易经卜卦是与神相关的吗(推算食伤偏财)
周易预测推算真的那么神吗
周易预测推算真的那么神吗
当然了，有本人的东西和理论基础的，不是靠灵感之类灵界的东西的。
周易预测推算是不是真的？
问如此的问题，可以知道你对中华传统文化了解的苍白和无知。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、作用与影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》用其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），招引着人们在各个范畴对其进行研究和应用，形成了 庞大的易学研究体系。
《周易》 由 《易经》和 《 易传 》 两部分 构成，是指点人们利用自然规律 、 社会发展规律的哲学著作。
《易经》 是 古时候先哲对自然 、 社会现象长期观察，对各式社会实践活动及结果高度汇总概括而形成。集中反映宇宙万物现象和发展变化规律。
《易传》 是对《易经》解说，阐发义理的哲学典籍。
经数千年沧桑，《周易》成中华文化之根， 其 品格 、 精神深藏于中国人民性格 之 中。易道讲阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在5000年文明史上，中国人民之因此能够历众劫而不覆，逢畏难而不倾，遇衰而复振，不断发展壮大，根源一脉传到现在，与民族对易道精神的把握密切相关。
周易预测推算
那本书不是太好的，不太适宜刚入门的人，刚入门的人可以学习梅花易数，买一本梅花易数看看以后，再买黄鉴老师的《八卦象数预测推算法》，如果想学六爻，就买曲炜的《六爻详真》，李洪成的书也行，具体名字忘记了，王虎应的六爻写的也不错，奇门遁甲就买张志春的《神奇之门》
《周易预测推算学》邵伟华著 花山出版社
《八字推算学》邵伟华著
《梅花易数》
《易经》其大无外，其小无内，可以说博大精深，无所不包，是宇宙人生的密码，假如有何贵干《易经》做不了，说明它就不是了。
不过，问题是，真真正正明 白《易经》，会用它算卦的人很少，在预测推算的时刻，找对人非常难。假如找不对人，就轻易相信，那么对 命运的作用与影响就可小可大了。
那么如何办呢？
人是会变得，人生也就会改变，一个人以前的时候不好，但并不可以说明以后也是不太好，同样爱情婚姻，即便你选对了人，易经预测推算也说合适，但假如不懂珍惜，肆意放纵，结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底需不需要算命？做人不应当只听信预测推算，而失去了本人的价值和自主判断力，因此要只问应该不应该，只问少问喜欢不喜欢，或是完全听从预测推算的东西。
当然了，有事没事算一卦，预测推算一下吉凶，没啥不可，但要做到不可不信，又不可全信，或是站在不信的立场去相信，站在相信的立场去不相信。
这里仅是个人看法，仅做参考，你有空看一下，曾仕强讲得《易经的奥妙秘诀》
不知你问题解决没有？如没有请报出你的四柱。
周易预测推算准不准呢？
像一楼说的假如相信他那么你就会觉得准不相信就不准，这个东西要看心理当然算命这个东西根本毫无科学根据。
周易是我国预测推算学的瑰宝，预测推算无所谓多么准，一直就是不信其无而信其有，但不可以说没有道理，人生活在这样一个社会上，有形的，无形的，外来的，内在的等等诸多因素无时无刻不在作用与影响着我们，同时咱们国的五行相克相生理论也是特别直观的，科学的。记住以下二点：一，预测推算不能改变你的命数，唯有本人奋斗才能实现梦想；二，信其有不信其无，不利自己事情不去做，不利自己时间须留意，我们讲究的天时地利人和就是这道理，把握好了时机成功机会会更高。
周易预测推算gupiao是真的可可以吗
能把周易预测推算到这种地步何苦炒股呢，直接预测推算票得了，费劲炒股干啥？
奇门遁甲《神奇之门》作者就论就算一个高手预测推算一件事也就80%的准确率，那么炒股准确率能到80%的应该不少，并且不是很精确的，打比方说捕头断案只能辅助，没有可能直接通过奇门遁甲直接找到罪犯之名字。周易预测推算一直就是被学术界质疑的事情。因 此，与其说是希望周易预测推算gupiao，不如说是利用周易哲学观完善自己已有的交易策略
周易预测推算学
请看最正宗的《我国传统批算八字》。尊重客观现实，一人一种命运。
男命： 公元2009年1月6日9时32分出生
二零零八年 十二月 十一日 巳时
八字：
印 财 日 食
戊 乙 辛 癸
子 丑 亥 巳
癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊
食 比枭食 才伤 劫官印
四支旺衰： 长 养 沐 死
当月节气：小寒（5日13：10）；中气：大寒（20日6：29）
命主从9岁6月16天开始走大运，于每一交运年的六月二十七日交运。
大运：
官 杀 印 枭 劫 比 伤 食
丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛
10 20 30 40 50 60 70 80
2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
运支旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临
年柱: 文昌 将星 天医 咸池
月柱: 天乙 太极 国印 丧门
日柱: 太极 金舆 亡神
时柱: 国印 驿马 劫煞
丙寅：天乙 太极 驿马 空亡 丧门
丁卯：将星 空亡
戊辰：太极 华盖
己巳：国印 驿马
庚午：天乙 天德 月德 空亡
辛未：天乙 太极 华盖 空亡 元辰
壬申：文昌 阳刃 披麻
癸酉：禄 天喜 咸池 吊客 披麻
八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，3个水，1个火，2个土
八字五行个数（含余气）：3个金，2个木，4个水，1个火，3个土
八字五行得分：
金：13 土：27 同类得分：40
木：10 水：52 火：8 异类得分：70
相差：-30 综合旺衰得分：-30 八字过弱
劫比：13 印绶：27 官杀：8 才财：10 食伤：52
五行平均分数是：22、0，大于平均数的五行是偏旺，小于平均数的五行是偏弱，请操作人员注意和提防。
命局剖析：
本命属相为鼠，霹雳火命。
辛金日元生丑月，处养地，不当令，土冻金寒，是偏印格。天干食神透干，地支有强根，当令而旺。天干正印透干，不当令，虽地支有强根，冬土不太旺。天干偏财透干，不当令，地支无强根，偏财无力。地支巳火正官，天干不透，丑月无力。
金寒水冷土冻之时，取火为喜用神，木为喜神。
《穷通宝鉴》调侯喜用神参考：
辛金生在丑月(丙戊壬己)：冬月辛金，不能缺丙火温暖，丙先壬后，戊己次之，也就是说，丙火不可少也。
命里水多，且有戊己之制，再逢丙、丁，衣食丰足，为毕生安乐之人。
袁天罡称骨算命：
此命局为四两五钱：
早年困苦，老来福禄双全之命
名利推来竟若何，前途辛苦后奔波，命里难养男与女，骨肉扶持也不多。
注解解读：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。
