方岩灵签解签大全爱情婚姻红绳(解签扫一扫)
求家庭和睦方岩灵签 第4十三 秋来明月夜穿窗 羞对东风倦整妆 今日方。。。
求家庭和睦方岩灵签 第4十三 秋来明月夜穿窗 羞对东风倦整妆 今日方知谐配偶 齐眉举案奉高堂
求家庭和睦幸福，哪位高手帮忙解签下，方岩灵签三十四
秋来明月夜穿窗 羞对东风倦整妆 今日方知谐配偶 齐眉举案奉高堂
这位知友，这是一上上签。解签：秋夜，坐在镜前，从窗子看出去，月儿正上中天，含羞低头，借着风顺顺俺的发丝，整理俺的妆容，如今才知道举案齐眉，家庭和睦、夫妻恩爱共同侍奉爸妈的幸福滋味。
夫妻恩爱是指老婆为老公奉上茶饭之时，将案几高举齐眉，以示恭谨遵从，后来引申为幸福家庭中举案齐眉的代名词。
方岩签诗1一100签内容是什么?
方岩胡公灵签第2十三签
1。人役功名莫怨嗟【人们被功名役使你不要怨叹】
2。时来无地不荣华【时运来的时刻不论啥都荣华】
3。一朝品位君恩重【忽然一天被君主重用】
4。便是公侯宰相家【就是公侯宰相普通的人物了】
5。解，志气堂堂，举用不常【这个人有志气，被人任用或者本人的发达和一般人不一样】
6。曰，虽有重寄，声振远扬【就是有了重要的任务，名声也靠远处来传扬，好像本地无名，要到外地才能把才能显扬】
方岩灵签，上上签。上面还有大义二字。里面有句是沟流荷叶菱花合_百度知 。。。
事理心苗既已成
一时语言便知情
沟流红叶菱花合
已定青囊旧姓名
长在心地上的禾苗。佛教以为心能生万物，就象土地一样。所以此处用心苗比喻萌发在心中的爱情的幼芽。
沟流红叶:唐僖宗时，宫女韩翠萍题诗于红叶之上，放于御沟之中。为士人于祜拾得。于祜也在红叶上题了一首诗放回沟内，复为韩翠萍所拾。后来于祜和韩翠萍结为情侣。
青囊:崔豹<古今注。舆服>;"青囊，所以盛印也。"此处指月下老人盛天下婚牍红绳的青布袋。
这签的大意是:男大当婚，女大当嫁。即然彼此皆有爱的愿望，自然惺惺相惜，一拍即合，因此不必焦急，也无需担优，月下老人的青面袋里的红绳早已把你们联在一起了，诗中借用御沟题叶的典故，说明"有缘千里来相会，无缘对面不相缝"的道理。韩翠萍和于祜成亲时，韩曾口占一绝:"一联诗句随水，十载幽思满素怀，今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。"可见本签诗既有告慰卜求者婚事将造，良缘必至之义，又有告戒求签人听从月老的安排，不要作非分之想之义。
方岩胡公解签
事业方岩灵签第2十二签
方岩灵签
时至物嘉，满目荣华，未能成事，竞作虚花
表面风光，镜中观花水中捞月
繁荣，美满，海市蜃楼，昙花一见
不可太信，做好自己。空有表面风光，实则不然，如镜中观花水中捞月
求高人解签:方岩灵签第七十四签
此前要你相信神佛自会遂意你现时求啥啥不成这都是业障因果所致要你拜神求佛禳解让敬神，签文里也许你成功。。第七十四签
签诗：空费心情枉费财，正缘业障尚徘徊；不如早作蒲卢志，桑上求虫类我类。
[解曰]始方敬神，家道复兴；天必汝遂，弗懈经营。
[注释]蒲卢：此处指蜂的一种，叫果蠃，又称细腰蜂。果蠃常将螟蛉幼虫剌昏后带回蜂巢，作出了为刚孵化果蠃幼虫的食料。古代人们误以为果蠃收养螟蛉为子，就以“螟蛉子”作为养子、继子的代称。“我”乃“蛾”之误。
[说明]如果想生个儿子是没有可能的了，还是早点收养个继子（养子）吧。坚持不懈地努力，家道定能复兴。
[略议]单就签诗而言，说的太绝对啦，“预言”不可以说得太绝对。但从诗解偈语来看，还是有希望生育的。这，亦即签诗偈语的朦胧性表现
方岩灵签: 草庐已结小亭台，志蕴双持将相才，先主不能三顾问，卧龙安肯下 。。。
方岩的签都是带典故的，这个签的典故或许应该是“刘备三顾茅庐请诸葛”，你应该把签上面的“解曰”也发上来，而且要说明你求签的问题，如此才能结合情况了“解签”。由于自小我们家人就每一年都去方岩求签，因此我也略懂一些，可以说与你参考:
1，假如你是求工作、事业，应该属于上上签，即在本签典故中你属于诸葛的角色，说明你的才干已经开始被人赏识，好的机遇马上来临了，你可以抓住机会，宏图大展。
2，假如你求爱情婚姻，是在问你追求的人是否能被你追到，那也属于中上之签，暗示你要付出诚心与努力坚持不懈，就能获得对方的认可，终得圆满。假如你是问你的姻缘是否已到，结束单身，就是上上签，将会遇见对你痴心不二的追求者，好好把握。
3，假如你是求财，寻找生意，或者在求贤才，则暗示你要多付诸行动，学习刘备三顾茅庐的精神，将此刻做的事情专心做下去，很快就能出现利好局面。上签。
求解"方岩灵签"
这几个签文是一些土秀才抄的，错别字不少，认死这几个字解释有张冠李戴之嫌。‘悉’是‘需’，方言同音或近音之误。‘主顾’是指卖主与客户，求前程可解释为招聘与应聘者或领路人与被领路人者关系。‘触事’是‘诸事’之误。
那么这样也就是说，近期有口舌，女朋友他顾，工作变动。"谋利先须正本心":"谋利"即为你谋事，干工作事业，处理问题，要公平公正。
"何悉主顾不相寻":"何"就是什么，"悉"是都，"主顾"即为你本人，此句话紧接上句之义是假使你出于公心，任何无妄之灾都于你无关。
"但能勤俭无奢过":假使你能勤劳节俭，做任何事情不要奢侈过度，"岂在小小岁月深"gaoguan厚禄，富贵昌盛“何其远也”？很快就会降临在你身上。
“何须缩手度光阴 ”：“何须”就是不要。“缩手”就是不舒展，不自然，瞻前顾后，“光阴”指时间。就是说你不要每一天都不开心的去生活，也不要由于情绪作用与影响了工作。
“待取时来便有因 ”就是说你不要慎重考虑的那样多，此刻缘分还未到。
“莫向闹中求己利 ”有点就是说别人都看着好的，你不要去跟人家争，争也没有用。属于你的终归你，不属于你的争无用。
“只宜僻处可安身 ”你的姻缘，看此句话或许应该是还隐藏着没有来到。还有接着上句话之义，要留心别人不注意和提防的人。你应静心去考虑自己寻找的对象，她已在被别人不注意和提防的地方等待你。
求高人解签:方岩灵签第七十四签
让敬神，签文里也许你成功。。此前要你相信神佛自会遂意你现时求啥啥不成这都是业障因果所致要你拜神求佛禳解求命的还真少有。这是中签，也代表你命途中等，运势与运气平平，并 不是富贵两全、有威有势之人。
签文之义是，前世业力决定这一生福德，你尚有业障，因此命运一般，只能劳碌平生，想要谋求上位也是徒劳费力的。因此要安分守己，一心过好属于本人的日子。但签中也同时提醒你，不能不勤快懈怠，不要丢弃努力，假使你积极勤奋，自会得上天庇佑，晚年生活得以丰衣足食，悠闲自在。第七十四签
签诗：空费心情枉费财，正缘业障尚徘徊；不如早作蒲卢志，桑上求虫类我类。
[解曰]始方敬神，家道复兴；天必汝遂，弗懈经营。
[注释]蒲卢：此处指蜂的一种，叫果蠃，又称细腰蜂。果蠃常将螟蛉幼虫剌昏后带回蜂巢，作出了为刚孵化果蠃幼虫的食料。古代人们误以为果蠃收养螟蛉为子，就以“螟蛉子”作为养子、继子的代称。“我”乃“蛾”之误。
[说明]如果想生个儿子是没有可能的了，还是早点收养个继子（养子）吧。坚持不懈地努力，家道定能复兴。
[略议]单就签诗而言，说的太绝对啦，“预言”不可以说得太绝对。但从诗解偈语来看，还是有希望生育的。这，亦即签诗偈语的朦胧性表现
方岩胡公殿求的签，帮忙解一下
在字面来看，是将所求之物比做花。签中已说明了结果是好的，如"千花万蕊"\"红紫相迎"，都是吉星高照的;但其中也显示了需要等待机会，时至乃荣。并且事业和爱情婚姻都是晚成。其间很关键的还有态度，莫道风光只如此，不要悲观，不要丢弃，耐着性子地等待时机，把握时机，总会有好的结果。江湖绿水每从游：就是说你必定在江湖中游荡，由于那是你的本性。
莫怪功名志未酬：不要去怪功名怎么还没有到来，但务必要保持你的志向不变。
桂窟已传芳信至：就是说你的好运已经在来的路上，佳音已至，不要着急。
云梯直冠万人头：在你的头顶上有冲云梯，假使你去努力你离成功就近了，而且你的成就还不小类。
大约就是如此的意思吧。
