催福楼国际风水学院(风水传统文化周易)
有谁来说说何谓风水?国际风水大师有谁啊?
固然风水是特别由来已久的一门玄术，不过还是会有朋友心存疑惑，提出类似于“风水不是封建吗？”、“风水到底有什么作用啊？”、“风水真有那么神奇吗？”、“好风水真的能带来好运吗？”、。。。。。。等等的问题。那我们此刻就来了解下何谓风水，有啥作用吧。 风水是汉民族由来已久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的讲法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，是一种探索环境与宇宙规律的哲学。认为人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常但是的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择适合的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。风水有两种释读解义，其一水肿病的一种。多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指家宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。风水是我国古代天人合1。阴阳学说及儒、道、佛诸家学说的综合运用。顺乎天意亦即顺乎自然，风水理论称其法为审阴阳向背之善恶，占须逆消长之理数，天道示人以进退之机，趋避之方，假如经过风水先生之占卜，人们的阳宅阴宅能天地同节，则天地自然会保佑的。风水理论的产生和形成是有一定科学道理的，它的天人合一，须乎自然的看法更是具有时代色，但经过历代江湖术士的穿凿附会，自然也加入了虚妄与的成分。 因为风水在老百姓中的巨大作用与影响，也使其渗入到了百姓的平时生活之中。在生活之中，人们常以给自己满堂子孙、富贵有加、高寿健康都是好风水所赐。相反，假如是贫穷无望，孩孙早夭，灾难频生也往往归因于风水之不佳。 此刻较为出名气的有国际风水大师——赖九鼎。国学风水大师、专业人士、导师；宋朝国师赖布衣家传“催福楼”风水第三9代衣钵掌门人。原系某行政部门干不，因缘其系赖派风水主要传人和现任掌门，深得赖布衣北斗九星吊宫风水和北斗九星吊宫择日秘学真传。 其实也就是说风水是一门环境学，也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解，大约就是这几个了，上面的内容可供参考哦，很兴奋为你解答，希望能够帮到你。
赖九鼎的现况:
赖九鼎任催福楼国际风水科学院院长之职，兼任中国择吉科学文化研究院副院长，中华传统文化联合促进会常务副会长，广西北海市传统文化事务所所长之位；其易帽有：易学硕士导师、著名择日专业人士。国际日课鉴定师（GZA）、高档堪舆学家、物业易学高档诊断师、家居住宅风水策划高档布阵与布局师、世界生命科学研究总会终身制客座教授，是中国择吉科学文化研究院唯一全科国学择吉导师。
赖九鼎的夫人是谁
广西合浦县人，出生于南珠古郡东方“闸南半岛”的小太极上，在天下第1滩的“北海半岛”的中太极上谋生。
中文名
赖九鼎
出生地
南珠古郡
职 业
催福楼国际风水科学院院长
主要成就
丙寅年当上催福楼新主持
专业方向
建筑专业
有谁知道无锡什么地方有好一点的风水师，联系方式是什么，价格多少，急啊_百 。。。
国内最著名的风水大师排名及实力最强的风水师排行榜
公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布阵与布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居住宅风水、家居住宅风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布阵与布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，咱们国家的风水师、风水……