命宫趋向(亥宫)：
天寿星，心慈明悟，舍己为人。亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。亥宫之人，情感感情极其浓厚，神经又属灵敏，故为人处世，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责。其人本质，实为忍让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产，愿与亲朋友好友同处于恬逸之境，心休意美。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。
1。性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： %
1。命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的活法，易陷于幻想之中。（重点）实践中，有学者和专业人士剖析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！！！
2。命带将星，有组织领路人才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星假如为忌神，有的时候会有不测之祸，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
3。将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别看法，书房派学者稍微不同）
4。命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！！！不过不容易储蓄。
5。桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。（暗示开放的社会和交际的场合，异性有恭维的意向；当心！！！）
6。天干相合，合非其时，毕生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！！！有益于健康的状态情况！！！）
7。驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主机敏聪慧，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，亦有得不偿失之悔！！！）
8。柱有驿马，个性好动，毕生走动多，走动大。（不是跑财、跑名，就是跑官；不过，不少命例证实，信息反馈有座不安宁，反而跑出是非来，受到个性修养的作用与影响，自己未必定会有自知之明！！！）
9。食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！！！）
10。命带金舆，毕生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
11。正印为忌神，缺乏单独自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美满，以致往往不能如其所愿，面子心强，重视脸面。
12。食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实也就是说，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。
13。偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有气魄，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光灵敏，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。（重点）
14。地支隐藏伤官，执行法规、法纪、条文，既有刚强严厉的一面，亦有软弱认输隐秘之处。（明 白人情事理！！！）
15。地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专业人士警告信息：好自为知！！！
16。正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际交往有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。
17。八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假心，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，更甚者有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！！！
18。男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有忍让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派看法，个别字句为盲人汇总，部分语句或许不协调，仅供参考）
19。日元为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱自尊，有强烈的面子心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。
20、日元为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇磨难易灰心。(重点)
21。食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。
22。偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。果断干练，善于掌握机会赚money。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，毕生多机会缘分巧遇，常有意外收获，乐观不怕磨难。缺点：豪爽慷慨，不大注重和重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家里，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易作用与影响家庭爱情婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
2。情感感情爱情婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1。财星离日元近，与异性关系密切，作用与影响较大，缘分也深。
2。偏财旺或贴最近主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！！！）
