易经第4十七卦解卦方法大全爱情戊寅牢狱(易经第4十七卦详细解读)
泽水卦详细解读
泽水困卦有什么含义 每激人皆有困，相互爱和相互帮助所有困的人。困境，困竞，被竞争角逐困住了。困于酒食，朱绂（fu，系印章用的丝带）方来，利用享祀。困于酒食官职，太邪恶了。
近日许多事不顺，卜卦时并未问及具体事由，但下意识还是感情方面的事吧， 得 泽水困变天地否 请教高人详细解读 泽水变天地否卦。
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑，未
兑宫：泽水困 () 乾宫：天地否 ()
六神伏神 本 卦 变 卦
玄武 爸妈丁未土 || || w→ 爸妈壬戌土 ||||| 应
白虎 兄弟丁酉金 ||||| 兄弟壬申金 |||||
腾蛇 子孙丁亥水 ||||| 应 官鬼壬午火 |||||
勾陈 官鬼戊午火 || || 妻财乙卯木 || || 世
朱雀 爸妈戊辰土 ||||| ○→ 官鬼乙巳火 || ||
青龙 妻财戊寅木 || || 世 爸妈乙未土 || ||
两个卦。那个时候相恋之人一起是相互深爱
困卦，生活所困，困顿一时英雄。迷茫间构想想爱情酸甜苦辣。
卦中，两爸妈动化官鬼。你考虑得更加的多的是事业，家庭责任，日后是不是有出息
下挂由水化土。为退、与她之感情，异地将会愈来愈来淡。
她对你的观点是假如你没有战胜距离的决心就不要谈出嫁。
上面由泽化金，爸妈为土，生。爸妈对你帮助很大。
个人给你提示，时机尚未成熟。至于你的爱情婚姻问题。深思熟虑。
找个相互心爱的，由于爱情婚姻是一 生的。
易经第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一，六爻大体上皆有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说：亨通；占卜结果表明，大人可以求得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言非常难令人相信。
你考公务员的非常可能不会成功，不过你务必要保持良好的心态。相信这次机会错过了，以后还会有更佳的机会。
哪位大师给解解《易经》第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初6。六3。九五，变后的之卦为雷天大壮卦。
红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。
难中知勇 悟修自省
47。困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第4十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
学富五车非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，非常着急受熬煎；
空有浑身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。
困卦的主卦和互卦都有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁”
《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞都有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛”。
《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯的预兆。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到本人的理想。
初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时；
九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用；
六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶；
九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿；
九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人；
上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。
困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！！！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是由于徒尚口说就会困穷。
循规蹈矩 成定方圆
34。大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上震） 第3十四
乾刚震动阳气盛，君子厚德家稳定；