在中华不论是城市还是农村、公司还是个人都对古老的易经风水文化产生浓厚的兴趣，包括在企业风水布阵与布局、客厅风水、办公室风水、富贵家居住宅风水、家居住宅风水布、庭院风水、房屋风水、楼盘风水、室内风水布阵与布局等等方面处处闪现着周易风水大师们的身影，据不完全统计，咱们国家的风水师、风水先生的从业人数达800万之巨，并且每一年都不断涌现出一群群的周易爱好者，既然中国易学这么博大精深，在平时生活之中无时不刻的作用与影响着我们，面对这几个易经大道，真实不虚能够做到大道至简的风水大师可以说是没有几个，小编在闲暇当中略微做了一下统计，大家在进行家居住宅风水布阵与布局安排的时刻最好找知名的有执行实力的易学风水大师的确很难得，那么中国知名易学大师究竟有哪些呢，小编依据人们的好评来整理了一些有关的内容，此刻大家跟我一起了解一下：
中国风水大师排名1。颜廷利
上榜理由：本易学大师饱读诗书汇集众家之长，在网络上始终以倡导自己原创的一生格言、经典语录为以依托，别出心裁、独树一帜，藉此轰动易坛和网络、令同行忌心迭起望尘莫及
中国最有名的取名字大师、全国权威易经风水大师排名第1人：颜廷利大师（山东济南）
国内著名起名大师国际顶级风水师颜廷利先生个人简历：府居山东济南的颜廷利先生，字弃安，号求前，人送雅号‘求前大师’，大师自幼受祖上福荫熏陶刻苦研习国学易经，在周易风水（环境规划、园林设计）、孩子取名、公司取名、品牌命名等各个范畴享有盛名，通过周易平衡变通窍门，在江西赣州三僚村交流学习易经风水时，运用易经基础独创‘旺图技术’，前些年在青岛湛山寺明哲长老的指导下创立了‘升命学说’，求前大师颜廷利先生还在中间位置‘一带一路’、‘中国梦’等规划建设方案上做出了许多贡献。。。因为求前大师那忘俺的崇高境界，他在易学界全球华人、世界易坛、国际堪舆风水范畴拥有较高的威望及美誉。
中国风水大师排名2。邵伟华
上榜理由：本易学大师享誉周易界时间最久，属于易学范畴的元老级人物，没有人能望其项背。
中国风水大师排名3。裴翁
上榜理由：本易学大师在周易风水界及易经协会为会长做主的人等一把手角色，在他管理下的周易协会、易学分会颇多，威望很高
中国风水大师排名4。李居明
上榜理由：中国大陆及港澳台地区作用与影响力最强，周易预测推算系列书籍、星座星相自传著作，发行量最多读者书迷及拥护者最多的一位领军人物
中国风水大师排名5。罗李华
上榜理由：本易学大师是中国大陆年轻有潜力的一位易学专业人士
中国风水大师排名6。宋韶光
上榜理由：港台易坛大鳄，作用与影响力极大，非普通人能够邀约动的人物
中国风水大师排名7。苏民峰
上榜理由：在港台易学界能够与此位大师比肩者是没有几个的
中国风水大师排名8。曹靖沅
靖沅，出身于道医世家，10岁开始学习家传道医，时常随爸爸运用山、医、命、相、卜游走江湖，处理各式医易之事，现已是道医家族第4代传人，家族古法传承的五鬼运行术，万法归宗，鬼抬轿，隔空移物，千里追魂，鬼门十三针，太乙神针等许多神奇之术，使人不可思议。经常随师父和师兄云游天下，勘察地理，处理各式医易事物，去全国各地拜访多位高人，学习交流实战经验，是五台山田大师关门弟子，也曾受过佛道隐士大德高僧等多名高人点拨指导渡化施教。他们的堪舆之术，寻龙点穴，命理分析，道医等玄学特殊而又精确准确，一直在秉承老祖宗祖训，为人趋吉避凶，传播国学经典医易文化。
上榜理由：大侠风范、独来独往，有着神龙见首不见尾的气息与神秘。大陆最年轻有位的实力选手之一
中国风水大师排名9。巨天中
上榜理由：在风水方面，被人誉为“国际风水第1人”称号，同时在周易取名方面也颇有建树
中国风水大师排名10。麦玲玲
上榜理由：人称首席女风水师 娱乐风水名人，十大风水师
中国风水大师排名情况就和大家共享来这里了，除了上面列举的风水大师，云龙子大师、水云先生、董斌、董易奇等等大师在堪舆风水范畴也是很知名的，这里小编就不再和大家一一列举了，更加的多信息请继续关注中国风水新闻频道。无锡那边我不太清楚， 但是你想找人帮你看的话就去“中国风水文化第1村“ 找， 那里许多很有名气的，
赖布衣有后代子孙吗?有何根据?