3。男命日支为忌神，老婆素质赶不上本人。
4。日元生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱老婆。
5。日支见伤官为忌神，老婆出生不佳，并且不贤。
6。日支带伤官，主夫妻情感感情不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(因为喜欢责怪对方而致使，夫妻往往在性格方面和语言窍门不和)。
7。日支逢突破，易克妻或无妻。（妻缘不美，难得老婆家庭方面的社会关系上的鼓励）
8。财神有生扶，老婆健康长寿（阶段性命理运程反映）。
9。男命日支伤官为忌时，老婆倔强固执，好胜执着，叛逆偏激，虚伪虚荣，我行我素。
10。财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。
11。日坐伤官为忌神，妻貌美或才高，但有离婚之虑。（也曾有些学者提出，妻貌美或才高，暗示老婆讲究服饰或者内心欲望理想偏高。）
12。柱中有干合或支合，人际交往广泛，异性缘佳，若凭做事不理智则会先同房后出嫁。
13。年干与日元或时干相合，妻易有出乎意料的破财之事。
14。月柱妻星， 娶邻近之女为妻。
15。男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人不少），易早婚或适婚。
16。男命财弱，适宜晚婚，要不然于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
17。日支受冲（妻星、夫宫冲动，最好就是晚婚），爱情婚姻难得美好，适宜晚婚，要不然于事业家庭有阻碍。
18。财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为俺的秘密发财途径）
19。财伤印， 有官星化财生印， 主妻贤。
20、财星得天乙贵人， 或坐天乙贵人， 而此星又为四柱喜用， 主老婆相貌秀美， 赋性聪颖， 又主娶富贵之女。
21。财为喜用神，可得内助。（财为喜用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来）
22。日支为寅申巳亥者， 主妻敦厚。
由年命看，您的最佳婚配是：丙申(2016) 丁酉(2017) 庚寅(2010) 辛丑(2021)
由年命看，您极其不利的婚配是：甲午(2014) 及属相为羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
4。子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： %
1。日支伤官，不利子女， 宜晚生。（早产智商不高）
2。日时支相冲，中年防子女或配偶有损伤。（用电、气和出门乃至高空作业须留意安全）
3。时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
4。时得日贵，晚添贵子。
5。食伤为日主之长生，子息荣华聪明。
6。食伤遭冲，不利子女。（注意和提防不要因自己一身负面的东西作用与影响子女）
7。日时相冲，在30至45岁之间有损子之事。
8。遇正官流年易生儿子。（假如出嫁依照古代人们看法进行八字命理合婚，选择大利之日方可）
9。时支有劫煞，子女难教导（在子女教导上家长花费心思较大，也可以这样说子女教导难度大）。
10。食伤为忌神，但子女宫为用神，表明子女自己一身条件好、品质好，但却不可以帮到自己。
5。财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
1。偏财透干，为人慷慨大方。
2。财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。（出于工作环境或者职业特点，要么是喜好兴趣上的需要，接触异性机会较多！！！路边的野花不要采，要不然，失掉钱财多麻烦）
3。财气通门户， 没有人不富(有食伤生财)。
4。财临长生，多为富商之命。（有的专业人士剖析大部分命例后认为：自己或者家庭有人对生意人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些作用与影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！！！有诗为证：财临长生，田园万倾 ！！！）
5。正财为喜用神， 勤劳节俭， 占有欲强。（实践中，不少预测推算专业人士剖析发现，暗示为老婆所累，老婆展现出来的对钱财的占有欲望强烈！！！）柱中财少， 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
6。财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不适宜合伙。（特别是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！！！）
7。时上逢劫比或老行劫比运，晚年财运差。（年青阶段须留意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥）
8。柱中有偏财，毕生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如gupiao、证券、奖券、票、房地产等。
9。月支偏印，果断干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财，财运佳。
6。功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝毕生用不尽） 满意率： %
1。印星重透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）
2。食伤生财， 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。
3。华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或团体有所作为。
4。柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，有时候也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
5。日支坐伤官或天干透伤官， 适合从事技术， 生产， 学者的工作。
6。有财星和驿马， 做事容易得到收益， 且适合做交通， 运输， 买卖， 资讯方面（例如条文信息、经济信息）的职业。
7。劫煞与正官并， 且正官为喜用， 其人长相威严， 人人敬畏， 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。
8。四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。（亦有专业人士提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是毕生事业的关键！！！老来更要当心）！！！
