算命中的星宿命理算命星宿(测算本人的星宿)
28星宿因果论断，看你为人性格怎么样
中国三千年前就把天空分成二十八宿。
二十八宿是在黄道附近的28个区域，每一个星宿，皆有若干个星组成。
即：
【东方七宿】：角、亢、氏、房、心、尾、箕；位列青龙。
【北方七宿】：斗、牛、女、虚、危、室、壁；位列玄武。
【西方七宿】：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，位列白虎。
【南方七宿】：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 位列朱雀
【角宿】为人命理：诚恳合谐，福缘深邃，平易近人大大咧咧，有富饶的人生经历，擅长决策，井井有条。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚复自用。
【亢宿】为人命理：精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和贪慕虚荣而出现损失。
【氐宿】为人命理：善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不喜欢受束缚而显得游荡。
【房宿】为人命理：生来幸运，具有财气，需要老老实实，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业方面有所作为。
【心宿】为人命理：坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有的时候会妨碍才能的发挥与事业的发展。
【尾宿】为人命理：个性古板，能干谨慎，喜欢竞争角逐，须留意修养和内涵，才能够成就财富。须留意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的作用。
【箕宿】为人命理：具智慧和才干，不畏权威，自由自在的享受主义者，遇见磨难断然不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意和提防的地方。
【斗宿】为人命理：遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有冲破逆境的力量，富有创造力。个性莫测高深，容容易招到人误会，需要一颗安定的心。
【女宿】为人命理：助人为乐，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了本人的信念会拼搏向前。挫败的缘故，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
【虚宿】为人命理：富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学感兴趣，好奇心重。但因为主观强爱争执，而令本人的精神受压抑。
【危宿】为人命理：脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人 际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，由于本身具有执行实力，要看把握的方向了。
【室宿】为人命理：威武刚烈，具有斗志和竞争角逐心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急燥，需慎重思考，明 白温柔，过分的豪放会带来失败。
【壁宿】为人命理：内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好避开是非地，避开口舌。
【奎宿】为人命理：感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。
【娄宿】为人命理：思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，助人为乐。有任性和反叛的下意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主意的色。
【胄宿】为人命理：刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以飞黄腾达，不过 也由于冷酷无情，造成起落较大的一生。努力搞好人际交往，才更具有竞争角逐力。
【昂宿】为人命理：宽厚慈和，勤学好问，能言善辩，刚柔并济。不过欠缺风趣，内在的性 格强烈，能力越是出众，越应该谦虚侍人。
【毕宿】为人命理：坚毅稳重，安详和谐，必较理想主义，有财气明 白计划。须留意提高本人的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。
【觜宿】为人命理：言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。
【参宿】为人命理：有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。
【井宿】为人命理： 重感情，幽默风趣，本性忠厚，属于性情中人，有双重的品德性格，开朗和沉稳。只是有时由于面子心过强，不懂变通。
【鬼宿】为人命理：平易近人，正义凛然，较易受到欢迎，感情丰富，毕生的变化大。很快地能将不高兴的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
【柳宿】为人命理：善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎因为冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。
【星宿】为人命理：天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的那种。因为个性高，不爱巴结讨好奉承，极易造成人缘较差，作用与影响才能的发挥。
二十八星宿的生日对应表
此表不对，害人不浅，我阳历1986年10月28日生，属于天蝎座，换成农历为9月25日，按此表我是轸宿，但天蝎座整个星座内只有房宿和心宿。所以不对
以公历为星宿对照自然是不正确的，阴阳两历每19年对应一次，即19。38。57…岁（农历）生日时，阳历生日也恰巧是同一天。因为二十八星宿依照中国阴历（干支历）对应，农历日期亦有十天左右的偏差。
查看自己农历的月和日，横列为日，竖列为月，即可对照。准确日期请查看干支历。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
01 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
02 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
03 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
04 娄 昴 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
05 胃 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
06 昴 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
07 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胃
08 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
09 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胃 毕
10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昴 觜
11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胃 觜 井
13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昴 参 鬼
14 张 轸 亢 心 尾 斗 危 奎 胃 毕 井 柳
15 翼 角 氐 房 箕 女 室 娄 昴 觜 鬼 星
16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胃 毕 参 柳 张
17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昴 觜 井 星 翼
18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
19 氐 心 箕 女 危 壁 胃 觜 井 柳 翼 角
20 房 尾 斗 虚 室 奎 昴 参 鬼 星 轸 亢
21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
22 尾 斗 虚 室 奎 胃 觜 鬼 星 翼 亢 房
23 箕 女 危 壁 娄 昴 参 柳 张 轸 氐 心
二十四 斗 虚 室 奎 胃 毕 井 星 翼 角 房 尾
25 女 危 壁 娄 昴 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
