知道前世这一生的村庄前世这一闽南(如何预知你的前世这一生)
晋江梧林古村落的前世这一生
梧林古村落位于晋江市新塘街道西南部，背靠石鼓山，面临梧垵溪。其地势西北高、东南低，村民围塘而居，古有“三脚筐”之誉。
据史料记录载入，梧林古村落形成于明洪武年间，丰田山兜人旺生公赶放鸭群至梧林，在此沿溪定居。清初梧林形成村庄的初步规模。清康熙年间，祖旺生公十世裔孙蔡以褚因随施琅平台有功，敕封为“镇国将军副总戎”。27年后，其子蔡光座高中进士。现存“镇国将军”墓于石鼓山，“镇国将军”“进士及第”烫金字匾各一块在梧林蔡氏宗祠。
清末，梧林开始有人旅居海外，随后旅居海外的华侨回国出资建造了大量精美的洋楼，村庄规模扩大，建筑风格一步步多元化。
沿着晋江新塘街道的东西三路拐进梧林大道就到达了梧林古村落。和很多沿海的村庄一样，梧林古村落入口庸庸碌碌，使人难以想象这是一个被列入“第4批我国传统村落名录”的地方。从入口再走几百米便来到梧林中区，瞬间，大半个村落映入眼帘，犹如一位姑娘被撩起遮挡的秀发，令人惊艳的容颜渐渐体现在世人面前。
闽南古建筑讲述南洋华侨历史
蓝天、白云、湖泊、花海、草坪……在一片田园风光中，静静矗立着出砖入石的闽南古大厝、浓浓南洋风的番仔楼，以及近现代哥特式和罗马式的老洋楼，闽南特色与异域风情结合得如此自然。岁月带给古建筑的，除了斑驳的印记，更加的多的是厚重的历史感。58幢闽南官式古大厝、10幢番仔楼、11幢洋楼与多幢现代民宅和谐地构成了独特的梧林，记录了闽南地区从清末至民国、新咱们国家的建筑风格演变。
在梧林，居住着1800多名村民，但在海外，却分布着1、5万名华侨，他们的老祖宗多为晚清及民国时期下南洋谋生的梧林人。梧林的古建筑集群也多为那个时代的南洋华侨回乡所建。
不管何种类型的建筑，只要主人是闽南人，都绕不开闽南元素。闽南人家族观念重，最典型的，便是门楣上刻着的、代表姓氏和来源的堂号。例如，梧林以蔡为主要姓氏，村里无论高楼或是草屋，门楣上都刻有“济阳衍派”或“丰田衍派”的堂号。于是，梧林的洋楼即使拥有哥特式的廊柱，也能使人一眼看见闽南的精髓。
其中，一幢名为“五层厝”的洋楼因有五层楼而得名。“五层厝”由英国工程师精心设计，所用钢筋水泥全部采购自国外，由上海专业工程队派遣100多名混凝土建筑工人分组日夜浇筑而成，成为那个时候泉州南门外地标性建筑。拥有西式外形的“五层厝”一二层却采用闽南大厝守旧的塌寿构造，即入口抹45度出规，在塌寿外立一对罗马式水泥柱支撑出规的阳台，二楼大门门楣则刻着“济阳衍派”。
那个年代的华侨，把积累的财富和满腔桑梓情都溶入了一砖一石中。在这几个建筑中，有很多是家族建筑群。在那个战火纷飞的年代，漂洋过海谋生并 不是易事，大部分闽南人初到南洋，会跟随堂亲或乡人一起“趁食”，凭借爱拼敢赢的精神，他们很快就赚得了第1桶金。古语说“富者润屋”，闽南人尤其将“起厝建业”当成事业成功的一种标志。有了一定的财富积累后，大都闽南人都会回乡“起大厝”。有些富有的家族，如梧林蔡德鑨家族，包括其兄弟子侄共有7幢楼，4幢闽南古厝、3幢洋楼，全家族热热闹闹，齐齐整整连成一片，如同一个家族堡垒。
