天卦五行为啥意思冲哪些生肖生肖五行太岁(天卦在堪舆风水中预示什么)
五行八卦是指那八卦，八卦里又有什么生肖
12生肖吧八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以汇总和记录， 这就形成八卦的图象。 八卦的最根本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻预示阳光，阴爻预示月光。每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这几个星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方式方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便依照这几个规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。金：猴、鸡
木：虎、兔
水：鼠、猪
火：蛇、马
土：牛、龙、羊、狗八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。
八卦图共分两种，一种名为先天八卦，也叫作伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种那么是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，皆有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行是火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行是水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行是木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行是金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行是金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行是木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行是土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行是土，数目为八，与坤相对。
十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥属相为猪。五行：金木水火土
八卦：乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽(xùn)代表风，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽
八卦跟生肖无关
十二生肖五行属性相克表，12生肖什么属相相克?
提起十二生肖五行属性相克表，众所周知，有人问12生肖属性相克表，另外，还有人想知道求12生肖（五行）相克相生表，你晓得这是什么情况？其实也就是说十二生肖相冲相克表，接下来就一起来瞧一瞧12生肖什么属相相克？希望可以对大家有所帮助！！！
十二生肖五行属性相克表
经常提到的属相不合，着重是指属相之间的相冲、相害、相刑等，举如“六冲”、“六害”、“三刑”，有时有些相克比较厉害的，也在属相不合的范围之内。“六冲”是指六对属相之间的五行冲克，打比方说：子鼠午马相冲、丑牛未羊相冲、寅虎申猴相冲、卯兔酉鸡相冲、辰龙戌狗相冲、巳蛇亥猪相冲。
这种相冲，即是一种不一样五行气场的冲克，大多表此刻两人性格脾气与立场看法方面，由于在处事方式上会形成很大的差别，所以两人相处起来矛盾重重。但有意思的是，越是相冲的人，却越是容易互相招引，这是物理学上的异性相吸之故。但是即便有感情的招引，但因为双方性格与观念相差极大，有时难以融合，所以非常难相处，即便勉强走过一段路程，但最终分道扬镳的可能性仍旧特别大。
“六害”又叫“六穿”，也是指六对属相之间的五行克害，程度比“六冲”稍差。打比方说：子鼠未羊相害、丑牛午马相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龙相害、申猴亥猪相害、酉鸡戌狗相害。这种相害，事实上是对相合的五行起了一个作用，打比方说子丑合，不过未来冲丑，妨害了子丑之合。所以相害的属相结成相恋之人或夫妻，常会无事生非，经常吵架，从而作用与影响感情，有的则最终走向分手或离婚。五行与生肖相克表。
“相刑”是指不同属相之间的刑克，传统上多数都认为，刑的力度要比冲害大一些。比喻起来，假如说冲只是吵嘴，害就是伤害，那刑那么是动手打架了。刑有几种形式，有三刑，亦有自刑。打比方说：子（鼠）、卯（兔）相刑，为无礼之刑。寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，为恃势之刑。丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，为无恩之刑。上述这3种刑克，都是婚配中的忌讳和避讳。
那么这样也就是说，12生肖中的相克相生重点分为以下几种：1978年土马火命五行缺啥。
十二生肖相冲相克表
与鼠相克的属羊、马、兔、鸡。鼠：遇龙、猴、牛大吉，其它属相次吉。1996年五行属什么与什么相生。
与牛相克的属龙、马、羊、狗、兔。牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，其它属相次吉。12生肖对应五行属性。
与虎相克的属蛇、猴。虎：遇马、狗大吉，其它属相次吉
十二生肖五行属性相克表：12生肖属性相克表
与兔相克的属鼠、牛、龙、鸡、马。兔：遇羊、狗、猪大吉，其它属相次吉。
与龙相克的属狗、牛、龙、兔。龙：遇鼠、猴、鸡大吉，其它属相次吉
与蛇相克的属虎、猴、猪。蛇：遇牛、鸡大吉，其它属相次吉。12生肖金木水火土表。
与马相克的属鼠、牛、兔、马。马：遇虎、羊、狗大吉，其它属相次吉。五行相克相生属相生肖。
与羊相克的属鼠、牛、狗。羊：遇兔、马、猪大吉，其它属相次吉。十二生肖相克相生图。
与猴相克的属虎、蛇、猪。猴：遇鼠、龙大吉，其它属相次吉。
与鸡相克的属兔、鸡、狗。鸡：遇牛、龙、蛇大吉，其它属相次吉。
与狗相克的属牛、龙、羊、鸡。狗：遇虎、兔、马大吉，其它属相次吉。生肖龙相克相生五行。
与猪相克的属蛇、猪、猴。猪：遇羊、兔大吉，其它属相次吉。12生肖相冲相克表 – 图片。
上面便是与12生肖什么属相相克？有关的内容，是关于12生肖属性相克表的共享。看完十二生肖五行属性相克表后，希望这帮助到大家！！！
2021年白事忌什么属相，五行八卦当中说的属相冲忌啥意思?