赖布衣，宋朝徽宗年间著名风水祖师，曾经做过国师，原名叫赖凤岗，字文俊，也叫作赖太素，道号布衣子，故也称赖布衣，又叫“先知山人”。
风水一行，又叫堪舆术，追溯于上古，已不可考察，完善于战国时期，是道门的一类小分支，与星宿、面相、占卜等被民间所推崇。
赖布衣自小便聪颖异常，十六岁便高中进士，随即被派往福建做官，后来实在是舍不得他爱好的风水之术，回到江西老家。
回到老家的赖布衣，被家族以及周边人用异样的眼光看待，像看精神病一样，毕竟在官本位的古时候，辞官不做而回家研究风水，当然是脑子出问题了，赖布衣实在受不了，便于1125年移居到宁都上三乡螺石下赖屋坊居住。
赖布衣在石城五子石(今石城秋溪)挂牌成立了“催福楼”风水馆，随后，赖布衣开始走遍天下，踏遍南咱们国家的大好河山，到处研究风水宝地，他的足迹遍布江西、福建、广西、广东、浙江等省份，特别是广西省，更是待了18年之久，他在游历各省的过程中，留下了无数的奇异传闻，到现在仍被当地人畅言欢谈。
赖布衣在看过广西容县的地理后，写下了《容州风水题记》二卷，并在离开广西之前，留下了有名的谚语：“我在广西十八年，没人识我是地仙；有福之人不识我，识我之人没有福”，随后，赖布衣去往广东的南雄、英德、广州、佛山、潮汕一带游历，最后往北上福建、浙江，最后在浙江度过了晚年生活。
赖布衣的妻子麦氏，给他生了4个儿子，分别叫：“挟文、挟武、挟泰、挟平”，其实就是“赖一郎、赖四郎、赖七郎、赖九郎，这四房后代不愧获得了风水术的催发，枝叶茂盛，他们赖家的后代散布于广东省的河源、惠东、佛山、广西区的平南、北海、合浦、江西省的南康、上犹、崇义，陕西省的柞水以及散居于国内多个省市、港、澳、台与海内外。
他的风水道统，传给了九郎赖挟平，同时得到赖布衣真传的还有弟子焦仁山、刘江东、丁钰三人。并 且，赖布衣生前立有规定，他创立的“催福楼”风水馆一派，掌门人务必是他的血脉，赖氏后人，外姓弟子，不可继任掌门。
“催福楼”赖氏风水一派，传至今，已经到了第3十九代了，现任掌门人是广西合浦县的赖九鼎。
附历任掌门人名单：
第1代:赖布衣(江西)、第2代:赖挟平（九郎）、第3代:赖好古、第4代:赖一仁、第5代:赖白发、第6代:赖 耀、第七代:赖 上、第八代:赖 敏、第九代:赖二郎、第十代:赖得土。
第十一代:赖小龙、第十二代：赖法通 、第十三代：赖八郎、 第十四代：赖吉宗 、第十五代：赖朝安（福建）、第十六代：赖从谦 第十七代：赖正文、第十八代：赖得庆 、第十九代：赖五明、第2十代：赖福兴。
第2十一代：赖通义、第2十二代：赖伯励（广东）、第2十三代：赖平安、第2十四代：赖嘉谱、第2十五代：赖的东边、 第2十六代：赖起禄、 第2十七代：赖 庆 、第2十八代：赖义满 第2十九代：赖 望 第 三十 代：赖润锦。
第3十一代：赖展夏（广西）、第3十二代：赖德立、 第3十三代：赖维阳、 第3十四代：赖天倍、 第3十五代：赖日璋、 第3十六代：赖荣茂、 第3十七代：赖福春、 第3十八代：赖光晋、 第3十九代：赖九鼎（现任）。
赖布衣的后代子孙，多得不可计数，或许他们的赖家人才能知道详细了，现任掌门人赖九鼎，这一支的血脉传承，他倒是自己公布了。
苏国圣的苏国圣的易学之路
1976年:
生长于辽宁瓦房店的一个小农村，那个时候是一个死胎，整整1个钟头才活过来。接生婆要将弃之，幸得曾祖父有先见之明而保住性命。自此终日哭泣不倦好像告诉世人一个道理“人生多苦难”，至3周岁时方才止哭，方才会语言，方才会行走。
1989年:
正式随曾祖父学习周易。
1991年:
乡派为代表参与市演讲大赛获得一等奖。
1994年:
在《瓦房店报》开始发表诗歌、散文作品。
1996年:
在瓦房店文联出版的刊物开始发表诗歌、散文、故事作品。
1997年:
在瓦房店文化局举办的文艺汇演中，表演的评书小段获得一等奖。