盲目冒进起凶兆，纯正吉祥位居中。
诚实宽容化宿怨，阴占阳位腹里空；
瞻前顾后巧避险，知难而行事业通。
【原文】 大壮：利贞。【译文】阳称大，气力浸强曰壮，卦象阳气增长既多，是大者盛壮的预兆，亦象征君子之道正旺也，故称大壮。而大壮之时，利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮，而是要能谦退持中。
大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退的预兆。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。
初九阳刚，躁动必伤，故须诚信自守；
九二处大壮之时，以阳刚而居阴柔之位，有刚中守谦之意，故吉；
九三当位应上，刚亢过盛，但君子能够克己，不似小人之逞强用盛；
九四阳而居阴，行为谦和，又前无阻拦，故无往而不通；
六五无阳，有“壮”已丧失的预兆，但柔而守中，故仍能无悔；
上六处壮之终，处动（上震）之极，有其心而无其力，进退两难，但若自守待时，则困境不会久长。
也就是说，处“大壮”之时而不用壮，乃善保“大壮”之关键。
大壮卦以羊为象， 而羊是有群体思想的。。。。。。>>
六爻卦，女，和求卦时想的人能有结果吗？指出嫁。泽水困-坎为水，卦如正文 1。喜用神临月为旺，世爻生喜用神，你喜欢这个男生。
2。应动生世，表面上男生也爱好你，不过应爻亥水空亡，说明这个男生对你不是真心的。
3。亥水又为喜用神之绝地，说明走未到一起
4。六爻未土暗动合喜用神，说明在外地有别的女生和这个男生联系彼此暧昧
5。卦为变六冲，说明感情不稳定，易分离。
泽水困卦化解方法与化解窍门 什么事情？
请高手解卦！！！第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情 河中无水的预兆 守正待机之意
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈的预兆。
运势与运气：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情：多失败收场，难成气候。
疾病：危重的预兆，注意和提防口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。
失物：不能寻回。
诉讼：凡事不适宜过于执著，虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六：困于葛 ，于 ，曰动悔。 有悔，征吉。
卦爻辞注解解读
《困》：顺利。占问重要人物的事吉利，没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第1阴爻：臀部受刑杖的困苦，关入幽暗的牢狱，三年不见天日。
倒数第2阳爻：为酒醉饱食所困，穿朱红色服装的贵族刚来。能够起到好作用的用祭祀。出征凶，无害。
倒数第3阴爻：在乱石里受困，手抓在蒺藜上，进到家中，不看到他的妻，凶。
倒数第4阳爻：来得一点一点的，受到贵人的困阻，困难，有结果。
倒数第5阳爻：危而不安，受到贵人的困苦，是慢慢得脱，用祭祀谢神有利。
最上阴爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，说一动悔而又悔，出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文，也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
求高手解卦，本卦水泽节，变卦泽水困，问生意将会怎样？ 水在坎中 泽无水 泽不停水乃自穷 你在做没有人帮你之事 又无关系可助你 而困你之志 你又不辱求人 必难成事 而小人以遂已窥其际 小人以在争你之生意 困人者 人不困而先自困 你没有作出更加的多的努力 坐于株木以守之 缩项鼠伏 不主动出击 何能成事
此卦要你求助与人 宁可低声下气 主动出击 勿不可坐等 以免失去机遇 上窥看之人先行 而失去成事 生意之机会财运
《易经》第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下问感情复合，本人女，前段时间两。。。
会
升而不已，必困，故受之以困。
上升而不停止，必定会有困苦的一天，所以接着是困卦
难中知勇 悟修自省
47。困卦 泽水困
《困》（下坎上兑） 第4十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
学富五车非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，非常着急受熬煎；
空有浑身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】 困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。
困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