“不要看如今的洋楼旧了，这几个可都是钢筋水泥结构，有的洋楼还留有电梯井呢！！！”讲解员小柯在介绍洋楼时，颇有几分自豪感。占地700平方米的朝东楼建于20世纪30年代，是旅菲律华侨在梧林建造的第1栋西式洋楼。在那个年代，西风东渐，闽南华侨回乡建洋楼的许多，不过安装电梯的极罕见，可见洋楼主人的远见卓识与阔绰。但电梯最终并未安装，彼时，正值抗日战争最艰难的时候，包括朝东楼、“五层厝”在内的很多洋楼都暂停装修工程，并将装修房子的钱捐献给国家，支持抗战。而这几个没有装修的“豪宅”就这样在流淌的岁月中，成了梧林华侨家国情怀的有力见证者。
漫步在梧林的石板路上，经过的每幢闽南古厝、番仔楼、洋楼皆有一个华侨的故事，那些精美当令人惊叹的石雕、砖雕无言地诉说着曾经的辉煌，不同年代的建筑融合一起，犹如四世同堂。这几个建筑风格形态各异，却都拥有闽南的灵魂，讲述着南洋华侨的故事，是闽南文化的后花园，也是南洋华侨博物馆。
不久的将来，梧林将被打造成一个闽南侨文化的窗口、闽台两岸文化的交流地、东南亚华侨的汇集地。
活态传承让传统村落焕发新生机
在一个多世纪的风雨中，这几个老建筑也跟随时代不断变迁，有的没有人看管，有的渐渐破败，大部分老屋缺乏维护，坍塌损毁严重。
为保护好古建筑和文物，晋江市于2017年初启动梧林传统村落保护发展项目，此亦为福建省重点项目。项目总范围1900亩，投资规模初步概算为10亿元，分为一期核心保护区、二期坑仔堀片区和三期闽台田园风光区进行建设。其中，现存的明朝百福墙、清朝官式红砖大厝、近现代哥特式和罗马式洋楼、番仔楼等136幢各种古建筑都属于一期核心保护区，占地176亩，将打造为高品质的城市文化休闲空间。而占地358亩的仔堀片区，则规划成游客服务中心、酒店、大师工作室、停车场等。
梧林传统村落保护发展项目的规划设计坚持“原汁原味、原貌重现”原则，采用传统工艺保护修缮。目前，核心区已完成古建筑修缮及保留现状83幢，正在赶紧修缮30幢。在一幢闽南古厝前，记者看见一颗大榕树从中长出，因常年没有人照看，榕树压垮了天花板，古厝的房间成为了庭院。一旁与之相连的古厝中亦有一颗长在屋顶的榕树，树干沿着柱子向下生长，形成一个“榕门”，别有一番特色。如今，这两间古厝都将被改造成咖啡厅。
秉承“固态保护、活态传承、业态提升”的理念，梧林传统村落保护发展项目在传统建筑中注入全新的活法方式，重点引入文创、非遗、文化行馆等高端文旅业态，让传统建筑鲜活时尚、焕发生机，做到“见人见物见生活、留形留神留乡愁”。建于1938年的侨批馆在战争中被迫中断装修，后被屋主捐献给村里做学校。如今，梧林正准备恢复它原本的功能，将侨批馆一楼建成邮局，将二楼建成侨批展览厅，将民国时期华侨与家乡来往的书信体现出来，让更加的多人了解那个年代的华侨故事。
并 且，梧林也正在整理更加的多人文历史，并结合泉州当地戏剧、建筑、非遗、伴手礼等文化，开发相关特色文创产品、艺文课程及浸没式戏剧演出点，围绕“家国情、醉闽南、意南洋”三条主线打造闽南侨乡文化展示点。