9。柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领路人艺术，适合协调辅助领路人工作和信访接待工作等。
10。身衰见马，奔波劳碌之命。（眼界高能力低，平生很多事情事与愿违）
11。食神坐正官， 富贵。
12。财星无气， 假如当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？不过，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会作用与影响本人的形象！！！）
13。官弱财弱， 不适宜为官（对官场关系也许有负面理解，您的言行？）。
14。印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和金科玉律建立本人的事业，印盒）无靠山， 自己奋斗成功。
15。财官印俱全， 最利登科利成名。（有些专业人士剖析出来，不一定是科举考试，大概是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖）
16。命里印旺， 喜好读书， 尤喜文科。
17。天干戊辛， 军人之命。（军人以服从命令为天职，说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为，在纪律性和制度严格要求下，管束其任意性的一面，事业前途发展更佳）
18。财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。
19。正印坐帝旺， 能高人一等。
20、偏印当权， 多学少成。
21。日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深化有困难。（或者当年读书环境条件不行，因书而累）
22。日或时坐正官， 晚岁成名。
23。桃花并食，同现一柱，命有文昌星，这样的人才适宜“照本宣科”，例如，美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系，偷师学艺，有特殊能力显示、发挥出来。
二十四、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好别理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术）
25。天乙贵人旺，必定会有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖）
26。命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战）
八字喜木，应从事与木相关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教导界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
工作发展利东、东北，不利西、西南。
八字喜火，应从事与火相关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
工作发展利南、东南，不利北、西北。
打工时最好的合作伙伴是：属相为虎 属相为猴 属相为鸡 之人。
九、祖业爸妈：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： %
1。财食在岁月上，祖业丰隆。
2。身财俱弱，难守家业（本人的职业和祖宗手艺不同，背井离乡发展产业为好）。
3。年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
4。年支或正印临桃花，妈妈貌美聪慧。
5。印透天干， 母主家务。（妈妈在家庭能干更甚者辛苦，有支配能力）
6。日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家(假如本人是足月怀孕而生)。
7。印被财克， 爸妈终生不和（要么爸妈有阶段性分居状态）。
8。月干偏财主父掌家权。
9。正印坐食神， 有信用， 受人尊敬， 利财源， 妈妈体胖，但年青辛苦，为衣食住行忙碌。
10。忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。（亦有专业人士学者提出新思维，忌神集于年柱，祖辈或者爸爸方面有一阶段曾经被整，命运出现过低潮，人际交往不好）
11。食伤旺于印，大多数祖父或者外祖母先去世。（食伤过旺化为病神，尤其是三个以上转化为极端，流年、大运影射六亲或者自己某部有反应）
12。月干是用神，月支是忌神，难得爸妈财荫。
13。月或时透偏财，（性格或待人接物方法）与父不和。
14。偏财为喜用，但爸妈宫为忌神，表明爸爸自己一身条件不好，但可以帮到自己。
十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： %
八字喜木，有益的方位是东方（以父出生地为标准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜住在坐东朝西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放摆列绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)
八字喜火，有益的方位是南方（以父出生地为标准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜住在坐南朝北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能关系到生活之中的方方面面)
吉利之数为: 1 2 3 4
命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》）
想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好， 中途夭折了。 心命俱不好， 贫困受烦恼。心好命也好， 富贵直到老。 心好命很差， 天地终有保。
我用易经占卦，真的是神乎其神，不知是否可信。
做事first of all应该自信，当迷茫时需求帮助是对的，但要结合自己一身的实际，人家说“即便我有前世注定的缘分，这一生也要用心去寻找。”不可放任自己，坚持到底才能胜利，即便失败也无遗憾。善易者不卜，卜卦是平时没事用以玩的，大事不可以卜的。易有三易，其中一易为变易，卦有一爻动，则卦动。事情也同样，总是有变化的，变化就是机会，抓住变化就是抓住机会。假如务必要卜，那卜到哪卦就是哪卦。祝好运用钱币占的方式方法，不科学，易经六十四卦，讲事物发展的规律，领悟规律后，就可以找到问题的处理办法，这才算是易经。如丢钱币，有点的嫌疑。建议学习方法：将身边事物变化的规律往易经的卦上去套，套多及明了。
易经确实非常神吗?