提起2021年白事忌什么属相，众所周知，有人问2021年不太适宜参与葬礼的属相，另外，还有人想知道2020年白事忌什么属相？你晓得这是什么情况？其实也就是说属相为兔2021年忌讳与禁忌，接下来就一起来瞧一瞧五行八卦当中说的属相冲忌啥意思？希望可以对大家有所帮助！！！
2021年白事忌什么属相
五行八卦，
金木水火土，2021年白事回避属相。
属相为兔2021年忌讳与禁忌
一个人生下来时有主宰的品德性格的行。
一种相生相制约关系。对自己后天发展作用与影响，
有人人五行之间相克，有人时相克
等等－－－属相为狗的2021年能参与白事吗。
年犯太岁的5个生肖，应该注意什么?
进入辛丑牛年，犯太岁的生肖总共有五个，分别是属相为牛人本命年值太岁，属相为龙人破太岁，属相为马人害太岁，属相为羊人冲太岁，以及属相为狗人刑太岁。在犯太岁的年份中，各方面的运势与运气都会表现得相当低迷，甚至还会遭遇可怕的事情。要提前做好心理准备，遇见困难要能够坚决抗争到底，不要存有任何退缩的想法。
1。生肖牛—本命年;值太岁
2021年白事忌什么属相：2021年不太适宜参与葬礼的属相
在本命年中，属相为牛人将遭遇值太岁的巨大打击，“太岁”凶星会让综合运势与运气变得很糟糕;“剑锋”也许会引发意外;“黄幡”会让整自个的情绪变得特别低落。此一年几乎没啥好事发生，打工时会出现许多棘手的难题，还会在一些简单容易的问题上反复出错，很有可能被直接开除。值太岁的年份中，收入也比较少，万一手头原本没啥积蓄，或是花钱大手大脚的friend，也许会陷入经济窘迫的情形，需要找人借钱。属相为牛人在值太岁的年份中，一定要能够认识到自己一身处境的艰难，无论是工作上还是学习上，都要付出更加的多努力。另外还要积极寻求他人帮助，不要一个人孤军奋战。
2。生肖龙—破太岁
在破太岁的年份中，属相为龙会遇见许多前所未有的挑战。“贯索”和“勾神”凶星的还是挺强大的，也许会使人比较难以招架。此一年有可能遭遇严重的损财和破产，属相为龙人要明 白收敛心性，不要过于盲目自信和乐观。购买投资理财产品的时刻，不能冒太大的风险，要合理分配gupiao、基金和黄金的比例。破太岁的年份中，意外发生的概率也还算大，要提高安全防范意识，把健康放在首位。出门的话要谨言慎行，不要为自己招惹祸端，尽最大力量不要和人产生言语和上的纠纷。另外对于本身体质就不太好的老年人来讲，更是应当定期体检，做好保养工作。
3。生肖马—害太岁
在害太岁的年份中，属相为马人会遭到各式凶星的侵袭，“死”会对健健康康，带来很大的打击;“小耗”也许会造成损财，容易损失大量钱财;“咸池”会引来劣质的桃花，要明 白甄别。在感情中，单身的friend假如没啥优质的桃花，尽最大力量不要过于强求，可以将心思放在学习和工作上，将找老婆的事情暂且缓缓。此一年要树立勤俭节约的理念，钱要花费在刀刃上，不要买太多昂贵不实用的东西。另外假如有人找自己借钱的话，也要三思而后行，别稀里糊涂就将钱借出去了。在害太岁的年份中，人际交往也许会变得有些紧张，遇事务必要多谦让，一定不要脾气过于暴躁。
4。生肖羊—冲太岁今年白事回避属相。
在冲太岁的年份中，属相为羊人综合运势与运气比较差，“大耗”会给财运带来重创，“阑干”也许会给工作和生活中制造重重栏杆。此一年学业上想要进步，会特别难，非常难找到适合本人的学习方法，到最后会越学越累，少部分人可能还会成绩一落千丈。务必要及时调整本人的状态，竭尽全力赶上大团队，要不然越到后面越难追赶。对于已经成家的friend来说，年爱情婚姻生活相当使人头疼。夫妻俩往往会由于鸡毛蒜皮的小事，发生激烈争吵，孩子也不太听话，全家庭氛围会相当糟糕。务必要想办法积极解决矛盾破解危机危难，如此才能拥有愉悦幸福的活法环境。属相为牛的人老人今年去世了。
5。生肖狗—刑太岁
在刑太岁的年份中，属相为狗人事业、财运、感情以及健康运势与运气，都会持续下滑。“卷舌”会让其陷入是非的旋涡之中，“绞煞”也许会制造各式困难和危机危难。属相为狗人要能够积极迎战困难，不要存有任何退缩的心理，必要时刻还要寻求亲戚朋友的帮忙。自主创业的friend，因为市场不景气，再加上个人运营出错，很有可能直接走向破产。一定不要过于颓废消沉，拼搏不丢弃。年花钱的地方会比较多，要能够克制住旺盛的购物欲望，不要成为月光族，尽最大力量每一个月都要攒些钱。
