心的南移使荆州的战略地位后来居上，在这样的状况下，单凭益州兵马出秦川夹击曹魏，是非常难取胜的；况且因为关羽违背联吴抗曹的外交国策，与东吴翻了脸，丢失荆州要隘，而刘备为给关羽报仇，做事不理智，起兵伐吴，遭到“火烧连营”之败，蜀国兵力损失几达三分之一，导致元气大伤，客观上已经没有力量再与曹魏北向争锋了。由此可见，荆州一失，蜀军纵有万千兵马，也只能被封闭在秦岭、大巴山和巫山以内不得施展，即便出得秦川、夺占甘、陇，断然不会形成对曹魏的致命威胁，这就决定了蜀汉不会有大的作为。以诸葛亮之智而未能预见荆州形势的变化及其对蜀国的重要程度，让关羽孤军远悬却不添一兵一卒，也未令距荆州近日的上庸守将刘封、孟达向关羽靠拢，更没有派驻军阆中和江州的张飞、赵云前往荆州增援，这不能不说是个最严重的失误。 诸葛亮与魏延在伐魏战略上的争执发生在第1次北伐中原出兵之际，时为蜀汉建兴五年，即公元227年春。从此一年起，轰轰烈烈的“六出祁山”历时七年，终以失败告终。这个结局，证明了《三国志》作者陈寿对诸葛亮的评价：“应变将略，非其所长欤！！！”说到底，是诸葛亮制定的战争指导思想与用人方略存在问题，而魏延则在这一方面显示出了他的战略脑袋。 蜀汉经过几年的休养生息，有了一定的军事实力。不过，相对强大的曹魏来讲，蜀军仍在数量上处于劣势，加之为险峻的秦岭所阻，从战略上说利于速战。那个时候曹主派遣驸马夏侯茂率关中诸路军马前来相拒。有鉴于此，饱经战阵的魏延提出独到的行兵方案：“夏侯茂乃膏粱子弟，懦弱无谋。延愿得精兵五千，取路出褒中，循秦岭的东边，当子午谷而投北，但是十日，可到长安。夏侯茂若闻某骤至，必然弃城望横门邸阁而去。某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而进，如此行之，则咸阳的西边一举可定也。”这个方案的特征就是以迅雷不及掩耳之势精兵奇袭，直捣长安，再在斜谷大军配合下，进占扶风、天水诸郡，一鼓荡平泾水以左，削去曹魏的西北屏障。应当说，这是一个很有获胜希望的战略构想。不但诸葛亮的主要对手司马懿事后庆幸说：“诸葛亮平生谨慎仔细，不肯造次行事。他却不知吾境内地理。若吾用兵，先借子午谷径取长安，早得多时矣！！！”与魏延的主张不谋而合，可见魏延的设想是可行的；而且清人毛宗岗在评点到此处时也叹息说，魏延的意见“亦韩信暗渡陈仓之计，惜孔明之不用也。”“武侯只是小心，不肯放胆。”诸葛亮善于占卜，他觉得魏延姓魏，与魏国国号相同，迟早必反，所以不喜欢他从史书来看诸葛亮可是相当看重魏延的，丞相司马、假节、征西大将军、南郑侯、前军师，魏延最后之所以会死是由于为人太憨了。魏延，在群雄逐鹿期间，由于那个时候魏延是“自由人”，所以今天投靠这个，明天投靠那个，给人印象不好，但刘备知道他一名全才，欲收留时，诸葛亮却劝刘备不收此人，说“此人终有一天会背叛主公”。 诸葛亮的担忧是建立在别人的流言基础上，与如今的“事实求是”不同。魏延的性情：对于不看重他的主公，他会立刻离去，魏延始终想投靠曹操，但机会就是不出现。眼看跟随本人的部将纷纷离去，魏延才不得以乱投靠。几经周折后，他终于能面见刘备，他想一心为刘备卖命，由于世上人都说刘备最厚道。刘备真真正正听从的是诸葛亮，诸葛亮才是掌握军事大权的人，亮使用未给魏延重要任务，两人的争斗从一魏延刚来就已经开始了。 平定西南孟获的战役中，魏延几次献计，均被做事守旧的诸葛亮否决。 六出祁山，蜀国已基本无大将，魏延是军中资历最老的，但他说的话一点应有的威力都没有。诸葛亮把姜维作给自己的心腹，继续排挤魏延，魏延的计策一律被他看做是冒险的，不理智的，不妥当的。正所谓由于诸葛亮的过于“稳健”守旧，才致使其最终的失败。 诸葛亮死后，魏延心存多年的积怨一下爆发，致使烧毁栈道，欲独自出山，征讨魏国。却被早已部下圈套的诸葛亮害死，马岱斩下其首。魏延落了个谋反的罪名，变成了千古罪人。
诸葛亮的老婆据说不漂亮，为啥呢他毕生只娶了一个老婆?