26 虚 室 奎 胃 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
27 危 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
28 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
29 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
30 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
（注：1。此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”；2。本星宿算命法只有二十七宿，不蕴含“牛宿”在内。 这是由于本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入咱们国家的，印度把咱们国家的二十八宿变为二十七宿，把牛宿纳入了女宿。或许是印度人观察星象的具体位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上一定有差别。而天上各星的明暗程度，在两地也有差异。这就使得中国有二十八宿，而印度只有二十七宿。因此在本算命法中，每个人的生日都没有可能出现“牛宿”这个星宿。）
二十八星宿吉凶总表
为啥老黄历上的吉凶和二十八星宿吉凶有矛盾? 5分 二十八星宿是出生，跟搬家有还是没有关糸？
二十八星宿的二十八宿星座表 四5000年前，中国就会开始天文观测，以后积累了大量文献资料。古代人们总把世界的一切看作是一个整体，认为星空的变化，关系着地上人们的吉凶祸福，认为人事变迁、灾害和天气，都可从天象得到征兆。因 此，无论研究历史、灾害、气候变化等等，一涉及古时候文献，都会碰到天象记录。当今的科学，不但掌握了古时观察得到的五大行星的运动形式，还掌握了全部八大行星、成千小行星以及很多慧星的运动轨道，能算出任何时刻的星空图象。甚至不懂天文的人，使用星空软件（如本站的“中文星空”）。不过，不但上述软件没有标注二十八宿，就是图书资料里，也不容易查到各星宿的组成、图象和具 *** 置再查出各星的赤径赤纬，画出星图，诸星间的连线，是参照一本书上的图形加的。这中间会有一些错误，如有些星名查未到，有个别查到的具体位置不大对（疑是星名转抄错，做了改动，再在括号内注明原名），加的星间连线更会有不妥当的，希发现者告知我，以便改正。固然如此，但已能满足一般需要了。故公布于下。图中诸星旁的数字，就是星名“某宿几”。S形黄线是黄道。虽然说二十八宿是标记月亮的，但有些星宿偏离黄道，且二十八宿并不等宽。为了区分清楚，相邻星宿是用两种不一样的颜色绘的。作为比照，我还用黄色画上西方的十二宫。除白羊座外，十二宫都压着黄道，各星座名则依次注在图上方。另外又加了7个与二十八宿相关的星座，它们都不在黄道上，其星座名则依次注在图下方。宿名星等编号 星座名 赤经 赤纬角宿一 1 67 α vir 室女座13h 25m 11、5793s -11°9' 40。759角宿二3 79 ζ vir 室女座13h 34m 41、7449s -0°35' 45、378亢宿一4 98 κ vir 室女座14h 12m 53、7454s -10°16' 25、321亢宿二4 99 ι vir 室女座14h 16m 00。8839s -5°59' 58、423亢宿三5 105φ vir 室女座14h 28m 12、1376s -2°13' 40。629亢宿四5 100λ vir 室女座14h 19m 06、5920s -13°22' 15、930氐宿一3 9 α2 lib 天秤座14h 50m 52、7134s -16°2' 30。397氐宿二5 二十四 ι lib 天秤座15h 12m 13、3102s -19°47' 29、884氐宿三4 38 γ lib 天秤座15h 35m 31、5409s -14°47' 22、391氐宿四3 27 β lib 天秤座15h 17m 00。4692s -9°22' 58、326房宿一3 6 π sco 天蝎座15h 58m 51、1202s -26°6' 50。559房宿二4 5 ρ sco 天蝎座15h 56m 53、0755s -29°12' 50。664房宿三2 7 δ sco 天蝎座16h 00m 20。0115s -22°37' 17、837房宿四3 8 β1 sco 天蝎座16h 05m 26、2353s -19°48' 19、426钩钤一4 9 ω1 sco天蝎座16h 06m 48、4318s -20°40' 08、892钩钤二4 10 ω2 sco天蝎座16h 07m 二十四。3273s -20°52' 07、549心宿一3 20 σ sco 天蝎座16h 21m 11、3126s -25°35' 34、104心宿二1 21 α sco 天蝎座16h 。。。。。。>>
二十八星宿吉凶 10分 信自己。。。。。
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二十八星宿的二十八宿歌诀： 二十八宿值日占风雨阴晴歌诀： 虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，娄胃乌风天冷冻，昴毕温和天又明，觜参井鬼天见日，柳星张翼阴还晴，轸角二星天少雨，或起风云傍岭行，亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，箕斗蒙蒙天少雨，牛女微微作雨声。 虚危室壁天半阴，奎娄胃宿雨冥冥，昴毕二宿天有雨，觜参二宿天又阴，井鬼柳星晴或雨，张星翼轸又晴明，角亢二星太阳见，氐房二宿大雨风，心尾依然宿作雨，箕斗牛女遇天晴。 虚危室壁震雷惊，奎娄胃昴雨霖庭，毕觜参井晴又雨，鬼柳云开客便行，星张翼轸天无雨，角亢二星风雨声，氐房心尾必定会有雨，箕斗牛女雨蒙蒙。 虚危室壁多风雨，若遇奎星天色晴，娄胃雨声天冷冻，昴毕之期天又晴，觜参二宿坐时晴，井鬼二星天色黄，莫道柳星云霹起，天寒风雨有严霜，张翼风雨又见日，轸角夜雨日还晴，亢宿大风起沙石，氐房心尾雨风声，箕斗二星天有雨，牛女阴凝天又晴．占卜阴晴真妙诀，仙贤秘密不虚名，掌上轮星天上应，定就乾坤阴与晴。
二十八星宿吉凶歌 开门放水 啥意思 就是在这一天里，安置风水造作的仪式，会遭灾祸。
假如觉得答案解决了你的问题，请采纳，有问题可继续追问
黄历查吉日上面说宜嫁娶，二十八星宿又说不好，什么情况啊？ 嫁娶日复杂得很，但是专业者就会选出吉日，建议请择日先生挑选吧
请告诉我，为啥二十八星宿对应表看阴历日期相应的星宿和老黄历的不一样呢？？？ 12月22日――1月5日牛宿――爱得认真你对每段恋情都投入认真，绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味固然使你患得患失，但你另一边却非常享受。一旦得到暗恋对象的认同，受到爱情滋润的你会心花怒放，有时还也许会不小心讲错话，而得罪情人。但是大体上你对情人十分尊重，是一具包容的人。真爱方位：西北，吉祥物：公牛
1月6日――1月19日女宿――冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无，觉得朋友、家人，甚至事业都比恋爱重要。因此就算偶然有追求者，都会拒人于千里。其实也就是说你并不是那么冰冷的人，只是你还没有遇见你的真命天子。只要有一个强而有力，令你觉得他好有power的人向你展开热烈追求，你这座冰山就会融化，乖乖地跟随他。真爱方位：东，吉祥物：少女
1月20日――1月29日虚宿――野性难驯同你在一起的情人会很没有安全感，由于你太讨厌管束，整天滥用自由，觉得自己是一只雀鸟，由此就安心的去做出种种违背良心的事情。你最讨厌自私、蛮不讲理的对象，不过对于飞来的艳福，你会毫无招架之力，不晓得拒绝，弄出好多牵扯不清的雾水情缘。真爱方位：西，吉祥物：野马
1月30日――2月8日危宿――前卫相恋之人你的恋爱态度别人非常难理解，忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等，你全部可以接受，而且还很有也许会发生你的身上。能够理解你的自不然就能和你成为好朋友，顺理成章地非常可能与你发展壮大成伴侣。但是其实也就是说你有许多这类的好朋友，所以桃花运指数还挺高的。真爱方位：东南，吉祥物：五角星
2月9日――2月18日室宿――绝对空虚你非常难寻觅到一个令你投入去爱的相恋之人，但是不知是好运还是不好运，你不介意同那些没啥感情基础的人谈恋爱，在人前也可扮作恩爱伴侣，但其实也就是说你内心是很空虚寂寞的，整天好象不知自己在做什么，你除了需要一个真真正正去爱的人，还need一个心理医生。真爱方位：北，吉祥物：吉他
2月19日――3月5日壁宿――平凡是福平淡如水的情感生活可能适合你，由于你感情太脆弱，经不起爱海的惊涛骇浪，即使是区区的涟漪，都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸，就算多不开心，只要投入了情人的怀抱，就能够把创伤抚平。你向往爱情婚姻生活，希望和情人可以白发齐眉，儿孙满地。真爱方位：东，吉祥物：海豚