1998年:
曾祖父去世。在广东《金口诀诀窍研究》开始发表易学研究论文。
1999年:
在瓦房店文化馆出版的杂志《龙潭》上发表相声作品《武侠影视迷》。
两千年:
在北京《易数之友》、广东《易学研究》、黑龙江《易海方舟》、江苏《易友园地》开始发表易学研究论文。得以拜著名易学家霍斐然学习小成图。出版刊物《东方传统》。
2001年:
在辽宁《简易》《易理点窍》、山东《仙境易苑》、广西《传统文化》《传统文化导报》、广东《帝华易学研究》开始发表易学论文。山西《易讯简报》、浙江《周易动态》予以报道事迹。得以拜师于著名易学家吴巨义学习河洛命理。得以拜师于著名易学家成柏林学习风水。
2002年:
创办《周易参考》报，在海南《东方河洛研究》开始发表易学文章。《飞碟探索》书友会吸收为会员。
2003年:
赴张家界哲学文化研究会参与易学擂台赛，力战七雄一举成功，留任讲师、预测推算师，并担任《稚慧园》编辑，出版有《泄天秘义》、《出灵通书》、《择日秘典》、《进庄望门断评注》、《外应信息取象秘鉴》。浙江《易学揭秘第1信》、广西《特色商讯》予以报道事迹。在《易医咨询》开始发表周易文章。得以拜师于著名易学家胡志达学习三式。
2004年:
参与沈阳举办的“第1届易学与当代经济建设国际研讨会”并任评委，论文获奖，论文入编会刊。出版著作《外应预测推算学讲义》。《世界名人录》、《世界出色专业人士人才名典》、《中国专业人士人名辞典》等刊发事迹介绍。北京东方文化馆吸收为馆员、北京周易学会吸收为会员、山东蓬莱周易学会聘为顾问、山西大学UFO研究会吸收为会员、国际易经科学院聘为特约编辑。
2005年:
与山东蓬莱周易学会联合举办学习班。作为贵宾出席参与北京中华文化复兴研究院举办的“第1届中华文化与21世纪文明国际研讨会”。出版《小成图预测推算学讲义》。在《风水天地》、《易学研究》、广东《国际易经》、广西《择吉内参》《催福楼易学报》开始发表周易文章。
2006年:
作为贵宾出席山东蓬莱周易学会举办的“第2届易友联谊会”。作为贵宾出席北京“第2届中华文化与21世纪文明国际研讨会”。在北京《东方文化》、浙江《温岭孔学》、陕西《农二哥诗报》开始发表文学文章。中美易经学会吸收为会员。组建成立“国际华夏文化联合会”担任秘书长。出版《华夏文化报》。出版著作《盲人断命一口金》、《盲人命学特讯讲义》、《神奇的小成图》。在《大易文化》开始发表周易文章。北京东方文化馆升任为理事。
2007年:
参与河北大智慧集团公司组织的“创业河北知名企业论坛”主讲“传统文化与企业发展”。作为贵宾出席天津的“第2届国际华夏易学文化峰会”进行现场表演。在黑龙江龙行天下企业管理咨询有限公司讲授“环境美学对家居住宅、企业的作用与影响”。国际易经风水研究院聘任为副秘书长、国际易经姓名文化联合会聘任为顾问、世界华人UFO研究会吸收为会员。《国际易经》杂志聘任为高档顾问、《大易文化》聘任为顾问、论文在《东方河洛文化》杂志获奖。散文参与“首届时代杯全国文学艺术作品大赛”获奖。《时代文学》杂志社聘为特约记者。辽宁《数术之友》、天津《东方宝藏》、山西《成功之路》、广东《午阳书屋》等开始进行跟踪报道事迹。不惜重金购买《四库全书（50卷精编本）》和《二十五史》作为参考书。
2008年:
出版著作《预测推算解真》、《风水解真》、《研易知音》。出版刊物《易髓学报》、《易友知音》。接手澳门著名易学教导机构“国际大易技能培训教导学院”、“中华周易建筑设计院”。作为贵宾出席北京“第3届国际华夏易学峰会”、出席北京“第3届中华脊梁——杰出人物国庆59周年座谈会”，出席河南“第七届河洛文化研讨会”。中国通俗文艺研究会授予“中华脊梁杰出人物”称号，《中华脊梁杰出人物文集》发表周易研究论文。获得“国际华夏周易协会”、“国际建筑设计堪舆院”、“国际环境建筑设计科技促进会”联合颁发的“2008年度国际华夏和谐慈善人物奖”。数次参与上海、黑龙江、吉林等地的“环境美学对家居住宅、企业的作用与影响”讲座。长春冰企鹅商学院聘为讲师、中国老年作家协会吸收为会员。在《互联网作品》杂志开始发表文学文章。弟子高德臣出版《盲派金口诀诀窍》《盲派批命案例解》、邓汉松出版《盲派铁口断》。正式建设有5000卷藏书的书屋作为科研参考资料。