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八卦对应12生肖，五行八卦图解析
八卦对应12生肖
生肖文化是谁创立的？它起于何时？咱们国家的 文化都是带普遍性的基础文化，主要展现在上，即使是，这本是人类应该具备的品德，被者利用后，就只强调一方面，将认识绝对化，一味的讲仁慈，一味的讲忠义。作者本人是这样想的，王朝也许对先贤的著作作了大量的删节，这几个著作不能体现出先贤思想的本来面目。正因为这样，那些历史上的名人，也是完全化的，如孔子、孟子、墨子，。中国除了 文化和认可的历史上的名人文化外，代表一种高度抽象的文化，发展科学的文化，并不注重和重视，大多数靠口授传承，几乎不存在著作。周易和干支文化其实没有在文化名人中得以传承，以至于孔夫子到五十岁时，才对周易有兴趣，才去研究它，说明以前根本无人传授过。千多年前，我们的桥梁技术是一流的，但从没有技术应用的记录载入，史书上更没有提及这几个人之名字。作者本人是这样想的，研究这种文化的人固然不是历史上的名人，他们没有利益，不能名垂千古，但他们的价值更大。中国更出色文化又展现在形而上学方面，是对“空”和“无”的深入认识。只要深谙“不露相，露相非”此句话的核心含义就会清楚明白。“”是“无为”的，并不是理论无为，而是一时不能背尘世所认可，即使认可，也不能高人一等。历史上从来没有一个露过相。你晓得周易的创始人吗？汉朝的焦延寿（写《易林》一书的），受到时代的注重和重视吗？即使是半个的，他也在竭力嘶喊，为啥他的论理获得了人家的认可，却没有得到重用（ ：天下莫能知，莫能行，知我者希，则我者贵。）。
还有唐朝的张果，干支理论名符其实的发扬光大者，连去向都不晓得。倒是那些纯粹为的算命术，如子平术，梅花易数，在咱们国家呈泛滥之势。这个徐子平，邵康节，生前是有为的，被尘世所接受。再说《周易》。有人认为，它是历论的汇总。从某个意义上说，它有一定道理。周易的基本原理与干支是密切相联的，所不同的是，干支重在“行”，周易重在“形”，即从大象构成的卦象来建构。不过，从干支到周易的思维拓展，其中必定会有一个至关重要的人物。至于伏羲，应该没有可能，由于甲骨文中尚未提到卦和卦号系统，必然产生于商末或周初。无论是哪个答案，我们还是不晓得其人。哪些原因？这便是所谓“不露相”之故。研究这种系统理论的人，就是名符其实的 ，他们的作为在“无”的抽象范畴，“” 的“无”但是比 层次低一些。正所谓因为命运之故，写《黄帝内经》的人还是要假借黄帝名义，不然，就没有人理睬。依据以上剖析可以看出，生肖文化到底起于何时何人，只可以成为一个千古不解之谜。但可以肯定的是，它必然出此刻周易理论之后。
提出了完整的生肖记录是汉朝的王充。他自然不是从书本上得到的，由于春秋战国时代的哲学家还没有提出过，史书也没有记录载入，自然是传承下来的论理，属于“口授”领域。
生肖为啥这样匹配十二地支，它有还是没有理论根据，这才是最关键的。
地支是以动态为基础的静态理论，而静态以“三”为根据，一季分三月就由此而来。因为“三”属于根本的静态认识，故剖析系统静态的地支属相也要从三个方面来考察：
一是以辰戌丑未为认识对象，从十二辰与十二次相结合的论理认识。十二次展现的是黄道十二宫的论理，但又不限于黄道。它以戌宫为起点，逆算，与十二辰的认识相反。在十二次中，春分、清明在戌宫，谷雨、立夏在酉宫，小满、芒种在申宫，夏至、小暑在未宫，大暑、立秋在午宫，处暑、白露在巳宫，秋分、寒露在辰宫，霜降、立冬在卯宫，小雪、大雪在寅宫，冬至、小寒在丑宫，大寒、立春在，雨水、惊蛰在亥宫。这种相反性类似于客观运行与参照运行的关系。十二次展现的是客观动态的划分关系，为逆时针；十二辰反映的是“参照”认识关系，为顺时针，起于子。二者的综合，展现了一种系统思维。