3月6日――3月20日奎宿――来者不拒你非常享受被暗恋、被追求的体验感觉，任何类型的追求者你都来者不拒，你也比较容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想，有时把对方想得太理想化，到实际交往时发觉事与愿违，常常嫌恶对方达未到你的理想而提出分手。因此你换情人和换衣服相同的频繁。真爱方位：南，吉祥物：红心
3月21日――4月4日娄宿――开心积极你性格乐天，整天面带笑容，象一个鲜嫩红苹果一样，情人和你一齐会没有压力，非常开心。你的恋爱态度积极主动，假如是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水，牵扯不清的恋情，一旦不小心陷入了三角恋，就算自己不是第3者，你都一定会是first of all退出的那一个。真爱方位：西北；吉祥物：苹果
4月20日――4月30日昂宿――谈情至上为爱情，你可以牺牲所有，为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间，甚至每一条血管。但是你的择偶条件却不算太高，只要情人对你好就足够。你每开始一场恋情，进展皆可以好快，甚至很快就有谈婚论嫁的冲动，所以你常常比人早婚。真爱方位：东南，吉祥物：闪电
5月1日――5月10日毕宿――恋爱冷感你可谓是患上\恋爱冷感症\，你为人太理智、太冷静，恋爱也同样，要经过多重剖析，例如想一下对方的外形、身材、家产、背景……须知道谈恋爱有时是不可以太理智!。。。。。。>>
另，请问！！！二十八星宿吉凶语句怎样理解呢？ 5分 这是大不吉之兆：鼎星是二十八星之第3星，柳星盛主：家中遭瘟疫、易出病残、家中丢财，招外祸，主遭棍棒妻被拐。
二十八星宿的生日对应表 以公历为星宿对照自然是不正确的，阴阳两历每19年对应一次，即19。38。57…岁（农历）生日时，阳历生日也恰巧是同一天。因为二十八星宿依照中国阴历（干支历）对应，农历日期亦有十天左右的偏差。查看自己农历的月和日，横列为日，竖列为月，即可对照。准确日期请查看干支历。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 1201 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚02 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危03 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室04 娄 昴 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁05 胃 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎06 昴 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄07 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胃08 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂09 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胃 毕10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昴 觜11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胃 觜 井13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昴 参 鬼14 张 轸 亢 心 尾 斗 危 奎 胃 毕 井 柳15 翼 角 氐 房 箕 女 室 娄 昴 觜 鬼 星16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胃 毕 参 柳 张17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昴 觜 井 星 翼18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸19 氐 心 箕 女 危 壁 胃 觜 井 柳 翼 角20 房 尾 斗 虚 室 奎 昴 参 鬼 星 轸 亢21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐22 尾 斗 虚 室 奎 胃 觜 鬼 星 翼 亢 房23 箕 女 危 壁 娄 昴 参 柳 张 轸 氐 心二十四 斗 虚 室 奎 胃 毕 井 星 翼 角 房 尾25 女 危 壁 娄 昴 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕26 虚 室 奎 胃 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗27 危 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女28 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚29 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危30 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室（注：1。此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”；2。本星宿算命法只有二十七宿，不蕴含“牛宿”在内。 这是由于本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入咱们国家的，印度把咱们国家的二十八宿变为二十七宿，把牛宿纳入了女宿。或许是印度人观察星象的具体位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上一定有差别。而天上各星的明暗程度，在两地也有差异。这就使得中国有二十八宿，而印度只有二十七宿。因此在本算命法中，每个人的生日都没有可能出现“牛宿”这个星宿。）
如何才能知道本人的星宿，二十八宿口诀诀窍
如何才能知道本人的星宿
之前我写了一篇有关十二星座和东方二十八星宿的 。原本只是普及一下国学，让更加的多人了解我国传统文化，为生在这样一个由来已久，文化渊博的而自豪。不料引起许多朋友的好奇，其中不缺一些有意思的问题，此刻就于其中一些疑惑给予解答。希望能对大家更佳了解国学，了解中国博大精深的传统文化能够起到帮助作用。
1。十二星座和二十八星宿有着哪些个不同，怎样划分的。
我之前讲过十二星座是以黄道区域划分的。简单说就是太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、座、双鱼座，固然蛇夫座也被黄过，但不属占星学所使用的黄道十二宫之列，在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域。
黄道的关键点为每一年的春分，将一年的时间平分十二等分。太阳的具体位置位于什么星座，对应出生的人的品德性格就是哪个星座。固然不一定每一年3月21日都是春分（有的时候会是22日，涉及太阳历和太农历的时间差，每隔若干年有所调整），但占星术偷懒，固定了3月21日作为十二星座起点，所以每一年3月21日-4月20日，太阳位于白羊座，作为十二星座的起点。一张简单容易的星座表，简简单单，明清楚明白白告知你所属于的星座。
星宿比星座复杂多了。它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道所分布的一圈星宿分为四组。以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，循环往复。也就论每一天都对应一个星宿值日，不查询相应的黄历绝难知道相应的星宿，仅仅这一点就让大都人打退堂鼓，复杂太复杂了。
我国古代星宿主要用以对照地上的国州府地分野。具体说就是把星宿对打比方说今省市区的分界。例如李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。李白的丰富想象力，笔者我写到这段都不禁感触，真敢吹呀！！！
2。星宿解说
我国古代星宿术不是一种占卜自身命运的星象学，此刻 上流传的星宿算命法，据说 自中的“密教占星法”（书出处一直没找到），因为地理位置不同，观察星象的角度和中国不一样，因此这种占星法只有二十七星宿，把牛宿(牛金牛)纳入了女宿(女土蝠)。因此在查询本命星宿的时刻一注意和提防没有牛，二那么是用农历换算。
东方七宿
角宿：
诚恳合谐，福缘深邃，平易近人大大咧咧，有富饶的人历，擅长决策，井井有条。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。
亢宿：
精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和贪慕虚荣而出现损失。
氐宿：
善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不喜欢受束缚而显得游荡。
房宿：
生来幸运，具有财气，需要老老实实，不然爬的高摔的疼，要低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业方面有所作为。