目前，朝东楼及花海片区已对外开放。今年国庆期间，梧林将以青普行馆、德鑨楼群、侨批馆为重点，打造全新文旅体验业态，预计2021年下半年基本建成并整体运营。
不久的将来，梧林将被打造成一个闽南侨文化的窗口、闽台两岸文化的交流地、东南亚华侨的汇集地。而梧林，终将成为闽南的梧林，咱们国家的梧林，世界的梧林。
北京门头沟，隐藏在深山中的古老之地，灵水举人村的前世这一生
也许我们刚刚介绍的109国道不是很完美，也许此处的山没那么灵动，此处的水没那么柔和，不过这里有着京郊最具表现性、保存最有利的明清风格的民居建筑群；这里也是《父亲去哪儿》拍摄地，它就是灵水举人村。
灵水举人村位于北京市门头沟区，距离北京市90公里左右，不管是称它为灵水村还是举人村，都会显得那么的灵动，那么的神秘，使俺们有着一丝丝向往。它是一座千年古村，早在汉代既已成村，村中的灵泉禅寺始建于汉代，是北京地区最早的佛寺。2005年11月，灵水村被国家文物局列为第2批公布的“中国 历史 文化名村”，曾数次被电影电视剧选作出外景地。
唐宋元明清，参与科举考试成了民间学子的唯一进阶之路。为求得科举的顺利，学子往往到当地的文昌阁求拜文昌帝君。中国北方把两座庙建在一起的极其罕见，这是灵水村自古崇拜文化，出了众多举人的见证。
灵水举人村，这个村形成于辽金时代的古村落， 历史 承载着灵水村的经济发展，文化气息浓重，自明清科举制度盛行以来，村中考取功名的人层出不穷，明清以来灵水共出现举人二十多位，有过九名进士，在民国初年，又有6人毕业于国立燕京大学，也正所谓所以才有了“举人村”之誉，形成了独一无二的，稀有的山村文化现象。
一个白底黑字青瓦的仿古屏风，上面写着“灵水举人村”五个大字，穿越到这个古朴的山村，使俺们尽情的放松下来，自由奔跑， 探索 自然，享受这来之不易的安静与祥和！！！
这里被大家熟知是由于“父亲去哪儿”第1季在这儿拍摄，可以一起去寻找当年小朋友们住过的几号院的房屋哦，村中还有一只可爱的小山羊，是“父亲去哪儿”中的道具，由村民此刻专人喂养。
灵水村房舍全是仿古结构的建筑。村前所立影壁“灵水举人村”为我国著名书法家杨再春先生书写。白底黑字把村子同外界，连同外界的嘈杂隔离开来。顺着影壁一条长巷蜿蜒而上，古屋一座座院落静卧在小巷两边。 村子到处可以见到残垣的老屋，屋子的木门被雨水冲刷成灰白色，窗棂也是一副繁华落尽的模样。
顺着村里沿山而建的小路一路走去。村子很静，平时人很少，有时候见到的一两个村民也是很朴实，话很少，就是这样一个与世隔绝的小山村曾出过如此多的知识分子，文化遗风作用与影响深远呀。拾阶而上村子前后三条石巷，一个个砖瓦结构，青砖灰瓦的院子层层叠叠，高低错落，布阵与布局紧凑，互相簇拥在一起。几处举人院落典雅精致，建筑都是砖瓦结构，青砖灰瓦。门楼，影壁，石阶砖雕，石刻匾额，楹联处处都展现着厚重的文化内涵。
村子里古迹不少。但大部分文物古迹殿堂都随着时光流逝已不复存在，现存的已经过修缮，龙王庙圣母庙就是其中的一个。从院墙伸出的千年古柏里边 的两棵是少有的奇葩。一株金代古柏躯干的树洞中间寄生了一棵桑树，姿态奇绝。另一株古柏粗干的杈中，寄生出的榆树。两树苍黛交映，情趣趣味盎然。人们叫作“柏抱桑”和“柏抱榆”，是灵水村中的“灵水八景”中两景。