解除穷困，必须审慎，徐图冲破，不可操之过急。穷困反而促使惕励奋发，被怀疑穷困，容易迷失，最为可怕，必须坚持刚毅中正的原则，经得起考验。以不正当的手段解除穷困，反正愈陷愈深，必须及时反省，才能冲破。
上天欲使你兴盛 先让你艰辛遍尝
生命，的确有了坎坷才美丽，但怎样使坎坷的活法变得尽可能的平坦，是一件非常难的事。好好把握自己，把调整心态到最佳状态———为了更佳的明天！！！
十年桃花运光阴似箭，一朝蹇难天度日如年。福祸相当，能量守恒，不亏不盈，天道有常。《升》卦之后就是《困》卦，可见古代人们已清楚明白：前行的路必定是曲折的。进两步退一步，走走停停，停停走走，寻常百姓柴米油盐过生活，英雄豪杰顶天立地做大事，全不是坦途，都不会顺风顺水。《序卦》说：“升而不已必困，故受之以《困》。”
困卦初爻妻财戊寅木爻变风泽中孚初爻
【原文】初九：虞，吉。有它不燕。
《象》曰：初九虞吉，志未变化。
【译文】初九：考虑好再去做吉祥，有其他别的猜疑会致使不安。
虞，斟酌审度也。安神之礼，属丧礼。它，指心意不定或声闻过情者。
燕，通宴。讌饮之礼，属吉礼。
初九为阳上行遇阳有窒为阻，爻当位不动则为安为“虞”，即称谓“虞吉”。
初九与六四有应，外“巽”占天时为‘进退不果’为不安。“燕”与宴通，意思亦为安定。“兑”占人事为‘喜悦’为“燕”，初九不安现位而应四，四爻属“巽”的主爻，为“兑”覆卦象，故称为“有它不燕”。
初九阳刚得位，上应六四，居中孚之初，为人处事，能斟酌审度其诚信是否合乎正道，故可获吉祥。如果有心意不定或声闻过情者，不合乎中孚之道，则将不得安宁。
《象辞》说：考虑好再去做吉祥，是由于没有他求的志向没有改变。
初九得位与六四有应，四爻属上“巽”为“志”，安于初位而不应四爻，因此称为“志未变”。
虞犹专也。为信之始，而应在四，得乎专吉者也，志未能变，系心於一，故“有它不燕”也。
虞，驺zōu虞。传说中一种野兽，白虎黑纹，尾长于身，这里引为猜度、揣度、推测之意。“虞吉”遇事经思考再决断可获吉祥。想一想“中孚”所处环境，那样多规章制度制约下非如此不可，想不周全就可能招致灾祸。传统将“虞吉”作“安乐”解，那意思就完全整反了。“他”，这里指思虑不当之处。“燕”，燕处、安乐、安裕。传说燕子筑巢非常慎重，不是和睦人家不选，成语“燕居之乐”意即虽不宽绰却自得其乐。“有他不燕”，如有思虑不当之处则不能得到安居之乐。这就有如做生意偷漏税款，那在法治健全时非常难心安，时刻都要担心露出马脚，又怎么能有燕居之乐呢？guanyuan贪污腐败一如是理，有研究数据显示凡此类guanyuan都会缩短寿命，“有他不燕”寝食难安，总忧心忡忡又怎么会不作用与影响寿命呢？看来还是脚踏实地做人才有悠闲。
初九《中孚》之初，遇事多些考虑可防患未然，若是基础工作就没做好，其后拆东墙补西墙，如果想安宁就难了，甚至随着自我发展，多少年后都可能东窗事发断送前程，国外不少guanyuan皆为如此被人撩了以前“屁帘儿”，弄得灰头土脸终于不得不辞职的，早知如此何必当初呢？初九当位不当中，自己一身得当环境不利，是以“虞吉”而“有他不燕”。
初九是这一卦的开始，固然是诚信的卦，但开始却不可轻信，必须忖度对方，是否可信，才能相信，这样才会吉祥。然而，一旦相信，就应当坚信到底，若是再有疑惑，反而让自己不能心安。相信的对象，指六四，由于初九与六四相应，看似应当毫不考虑的相信；不过，任何事情，开始都必须慎重，不可以说相应就立即相信。象传说：初九之能斟酌审度，使其诚信均合于正道，而获吉祥者，乃因其居中孚之初，初位潜藏，行事谨慎，其意志专一，未尝改变。
马其昶曰：凡孚之先，必度于义之当否，所谓信近于义，言可复也。
朱熹曰：初九当中孚之初，上应六四，能度其可信而信之则吉，复有它焉，则失所以度之之正，而得不到其所安矣。此戒占者之辞也。
杨万里曰：邪不闲则诚不存，家人之闲，中孚之虞，皆见于初九，防家，防心都在初也，故传以志未变赞之。
这一爻，说明开始应当慎重；一旦相信，就不可再疑虑。
说的差不多了，想了解的更加的多，给加个采纳吧，完了给你讲那两个变爻，谢谢。
易经47卦详细解释
易经第四7卦是泽水困卦
此卦大约意思是前有泽，后有水，像是被困住了一样，举步维艰，身陷囹圄
高手解卦
不顺有小人你很喜欢他，应该在2005年秋天喜欢上的吧。你们应该没有缘分。本卦为金生水变卦为土克水。落花有情，流水无意啊。你有病吗?
《易经》第4十七卦 困卦智慧人生:自勉自坚，坚守正道
《易经》第4十七卦 困卦 泽水困卦 兑上坎下
困卦卦辞：困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。
卦辞释读解义：
本卦辞之义是：虽处困境，只要坚实正道而不失志，同样可获亨通；大德大才之人可获吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言非常难令人相信。
人生启示：自勉自坚，坚守正道
困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇见困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。