2009年:
在国家公商总局商标局注册易髓商标。作为贵宾出席吉林的“中国周易文化大会”、作为贵宾出席山东的“中华国际易学大会”、作为贵宾出席湖南的“易与和谐研讨会”、参与河南的“第八届河洛文化研讨会”、作为主讲贵宾出席高等进修学院的易学研讨会、作为贵宾出席北京联合大学的易学研讨会。美国英文版《中华百科全书》聘为特约撰稿人、北京联合大学聘为研究员、全球汉诗总会吸收为会员、中国近现代史史料学学会吸收为会员。高等进修学院授予“易学泰斗”称号、国际易经姓名文化联合会授予“国际易学导师”称号、中国近当代史史料学学会授予“杰出贡献人物”称号《杰出贡献人物会刊》发表周易研究论文。在《飞碟报》、《怀化诗联》、《黄河科技大学学报》、《文峰》、《三明客家》、《老年作家》、《张汇滔研究》开始发表文学文章。弟子孙振新出版《丧葬点龙》、弟子高德臣出版《六爻金口诀诀窍》、弟子卢德君出版《实战小成图解读》、弟子许殿军出版《盲派命理解真》。
2010年:
老年作家协会聘任理事，山西太原理工大学UFO聘任理事。北京联合大学举办的“第2届易学应用与经济发展国际论坛”副做主的人，世界易学领袖协会举办的“第2届世界易学行业团结进步表彰大会”贵宾，中国周易文化学院举办的“中国当代易学精英崂山论易大会”副做主的人，国际易经姓名文化联合会举办的“第3届易经与和谐论坛”贵宾，宁夏周易学会举办的“首届六盘山国际易学学术研讨会”贵宾，长春周易学会举办的“首届易经与经济发展文化论坛”贵宾，国际易学联合会举办的“中华易学文化论坛暨第2届东北易学文化论坛”贵宾，全球华人联合会举办的“世界周易会议”贵宾。国际易经姓名文化联合会授予“德艺双馨奖”，世界易学领袖协会授予“2010年度易学文化领军人物”，作用与影响中国行业楷模盛典授予“行业楷模”称号《作用与影响中国行业楷模盛典会刊》发表周易研究论文，中国现代史学会授予“中国社会主义建设杰出贡献人物”称号《中国社会主义建设杰出贡献人物大典》发表周易研究论文，中国国际经济技术合作促进会授予“行业杰出人物”称号《行业杰出人物大典》发表周易研究论文。担任院长的中华周易建筑设计院被世界易学领袖协会授予“2010年度易学文化领军机构”。《我国传统文化大典人物卷》刊发人生事迹，《我国传统文化大典理论卷》发表周易研究论文。宁夏周易学会举办的“首届六盘山国际易学学术研讨会”授予“国际易学特殊成就奖”。
合浦县跟田东县哪一个好
合浦县比田东县好。
合浦县隶属于广西壮族自治区北海市，位于广西南端，北部湾东北岸，东与广东省廉江市和广西博白县接壤，西与钦州相邻，南临北部湾，介于东经108°51'-109°46'，北纬21°27'-21°55'之间，县驻地廉州镇距南宁市176公里，距北海市28公里。合浦县行政区域总面积2762平方千米，2020年年末户籍总人口110、二十四万人，其中乡村户籍人口90。60万人。截至2021年，合浦县下辖14个镇、1个乡、二十四1个村委会、33个社区居委会，县驻廉州镇公园路81号。⓾2021年，该县实现地区生产总值351、43亿元。
田东县位于广西西部，地处右江河谷腹部，地处右江盆地腹部，右江河从西至东贯穿其中，东连平果市，西与本市的德保县、田阳县接壤，南与天等县相邻，北与巴马瑶族自治县相连。全县总面积2816平方公里，辖10镇1乡167个行政村（街道、社区），常住人口352007人（2020年）⓺，是一个以壮族为主体的多民族聚居县。境域版图颇似一只巨大无比的芒果，恰与被命名为“中国芒果之乡”巧合，物华天成。