灵水村自然风光秀美，文物古迹众多，从古至今就有"灵水八景"之说，如今的灵水村民还向我说，村子有东岭石人、西山莲花、南堂北眺、北山翠柏、柏抱桑榆、灵泉银杏、举人宅院和遗址八大景观。古往今来每一处景观皆有一段美满的传说。
到了哪里都不会缺乏当地特色，这里有着富饶的特色小吃：举人粥、炸油香、山间野菜、锅烙儿、农家垮炖、烙饼卷带鱼等等，都是不可抵挡的美味！！！景区住宿也是特别成熟，村中有农家院可以选择，经济朴实，价格不贵，想来体验的friend们完全能在这里悠闲的住上一个周末！！！
景区地址：北京市门头沟区斋堂镇灵水举人村，门票20元，直接导航即可。
附近景区：爨底下村，斋堂水库，龙门涧，永定河
交通路线：经阜石路或莲石路到门头沟，沿109国道一路向西，经雁翅、芹峪口、军饷乡到达斋堂山庄，见加油站右转，四公里即到。从桑峪村口左侧继续走山间盆地的柏油路，这里距离灵水村还有四里地；地铁苹果园站-公交M22-公交M21灵水下车。
再生人科学如何解释 湖南再生人村是个集体骗局吗
你相信这个地球上存在轮回转世吗?你相信人会拥有前世的记忆吗?这几个好像与目前的科学认知水平格格不入，然而这一种所讲的的前世这一生理论近几年却十分的盛行，特别是曾经有一整个村庄都对于前世的存在确信不疑，而且他们大都皆能清楚的说出本人的前世情形。但是一直皆有人说网上曝出的湖南再生人村其实也就是说是个骗局，这是什么情况? 再生人科学如何解释?
再生人什么情况
再生人，顾名思义，就是指人的灵魂转世的现象，这种再生人在世界各地先后被曝出过不少，然而再生人在咱们国家，最具表现性的还是湖南曾侗族自治县里出现过的一个神秘小乡村，叫做坪阳乡。
对于这个神秘的再生人村，各路新闻媒体曾经专门对此进行过大肆的渲染和报道。长久以来有无数的外地人慕名前来拜访这个充斥着神奇色的再生人村庄，然而使人意外的是，这个村庄与报道中大相径庭的是，此处的民风淳朴单纯的恍若世外桃源。
湖南再生人村是个骗局吗
坪阳乡位于湖南省怀化市通道侗族自治县，人口数量不多，大都的村民都是侗族人。这个村子与其说是个村庄，倒不如说更像是一个大家庭，这里几乎每一家每一户皆有亲戚关系，村民之间关系和睦，民风淳朴。他们将夜不闭户这样类似于大同社会的传统习惯延续到现在，家家户户平日里走的很近。
不过这样一个淳朴的小村寨，为啥那么坚定的相信轮回转世这种东西的呢?
其实也就是说经常提到的再生人，在湖南的这个小村寨里，也其实没有谁亲眼见过，也没有啥实锤的证据，刚开始再生人的存在也只是代表一种专有的民族文化传统而传承下来罢了。
不过后来不知什么情况，湖南再生人在网上被大肆的宣传和报道，由此就陆续的有一部分人慕名前来拜访这几个传说中的再生人，这几个外地来的人多数都会带一些礼物，或者给孩子包上一个红包，后来慕名前来的人愈来愈多，就渐渐的形成了一种不良风气，也不排除这其中有一部分人胡乱编造出一些前世再生的故事，来蒙骗大众，大揽钱财。
(花坦村)的前世这一生!
