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东西丢了怎样用易经找(天干失物东西)

天干 姓名打分 09-02

东西丢了如何找算卦

当你发现你的东西不见了该怎麽办?

步骤一

先仔细找清楚你原本放的地方附近的区域

这寓意讲的是失物非常可能就在你习惯位置的附近而已,可能由于你一时心急,就随意丢在那边,等到下次要找的时刻你的记忆是留在你习惯的地方,因此这个时候应该以地毯式的收集把那附近找清楚再进行下一步。

步骤二

包包是一个失物的大本营

尤其女生最明显吧,由于换包包出门,东西放在那个包包忘了拿出来后,那个包包又没用到,久而久之东西就遗留在里面,但你记忆里你以为东西还在原本的具体位置,所以把包包全部找一遍也时常可以找到丢失的失物。

步骤三

开始回想你曾带失物去哪里

以上都做到,家中也翻了许多次还是没找到后,就能够开始静下来回想一下,你最后一次看见他的地方在哪里,你曾经带着这东西去什么地方,并且一一打电话到这几个地方问问看是不是有东西丢在那边,许多店家捡到东西都会收起来等失主来领的,我也由于这样找回东西,所以假如你时常有搭计程车的习性,最好还是都记录一下车号,搭公车或大众运输的就问问总部是否司机有捡到东西送回去的,也就是说多问就是有机会,对于他们来说怎麽处理失物也是很麻烦的事情勒。

步骤四

真的都找未到请先缓和情绪去做别的事情,会有意外的灵感想起来

像我是一个有强迫症的人,东西不见俺会整个人沉溺在俺必须要找到的疯狂情绪里,假如以上步骤我都没找到而感到灰心后,俺就会想说这个东西俺必须知道在哪里,只是我大脑暂时想未到,因此我就会先放松去做别的事情,暂时忘记这档子事,说也奇怪,当我把注意和提防力转移时,俺会忽然就想起来东西有可能掉在哪或乱丢在哪个角落,这个灵感真的意外的非常准,这就好像许多人觉得东西不见了,一直找都找未到,一旦丢弃去找他就会忽然出现一样,我只能说失物失物你真调皮。俺的电车今天丢了呜呜 是在昨天中午12左右放在楼下的,今天下午14点左右发现被偷了。俺的生日是1990年4月25日(阴历)哪位大师帮忙测一下看还有希望找回来吗??小弟在此谢谢了

是在山东省菏泽市牡丹区香格里啦丢的 37N鬼金羊

丢东西的民间找回方法

在过去,当人们丢了东西找未到时,他们经常请瓜瓜先生看看他们是否可以找到他们的东西。

祖瓜先生指的是一个计算,他会讲:这东西已经迷失了某个方向,或者被人拿走了,或者大约在哪里。。。使人惊讶的是,这几个说法相当可靠,找到的失物可以验证这几个说法的准确性。于是,人们确信这几个占卜师是准确的。我在想,假如他们知道祖瓜先生可以依据他师傅传下来的几个公式进行推论,他们还会不会这么确信不疑。不过,假如我们掌握了这几个公式,我们也是“半仙儿”。

失去人或事,或大或小,是最使人担心的事。古代人们的这一个方法,退一步说,就是猜你反正所谓不是丢了哪些东西。假如你遵循这一个办法,你现在就能够解脱了。帮助世界不是一种奇妙的技能吗?中国人从古至今,从下到上,都不像西方人那么纠结。其实也就是说跟这个魔术的普遍应用和传播有关。另外,所谓神艺,即是《阴符经》说的,没有神是神艺的缘故是。古代人们知道人民需要破除,才能自然而然,让生活变得简单轻松。这本易经或许应该是尽了最大的努力。这是一个多么好的伟大圣人的念头啊!!!太匪夷所思了!!!

first of all,寻找丢失和找到的古歌

这四个公式如下:

first of all,不断增长的地位

甲震乙叶冰心坤,丁干乌坎吉荀门,

耿的失物能在交易所找到,而的失物能在Gen上找到

第2,时间固定。

阳阳,阳庚,阴阳,还有那个男孩欣欣,偷偷入侵。

丁仁出不了亲戚的手,吴贵出不了家门。

第3,在哪里,什么时间?

默里迪恩·尤袤于路旁,申银·海斯回到了他的家乡。

陈旭丑陋的身体纹丝不动,书本凹凸不平细推详放。

第4,由远及近看日本建筑。

冰心五里长的地,一千里长的乡,整整十里长的镇,

丁苍,吴贵恩将仇报,这是失物。可以等几天,有可能自己出来了在我国民间的好多地方都曾经有如此的一种“神人”:谁家丢了东西,谁家走失了牲口,甚至谁家有人出走了,都找到“神人”来掐算一下,普通的也用不了几分钟,便告知你,往东找…,往南方找…,你的东西被一个小孩子拿去了…,你的东西没丢,就在本人某处……他们到底是以什么为根据做出的判断呢?很简单容易的两个字{易经}接下来由我来把这个给大众解释下,希望你看了以后,也成为能掐会算的高手!!!