困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势愈来愈少就会遭受穷困。从另一个角度来剖析，两水合一，水势加大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。
从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又象征着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这象征着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
困卦启示的是一个人若陷入困境，该怎么样处世，怎样走出困境的道理。在生活之中，人们经常会掉进困境，或是怀才不遇，或是过了一番努力却没有收获，或是说的话被别人误解，或者工作失败，经济困顿，面临这几个困境时，需要坚韧和自制，并且要不断地调整自己，敢于正视本人的困境，并且朝着正确的方向努力，那么最终会走出困境。
占得此卦者，在事业方面会遇见很大的困难，更甚者会有破产的可能。这种时刻，假如想用不正当手段来走出困境，将会愈陷愈深。相反，假如能坚守正道，自勉自坚，终能成事。
第4十七卦 困卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之10四、
困卦是第4十七卦，“困”是困穷、困难之义，在升卦之后。总之假如继续上升而不停止，那么物极必反，必定 会穷困。这个卦实际是告知我们怎么样在困境中奋起，摆脱困境。
困卦的卦象是泽水困，上面是沼泽，以下是水，总之沼泽中已经没有水了，水到了沼泽的下面，预示一种困境；假如沼泽上面有水，是节卦，叫水泽节，就是说水过多了，需须节制。
困卦卦辞：
困，亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
“困，亨”：困卦是亨通的，为啥呢？由于“贞”：要坚守正道；“大人吉，无咎”：对大人来讲就是祥瑞的，没有灾祸；“有言不信”：在困境中说的话难以使人信服，由于穷困中说话别人是不会相信的。那这时该怎么做呢？要少说话、不说话，由于说多了别人也不听。
《彖传》解释：
彖曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎。贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。
“困，刚掩也”：困卦为啥“困”呢？由于刚性被遮蔽了，所以一自个的穷困关键还是由于本人的本性、刚强的心被遮蔽、淹没了，不能生长了，当然就困了。因此这时要怎么做呢？“险以说，困而不失其所，亨，其唯君子乎”：要用平和愉悦的心态来面对艰险。
困卦下面坎卦为艰险，上面兑卦为喜悦，这是告知我们在艰难、穷困的时刻，心态是最要紧的，要喜悦，这种良好的心态对克服困境十分重要；“困而不失其所”：在困难的时刻，不要失去本人的信心、志向、使命和行为准则；“亨，其唯君子乎”：这样做一定会亨通，就能克服险境，才算得上君子，亦即卦辞中说的“大人”。
“贞大人吉，以刚中也”：坚守正道做大人就吉祥，由于以阳刚处于中正的具体位置。这是指九二爻和九五爻都以刚爻处在中位上，表明自己刚强坚毅的志向，并且还守在中道。“有言不信，尚口乃穷也”：在困难的时刻你说的话别人不能相信，假如这时你还夸夸其谈，绝对会更加穷困。因此这时要多修己德，少说为佳，心中不改变本人的志向，以刚处中，这是对待穷困的策略。
《象传》解释：
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
水居住在沼泽的下面，泽中就没有水而干枯了，是特别困难的。这时君子要怎么做呢？要舍弃生命，实现志向，就是即便舍弃了生命也要去实现本人的志向。此句话对后世的作用与影响极大，激励了无数仁人志士为实现本人的志向而“抛头颅洒热血”，孔夫子就论过：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公第十五》)意思是不要为了本人的生命，去伤害仁义，要舍弃本人的生命以成就仁义；孟子也说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”(《孟子·告子上》)为了志向，抛弃本人的生命也要去做仁义之事。这便是“致命遂志”更具体的表述，亦即要杀身成仁、舍生取义，这种精神铸就了无数的民族英雄，文天祥在《过零丁洋》里说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”因此讲困境对一自个的磨砺是无形的，不过大有裨益，“沧海横流，方显英雄本色”，只有经过了困厄的磨砺，仍然不改其志的人，才能称得上当之无愧的真君子、大老公。
高人解卦
有复合之像，能成，不过对方还有迟疑。今天不能有肯定答案。过几天就成。
卦象来看或许应该是对方来找你吧？或者你是帮别人算的？破镜难圆