由于诸葛亮并非一个肤浅的人，断然不会外貌协会，他娶妻看重的是心灵上的沟通，足够贤惠，能省吃俭用足够了。
诸葛亮一是喜欢本人的老婆；二是与老婆属于联姻；三是诸葛亮心系蜀汉，女人一个足够了。
01。诸葛亮迎娶黄月英。诸葛亮是三国时期有名的家军事家，作为三国的名人，他感情还可以让大伙极其有兴趣，但诸葛亮毕生却仅有一个女人，那么这样就是他的老婆黄月英。古代古代人们有个三妻四妾都是很正常的，诸葛亮仅有一个老婆也确实使人好奇。黄月英是东汉末年名士黄承彦的闺女，黄承彦那个时候对于诸葛亮是特别欣赏，诸葛亮未有婚配，就动了心思。
黄承彦夸本人的女儿极有才华，并且有意撮合诸葛亮与其，诸葛亮便同意了。据说黄月英皮肤黝黑，但满腹经纶，两人成亲时，乡里邻居都说阿丑嫁人了。所以许多人一致认为黄月英长得十分丑，史书上也并未对其有过多的描写，单个人觉得黄月英应该不会很丑。
02。诸葛亮毕生只有黄月英的缘故。
个人对于诸葛亮仅有一个老婆的行为还是比较欣赏的。个人觉得诸葛亮只娶黄月英一个人有三种可能，第1种诸葛亮真的爱黄月英，要晓得黄月英不是一般女子，她是特别有才华的，而且她精通奇淫巧技，所以诸葛亮很有可能真的喜欢黄月英。
第2种可能黄承彦有恩于他，诸葛亮固然是琅琊诸葛家族，但当时家道中落了。而那个时候的教导资源基本掌控于士族手里，诸葛亮与黄月英出嫁后，黄承彦给了他大量的书籍，所以黄承彦对诸葛亮算是有恩，有了这层关系诸葛亮也是不太好再娶。
第3种可能，并 不是所有男人都好色，要晓得有些男人是以事业为重的，显然诸葛亮就是如此的男人，诸葛亮可以说将所有的都献给了蜀汉了，什么地方有时间再娶别人。
由于诸葛亮老婆固然不漂亮，不过脑袋特别聪明十分有才华，所以诸葛亮对她很是喜欢。诸葛亮娶了大丑女黄月英还不纳妾，莫非是真爱吗?
是的。在他人眼里也许黄月英是丑女，不过情人眼里出西施。诸葛亮觉得她美，他们一起经历了如此多的事情，早就是真爱了。或许应该是真爱，能让诸葛亮看中并厮守的女人，能是一个简单容易的性格尤物吗？所以她的过人之处，必然让诸葛亮，心动不已诸葛亮对黄月英是真爱。那个时候一无所有的诸葛亮遇见了黄承彦，后来就娶了黄月英。固然黄月英丑，但聪明睿智还会搞发明，而且也是个贤内助。如此的黄月英如何让诸葛亮不爱。
