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名字中带天干(五行天干生辰八字)

五行 姓名打分 08-18

商周的“天干名”与字、谥

——姓名的历史之八

○   湖  山

殷商时代我国已经产生了文字,文字的产生,让人们有了用文字表达之名字。中国最早的文字名是“日名”,与华夏民族的太阳崇尚有关,“日名”将十“天干”引入名字,最早用“天干”入名的是殷商帝王和贵族,后来普通百姓以多以“天干”起名。随着经济社会和文化的发展,到了周代我名开始变得复杂了,名字之外,又产生了字、谥,并形成了一定的礼仪规范,周代的帝王、诸侯、大夫,死后皆可以有谥,以谥评价死者的人生功过。

  一 、殷商时代姓名特征:天干地支

①商周出现文字记录载入的人名    真真正正意义上之名字,或许应该是在文字出现以后,原来由口头表达的人名自然进化到了文字阶段。在商周时期,咱们国的文字大量出现并趋向定型,其中有很大一部分是人名。如在商代甲骨卜辞中就有“名”这个字,而且还有“示壬”、“中丁”、“外丙”、“小乙”等人名,这几个都是我国最早见于文字记录载入之名字。

                                     甲骨文

②十天干与日名    夏商时代的帝王名字比较简单,常常与“十天干”相联系。如夏朝的大庚(太康)、孔甲,殷商的天乙、武丁、祖甲等。学术界把这类人名称为“日名”。

日名的来历与华夏民族崇尚太阳神相关,中国人民的族名之所以称“华”,乃是古文字“哗”演变而来。《说文解字》中记录载入:“哗,日光也。”所谓华族就是崇尚太阳的民族。相传古时候天上有10个太阳,分别命名为甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸,每一天有一个太阳照临人间,这10个太阳之名字又叫“十干”或“天干”。这种崇尚太阳的风俗就被引进了帝王之名字,这便是以“十天干”取作人名的“日名”。象征帝王与太阳一样光照人间,泽被大地。

                                                  十天干

商王之名字是很有规律的:前一个字是区别字,后一个字是“十干字”。如在甲日出生的有大甲、阳甲;乙日生的天乙、武乙;丁日生的有武丁、沃丁等。商王生前的日名,死后就成了庙号。

用十干起名,不限于王室和贵族,子民也普遍把十干支置于名中。如见于青铜器上的“父丁鼎”、“虎父丁爵”、“鱼父丙爵”等等。”父“乃尊称,”虎父丁爵,预示父丁是猎人。鱼父丙爵,则预示这位父丙是打鱼的。

女子也多以“天干”起名,如武丁的配偶有“妣辛”、“妣癸”、“妣戊”三位。

                          父丁鼎

2。 周代姓氏特征:显现了字、谥

到了周代,人名变得复杂起来了:一是除了名,又显现了字、谥等名谓;二是取名的方式方法复杂,所用的文字愈来愈讲究。这是受到了社会经济、文化发展的作用与影响,也与人口增添和周代的礼制有关。周代的人名制度逐渐形成了一些礼仪规范,着重是“幼名冠字”、“更名否决”和“名寓褒贬”。

⑴幼名冠字    这是周代人名制度的一个重大变化和特点。所谓“幼名”是说幼儿出生不久,即由亲长为之取名,以便称呼。所谓“冠字”是说男子长到二十岁,就要举行成人的冠礼,届时有父兄的friend为之取字。这样人名符号的形式就变得复杂了,一个人既有名,又有字。自称用名,称人以字。如:孔丘,字仲尼;孟轲,字子舆;屈原,字平。字的出现与称人以字,是周代礼制对人名制度的重大作用与影响。

                     孟轲,字子舆

⑵更名否决    “更名否决”,就是名和字一经取定,就不得更改。为啥“字”也不能改呢?由于名与字的关系是“义相比附”的关系,两者在意义上有着亲密的联系。或同义互训,如屈原,名平字原;或反义相对,如曾点(黑),字子晳(白);或连义推想,如百里视,字明。假如改“字”,则必作用与影响“名”,也是对先父朋友的不尊重。

⑶名寓褒贬     “名寓褒贬”是周代人名制度的又色,也是深受周礼的作用与影响。周代的谥法就规定了帝王、诸侯、大夫死后皆可以有谥,谥的内容分为美、恶两类,以此来预示对死者毕生功过的褒贬评价。

关于谥法,郑樵的《通志·谥略》中分三类:上谥法有“神、圣、贤、文、武”等121字,上谥带有褒扬色。如:忠义神武大帝(关羽)、衍圣公(孔子)、周文王(姬昌)、武穆王(岳飞),就是上谥;中谥法有“怀、悼、愍、哀、幽”等14字,如:楚怀王(熊心)、周悼王(姬猛)、晋愍帝(司马邺)、汉哀帝(刘欣)、周幽王(姬宫湦),中谥带有同情色;下谥法有“野、夸、躁、炀、荒”等65个字,下谥法有如:商纣王、周历王、隋炀帝,下谥就是恶评。