心宿：
坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有的时候会妨碍才能的发挥与事业的发展。
尾宿：
个性古板，能干谨慎，喜欢竞争角逐，须留意修养和内涵，才能够成就财富。须留意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的作用。
箕宿：
具智慧和才干，不畏权威，自由自在的享受者，遇见磨难断然不会悲观。若是思想过于，在现今的，能够家庭观念淡薄，这是应该注意和提防的地方。
北方七宿
斗宿：
遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有冲破逆境的力量，富有创造力。个性深不露，容容易招到人误会，需要一颗安定的心。
牛宿：
面子心强，好争强，不服输，面对强的竞争角逐对手，更有劲，有才华，不会耍心机手段，是个踏实、兢兢业业，按部就班办事的人，平时不会表明心意。
女宿：
助人为乐，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了本人的信念会拼搏向前。挫败的缘故，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
虚宿：
富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学感兴趣，好奇心重。但因为主观强爱争执，而令本人的精神受压抑。
危宿：
脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际交往上吃亏。好坏两个极端，比较明显，由于本身具有执行实力，要看把握的方向了。
室宿：
威武刚烈，具有斗志和竞争角逐心，积观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急躁，需慎重思考，明 白温柔，过分的豪放会带来失败。
壁宿：
内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，更佳避开是非地，避开口舌。
七宿
奎宿：
感情丰富，耿直而友善热情，追求，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。
娄宿：
思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，助人为乐。有任性和反叛的下意识，若冷酷的一面，就增强了个人主意的色。
胃宿：
刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以飞黄腾达，不过 也由于冷酷无情，造成起落较大的一生。努力搞好人际交往，才更具有竞争角逐力。
昴宿：
宽厚慈和，勤学好问，能言善辩，刚柔并济。不过欠缺风趣，内在的性 格强烈，能力越是出众，越应该谦虚待人。
毕宿：
坚毅稳重，安详，必较理想，有财气明 白计划。须留意提高本人的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。
觜宿：
言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。
参宿：
有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。
南方七宿
井宿：
重感情，幽默风趣，本性忠厚，属于，有双重的品德性格，开朗和沉稳。只是有时由于面子心过强，不懂变通。
宿：
平易近人，正义凛然，较易受到欢迎，感情丰富，毕生的变化大。很快地能将不高兴的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
柳宿：
分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎因为冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。
星宿：
天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的那种。因为个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造缘较差，作用与影响才能的发挥。
张宿：
明 白讨人喜欢，有计谋，注重和重视安逸的活法，喜欢研究学问。若是固持好胜，毕生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。
翼宿：
具有艺术气质，不喜欢竞争角逐，陶醉在自俺的世界，通常来讲在外地发展有收获。因为主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。
轸宿：
思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深不露，能办大事。因为处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。
这是的“二十七星宿命理”学，但和咱们国家的二十八星宿大同小异，至于是不是准确，那么这样就自己对照，和十二星座一样，且当娱。
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上面便是与如何才能知道本人的星宿有关的内容，是关于星座的共享。看完二十八宿口诀诀窍后，希望这帮助到大家！！！
28个星宿各有哪些区别的特征和作用，说出名称哈。急急急急急急急急急哈。。。
二十八星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”。二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，是古时候中国将黄道和天赤道附近的天区划分为的二十八个区域。依据二十八星宿出现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
北方朱雀七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
南方玄武七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
我国习惯将天上星辰分为三垣二十八宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。可能始创于战国时代，着重是将北天极附近的星星进行分类和命名，大致上是将人间的帝王管理机构搬到了天上，是带有明显的意识的命名。二十八星宿那么是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。
东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正所谓描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，也就是苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿也叫作天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，因为龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古时候分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿也叫作九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。
北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，也叫作天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀的预兆，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古代人们在深秋临冬之季节的内心不安。室宿也叫作玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告知人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。
西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，计有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化这么多的粮食，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，好像是祸从口出之义。毕宿八星，状如叉爪，古时候将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），也叫作屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星也叫作天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车的预兆也”。以上即为二十八星宿的简单介绍。
二十八星宿有啥传说故事?