花坦村背靠钟山，前临珍溪。可谓山秀溪美，民风淳朴，由来已久。在历史上在村前有一道10米宽大道直惯村东西两侧，可惜现今已被铺成青石路，留存千年的花坦大道被人为的破坏殆尽，尽是可惜。据传古铺石路外侧种满鲜花名草，古村民称大道为道坦，故久而称呼村名为花坦。
现有历史记录载入花坦建村于唐朝年间。该村朱氏始祖朱兴任永嘉县尉2年后，“见世荒乱，民多聚盗”，“乃置功名于度外，付理乱于不闻”，几经选择，定居于“山明水秀，禽鸟和鸣，林深谷邃，景物幽清”的花坦。从此以后，朱氏家族人丁日旺。花坦古来曾为朱，黄、柯、陈、马等姓所居，后一步步迁出。或更姓氏，现留下的仍有黄氏数户，其他已大多被朱氏同化，更为朱姓。现今花坦已分为三村，分别是花一村，花二村，花三村。本人就是花三村人，但其实也就是说都是一家人，明末元初几乎被元兵屠杀一空。幸有姑婆娘艺高胆大，孤身救下一幼儿，现号称为正一太祖，方得留下朱氏一脉。世代相传，重兴花坦朱氏。（如有时间务必要写下姑婆娘的历史事迹）。可以说没有姑婆娘就没有花坦朱氏。
据《朱氏宗谱》考证：该村朱氏迁自福建南剑州，与理学大师朱熹同宗。现永嘉县境内的沙头、桥头、瓯北、陡门朱姓族人全部源于花坦。并在南宋至民国近700年间陆续有子孙宗枝迁移到浙江镜内的金华、磐安、三门、乐清、瓯海、瑞安、黄岩、仙居、宁波等第择地建村群居。
数千年来，花坦村文风鼎盛，人才辈出。花坦建村规划严谨，科学合理。背靠青山，该山脉自西至东，海拔逐渐升高，最高处为永嘉县第6高峰--尼尖峰，海拔681米。该段山峰中下部地势平缓，适宜开辟田地种植作物，上部有悬崖峭壁，坡陡林密，水源涵养丰富。前临珍溪，溪面宽150米，溪滩为洁白的鹅卵石铺地，溪水流动平缓，清澈见底，游鱼碎石，历历在目。村前自东向西建有围墙，全部为原石砌成。围墙座基约1、5米，高约2、8米，全长约1500米。东西两头及中间共建有门洞4个，当地人称：石门洞。石门洞高约4米，宽3、8米，外形呈立体四方形结构，中间为椭圆型门洞。洞内原建有木门，战争或者黄昏时木门予以关闭。村东西建有10米大道一条，2米小道一条；村南北建有3米小道4条，2米小道3条。大小道路纵横交叉，沿10米大道呈树枝状扩散分别。古时民居全部沿大道内侧沿街沿路布阵与布局。沿着大道建有该村最要紧的宗祠、牌坊、府第等建筑。可惜部分原址已被现代化的房屋所取代，但在花三进村处有一城门洞到现在保持完好，真的很不易，这是特别令人欣慰。
花坦自古虽以务农为主，但喜学之风成为村民习惯。自宋词至清朝，有10多人先后考取功名，最gaoguan至御史。出有温州民间流传极广的“布衣文王”--朱墨瞿，他是宋朝宰相王十朋的老师。解放后至90年代大学扩招前，也有多人考读大学，从事多种岗位，走出家门为国家效劳。
1989年，永嘉县人民将花坦古村落列为保护性古村落，一步步投入资金保护和开发古村。
花坦的遗迹遗址有：
花坦村原有 “乌府”、“黄门”、“奕世簪缨”、“乡贤”、“宪台”、“钟秀”、“公直淳良”、“翕和”、“溪山第1”、“为公宣力”、“鸢飞鱼跃”、“松柏寒贞”等12座牌坊。除“松柏寒贞”外，都是为表彰学人而建。此刻仅存“溪山第1”、“乌府”和“宪台”三座，余已相继毁坏。
宪台牌楼为四柱三层木构建筑。明武宗弘治十八年（1505），温州知府李端为纪念任过四川按察司佥事的朱良以而建。
“溪山第1”牌匾为明孝宗赐给布衣状元朱道魁（号墨癯）的匾额。后裔朱腆建六柱一开间牌楼，悬于攀间额枋上。
宗祠
敦睦祠（乌府）前为五朝门，五开间，四合院式。明正统年间（1436～1449）为山东道监察御史朱良暹而建。朱良暹的后裔朱景染家，到现在还存有明英宗朱祁镇于正统十年（1445）正月初四日赐给朱良暹爸妈的敕书各一幅。