二是以子午卯酉为认识对象的四气（二至二分：冬至、夏至、春分、秋分），它按八卦原理来剖析。即子坎、午离、卯震、酉兑。
三是以寅申巳亥（在十二辰中为四立节：立春、立夏、立秋、立冬）为认识对象，从1。二点的结合来系统剖析，即结合十二辰、十二次和八卦原理。1。二点反映的是“分”，第3点展现的是“合”。
先剖析辰戌丑未的属相，它们以十二次、十二辰数理为根据。
丑牛：十二次中，丑宫处于第十位，“十”是建立在中心上的偶数。中心由下往上计算，数字越小，中心越低。中心起协调作用，形越大，协调功能越强，位置也越高；而形的上升，要以刚硬作基础。“十”仅次于更高中心“十一”，而牛属于较大型的动物。但又处于十二辰的第2位，又属于极低的具体位置，易受支配。“二”还是普遍共同点的构架数，能顾全大局，有敦厚的特性。数理认识中，两个数都是偶数，属于阴，阴主顺从、温顺。综合起来剖析，以上特征与牛极为相似：高大、敦厚，温顺中 着刚硬。丑属于刚柔并进的具体位置，也与牛的吃软不吃硬的特性相吻合。
未羊：在十二辰中，以寅为起点计算，处于地支第，“六”是一个数理，与羊的整体观念、绵羊的温顺相呼应；从子算起，在第八位，“八”是彼此 的相反数，有执拗的特性，与羊的冲劲相吻合。未又处于十二次的第4位，它属于最根本的整体数，具备根本的整体观念。依据执拗、、依附和整体观念的特点类推，羊，特别是绵羊，这性更合。4。6。八的平均数是“六”，正处于中间位置，而羊的体形也不大不小。
辰龙：在十二辰中，从子算起，处于第5位，“五”是系统的主宰数理，它等同于坐标关系中的“0”。并且从寅算起，也是三数，又是一个基本中心数，辰戌丑未又属于十二地支之中心位置，从十二次算，处于第七宫，是一个灵动之数，秋分这心点又进入了辰， 于是，“辰”集多中心于一体，中心象征着调节与变化（要调节就需要变化），它或许应该是一种非常大的动物，且善于变化。古代人们认为，这种动物就是龙，认为它可大可小。我在一篇 中说过，这种“龙”或许是恐龙，是人类的祖先，它具备灵气。
戌犬：辰龙是从十二次和十二辰的来认识，戌犬也得从二者的来认识。从子算起，戌处于第十一位，十一是一个更高中心数，保卫着中心。按十二次认识，它处于之一位，为最小数，“一”没有中心，注重互相之间的依存关系。并 且，小，象征着体形，大，象征着胆量。从寅算起，它在第九位，是一个物极必反之数，主凶恶，具有冲锋陷阵的特征。依据以上特征类推开来，狗具有以上特征。
再剖析子午卯酉的属相，它们以八卦为根据。
子鼠。子为坎卦位，从卦象认识，坎卦阳爻在中间，外表为阴。阳在中，主内心功利，自私，阴为表，险狡猾。老鼠的习惯正合这征。
午马。午为离卦位，从卦象认识，离卦阴爻在中间，外表为阳。阳所 的意义有炎热、不倦；中间的阴，象征着依附、和善；它与坎卦相对应，又表现为相反的特征：大公、忠厚。结合在一直剖析，与马的特性相似。
卯兔。卯为震卦位，震卦是一个灵动之卦，也是敏捷之卦，又主文明、文雅、洁净。而兔子正具有文雅、洁净、敏捷的特性。
酉鸡。酉为兑卦位，它处于八卦演变的第5位（艮－坎－巽－乾－兑－离－震－坤），尚属于阳盛之卦，有争强好胜的意思，兑又是口的预兆，而鸡嘴也合其理。它与巽卦相反，巽主柔软之物，又与飞翔息息相关，兑的相反性就是，不善飞翔。这几个都与鸡的特性相仿。
最后剖析寅申巳亥的属相，它们以八卦和十二辰为根据进行综合剖析。
寅虎。寅为艮卦位，是上实而下虚的卦，说明耐力不足。寅是年的起点，为序数之一。“一”、“二”、“三”、“四”，是普遍的认识数，寅位这个“一”是在中心权衡下形成的，它能权衡年日，说明不能将它看成是小数，二要当作系统的“老大”来剖析。在十二辰中，它处于第3位，是最根本的中心数，而“三”又是以“我”为中心的认识（系统中心为“七”和“五”），具有自由性。老虎除了配偶以外，它不成群结队，就展现了它的“自由”。从十二次剖析，它处于第九位，“九”是一个从“面”认识的中心，又是一个物极必反的数，主凶恶，古时候的“白虎”神煞就与“九”有关。综合剖析，独来独往、凶恶、魁梧而缺耐力，就合老虎的特性。