二十八星宿分别为
亢金龙 女土蝠 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 斗木獬 牛金牛
氐土貉 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝 奎木狼 娄金狗 胃土彘
昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马
张月鹿 翼火蛇 轸水蚓 角木蛟
二十八星宿是古时候汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。
每宿蕴含若干颗恒星。作为汉族传统文化之中的重要组成部分之一，曾普遍应用于古时候的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
不同的范畴付与了它不同的内涵，有关的内容非常庞杂。
它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时代曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位尤为重要，长久以来也是中外学者有兴趣的话题。
我国古代汉族天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，汉·高诱注：「二十八宿：东方青龙七宿是角(心脏)、鬲(gé)亢(kàng)(肺)、觯(zhì)氐(dī)(胆)、匜(yí)房(胃)、簋(guǐ)心(大肠)、琮(cóng)尾(小肠)、璜箕(膀胱);北方玄武七宿是斗(肝脏)、兕(sì)牛(三焦)、卣(yǒu)女(脑)、簠(fǔ)虚(髓)、爵(jué)危(骨)、圭(guī)室(脉)、胡壁(女子胞);西方白虎七宿是奎(kuí)(脾脏)、斝(jiǎ)娄(lóu)(气)、盉(hé)胃(血)、盨(xǔ)昴(mǎo)(津液)、笾(biān)毕(元气)、璋(zhāng)觜(zī)(宗气)、聿(yù)参(营气);南方朱雀七宿是井(肾脏)、甗(yǎn)鬼(卫气)、罍(léi)柳(脏腑之气)、敦(dūn)星(经络之气)、壁张(官窍 )、琥翼(奇经八脉)、明轸(zhěn)(十二经脉)」
印度、波斯、阿拉伯等古时候亦有类似我国二十八宿的讲法。
亢金龙
女土蝠
属土，为幅(蝠)。古时候汉族神话传说中的二十八宿之一，为北方第3宿。其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。
女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋爱情婚姻用此日，三年之内进田庄。
癸从官，阴神也，女星神主之，阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之，上治五城，下治隶上山此合前三治主丑生。
在十二宫中，女宿也叫作为行宿属磨宫四足，此座是天鹰座阿发星的牛郎星(飞鹰)。
七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬(阴历七月七日)在天空正中闪闪发光。但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在咱们国家式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。此星宿在距黄道六十度以外，每一天正午时分出现，其在某个特别规定的月份被看作可统辖万物。为北方蛇龟星群的玄武二星。
相关传说
在《说岳全传》中，女土蝠是个倒霉至极的角色。由于在大雷音寺和众星宿聆听佛祖讲经之时听得入神，撒出一个臭屁来污了佛门净地，结果惹得佛门护法大鹏金翅明王大怒，飞下来照顶门一嘴啄得一命呜呼。后来因此而投胎到宋朝做了秦桧的夫人王氏，东窗下毒计害死了大鹏明王转世的岳飞。
出处：《说岳全传》第1回《第1回 天遣赤须龙下界 佛谪金翅鸟降凡》
……正说得天花乱坠、宝雨缤纷之际，不期有一位星官，乃是女士蝠，偶在莲台之下听讲，一时忍不住撒出一个臭屁来。我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。不道恼了佛顶上头一位护法神祇，名为大鹏金翅明王，眼射金光，背呈祥瑞，见那女士蝠污秽不洁，不觉大怒，展开双翅落下来，望着女士蝠头上，这一嘴就啄死了!那女土蝠一点灵光射出雷音寺，径往东土认母投胎，在下界王门为女，后来嫁与秦桧为妻，残害忠良，以报今日之仇……
房日兔
房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯[，在万仙阵中阵亡，死后被封神。是汉族神话传说中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。古时以的预兆征天马。《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。” 唐 李贺 《马诗》之四：“此马非凡马，房星本是星。” 王琦 汇解引《瑞应图》：“马为房星之精。”《尔雅·释天》天驷房也。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有一本手写的《相马经》，里边 的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第3篇中又对这几个话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，。。。。。。欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。可见兔只是形容马头型的一种描述，如关羽的赤兔，即红色的头象兔头的骏马。故凡认为房宿为兔者皆属于错误。
汉族神话传说中的最新二十八宿之一。
道教二十八星宿之房星房日兔
房星为二十八星宿第4星，苍龙第4星，为龙腹五脏所在，全名房日兔。
房星得日曜精华，形如兔，善腾飞。
房星正气极盛，妖邪遇见必然遭到严惩。
以下是房星神咒，常人念诵可以驱除千日内形成的游魂：
腐气何抬首，日真须自回。房曜反复生，普化九天曲，无弦造化律。谨拜表以。
意义
在十二星宿中，房宿属蝎座四足，此星为蝎座派星的布拉基姆星。
此星宿为七月下旬黄昏时分，横卧在南方地平线银河上，天蝎座南方脚瓜附近的三等星，星象如线长丝缎、如珠串形。房宿为苍龙之腹，也叫作为“马祖”，“天驷”，古时候春天时要祭祀此星。
星座
房宿四星几乎成一直线，与黄道垂直，黄道通过其上部房宿三和房宿四丙颗星的中间。而房宿最上面的一颗星房宿四，差不多位于16时区的经线与赤道南20度的纬线的交叉点上。房宿四星均不明亮，其较亮的房宿3。四两颗星，也仅介于2-3等星之间。房宿的东面就是著名的大星大火星，房宿的东北，是三垣之一的天市垣，其西墙就在房宿的正北方。在房宿四的左下方，有两颗小星为钩钤，是房宿的附座。在房宿的正北方，有东咸西咸各四星。假如将房宿与钩钤看作十字，那么它们与东西咸组合成的形状正如缺了一横的mie字(古字)。据石氏的讲法，房两服之间的中道，房为四表，四表之间，为三光之正路即黄道。故这几个星座，是古时候星占学家经常观测并发生凌犯最为频繁的地方。
《石氏星经》曰：“东方苍龙七宿，房为腹”。石氏又曰：“房四星，一名天龙。”由此看来，氐宿为龙的骨架，房宿为龙的腹部，它们组成了苍龙体的主体部分，这是从东方苍龙的整体部分来看的。氐宿、房宿配合前面的角宿亢宿及后面的尾宿，组合起来，就形成了一个形象逼真的龙体。
心月狐
心月狐，汉族神话传说中的二十八星宿之一，即心宿，东方七宿第5宿，为狐，心为火，源于古时候汉族人民对星辰的自然崇尚，是夏季第1个月应候的星宿，常和房宿连用，用以论述“中间位置支配四方”。属于古时候汉族神话和天文学结合的产物。
心月狐，中国汉族神话传说中的二十八宿之一。
道教二十八星宿之心宿心月狐心宿为二十八星宿第5星，苍龙第5星，为龙小腹之精，全名心月狐。
心宿之精属火，形如火狐，喜好游戏人间，常给人间的伴侣制造误会。
供奉他真的可以得到美满的姻缘。