在这几个“神人”当中传着一个歌诀,希望你耐心往后看,一定能发现门道:

甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻;

甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门;

子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详;

甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。

这里是四组不同的歌诀,接下来由我们来一一解答:(由于寻人和寻物采用的解读是一样的,因此此处以失物代替各式情况) 第1句“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”是判断遗失的物品也许会在哪个方位,是相比于丢东西的具体位置来讲的,你可能感到奇怪,这里面没有一句是提到东南西北哪个方位,咋样说这是物品的方向?这就关系到了另一个知识:后天八卦所指示的方位含义,通常来讲大家看见的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象,预示之寓意事实上就是从西北方开始,顺时针预示的八个方向,如图所示的相呼应之关系,这样一说就应该清楚明白了吧。请看后面八卦图

知道了方向,又怎么来推测断定时间呢?

甲乙丙丁这几个词语就是预示时间的,俺们是可以查看一下万年历,在每天上面皆有如此的信息:打比方说2013年12月二十四日 癸巳年甲子月甲子日……,关键看这个“日”前面是什么,对于二十四日来说那么这样就是甲子日,前面这个字是“甲”就预示甲日,假如是“乙”的话就预示乙日,就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了,万年历上的每天在“日”以前皆有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个字之中的一个。此刻又知道了方向,又知道了日期,向寻找在那一天遗失的物品,就该有眉目了!!!

打比方说在2013年12月22日遗失的东西,要到哪个方位去找呢?聪明的你赶快去看万年历,一看发现22日是“壬戌日”,对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”,故此我们在到图中去对照“艮”的方向,就是东北,总之,你丢的东西可可以在东北方向上,就这么简单。

有了第1句的基础,再看第2句就不那么难了吧,我们来看:“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,此处的甲乙丙丁还预示日期,第1条中的“阳”指的是男人,总之,你的东西被一位男士拿了或者此刻在一位男士手中;同理第1条里面的“阴”就预示女人了,第2条里的童子指的是小孩,第3条的“亲人”也不难理解吧,而最后一条中的“不出门”之义就是这东西根本就没被人拿走,只是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的!!!

在举个例子,2013年12月21日丢了东西的话,我们查万年历,发现21日是“辛酉日”,对照歌诀“丙辛童子暗来侵”,就预示你的东西或许是被小孩拿走了,如此便缩小了找寻的范畴了。 第1句说的是方向,第2句说的是哪些人,愈来愈熟练了,我们再看第3句 “子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详”这个就是失物的地点,但是这句又涉及了另外的一个知识,就是一日之间的二十四小时所相应的12个时辰,不妨参考下表:

其中23:00-1:00是子时,跨过了前后两天的分界线,凌晨0:00-1:00这1个钟头被叫作是早子时,而23:00-二十四:00这1个钟头称为晚子时,事实上是划归到第2天的子时里面了。知道了这个一日之间的时间预示法以后,我们再来看歌诀,“子午卯酉在路旁”意思就是说在23:00-1:00、11:00-13:00、5:00-7:00、17:00-19:00这四个时间段遗失的物品或许是遗失于路旁或者某个特别规定的地方,是自己丢失的而不是被他人偷走的,找回的可能性会还算大,而且应该到路边如此的地方去找找;“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3:00-5:00、15:00-17:00、9:00-11:00、21:00-23:00这四个时段遗失的物品已经落入他人之手,找回的希望很渺茫了;“辰戌丑未身未动”那么是说在7:00-9:00、19:00-21:00、1:00-3:00、13:00-15:00这四个时间段发现不见了的物品其实也就是说根本就没丢,或者该物目前所处的具体位置离你无比的近,建议在身边仔细查看,是最有可能寻回来的。

许多人都学过平面直角坐标系,那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点,前面已经清楚知道了丢失物品的方向、拿走东西的人,又知道了遗失物品大约的环境信息,最终的一点需要晓得的,就是距离了,接下来由我们来看最终的一句歌诀:“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方”此处的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期,里边 的“里”指的是我国民间守旧的计算里程的单位“华里”,换算是1公里=2华里=1000米,这样大家就有概念了,在甲日和己日遗失的物品或走失的人可可以在离事发地点五里亦即2、5公里左右的地方;而在乙日和庚日失物的话大约就非常难寻回来了,千里不是确指,而是泛泛地指出该物早已被转手等等;丙日和辛日遗失的物品要到十里远亦即五公里远左右的地方去找;丁日和壬日发生的丢失事件要到三里亦即1、5公里左右的地方去看看;最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日遗失的物品根本就没有离开失物的地点附近,要在近日的地方仔细翻找。

