八字晚子时子时算命天干(子时的人到底如何算命)
23点是早子时还是晚子时
23点是早子时还是晚子时
23点是早子时还是晚子时，现现在的计时单位与古代都不一样，古代人们将十二时辰里的子时分为早子时和夜子时，不过对于大家来说这样非常难为自己定八字，接下来由我带大家简单了解下23点是早子时还是晚子时。
23点是早子时还是晚子时1
一天有12个时辰，每个时辰有二个钟头。子时是一天的开始，子时是指23点到次日1点。
所谓“晚子时”（有人亦称夜子时），是指晚上23点到零点；所谓“早子时”是指零点到次日1点。这便是命理界“早子时”和“晚子时”的讲法，也是学术争论的问题，一直以来，未有定论。学术界有两种主张。
第1种主张是：夜里零点才是两天的分界线，分为晚子时和早子时。凡是晚子时出生人，排八字时，其日柱仍用当天的天干地支，而时柱要用次日子时的天干地支；凡是早子时出生人，排八字时，其日柱要用次日的天干地支，时柱也用次日的天干地支。
换句话说，晚子时出生人，日柱使用前一天的天干地支，早子时出生人，日柱用第2天的天干地支，时柱都使用第2天的天干地支。
支持这种主张的人认为，古代人们刻意选择老鼠来代表子时，就是要表达子时分两段的看法。由于老鼠前面的脚趾为四个，后面的脚趾为五个，前阴后阳。再次强调，在学术界，子时是否分两段，一直有争议，请注意和提防。
第2种主张是：23点是两天的分界线，一过23点就业已是第2天了，日柱应当使用第2天的天干地支。
上边两种主张，孰对孰错，难下定论。我曾经赞同过第1种主张，就是子时分两段，不过，在论命的实践中发现，还是第2种主张的准确率高。
23点是早子时还是晚子时2
其实也就是说关于子时的问题，许多朋友皆有很多困惑，老话说“神仙难断子时命”，由于古代人们没有准确的计时工具，所以非常难将子时区分开，致使子时的四柱比较容易出错，失之毫厘谬以千里，八字结果显现了很大差距。
现代生活之中，用二十四小时制的时间预示方法，把0点作为两天的分界点，二十四点后便进入第2天，方便记录和表述。
但在古时候是以23点作为两天的分界点，子时的也就包括前一晚的23点-二十四点和今天的0点-1点这两个时间区域，因此为了方便区分，又区分为早子时和晚子时。早子时为凌晨0点至1点，晚子时为23点至0点。
子时的来历
子时为夜半，也叫作子夜、中夜，是十二时辰之中的第1个时辰。通俗的来说就是23点整至凌晨1点整。
在民间风俗古籍《新唐书·历表》中记录载入：“古历分日，起于子半”。所说之义就是：以子时为中点，即为一日之始。因为古代人们计算时间的概率借以23点子时开始，就当作为新的一天开始的时间。
汉代命名为夜半、日昳、平旦、日出、隅中、日中、鸡鸣、食时、黄昏、晡时、日入、人定。又用十二地支来预示，以夜半二十三点至一点为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，依次递推，因子时为夜里的23点至1点之间。
子时对算命的意义
将子时归纳为今天的时间，这一点由诸多民间历法里面已经提及到。故当某自个的生下来时间为晚上23点之后，如你出生的时间为1月1日晚上23点，则你在精密推算本人八字的时刻，就要以1月2日的时间精密推算，而不是依据当日的时间作为精密推算。
有些命理预测师认为要把晚上23点到二十四点出生人，归入当天的子时计算，就更加荒谬了。假如这样，岂不是会出现同一天凌晨0点出生人和晚上23点出生人，八字一样的`情况？完全经不起推敲和验证。
也就是说：无论怎样争论，排四柱算命是我国古代流传下来的一门学科，应该遵循古时候的日期和时间的划分，一天始于子时，终于亥时。正月节是从立春开始，终于惊蛰，而不一定就是正月初一到三十，立春有可可以在阴历的十二月份，亦有可可以在阴历一月份。
不要拿西洋人（即现代）的时间观愿和日期来篡改我国古代算命理论中的时间和日期。更不要人为的想当然的把一日的子时，划为二个子时（夜子时、早子时），把日柱人为的划为当日和第2天。
子时就仅有一个子时（23点0分到1点0分），起于23点，终于1点。23点起，依照此刻人的习性叫法就是第2天的子时的开始，八字日柱就算第2天的日子。
我国古代的算命金科玉律，就应该遵循我国古代本人的金科玉律，不要拿西洋人和现在的人的观愿去篡改它，要不然就会误人子弟，成为了胡说八道，害人不浅，贻笑后人。
因此讲：子时就是子时，是一日之间的开始，根本就没有啥夜子时和早子时的划分。
早子时和晚子时哪个准，早晚子时的正确排八字
早子时和晚子时哪个准