以下是心星神咒，常人念诵可以驱除桃花煞。
月宿取白芷，尊皇夏肾堂。秋兰得相佩，闲视必凶藏。锡得三千耀，名余心狐殇。内美修能助，春秋肇落棠。
星座意义
在十二星座中，心宿属天蝎座四足，此星是天蝎座阿尔发星的安塔瑞斯星。
安塔瑞斯在希腊语中，含意为“对抗火星者”，是由于此星宿会发出如火星般的红色光芒，因而得名。
天蝎座是在七月下旬黄昏，在南方的地平线银河西方(右边)，呈罗马字“S”形排列之星座，其第1等星是房宿星，与在尾部如针状部分，闪烁发光的第2等星尾宿星最耀目，星象阶梯。
文学作品
在《镜花缘》中，心月狐受命下凡，化身女皇武则天夺唐氏江山：“原来这位帝王并 不是须眉男子，系由太后而登大宝。乃唐中宗之母，姓武，名曌，自号则天。按天星心月狐临凡。当天太祖、大宗本是隋朝臣子，后来篡了炀帝江山。虽是天命，但杀戮过重，且涉于淫私，伤残手足;所以炀帝并各路烟尘趁他这个亏处，皆在阴曹控告唐家父子种种暴戾荼毒之苦。冥官具奏。幸亏众神条陈：与其令杨氏出世报仇，又结来生不了之案，莫若令一天魔下界，扰乱唐室，任其自兴自灭，以彰报施。适有心月狐思凡获谴，即请敕令投胎为唐家天子，错乱阴阳，消此罪案。心月狐得了此信，欢喜非常，日盼下凡吉期。
尾火虎
尾火虎，属火，为虎。汉族神话传说中的二十八宿之一，东方之第6宿。《封神演义》中原名朱招，在万仙阵中阵亡，死后封为火部正神。尾即龙尾，九颗星辰恰位于蝎子有毒尾巴的具体位置，故也有“九江”之称。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故尾宿多凶。
《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’。”注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
在二十七星宿算命法中，尾宿是阴历生日为一月二十二日，二月二十日，三月十八日，四月十六日，五月十四日，六月十二日，七月九日，八月六日，九月四日，十月二日，十月二十九日，十一月二十六日，十二月24日的人们的看守神。
星宿属尾火虎的名人有：成吉思汗，尼采，彼得大帝，崇祯，康熙，巴尔扎克，黄庭坚，沈从文，蒋经国，萨达姆，英拉，勃拉姆斯，窦唯，于正，玛丽亚·凯莉，丁玲，许广平，田汉，汪国真，王朔，张小娴，阿尔·帕西诺，保罗·路德，吴奇隆，伊丽莎白·泰勒，周迅，甄宓，沈傲君，童蕾，胡可，袁泉，郭晋安，谢楠，陈琳，欧阳娜娜，黄渤，李樯，凤歌，释戒嗔，Finale。
性格简单介绍
优点：质朴礼貌，为人不虚伪;冷静、自制，强势而有佛心，不伤害弱小;坚韧可靠，硬净精纯
缺点：天性暴烈，生下来就有一股压不住的凶性;追逐奢侈品，注重和重视名利欲望;睚眦必报，记仇好强
特质：气场强大，不怒而威，从不恭迎于人，严峻而刚烈，做事专心致力，性格沉静，喜好山水，热爱自然
详尽解读
尾宿本命
尾宿人生活富足，能获意外之财，也爱好奢华的活法。他们个性古板，能干谨慎但心机很重，喜爱斗争。尾宿人应在日常生活中保持小心翼翼，并注意和提防修养自己。若他们能听取有经验的长辈的建议，依据前辈的指点而处事、投资，终有大成。
箕水豹
箕水豹又称箕宿，汉族神话传说中的二十八宿之一，东方七宿第七宿。《封神演义》中原名杨讳真，在万仙阵中阵亡，死后被封正神，在水部执事。源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非常的明亮就是起风之象，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆，故多凶。
箕水豹：属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦非常的明亮就是起风之象，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，爱情婚姻孤独守空房。
庚从官，阳神也，箕星神主之。桑木者，箕星之精也。阳神十一人，姓元阙，名仲。衣飘飘玉妙单衣，箕星神主之。上治三元，下治秦中山此二治主寅生。
在十二宫中，箕宿属弓宫四足，此星座是射手座。
在九月上旬黄昏，出此刻南方地平线附近，黄道与银河交会处，是拥有很多星群和星云的星座。所架起的弓箭开关，仿佛正在瞄准蝎座心脏的星宿般，星象如牛的四双脚，与尾宿属苍龙之尾。
斗木獬
斗木獬，属水，为獬。汉族神话传说中的二十八宿之一，北方七宿第1宿。《封神演义》神话人物之一，封神前原名杨信，在万仙阵中阵亡，随后封神。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古代人们又称其为“天庙”，是属于天子的星。天子之星是常人切记不可轻易冒犯的，故多凶。
斗宿为北方七宿之首，是玄武的额头。玄武共掌六十五星座，八百余颗星，组成蛇龟之形。
因玄武七星曾劝诫伏羲及女娲兄妹，人类将有大灾险，而有功于人类，于是升为星座，后人将之神化，称为玄武大帝。
落在天文图中，即：斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
值得注意和提防的是，牛宿是二十七星宿算命法中唯一缺少的星宿。
在二十七星宿算命法中，斗木獬是阴历生日为一月24日、二月二十二日、三月二十日、四月十八日、五月十六日、六月十四日、七月十一日、八月八日、九月六日、十月四日、十一月一日、十一月二十八日、十二月二十六日的人们的看守神。
星宿属斗木獬的名人有：海明威，张国荣，爱因斯坦，爱迪生，雨果，莫扎特，林彪，俾斯麦，丹东，迈克尔·乔丹，老虎伍兹，阿黛尔，艾米·怀恩豪斯，米兰·昆德拉，蒂姆·伯顿，约翰尼·德普，艾玛·沃特森，艾玛·罗伯茨，艾伦·佩姬，伊娃·门德斯，佘诗曼，冯绍峰，严宽，夏雨，林更新，赵文瑄，韩愈，葛优，渡边淳一，贝克特，琼瑶，安室奈美惠，苏珊·柯林斯(《饥饿游戏》作者)，白先勇，周耀辉，赵雷，谢安琪，郑秀文，凤飞飞，村上龙，小野洋子。
性格简单介绍
优点：温净稳重，有骨气，不向强者低头;刚正有悲悯心，遇不平则主持公道
缺点：猜疑心重，神经紧张、焦虑;嫉妒心强，争斗性强烈，凡事必得第1
特质：既有其严厉一面亦有其软弱一面，冷眼看世人热血酬知己，外表克制内心冲动，是隐忍内傲的人。
详尽解读
斗宿本命
斗宿人个性强硬，不易低头，而其情绪极易受人作用与影响，遇弱则弱，遇强则强。多数的斗宿人喜欢旅游，爱装饰自己，注重和重视外表的美观，并拥有一种固定的信仰：常可见之祈祷，求福。
版本一：
斗木獬吉，名朱佑。
斗星造作主招财，文武guanyuan位鼎台。田宅家财千万进，坟茔修筑富贵来。
开门放水招牛马，旺蚕男女主和谐。遇此吉星来照护，时支福庆永无灾。
宜：裁衣、建造、开门、放水。忌：、交易。
此日出生的人虽属福薄之人，但有才能，受贤良之所爱而得福。
版本二：
斗宿值日不吉良，爱情婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
牛金牛
牛宿，牛金牛，汉族神话传说中的二十八宿之一，北方七宿第2宿。神祇名，主鬼宿，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。因其星群组合如牛角而得名，其中最出名的是织女星与牵牛星，固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
宋代学问家朱熹谈12生肖，说过如此的话：“以二十八宿的预兆言之，唯龙与牛为合，而他皆不类。”古时候天文学将二十八星宿分为四象，七宿为一象，具有方位意义。每宿也皆有一个动物神像。十二地支及其生肖，既是序数，又是预示空间方位的符号系统。就方位来讲，两者有可比性。如朱熹所言，12生肖、二十八星宿，将这两套系统做比较，相符合的，只有两项：first of all是龙，辰龙方位在东，青龙七宿也在东;其次是牛，丑牛之位，与牛宿重叠。“唯龙与牛为合”，那么，两者比照，“量级”是不同的。辰龙合于四象中的苍龙，是以十二辰里的一员，来应对二十八星宿的一个集团军--七宿组成的东方青龙;而这东方青龙，纵陈于一方，区域之大，可对应寅虎、卯兔、辰龙三种生肖的方位。可见这一符合，以小对大，大方向一致而已。