上面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生吧,没错,这便是天干和地支,其中天干有十个,分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支有十二个,分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,用天干加地支,天干在前地支在后组合出来的名称来预示年月日时的方式方法,就是我们时常说的“八字”,这回大家清楚明白了吧,你只要用心去理解最多一日便会了,学会后还不错帮助周边的人,为啥呢不转回你的空间,让你的亲人朋友都学会 37N鬼金羊

丢失东西如何算卦?

以日为核心

1。甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。是判断遗失的物品也许会在哪个方位。2。甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。是判断东西被何人所拿或此刻在哪里。3。子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地奥妙细推详。是指失物的时间和地点。4。甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻,戊癸还在本处藏,以日为核心

1。甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。是判断遗失的物品也许会在哪个方位。2。甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。是判断东西被何人所拿或此刻在哪里。3。子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地奥妙细推详。是指失物的时间和地点。4。甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻,戊癸还在本处藏,以日为核心

1。甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。是判断遗失的物品也许会在哪个方位。2。甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。是判断东西被何人所拿或此刻在哪里。3。子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地奥妙细推详。是指失物的时间和地点。4。甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻,戊癸还在本处藏,以日为核心

1。甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。是判断遗失的物品也许会在哪个方位。2。甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。是判断东西被何人所拿或此刻在哪里。3。子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地奥妙细推详。是指失物的时间和地点。4。甲己不出五里地,乙庚千里民间寻,丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻,戊癸还在本处藏, 37N鬼金羊

《失物找寻秘法》东西丢了不要急,道家周易古诀教你找回失物!

旧时,人们丢失东西找未到时,经常就会去问算卦先生,看本人的东西能否找到!!!啥时候可以找到?而算卦先生掐指一算,就会讲:这个东西丢在某个方向了,或被哪些人拿走了,或东西大约在哪些地方,…… 神奇的是,这几个说法还很靠谱,找到后的失物,常常验证这几个说法的准确性。

  依照古时,像姜太公、鬼谷子、诸葛亮这几个道家高人,经常给人起个卦帮个小忙什么的,总显得那么神秘!!!假如发现丢失人物或畜牲的话,不管大小最令人心焦,就这么经人点拨一下,的确指点迷津,令人心怀释放!!!

    于是,人们对这几个算卦先生也就很信服,觉得他们算得准。假如,他们知道算卦先生只是依据几首师傅传下来的口诀诀窍就能做出推断的话,不晓得他们会不会还这么信服;而假如,掌握了这几首口诀诀窍,我们自己也能“神机妙算,料事如神” 37N鬼金羊

东西丢了如何算出来在哪里?

东西丢了不是算出来在哪里丢的,而是你好好的回忆在哪里用过这东西。东西丢了的话,要依据自己记忆中的东西在哪里来进行推断,想要算出来的话,还是通过科学合理的推理方式来算。莫要信那个东西,东西一旦丢了的话是散布在哪里的,好多人之所以被骗上当,就是被人家给掌握了心思,蒙对了。好好的去找一找,一般容易找到的话或者能够遇见好人的话就能够找到了。1、确定丢失物品的具体位置:主要依据公式“阿珍乙叶丙心坤,丁干乌坎集训门,庚日失物招领,桂仁可在艮中找到”。假如是5月1日丢的,查看万年历发现1日是丁卯日。依据以上公式,能够确定丢失物品可可以在西北方向。

2、确定物品丢失时间:伍兹尤袤于路旁,说明你遗失的东西就在身边,有很大的可能性能找回来;沈回到另一个国家象征着他没有被带走,找到的几率很小;当你丑的时刻,说明你啥都没失去。打比方说1月1日7:00-9:00丢失,相应的时间就是生下来时间。紧接着依据公式就能够确定没有丢东西。可以多四处找找。以上拾得失物的方式方法是一种行为,对现代社会没有科学根据,不可过度相信。假如发现东西丢了,建议坐在安静的地方想一想,再去找比较靠谱。另外,此刻技术比较发达,许多东西皆可以通过GPS定位搜索到。可以结合各式方法帮你找回遗失的东西。。东西丢了当然是找出来的,假如找未到了,那也是没办法了,东西丢了怎么能算总结出来。

假如太了也是不太好,东西丢了应该赶快找。 37N鬼金羊

37N鬼金羊

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