申猴。申猴在坤卦位。乾坤两卦是八卦中的中心位置卦，分别处于阴极与阳极的第4位，分别代表了太阳视运动中的两个中心，起着作用。从灵气角度认识，猴子是各式动物的“老大”。它不能用乾卦来剖析，是因体形太小，力量不足，只能用处于从属地位的坤卦来比拟。以十二辰的寅为起点认识。它在第七位，“七”是一个灵动数，而猴子是灵长类动物，故与该数相吻合。以十二辰子算起，它处于第九位，属于背叛之数，而猴子，即使长期饲养，断然不会对人忠贞不二，故它易背叛。从十二次剖析，它处于第3位，“三”是以“我”为中心的数，具有变化性，也主情感感情的变化多，而猴子流泪正所谓情感感情的表达。
巳蛇。巳为巽卦位，巽是柔软的藤条、动物的代表象征。它从寅位算起，是第4位，“四”是动静综合认识的数理。互相配合认识，与蛇的特性相呼应。按十二次和十二辰剖析，都处于第，“六”是一个数，与柔软性相呼应。
亥猪。亥在乾卦位，乾主体大，从十二辰与十二次剖析，都处于第十二位，属于无自我中心的依托地位，主游离、动摇不定，呆滞。十二本身属于偶数位，为数，也是处于依附地位，主能力弱。这几个特征，与猪的体积庞大、行动迟缓、反应呆滞相呼应。
依据属相来推测断定性格和事业是共性理论中的极小部分，是剖析过程中的必要条件，但决不是充分条件，光从属相剖析是没有根据的，就如同依据干支运行来剖析天气变化一样不可靠。
附笔者所写的：苍龙、白虎、朱雀、玄武的哲学认识
周易中，卦分为四个大方向，东方震艮，兑巽，南方离乾，北方坎坤。它们表达的是一种“面”的认识关系，而所谓坤在未申位，未申但是是运动中的线性认识理论，如将经度和纬度分别划分为十二宫。地支中的方位是三位一体的方位，即申子辰主北，寅午戌主南，亥卯未主东，巳酉丑主西。东方苍龙，白虎，北方玄武，南方朱雀反映了古时候哲学的知识论，即辩证法。辩证法就是讲系统认识下的对立性，东与西相对，南与北相对。苍龙、白虎、朱雀、玄武则与卦象密切相连。东方的震卦为灵气的代表象征，龙是灵气的代表象征，苍龙又为文明的代表象征，主礼仪，故我们是龙的传人，是礼仪之邦。与之相应的是白虎，是的会意，曾侯乙的星象图中白虎与火组合在一起，它们都是凶猛和激越的代表象征，同样是的代表象征，用于贬义，则意味着战争。白虎与苍龙是相辅相成的。二者可谓是表达了上的哲学主张，即文武的结合。此亦为从事业来认识的——事业方面文武兼备。坎坤二卦为阴旺之卦，玄武是龟蛇的结合体，都主静，也是沉默、沉稳的表现，又主暗色调，用于贬义则险狡猾。离乾是阳盛之卦，朱雀主动，是天上飞行的鸟，又主张扬，暖色调，用于贬义主是非，轻浮。这是从修身养性来认识的，即动静相宜，只认可一个方面的不行的。这便是辩证法。对立观的认可，决不是康德的二律背反，我国古代的对立认可，是不一样情况下的认可，它包括了环境的变化、对象的变化。从卦象来看，苍龙、白虎、朱雀、玄武的方向性其实没有多大价值，它的哲学价值却不小。
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八卦相应的日子和属相，八卦哪些生肖。
提起八卦相应的日子和属相，众所周知，有人问八卦震位对应哪些生肖，另外，还有人想知道八卦预示什么生肖，你晓得这是什么情况？其实也就是说十二生肖相应的八卦方位分别为什么？怎么样精确知道…，接下来就一起来瞧一瞧八卦哪些生肖。，希望可以对大家有所帮助！！！
八卦相应的日子和属相
九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离，为后天八卦九宫，分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正，只配—肖，四维是狗乾猪，龙巽蛇，羊坤猴，牛艮虎
八卦在五行里各属什么？
十二生肖相应的八卦方位分别为什么？怎么样精确知道…
八卦和五行金木水火土之间的关系就是八卦所代表的事物分别归属于不同的五行，也可以这样说五行所代表的事物，亦即八卦所代表的事物，他们之间是一个相辅相成的关系。