丑牛与牛宿之合，就具有了精确度，可叫作两相吻合。十二支的方位，丑在北方而偏东。二十八宿北方玄武七宿横列于北天，由东向西依次排开，为斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。这七宿对应着亥、子、丑三辰。假如对号入座的话，丑牛位在斗、牛、女三宿;居中入座，兼顾左右，丑牛正该坐在牛宿之位。用隋代《五行大义》的话，叫做“上当牛宿”。
如此的吻合，造成了二十八宿神的一个特例--牛金牛。
在二十八星宿神像中，显现了12生肖动物，它们是虚日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、觜火猴、昴日鸡、娄金狗、室火猪。这几个名目的构成，以虚日鼠为例，虚为星宿名，日为七曜选一，鼠为所取动物形象。牛金牛，第1个“牛”为星宿名称，末一个“牛”为这一星宿所取动物形象。
二十八星宿的名称，仅有一个星宿用了动物名，这便是牛宿。12生肖的丑牛，恰恰与之在方位上相吻合，从而形成“牛金牛”的双牛重合。这象征着，无论是12生肖中的牛，还是二十八宿中的“牛”，它们都立足于属丑之位。此外还有一个巧合，巴比伦黄道十二宫有金牛座。金牛座、牛金牛，两个“金”牛。
意义
在十二宫中，牛宿本为牵牛，后来牵牛用以指河鼓三星，此座是天鹰座阿发星的牛郎星。
七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬(阴历七月七日)在天空正中闪闪发光。但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在咱们国家式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。
故事
或许受牛金牛的作用与影响，我国古代有不少金牛故事。《太平广记》载，长沙西南有个地方名叫金牛冈。汉武帝时，一庄稼汉牵牛求渡。渔人说，船小，怎能载得起这头牛?农人说，这牛只占一点地方，不会使你的船下沉。因此，人牛一同上船。船至江中，牛屙粪船上。农人对渔人说，以此相赠。将农人渡到对岸，渔人很不愉快牛粪脏了船，把粪拨到江中。快清理完了，才发现牛粪是金子。渔人惊讶，急忙去追，只见农人与牛化入山岭。渔人随后掘之，没有收获。
又有故事讲，某县东北，有深潭无底，北岸有石，周围三丈。渔人见金牛由水中出，伏于石上。有人在潭中抓住一条金锁链，牵之不尽。忽有牛，在水中拉那金锁链。那人无力相持，以刀截断一段金锁链，由此致富。其后，又有人“常见此牛宿伏石上，旁有金锁如绳焉”。这故事所讲，该是名符其实的金牛了。
【二十八星宿传说】
当日地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间没有人知晓，然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地，以血祭祀，其中记录载入：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
拓展资料：
星宿，泛称二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”，古时候把星座称作星宿。道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。
有以下几个传说故事：
①当日地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？
天下间没有人知晓，然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地，以血祭祀，其中记录载入：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之。
②在《说岳全传》中，女土蝠是个倒霉至极的角色。由于在大雷音寺和众星宿聆听佛祖讲经之时听得入神，撒出一个臭屁来污了佛门净地，结果惹得佛门护法大鹏金翅明王大怒，飞下来照顶门一嘴啄得一命呜呼。
后来因此而投胎到宋朝做了秦桧的夫人王氏，东窗下毒计害死了大鹏明王转世的岳飞。
③奎木狼在《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。 《西游记》中奎木狼的故事出此刻第2十九回到第3十回。
奎木狼言：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，难道前定，今被孙大圣到此成功。”
④ 北斗七星中心的天权为文曲星。中国神话中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。
文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
⑤房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯，在万仙阵中阵亡，死后被封神。是汉族神话传说中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇尚，是古时候汉族神话和天文学结合的产物。古时以的预兆征天马。《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。”
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随着天文知识的发展，显现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将黄道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。这四方神在古时候曾被利用于部落列阵，战国时期便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的讲法。
就星宿来讲，每个星宿都有着自己的属性和代表物，这个可能是中国人对自然万物的一种信仰，不过同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古时候中华民族的智力。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣是这个标准的准绳。
四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的讲法，简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。
东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕
南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
参考资料：房宿（二十八宿）_知识混装大无极
知识混装大无极 -奎木狼
女土蝠_知识混装大无极
二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。 最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 【二十八星宿传说】当日地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别为青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间没有人知晓，然一本四兽天地书记录载入了四兽怎样献身于天地，以血祭祀，其中记录载入：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。 参考资料：1、 http://悟 真 网013 14944。net/question/二十四644873、html?si=1
星宿有什么含义
星宿，天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