2021年，田东县地区生产总值完成194、26亿元，增长10、6％。
汉郡合浦:一座塔续写着一个地方的千年传奇
在世上，塔有许多，可是合浦这座塔，却具有无穷的生命内涵。从梦里到梦外，文昌塔的地标，深深根植在合浦人的心灵上；从南向北，一圈又一圈，总是有那么一些人无法平息涌动的心潮、仰望的思绪！！！白云、飞鸟、铃声……那些鲜活的意象，使人摸不透的内心，任由柔软的诗意荡起片片遐想。
一座塔，续写着一个城市的千年传奇。
“会当凌绝顶，一览众山小”，身居文昌塔，应是远眺一座小城山水和历史的绝佳之地了。
时值金秋十月，晴空、凉风、千花万草，合浦一片繁华秋色。拾级文昌塔远眺，合浦的山水风光欣欣然映入眼帘，赏心悦目之余，一缕缕朝气与生机在东风中轻轻荡漾，宛若一叶新月小舟在梦幻般仙境随风漂游。合浦美景跨四季，而秋色之美尤使人心醉。
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（戳视频，感受汉郡合浦的魅力）
一座2000多年建县的历史文化名城，拥有丰厚历史文化记忆的合浦，是那么地亮丽，亦可以望断风烟，让时代的目光，在一座小城渊源流长的历史中穿梭，目之所及。有风雨挣扎的仓皇四顾、有艳阳高歌的豪气流淌、更有春风抒情的文化风雅。文昌塔仿佛穿越时代风云，翻阅着这片热土轰轰烈烈的壮阔历史。云蒸霞蔚，莽莽苍苍，视野触及，风情冉冉升腾，又有哪个不为之感叹！！！
合浦文昌塔
地处祖国最南端的广西合浦县是一个有着悠久历史文化的汉代古郡，她——面临北部湾，背靠大廉山。南流江水萦绕入境奔腾而过，合浦就象一颗硕大的绿色翡翠镶嵌在北部湾畔的青山绿水之间，得日月之精华，得天地之灵气，是一块难得的风水宝地。
文昌塔位于广西合浦县城南约3公里处，始建于明朝万历年间，塔为八角形，高约36米，塔座8、1米，内径2、6米。为7层叠涩密檐砖塔，其造型从底层向上逐层收窄，塔顶为一红胡芦。每层开着东西通风门，即坤门与凤门，其余是作装饰之用的假门，塔内有阶梯盘旋而上。塔身为白色，角边和拱门边为红色，红白鲜明，既朴素又美观。登塔眺望，北海远景尽收眼底。文昌塔的起名，是取南方丁火文明的意思。文昌塔现为广西南部宝塔之冠，这对研究古时候文化艺术及建筑力学皆有较大的价值。
合浦文昌塔坐落于合浦城南郊，与合浦“汉代文化博物馆”仅一路之隔，周围的密林里隐藏着闻名遐尔的 古汉墓群，当地人也称文昌塔为文笔锋、番塔。
文昌塔到现在已有397 年的历史，1981 年修缮一次，这是一座八角七层的叠涩出檐楼阁式的砖塔，塔直径10米，全塔由底向上呈锥状逐层收缩，显得挺拔俊秀。
塔尖原为密檐式的塔刹，后遭雷电击毁，修缮为葫芦宝顶。塔基以长条青砖石板构筑而成，塔身用青砖里外三层粘砌，每层塔内墙壁上均砌有6 阁佛龛，佛龛里曾安放有佛像。原本有东西向券顶风门供人出入，塔内各风门均与阶梯相连，登塔者可沿着阶梯逐层环绕登至塔顶。
立于塔顶，向南，可望见茫茫大海乃至整个北海市区；向北，可将合浦这座“ 廉州古城”尽收眼底；向东向西那么是茫茫林海、秀媚川岭。遗憾的是，修缮时出于对塔的保护，将塔门全部用砖封砌起来，游览者只能立于塔下，“望塔兴叹”了。
据悉，最近，合浦将对文昌塔保护和修复，维修期间文昌塔景区不对外开放，禁止非施工人员擅自进入景区！！！
编后话寄语文昌塔
一座塔，横空与盛世，有古老而朴素的影子，有悠扬欢快的铃声陪伴，你行走“江湖”，名号无量，却走不出一本书的扉页，走不出一份遥远的牵念。
在时间的磨盘上，我不过呢是一个不甘寂莫的行者。总是从西边，走到南边，一直走到你的灯火阑珊处。
花草、绿树，这几个流动的意象，陪伴着仰慕的人，花开一个循环、鸟鸣一段回忆，风吹草动，不见牛羊，仿佛只见一本厚厚的书，任风翻阅。