                      岳飞,谥武穆

3。先秦人名加助词

受文字语言常用无意义的 助词 的作用与影响,先秦人名在书写和称谓时,常常加入“ 之 ”字、“ 不 ”字之类的语气助词,如介之推、烛之武、百之份、申不害、 吕不韦 、高不识等等。名字中的“之”、“不”字 并无含义 ,只是为了书写的 美观 (古文书写讲究上下行文)和诵读的 上口 由别人加上去的。不是名字的一部分。

                      吕不韦 69D鬼金羊

为啥在纪元表上商代除汤以外,每位王之名字后皆有天干呢?

天干(Heavenly Stems) ,亦称十干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的总称,用于表现次序的符号,常和“地支”连用。

至于天干之含义: 十个符号代表着事物的十个状态和逻辑顺序。

群书考异中说:

甲是拆之义, 指万物剖符而出。

乙是轧之义, 指万物出生, 抽轧而出。

丙是炳之义, 指万物炳然著见。 炳,长势正旺

丁是强之义, 指万物丁壮。

戊是茂之义, 指万物茂盛。

己是纪之义, 指万物有形可纪识。

庚是更之义, 指万物收敛有实。

辛是新之义, 指万物初新皆收成。

壬是任之义, 指阳气任养万物之下。

癸是揆之义, 指万物可揆度。

我国古代分别将天干和地支相配,用来预示年、月、日、时的次序。最晚在夏朝已经开始,明显的证据是夏朝后期有帝王叫做孔甲、胤甲。不过正式将这十个符号命名为天干应该与地支有关:-{干}-为主干,支为分支,两个相对的命名应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配和用来纪日,汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年;民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 69D鬼金羊

商朝的统治者为啥用天干做名字呢?

商朝的统治者是子姓氏族。依据传说,生意人的祖先简狄是在野外吞食玄鸟之卵而生下了氏族的第1代男性首领契,故以子为姓,同时整个部族以凤鸟为图腾。殷商的甲骨卜辞中,常有“王族”“多子族”等名称。这跟文化眼光历朝历代皆有它特殊使用的文字。是古时候人命名日子的符号,于我们今天的数字排行那是由于那个时候社会对于起名还处于一种很质朴自然的阶段这种起名,等同于我们今天的数字排行。 69D鬼金羊

请高手起名(依据五行,天干地支)

闲兄来认真精密推算一下。

1984年阴历8月初7 巳时出生

1、据万年历精密推算:公元1984年阴历8月初7,系甲子年,壬申月,己亥日。

己亥日,

2、据五行/天干/地支对应表:

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天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水

地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水

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知己对照的五行是土,那么你是是土命。

3、时辰的精密推算

时辰干支查算表:

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时间时辰 五行纪日元支

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

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据你出生日子的第1个干支,在时辰干支查算表的纪日元支下面找出己相应的那一栏:巳/火,相交的那一栏是:己巳。

4、此刻把你的生辰和五行对照排列出来:

2007年 12月 13日 早上9:29

甲-木 壬-水 己-土 己-土

子-水 申-金 亥-水 巳-火

最后得知此子是土命,五行不缺也!!!!!!!!!

可供参考之名字有:

冯越

冯牧

冯希承

冯浩凯

冯之藩

冯子涵 冯宇航 冯一曲 冯艺曲 冯金龙 冯心阳 冯 婕 冯国泽 冯国光 冯 仙 冯语伦 冯奎霖 冯晓萌 冯杰平 冯东利 冯歆悦 冯杰萍 冯杰屏 冯子平 冯艺多 冯羯平 冯雨尘 冯珺怡 冯羯萍 冯杰萍 冯珺宜 冯雨尘 冯杰平 冯雅珺 冯晓光 冯玥然 冯 波 冯苑平 冯珺怡 冯子涵 冯景瀚 冯景达 冯景信 冯景轩 冯玺睿 冯景宣 冯家铭 冯 文 冯建华 冯苑平 冯景琨 冯景锟 冯雨尘 冯景瑞 冯景睿 冯世同 冯景琪 冯景嘉 冯景如 冯景淳 冯景元 冯景彦 冯景阳 冯玺睿 冯景宏 冯 娟 冯景正 冯 凯 冯景芝 冯景顺 冯晨烨 冯丹妍 冯景中 冯景德 冯景兴 冯玺睿 冯晨宇 冯景柏 冯景政 冯景哲 冯明华 冯骁天 冯永银 冯 杰 冯丽君 冯 波 冯奕成 冯延艺 冯宇硕 冯艺实 冯中伟 冯思远 冯思原 冯思远 冯德光 冯金鼎 冯柯瑜 冯 薇 冯立鹤 冯柯语 冯艺硕 冯坷语 冯柯雨 冯柯羽 冯点石 冯金石 冯柯禹 冯子萱 冯止愚 冯子轩 冯子愚 冯志颖 冯子萱 冯国雄 冯鹏飞 冯 斌 冯婷婷 冯柯瑜 冯立东 冯 瑶 冯柯瑶 冯柯柔 冯柯豫 冯 涛 冯永硕 冯云帆 冯 里 冯式常 冯麦伦 冯书天 冯秀英 冯凤英 冯 涛 冯 立 冯妹伦 冯树天 冯麦龙 冯景松 冯书天 冯景松 冯 辽 冯丽源 冯丽荣 冯一峰 冯 焱 冯 坚 冯金萍 冯麦仑 冯 娟 冯秋华 冯金萍 冯祯祥 冯 达 冯益康 冯惠璇 冯巾津 冯云滨 冯云杰 冯滨杰 冯斌杰 冯浩杰 冯冰杰 冯彬杰 冯 立 冯 立 冯丽君 冯冕华 冯海鸥 冯景凡 冯培宇 冯景一 冯玺洋 冯景俞 冯昆宇 冯景源 冯淋杰 冯斌杰 冯景呈 冯水杰 冯景良 冯景麒 冯晨旭 冯景麟 冯云泽 冯云波 冯康安 冯云浏 冯跃好 冯景希 冯跃华 冯濮杰 冯景思 冯景恩 冯 源 冯启丛 冯启众 冯景佑 冯云浩 冯景霖 冯景行 冯玺睿 冯景修 冯 良 冯景丰 冯 源 冯景伦 冯云帆 冯启丛 冯 冯 冯景千 冯景亿 冯启群 冯启众 冯 焱 冯斌杰 冯景铭 冯景儒 冯浩杰 冯景坤 冯浩云 冯力飞 冯浩翔 冯溥杰 冯溥俊 冯广南 冯斌洁 冯景翊 冯文睿 冯斌俊 冯云斌 冯 康 冯文瑞 冯溶杰 冯鸿杰 冯景秋 冯文藻 冯景立 冯浩杰 冯景劭 冯景奕 冯为壮 冯景意 冯昕跞 冯壹壹 冯景瀚 冯 猪 冯涎杰 冯壹壹 冯秀莲 冯 壹 冯毓佳 冯忻跞 冯瑜佳 冯 坚 冯叶霞 冯 异 冯异异 冯忻悦 冯启众 冯佳淳 冯忻然 冯昕煜 冯林林 冯昕禹 冯昕愉 冯垚祥 冯昕虞 冯 垚 冯骏柯 冯忻俞 冯瑶瑶 冯忻禺 冯祥熙 冯珺蓥 冯 皓 冯蓥珺 冯汀杰 冯泞杰 冯皓峥 冯珺鑫 冯濠杰 冯 卓 冯淳杰 冯山山 冯汴杰 冯诗语 冯江杰 冯淇杰 冯泔杰 冯 煊 冯瑞珺 冯诗皓 冯珺瑞 冯校平 冯 炫 冯瑞菁 冯诗颢 冯诗灏 冯菁瑞 冯浜杰 冯 灏 冯 昱 冯 颢 冯晓韵 冯濒杰 冯 琨 冯珺申 冯申珺 冯 昆 冯 锟 冯泽坤 冯申芸 冯芸申 冯 楠 冯 焜 冯瑞芸 冯钿芸 冯钥钥 冯玥玥 冯钿蓥 冯 玥 冯钥蓥 冯 冉 冯瑞蓥 冯 睿 冯钿稷 冯 章 冯朝阳 冯 熙 冯晓宇 冯心阳

冯小宇 冯荔雯 冯靖笔 冯如红 冯 萍 冯 慧 冯如东 冯 清 冯晨伍 冯晨宇 冯文武 冯永富 冯琛琛 冯健富 冯建富 冯雄文 冯雄汶 冯 春 冯梓源 冯雄文 冯梓瑜 冯梓源 冯国源 冯雄汶 冯企浩 冯震涛 冯聿鸾冯景山 冯 震 冯国林 冯一汐 冯一宣 冯轶轩

既然你五行不缺而水又有三个,水当然是太旺了。一种五行太旺肯定不好,忌北方、黑色、数字1。6;忌从事以水相关的行业。

虽五行不缺,当然也不均也,金、木、火独,建议名字中有金、木、或火意为妙。

起名:冯熙光、冯轶轩、冯杰林、冯景明、冯晨宇为妙。 69D鬼金羊

生辰八字的起名方法和原理是哪些

自古以来,为宝宝起名一直都是家长们比较头疼的事情,都想为孩子取一个好听祥瑞的名字,希望孩子能够毕生平安无忧,而通过生辰八字起名也是最为常常见到的方法,此刻就使俺为各位整理些关于生辰八字的起名方法以及原理,帮助您能够更佳的挑选出心仪适合的名字哦。69D鬼金羊