中国中的五行为指金火木水土，五行金木水火土之间相生又相克。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，金克木，土克水，水克火，火克金。这五行又能够代表自然界中的各式事物，木代表各式植物，金代表自然界中的各式金属，土代表自然界中的各式土地山川，水代表自然界中的各式液体，火代表自然界中的温度热量。
而八卦又是和五行同一类的一种理论，代表着天地万物的各式哲理自然现象。扒卦分别为乾坤巽震，坎离艮兑。这八卦每一卦都代表了一种事物，可以将世间的万物都蕴含在内，和五行一样是概括世界的一种特有的方式。
八卦中的每一卦都代表自然界中的一种事物，乾代表自然界中的天，坤代表自然界中的地。巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。这八卦和五行对应就是天乾和泽兑对应五行之中的金，水坎代表五行之中的水，火离代表五行之中的火，山艮和地坤代表五行之中的土，风巽和雷震代表五行之中的木。
在后天八卦当中，离代表北方，坎代表南方，兑代表东方，震代表，坤代表东北方，乾代表东南方，艮代表西南方，巽代表西北方。而在五行当中木代表东方，火代表南方，土代表中方，金代表，水代表北方。和后天八卦的对应方向正好相反。这之间的具体联系，还是要看专业的人事来解答，一般人稍微了解下就能够。
八卦相应的日子和属相：八卦震位对应哪些生肖
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具置的图腾属性说明，打比方说象逗乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。地又有逗乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。地等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了逗乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。地八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。
我想了解八卦是怎样来的，而八卦跟12生肖有啥关系？？
八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑ì。也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“–”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦号。
将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。
八卦是易学体系的基础，先秦易学着重是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为和易传。
八卦代表着早期咱们国家的哲学思想，除了占卜、风水之外，作用与影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
先天八卦图通常来讲与太极图搭配出现。太极和无极代表我国传统（儒，道）的终极本体“道”。
卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。八卦的那种：分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。
八卦的：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦
八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法。
八卦和12生肖天干地支联系起来用以计数或者日子的。
天干地支简称“干支”。《辞源》里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。