书院
文化遗迹还有西园书院、白岩书院、文昌阁等。
花坦村马湾一条小巷的北端，有3幢古老家宅。一幢在西侧，长条形，单层，七开间。另外两幢在东侧，一幢是五开间的长条形家宅，另一幢是一座四合院，共有二十四间。后院有一口井，井圈上刻“大宋宝庆二年丙戌（1226）”，字迹还隐约可辨，乡人都称这几幢家宅为“宋宅”。其中一有坐就是我幼年时期住过的房屋，可惜保护欠缺，日久失修，甚为可惜。
花坦承载着千年的文化古村，一直是一块历史的活化石，千百年的风雨中，走过那坦中的石板路，好像可以穿越到千年的文化古道，感受那祖祖辈辈留传下来的美丽传说，有著很多楚楚可人的故事一直留传到现在。欢迎海内外的friend来花坦观光旅行。
旅行线路：从高速温州沿楠溪江杭州方向，至花坦出口，驱车十五分钟便可到达。（以上部分来自于互联网）朱文杰整剪发布。
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中国唯一的海地村落，400年沧海桑田18年才见一次，这是什么情况?
世界那么大景点那样多，有的是人为设计建造，有的大自然鬼斧神工，而有的那么是自然灾害后形成的“收之桑榆”。今天小编要给大众介绍的是我国唯一一个海底村落，据说它经历了四百余年的沧海桑田，如今要18年才得以欣赏一回，接着下面小编带你一起去了解下这座海底村落的前世这一生。
这座海底村落叫做“仁村”，位于海南一个叫“演丰镇”的地方。相传这个仁村在400多年前由于地质灾害而瞬间下沉于大海被其淹没，就如同沙漠中的楼兰古城一般，一夜之间被黄沙吞噬。这个村落的面积相当之大，据统计它蕴含了72个小村庄面积有近一百多平方公里，下沉于海底后沿着海岸线亦有十公里之长，所以看到过这座海底村落的人都惊叹它宛如海底龙宫般壮观。这座海底村落平时沉没在海底几十米下，平时退潮之时假如游船在此可以隐约而见海下的村落样貌，不过真的想一览它的壮观和神秘则要有缘遇见18年一次的天文潮汐。据说每隔18年这片海域会由于天文大潮而水位下移十余米，这时海底村落就与海面相隔十米左右，在海面俯瞰海底就会对这片海底村落清晰所见一览无余。据说这片海底村落由于下沉突然所以它的整体样貌与“生前”无二，400年前村民们的活法设备仍然清晰可见，看似就好像被真空保护了一般。固然400年前的灾害让这片村庄毁灭，不过“失之东隅，收之桑榆”，400年前的灾害却为如今的人们打造了一处别具一格的“景点”，此刻这片海底村落已经变成了当地的最火的旅游景点，许多游客来此一观坐在船上去感受海平线一面之隔的“前世这一生”。
这是由于这个村庄所在位置在海平面以下，而且如今的海平面与之前相比应该升高了，只有在落潮的时刻才可以看到这个神秘的海底村落。这个海底村落叫琼北地震水下村落。每隔18年海水都会下降大约有十米，游船就能够近距离的看见水底下的这70多座村落。用哪种方式能看见本人的前世，哪种方式可以看到前世
提起用哪种方式能看见本人的前世，众所周知，有人问如何可以看见前世的记忆，另外，还有人想知道看见前世的方式方法，你晓得这是什么情况？其实也就是说前世这一生的实际案例，哪种方式能看见本人的前世这一生，接下来就一起来瞧一瞧什么方以看到前世，希望可以对大家有所帮助！！！
用哪种方式能看见本人的前世
半夜十二点对着镜子削苹果，只要皮不断，就可以在镜子里看见
用什么方以看见前世最简单看见本人的前世。