流传“命不算子”或“子时不占”之说。子时生人的命非常难算准，在子时占测诸事也不容易测准。这涉及到子时应隶属哪一天的问题。 的日子不同，推命结论当然大不一样。不但八字学如此，凡以日、时辰为原始信息输入的术数，如斗数、六壬、奇门等，都存在因为子时 不确定而致使测不准的问题。
子时始于晚11点，终于凌晨1点。应该把晚11点作为一天的开始，还是按如今日历法所要求的那样，将晚12点作为一日之始呢？为唐朝制定《麟德历》的术数权威李淳风说：“古历分日，起于子半”，意思是以子时的中点（晚12点）为一日的开始。从西周起，历法就把与“日中”相隔半日的“夜半”作为一日之始。用12地支计时后，子时恰被日子的更替时刻所平分：后一段称为子正或早子，属今日；前一段称为子初或夜子，属昨日。一日始于早子时，而终于夜子时。对于术数家来讲，一天十二时辰有十一个时辰无须再细分，唯有子时还须进一步分清。
上面便是与早子时和晚子时哪个准有关的内容，是关于命理的共享。看完早晚子时的正确排八字 后，希望这帮助到大家！！！
"早子时" 和 "晚子时" 有着哪些个不同吗
古时候的时间，分为 12 时辰，用 12 地支来预示(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，而晚上 23：01 以后至隔日 01：00 称为 “子” 时，
中国在算命上，主要有八字与紫微斗数，在八字的学理上，子时有区分为 “早子时” 及 “晚子时” 二种，亦即 23：01 - 二十四：00 称为晚子时，而 00：01 ~ 01：00 称为早子时，晚子时属于当日，而早子时属于隔天，比如：3 月 30 日 23：30 分出生者，算是 3 月 30 日子时出生， 00：01 ~ 01：00 出生者，则算是 3 月 31 日出生…
紫微斗数，对于子时的区分，多年来主要有二种不一样的认定
(1)
目前主要的派别仍为采用”早子时” 及 ”晚子时” 的观念，根据实务验证，算命的精确准确度也较高，如 1984、 3、30 23:30 晚子时出生人，其命宫主星或许应该是 “天同星” (p。s。 本站采用此方式，也相信这是最正确的方式)
目前两岸三地著名大师：陈怡魁博士、慧心齐主、天乙上人、王亭之、法云居士、许诠仁等，都确认并采用此方法。
(2)
但市面上仍有一些学派及老师，观点不全相同， 只要是子时 (23:01 ~ 01:00) 出生者，在排紫微命盘时，一律是以 3、31 日出生来精密推算，所以1984、 3、30 23:30 晚子时出生人，会被当成是 3、31 子时出生， 其命宫主星就变成是 “天相星”
近代亦有学者提出提示，凡是子时出生者(23:01~1:00) ，可分别采用上述(1) 及 (2) 二种命盘来来精密推算本人的运势与运气，紧接着选择其中较精确准确者给自己的命盘。在中国古代，古代人们将一天分为十二个时辰，并将这十二个时辰用地支来预示，地址分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。而依据此刻常用的时间单位，每一个时辰恰巧是两个钟头。其中第1个时辰为子时，而子时又分为早子时和晚子时。大家需要知道子时指的是当天的夜晚十一点到次日的凌晨一点。而里边 的早子时指的是次日的十二点到凌晨一点，晚子时指的是当天的夜晚十一点到十二点。经常提到的早子时，就是讲 23 点到 二十四 点之间；晚子时就是 0 点到 1 点之间。
为啥会有早子与晚子的分别呢？为啥其他时辰不分「早、晚」？
有些算命师说：在「早子时」出生人，其八字的「日」或许应该是算当天，而在「晚子时」出生人才是属于隔日的日。
其实也就是说，这是之后的算命师由于处于西方的 二十四 小时制环境中而忘了「命理是创于古时候，但古时候其实没有 二十四 小时制，只有 12
时辰制」的一种迷失。
总之，其实也就是说这是对「现代时制」与「古时候时制」「时差」的不清楚所创出来的一种自圆其说的讲法。
假如我们以阴历来说，阴历的 10 月 5 日 23 点，也可谓是阴历的 10 月 6 日 子 时，但绝对不可以说是 10 月 5
日的 子 时，由于如此的话，反而差了 12 个时辰喔！！！
于是，如同上方说的，子时是一天的开始，所以只要过了 23
点，在八字命盘来说，就或许应该是算隔日，这一点请各位不要再搞错了，假如还听到这种早子晚子的迷思，也请记得纠正这种错误！！！
从八字上来看，晚上11点后出生算哪天呀
晚11-1点已是子时，亦即鼠时，老鼠在12生肖之中排第1，亦即新的一天开始
四柱算命晚子时算哪天
子时就是半夜23点至次日凌晨1点，子时又分为早子时（23点到二十四点）和晚子时（二十四点到1点）。第2天