请高手解卦!第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情
卦中有三动爻，以变卦卦辞而断，地风升指小苗在地上生长成参天大树的过程，非一日之功，是一个慢长的马拉松式恋爱，不可急着求成，有耐心才能成功。请提供男友八字！！！男方正在犹豫中，可能爸妈不太满意，家庭有差别，抓紧好好表现还是有希望的。
第4十四卦 姤卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每一天一篇文章之098。
姤卦是讲男女之间是怎么相遇的，也可以放大到君臣、朋友之间是怎样相遇相知的。“姤”是“女”字旁加“后”字，意为相遇，“逅”和“姤”差不多，邂逅是不期而遇，亦即没有约定、偶然碰到，而“姤”既可以指意外的相遇，也指相约的相遇，所以《广雅》解释：“姤，遇也”，就是相遇之义。相遇之义非常广，对男人来讲是怎么遇见女人；对女人来讲是怎么遇见男人；对领路人来说是怎么遇见下级；对下级来说是怎么遇见好领路人；还有怎么遇见志向相同、能够帮助本人的朋友……这都是姤卦。
姤卦的卦象很有意思：上面五根阳爻，下面一根阴爻，恰好是前面夬卦（上面一根阴爻，下面五根阳爻）颠倒后来的卦象。姤卦也是十二消息卦之一，在乾卦（六根阳爻）之后，阴爻开始复苏，乾卦是农历四月，预示阳气到头了；姤卦是农历五月份，阴气开始慢慢上升。
我们先来看卦辞：
姤，女壮，勿用取女。
姤卦，是女人太强壮了，不要娶如此的女人。为啥说是女人太强壮了？由于它是一女（一根阴爻）遇五男（五根阳爻），说明这位女士太强盛，和五个男的皆有交往且舍不得，说明女人不坚贞，行为不正，有些水性杨花，不能跟她久处，因此这种女人不太适宜娶回去。姤卦的卦辞反映了《易经》崇阳抑阴的思想，亦即有男尊女卑的思想，不过从另一个方面来说，假如女人不壮，守着阴柔之道，就能够娶。卦辞从正反两方面说明了男女、君臣、朋友相遇的道理，那么这样也就是说，就是要符合礼，要守正。
《彖传》解释：
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。
“姤，遇也，柔遇刚也”：姤代表有意识的相遇，是柔遇见刚、女人遇见男人、阴柔遇见阳刚的场景，是不一样类间的相遇。“勿用取女，不可与长也”：不能娶如此的女人，由于跟她相处没有可能长时间。为啥呢？由于她上面被五个男的压着，这种场景当然不能长时间。
什么才是名符其实的相遇呢？“天地相遇，品物咸章也”：天和地之间要相遇相和，如此才能使万事万物皆能突显、化生。“品物咸章”我们前面有类似的讲法，如乾卦的《彖传》有“品物流形”，坤卦的《彖传》有“品物咸亨”，“品物”指万事万物，“品”是“类”，“咸”是“都”，“品物咸章”就是万事万物皆能突显，发挥本人的作用，皆能强盛壮大。所以固然姤卦的卦辞说不要娶如此的女人，但它其实也就是说从反面说明了天地要相遇，男女之间要相遇相和，如此才能使万事万物“咸章”，因此此处强调的是阴阳中和。
“刚遇中正，天下大行也”：“刚”指男人，刚正的男人假如遇见能够守持正道、中道的女人，就会天下安宁、社会和谐了。因此此处从男女出发，实际是强调整个社会都要阴阳相和。“姤之时义大矣哉”：所以姤卦的时位、时机是特别重大的。从这里我们可看出姤卦关键是讲怎么有意识的、依照哪种方式来使男女相遇，进而推广到整个社会人伦，而不是无意的邂逅、艳遇、偶遇。
《象传》解释：
象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
“天下有风，姤”：姤卦是“天风姤”，上面是天，以下是风，是天下吹着风或者叫风行于天下，看见这种场景我们马上会浮现出一种画面：风能吹遍四面八方，这是指要与万事万物相遇，所有地方和四面八方的人都跟风相遇相和了。“后以施命诰四方”：“后”指君主，不是王后亦不是以后，古汉语中“以后”的“后”写作“後”，只是此刻被简写成“后”了。君王看见如此的卦象，就应该效法姤卦，广泛地向天下昭告命令，让任何人都明白知道，如此便能做到上下通达、相遇相知，形成一片和谐的局面。
失望了，大师帮解解卦，问可否找到相爱的人做男朋友?
额…我永久相信有缘千里来相识，无缘见面不相闻。占卜算命此刻都没有多少高人了，骗子倒是大把。好好过生活吧，我活了23年也还是个处呢，当然我是爷们，不是娘们。守着本人的世界，总有和你相投的，大不了一个人过也是相同的，不相爱的二个人，在一起又有多少开心。最后祝你早日找到言谈甚欢之人，也祝我也可以找到言谈甚欢的她。从本卦提示的信息来看，你的美满愿望实现起来有很多困难。天风姤卦是暧昧之义，水火未济卦是保持现状长存。主卦应爻午火生世爻丑土，说明你内心或者现实已经有人，支卦世应比和，说明喜欢你的男人非常多，三爻回头克，说明因异性争夺出过火出问题，五爻回头生，兄弟爻增力是夫争的预兆，就是两个男人在争夺你。
从姤之未济来看，建议你梳理一下本人的感情，为自己充足时间，无论是哪些人，都不要明确，或者根本不谈。只有割舍本卦有关信息100天以上，待到明年2月4日后，至4月5日期间，你的白马王子才会真真正正出现！！！请一定严格依照俺的建议去做，要不然卦气不断，今后会较麻烦，切记。
祝你成功、幸福如意！！！