有两种方法！！！一种是靠自力，修等，出，即特异功能。若得便可于世间一切种种形色，及诸，死此生彼，苦乐之相，悉能见也。得宿，便可知自己一身一世、二世、乃至百千万世宿命，及所作之事；亦能知，各各宿命，及所作之事！！！另一种是凭借他力，如仗或之力，可看见前世之情形，但这机会缘分极其难得！！！或者可Yi经过眠之法，于深度眠状态下，可以忆及前世之事，但机率不是很高。而如此高水平的眠师也极难遇，且会有一定的风险！！！
用哪种方式能看见本人的前世：如何可以看见前世的记忆
我们的每一次都存储于你的神识里，在那颗“”的种子里，都没有遗失。不过按照你的能量还不足以打开这个仓库，你若想想看见这几个，有三种途径能够做到：
前世这一生的实际案例，哪种方式能看见本人的前世这一生
1。最简单容易的方法如下花钱，找很厉害的心理师（譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最出名的前世研究权威专业人士。为啥呢不找国内的？由于国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这种呢要花费不少银子；千万不能唤醒前世记忆。
2。在泰国、、中国（居多）找到“宿”（能够看见前世的超能力）的，请他。这个不花银子，但要靠缘分；
3。自己学，等到了甚深的境界，也能回溯本人的前世。可以知晓本人的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要凭借自己的努力和悟性。
——然而，不去强调那么执着的去看本人的前世或未来，由于过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最要紧的！！！
因 此，凡是不合上述三种方法而又说能够帮你看见前世的人，大体上都是！！！！！！！！！（此刻流行“重要的事情说”）怎样看到本人的前世的方式方法。
用哪种方式能看见本人的前世：看见前世的方式方法
选一个安静的环境，竖起右手的食指，指肚轻按住眉心处（两眉之间，查一下本人的前世。
闭上眼睛，浑身放松，不要有任何杂念，专注精神。用心去看你手指按住的眉心的那片，成功後就能够看到了。
经历的过程是如此的：先是一片黑暗，然後看到一个亮点。愈来愈大，愈来愈大。最後成为象电视机萤幕那样的一块。你看到那裏边的景象即为你前世的经历了。怎样才能看见前世记忆。
就是这麼简单。假使你残存了前世的记忆就应当看得见。教你恢复前世记忆。
固然人会转许多世，不过只要留有记忆的就会看到，尤其是记忆留的最深的那一世。
试最真实，再试的话可能由于看到的东西太使人惊愕而无正静下心来。假如无法看到的，或许是记忆残存的太少或力量不够。亦有或许是~不在人世这一生和你发生过关系的人前世。
上面便是与什么方以看到前世有关的内容，是关于如何可以看见前世的记忆的共享。看完用哪种方式能看见本人的前世后，希望这帮助到大家！！！
怎样看见本人的前世这一生，如何知道本人的前世这一生
提起怎样看见本人的前世这一生，众所周知，有人问人怎样知道本人的前世这一生？另外，还有人想知道如何看到本人的前世这一生？你晓得这是什么情况？其实也就是说如何才能知道本人的前世这一生，接下来就一起来瞧一瞧如何知道本人的前世这一生，希望可以对大家有所帮助！！！
怎样看见本人的前世这一生
前世这一生真的存在吗，如何寻找本人的前世?先弄清生命是怎么形成，再来说前世这一生。稍有点常识的人都会清楚明白，当一个在内经九个月发育成熟，离开母体，降落人世，就是个新生命的诞生。但新生儿大脑要历经数年成长发育，方可成熟。这整体过程，谁又能发现什么前世这一生。人死人生，新陈代谢，纳新吐故，人生自然规律，死了就是失去生。假如成熟男女不何来新的生命?，前世这一生怎样能解释的通。必竟不是科学，唯心也不可以说成唯物。知道本人的前世。