详细内容

  • 01

    生辰八字取名的方式方法 不同之名字,需要搭配不同的四柱才能真真正正发挥出最佳效应。亦即:一个好名字并 不是适合每一自个的,由于每一自个的出生年月日时都不一样,出生地点也不一样,命理五行截然不同,所以就应当在现实出发,开创出属于自己命理的最佳姓名。因 此,孩子取名至关重要,作为每个家长,都应当引起注重和重视,绝不可由于起名字的失误,从而毁了你小孩的未来。

    我们在给孩子取名的时刻要特别注重姓名之阴阳五行能不能辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”),取名之根本也在于:以阴阳五行学说为原理,将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。于是,生辰八字起名字必须以“生辰八字”为本,经过对生辰八字的剖析,找出命局之不足,在名字中加上“带五行气”之字去平衡四柱之五行(外五行);并且 还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。生辰八字起名字关键是要配合八字,姓名不但代表一自个的符号,而且涉及到人毕生的前程,故而每个人都期望本人有a good姓名。69D鬼金羊

  • 02

    起名的具体方法就是:

    1、依据出生日期计算生辰八字:

    依据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算能够得到生辰八字。具体可以参看何谓生辰八字取名。例如宝宝为2010年 3月 25日 0时0分出生,亦即阴历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为:庚寅 己卯 甲戌 甲子。

    2、依据生辰四柱预测五行:

    生辰四柱中的干支分别对应五行中的五个元素,如天干之甲、乙和地支之寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。依据这个道理,能算出宝宝的五行是:金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。

    3、依据生辰八字解读五行喜忌:

    一般而讲,生辰四柱中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个一样的,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。通过剖析这个宝宝的四柱五行:金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水),可以明显看出:五行木旺、缺火。所以可以判断出这个宝宝的四柱喜“火”,取名最好用五行属性为“火”的字。

    4、依据五行喜忌寻找适用的字为孩子取名:

    接着下面就是依据数理平衡的关系,寻找笔画数适合的,属性符合五行喜忌的起名选字。比如:宝宝八字五行喜“火”,那么取名适用的字或许应该是属性为火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。这里需要特别提示你的是,光依照偏旁来划分五行也可能并不完全准确,打比方说,许多无火旁的字就不属火,如:婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。

    生辰八字取名的原理 依据宝宝生辰八字取名字,first of all要依据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。四柱中每个要素分别对应“金木水火土”在五行中的一个,强则抑之,弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相克相生的原理(五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行之间相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。

    例如五行中缺少水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽最大力量用木属性的字来取名字。然而,也须留意不能补得太过。一般而讲,生辰八字所含金、木、水、火、土这些属性,假如某一个属性显现了两个,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的则为缺。“生辰八字取名”是沿用“子平八字”的观念,依据宝宝出生的年月日时,给宝宝一个正确的用神神,从而确定怎样给孩子取名字:69D鬼金羊

  • 03

    生辰八字以及五行的意义

    1.八字是人生下来时的年、月、日、时。隐含着一个人毕生的运势与运气、与外在环境的关系。

    2.“喜用神是命局的药”。可以将八字比拟成身体,由各式组织、器官所构成,当组织、器官运作不良时,身体就会产生不同症状,因此务 必要查明发生的缘故,紧接着采取相相应的“喜用神”治疗,对八字产生正向的作用与影响,才可以减轻、消除症状。

    3.“八字派姓名学”更进一步认为“喜用神”也是起名的关键。由于姓名之所以对人具有作用与影响力,正所谓由于姓名中所蕴含的“喜用神”能直接对命主的四柱产生作用与影响,此亦为“姓名会作用与影响人”的论理能成立的重要关键。诚然,一个好名字并且也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美满。假如过于拘泥于数理的平衡,而名字的读音和意义不好,也不容易以达到最佳效果。

    五行相生含义:

    木生火,是由于木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,因此木生火。

    火生土,是由于火灼热,因此能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,因此火生土。

    土生金,由于金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,集土成山,有山必生石,因此土生金。

    金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变成水,因此金生水。

    水生木,由于水温润而使树木生长出来,因此水生木。

    五行之间相克含义:

    多胜寡,因而水胜火。 精胜坚,因而火胜金。

    刚胜柔,因而金胜木。 专胜散,因而木胜土。

    实胜虚,因而土胜水。

    以上是对生辰八字取名的方式方法和原理的详尽解读,您还不错了解更加的多与八字取名有关的知识。69D鬼金羊

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