你指的是占卜方面吗 假如是话 用周易占卜确实会占出些征兆和因果 不过 也不是百分百的准确 说神不是很恰当 由于周易的占卜内容都是遵循自然规律的 天地万物时刻皆在变化 不过也有其不变的规律 大道五十 天衍四十九 还有其一的变数 假如读周易以后了解些就会明 白这个规律 可以结合着现代科学 就好像宇宙之初的形成 大爆炸理论 宇宙的起点是一个奇点 就是太极也是道德经里所说的道 太极生两仪 两仪四象 四象八卦 道生一 毕生二 二生三 三生万物 宇宙大爆炸发生的刹那 所有粒子的产生 到形成气态星云再到星球 易理所说金木水火土 宇宙形成论有很多 我只举例其一 还有弦和多重宇宙论等等 但其理相通 此刻宇宙还在膨胀 但终究会有到达极限的一天 那时他会回到本来的面貌 就好像人有生老病死 例如六十四卦最后两卦 既济和未济 只是换一种形态留存于世不会彻底的消失
你们觉得有还是没有神灵?我近日看增删卜易野鹤说占卜如同神灵告之，那卦也。。。
没有神，那都是人！！！我告知你，真的有。各位看官不要笑想预测推算事情，要正事心诚意，取得的卦象就会更准确，人物与自然是一体的，那些相书是汇总判断卦象的。。结合在一直自然会准。。。卦象是不会错的，只有解读错误。
易经确实能算卦吗?真像别人说的那么神吗?
易经是不能算卦的，但它能教人对万事万物的观点。万事万物都是一个矛盾的综合体，这几个矛盾相辅相成，处于一种协调的状态中，当某一方失衡时，那不如就会出现问题
易经占卜时求神求的是谁呢
只有六爻装逼在摇卦前默求神灵。四柱八字，梅花易数，大六壬，是没有要求神灵一说的八字更倾向于模型，用模型预测推算，学起来领会理解的要痛彻，这是相比于梅花心易说的。谁要说他梅花易厉害，基本都是骗子，心意，心意，更看重的是外应，亦即天人感应，四柱六爻你自学还能摸着门道，梅花易，也就看着玩吧，梅花都说本人的方法叫玩法梅花易没有师傅，不要去研究。就好像地球自转，围着太阳转，远古代人们也不懂啊，有一天智商超级高的人发现了，汇总出24节气，打比方说清明左右要下雨，你说神奇不神奇。预测推算学也是规律。不过呢这个道理比天文历法难的多的多。
八卦和神有关系吗
印证了规律的存在。固然有神明存在，但八卦是用以象征各式自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。这跟神明不要紧！！！
八卦预测推算术，是一种术数，属于依通，
未来事物的发展有一定的规律，但并不是神明安排的！！！
而是自己前世造就的！！！不能证明神的存在。
道教经书上有“乾宫开天门，兑泽统雄兵。艮山封鬼路，离宫驾炎龙。坎水涌波涛，坤地留人行。震雷轰霹雳，巽风吹山崩。行至中宫立，八卦护我身。金光散天尊”，这是道士做法时念诵的咒文，足踏八卦罡，用来强大本人的元神，它只不过是一种规律，依照这种规律踏罡步，可以有一定得“作用”（道教经典中所说），并不是用以证明神的存在与否的。
求证神的在《抱朴子》内篇，葛洪用各式化学实验来求证神灵无处不在。
楼主若想求证神，可参考《抱朴子》内篇（外篇讲儒），葛洪毕生皆在求证神。
2楼的说“算命占卜的背后有邪灵的可能”，他本人的背后肯定有邪灵，他的话不值得信
算卦是真的还是假的能信不能信?
任何事情都没有绝对，有些事有人学得好，有人学得不好，有一部分人根本就不会就去骗人。因此讲算命（应该说是占卜）是存在的，是可信的，但那要看是哪些人占的。再说再完美的体系和人也可能出错的，因此讲它不能不理，也不能全信。
承
算卦到底是古时候的，还是史前文明留下的一种计算技术？结合我们现代科学思维来揭开算卦神秘的面纱
卦神，能前途无量吗?
既然已经是神，还会在乎世俗经常提到的“前途”吗?假如你确实能做到这一点，至少在心境上，你业已是神了。