如何才能知道本人的前世这一生
怎样看见本人的前世这一生：人怎样知道本人的前世这一生？
你的今天即为你前世造就的。好好修，到了一定的果位将会有宿世通，就应该了解本人的前世，此刻有很多可以看见别人的前世，只是没什么意义。知道了又如何？不如好好，从当下改变本人的命运。最简单看见本人的前世。
前世这一生的实际案例，哪种方式能看见本人的前世这一生看清自己前世这一生。
到世界就能知道了，只要到世界，就作阿惟越致，无生法忍，这是七地以上才能达到的境界，具备洞视（一切事情都看得见）、彻听（一切音声都听得见）、他心遍知（知道一切心里想的是什么）、宿（知道自己及以前生生世世的事情）、神足通（各式变化），寿命，也不再有生死，彻底脱离，而且只要很短的时间就能成。
的方式方法也特别容易易行，只要一心（念“”六个字或“”四个字，其中“阿”读[ā]），不怀疑、不掺杂、不间断，当临命终时和、大势至还有世界的众会亲自来接引你，如弹指顷就到了。
发心念愿的人，才发求生的心，的七宝池内便生一朵，并标上这位念人之名字。假如这位念的人愿心精进，念念得很勤，这个一天一日便大，光色一天一日便好。将来你时来接引你，手上拿的，即为你自己。假如得懈怠，念得懒惰，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵就一一日萎悴，最后就自动殒灭了。怎么才知道本人的前世这一生?。
《十经》云：若有，念，愿者，彼即遣二十五，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶恶神，得其便也。
至于这句号的详细意义，可以大概看一看《》（夏莲居会集本，全称是《寿庄严清净平等觉经》），并且能在“”中搜索“讲堂”，里面有其详细的讲述。查一下本人的前世。
而且念现世就能得大利益，能在“”中搜索“见闻记–学，里面有许多念的事实。
能在“”中搜索“e世纪传”，里面有许多当代人念的事实。
还不错在“”中搜索“程晋林助念心得(41集)–学，里面有许多临终助念心得。
另外，最要紧的道理就是“报应”的道理，“万法皆空，不空”，“祸福无门，惟人自召；之报，如影随形。”善有善报，恶有，报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背之义，如：爽约，毫厘不爽，屡试不爽）。“纵经千百劫，所做业不亡；因缘会遇时，还自受。”能在“”中搜索“《现代报应录》(道升编著)–学、“现代实录三合一”，里面有许多关于、报应的事实。“色是刮骨钢刀”，“万恶为首”，能在“”中搜索“白话《寿康宝鉴》_文库”、“关帝君戒经注解解读–学，里面有许多戒得福、得祸的报应的事实；还不错在“”中搜索“变相图-，里面有中受报应详细的图像讲述，看了会大开眼界。还有，做了善事会改命，能在“”中搜索“白话文–学，里面有详细的讲述。
而最匪夷所思的报应就是“念能成”！！！
人身难得今已得，难闻今已闻。此身不向这一生度，更待何生度此身。查本人的前世这一生。
我们要向周边的亲朋友好友广泛介绍报应、介绍念门，使他们也早日脱离之苦，早日成，假如能这样做，此人是最孝子、真善友！！！
（假如觉得自己搜索怕麻烦，我已经把它们做成了pdf形式，请下面的附件。）8个梦境证明你有前世。
！！！
上面便是与如何知道本人的前世这一生有关的内容，是关于人怎样知道本人的前世这一生？的共享。看完怎样看见本人的前世这一生后，希望这帮助到大家！！！