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而依据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：
青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水貐
每个夜晚皆有不同数量的星星组成，有的星星蕴含十几到几十颗星星，如奎爵和翼夜;有些只由两到三颗星组成，如角星和心星。古时候中国人用想象的线把组成每个夜晚的星星连接起来，形成样式不一的形状。
参考资料来源：知识混装大无极——星宿
1。星官名。二十八宿之一，朱鸟七宿的第4宿，共七星。亦泛称二十八宿。
2。指列星。
引用：郁达夫《蜃楼》：“自云堆的缺处，有时候射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清孤寂。”
3。星象。
引证：东汉·班固《汉书·刘向传》：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。”
翻译：白天看书，晚上看星象，一宿不睡直到天亮。
4。星相家谓与人对应的星官、星神。
引用：马烽、西戎《吕梁英雄传》第1回：“特务和一些巫婆神官到处造谣说：‘……有星宿下凡啦！！！’”
5。星夜，急速。
引证：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“晚生今早接到上宪谕票，催促星宿丈量。”
翻译：我今天早上接到上司发的文书，使俺连夜去量土地。
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同义词：
1。星象 [ xīng xiàng ] 指星体的明、暗及位置等现象。古代人们据以占测人事的吉凶祸福。
引用：姚雪垠《李自成》第1卷第十章：“咱们闯王肯定不会挂。人家是大命人，犯星象！！！”
例句：星象能量会使你比平常更加加倍的具有防卫性。
2。星夜 [ xīng yè ] 连夜。形容急速。
引用：峻青《秋色赋·傲霜篇》：“我们的团队，已经星夜兼程向前线开拔了。”
例句：接到部落的命令后，红二团星夜兼程，一天一夜急行军，在敌人援军到来之前赶到了泸定桥。
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。
一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
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古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿。
古时候观测二十八宿出没的方式方法常常见到的有四种:
第1是在黄昏日落后的夜幕初降之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为"昏见"。
第2是此时观测南中天上的星宿，称为"昏中"。
第3是在黎明前夜幕将落之时，观测东方地平线上升起的星宿，称为"晨见"或"朝觌"。
第4是在此时观测南中天上的星宿，称为"旦中"。
参考资料来源：知识混装大无极—星宿
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。
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随着天文知识的发展，显现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将黄道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。
这四方神在古时候曾被利用于部落列阵，据说在战国时期便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的讲法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教的看守神。而此亦为12生肖的来历起源之一，但是那又是另一个故事了。
就星宿来讲，每个星宿都有着自己的属性和代表物，这个可能是中国人对自然万物的一种信仰，不过同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古时候中华民族的智力。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是相吻合的，西方的十二星座但是多已人文为主而。
四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时代，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的讲法，简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。
道教崇奉的星神。指四象和二十八宿。
二十八宿，也叫二十八舍，或二十八星。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为二十八宿。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为四象，道教名之为四灵。
二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记录载入。稍晚的《礼记曲礼上》云行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。孔颖达疏朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。
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二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特征是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君左有十二青龙，右有二十六白虎，前有24朱雀，后有七十二玄武；并谓此事出于仙经中也。
《北帝七元紫庭延生秘传口诀》更为之起名，曰左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观看守神。
宋范致能《岳阳风土记》云老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君，四方四灵，从古至今只被作为看守神，地位是不很高。
星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”
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星宿不但用以研究星空，也经常出此刻文人墨客的笔下，其中出现频率最高的是北极星和北斗七星。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光7颗星组成，其中斗身中的四颗星又叫魁星。魁星就是文曲星，亦称文昌星，简称文星，因名带“文”字，古代人们附会为主管文运兴衰的星官。
吴敬梓《儒林外史》中写范进中举后“欢喜得疯了”，丈人胡屠户打了他一嘴巴后，“不觉那只手隐隐的疼了起来。自己看时，把个巴掌仰著，再也弯但是来；自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的，而今菩萨计较起来了！！！’想一想，更疼得狠了。”奎星是西方白虎七宿中的第1宿，也被古代人们当做主掌文章命运的星。
黄历中的星宿解释有什么含义?
请告诉我，算命半仙说我是星宿，这有什么含义啊?谢谢!360问答
请告诉我，算命半仙说我是星宿，这有什么含义啊?谢谢!算命半仙说我是星宿，这有什么含义啊?有啥意义?是好还是。。。
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