前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。
上面便是与八卦哪些生肖。有关的内容，是关于八卦震位对应哪些生肖的共享。看完八卦相应的日子和属相后，希望这帮助到大家！！！
离卦是好卦还是坏卦
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。算好事，它是坏卦，算坏事，它是好卦。六冲卦算坏事全冲没了。通俗点说，要看你的卦是什么了。看见那“初九、六2。九三。。。。”了吗？离卦有六爻，总之卦取其中一爻来解释，好或坏就是看你的变爻是什么了？具体去哪个，如何取，你把本人的挂放上来吧，规则麻烦，我懒得打字。。。。。。我给你解。
PS：还有此刻算卦的都是随口乱说，鉴貌辨色，没几个可信的。。。我家传六爻，学了9年。。。越学越不敢乱算，太玄了，不好定。。。此刻真真正正明 白的真没几个，还不如自己好好努力争取改命。易经是特别深奥的辩证法哲学，大体上每一卦皆有吉和凶，同时每一卦也都充满了变易无常，它的思想不是要准确地预测推算你的时运，而是给你以人生行动轨道轨迹的提醒和指导，而这种指导根据就是创作者对天地万物规律的汇总。举例说大家对一事件感到迷茫的时刻，直接对此事件进行剖析已经非常难再有进展了，这时俺们是可以运用借鉴自然界中其它的事物运作规律对此事件做出符合规律的推演和判断，问题可能就会得以解决。
在我看来，易经的科学价值远胜过一般的占卜作用，单纯的缺乏哲学思想的占卜大体上没有啥意义。你的这个离卦呢，也不可以说是好或是坏，关键就在于“易”，即转变，假如你的现状是好呢，你就要防止事件向坏的方面转化，假如此刻是不好的呢，就如果想方法向好的方面转变。具体你就要依据自己一身情况加以具体剖析了。呵呵，以上是我瞎说，请指正。
补充一点，我以前也挺爱研究这周易这几个的，而现在早已彻底抛弃了，改学佛了。呵呵。楼上说得不错，也希望你来加入学佛。学佛才能从本质上改变人生。周易六十四卦的卦象中都蕴含着向正反两个方面发展的可能性，都会提醒需须留意的问题和条件，所以没有纯好或纯坏。
离卦 离为火 离上离下离为日，日为光，离上离下，光明接连升起悬附空中，即日附丽于天。离，为丽。象征附丽，有附着、结合的意义。
内卦是艮卦外卦是离卦好还是不好
这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急着赶路。因而称旅卦。
大象：火烧山野，火头遍布，所到之处，无一幸免，火头尤如行旅之人，无所定处。
运势与运气：诸事变动不定，此时只好坚守信心，多参考他人意见，要不然必定会有凶。
事业：正处于创业、发展的阶段，各式困难许多。只要能够用心坚持中正的方针，依正道办事，注意和提防调查，处处小心翼翼，并依据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。
经商：市场行情犹如旅途一样，出乎意料的情形，会随时发生。于是，first of all应采取慎重的原则，不要冒险。不过 也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。
求名：依据时代的要求，丰富本人的知识和能力，不断提高自己，并且争取获得他人的相助。
婚恋：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。爱情婚姻美好。
决策：人生处于多变状态，务必要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去接人待物，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。离卦的的确确是好卦。离卦就是指上卦和下卦全是玄火的一种艮卦，在六十四卦中，离卦是一种较为好意头的艮卦，喻意着火花映照、日出，光辉就此停息地抬爱地面。所以在我们拥有离卦的情形下，通常来讲代表了光明前途，就算全过程中免不了艰难困苦，最后仍然会获得成功，因此它是一种相对较好的艮卦。
