观音菩萨的灵签来历观音婚姻爱情(观音灵签是什么签)
观音灵签的由来
观音灵签是民间流传的，在佛前占卦的一种求签签种。
佛法当中，有地藏菩萨亲宣的占察善恶业报经，只要诚心，皆可依据经文求问各式事情。各地略有不同，专业版观音灵签分为32签、60签、100签，三种签的签文自古到现在流传久远，各地签文略有不同，亦有少数佛寺院使用这种签种。
观音签是指置于观音像前，用来占卜吉凶的竹签。依据佛教经典，观音签有一百签和一百三十签两种。一百签追溯于天竺寺的观音院，一百三十签则源自圆通寺，也是佛教文化与当地文化相融合，用佛学的智力来解释卦象。
观音菩萨
观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察世间民众声音的菩萨，是四大菩萨之一。相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智力和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
当人们遇见灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛周边的胁侍菩萨，并称西方三圣。影视剧中也经常会看见观音菩萨，大多代表了吉祥寓意，也可净化心灵，专心致志。
观音灵签72签，是指的是什么?
该签是观音灵签第七十二签：王莽求贤。中签。
婚姻解释：
单身求姻缘，爱情若欲安，先练铁布衫，蜂螫避刺伤。
仪者可否追，情海是历练，但防中有阻，或防意外曲。
交往已多时，可否结凤凰，事外有插曲，过程有困难。
若爱已分手，复合或有望，苦难却未完，劝汝止谋求。
夫妻问未来，当前口舌伤，未来还是难，人生是挑战。
爱情婚姻有困难，欲换郎或娘，即使是如此，荆棘却没完。
若得此情签，困难是业障，持戒更修德，忏悔以改善。
观音菩萨灵签详细解读：
取蜂的缘故是为了得到蜜汁，不过还是担忧会遭其尾刺所伤;即便表面上看去仍有不同的途径或方法，谁知暗地里却仍然布满了荆棘。
这一张签指示求签人事须仔细，不可强求，如蜂采蜜，着其由来。事后遂意。皆祖宗积德之所致。若能顺理而行。益加 倍植。则天之报施。凡事先苦后甘的预兆。必须忍耐。要不然无由成功。由忍一字。将有转凶化吉之时。
此签有”寄人篱下”之意。意味局中人，凡事忍耐则吉。我们往往有”人在屋檐下”之叹，总认为抱负无法伸张、或不得不为某些情况折腰。但所谓”山不转路转 ，路不转人转”，其实也就是说许多时候只要换个角度、逆向思考，心境就可以改变。
从实际环境受限、不允许大幅度改变时，不妨忍一时，勿在现在做下任何草率冲动的决 定。保持乐观轻松的心情，而不是轻易地被环境或人事所作用与影响。坚守岗位、做好分内之事，相信必定会有时来运转之日。
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观音灵签第七十二签故事：
王莽求贤：
西汉时的王莽家族，可谓是豪门世家。他爸爸固然早死，但他的几个伯父、叔父在汉成帝时，一个个出将入相、封侯受赏，王氏一门可谓显赫至极。
但王莽自己的小家庭却是寒微之极；爸爸早逝，只与妈妈相依为命，靠亲戚周济生活。不过 也由于如此，让王莽从小时候就养成、练就成了一套待人接物的本领。不管心中多么难过或气恼，但在亲戚长辈或其他人面前，他都展现出十分愉悦、平和的模样，因此颇为宗族中众人赏识。
有次，他的大伯父病重，他得知后跑来，守候在病人床前，端药送水，守夜看护，一连几个月衣不解带，蓬头垢面、惟悴不堪，简直比病人还「病人」，比亲儿子还「亲儿子」。对此，台族上下无不夸赞，纷纷上书，为他请求封赏。
于是汉成帝封他一个新都侯称号，并命他任宫中侍卫，成了皇帝身边一位近臣。地位高了，权力大了，但王莽从不露出半点骄矜懈怠神色，反而益发谦恭有礼，一方面广为结交公卿将相、名士大儒，一方面又赈济穷贫、轻财好施。
而自己生活却十分俭朴，往往吃荤菜，更不穿长袍大袖的礼服，只一身短打扮。于是朝野众人一致以一个「贤」字称赞他。
之后的日子，他的叔父、大司马王根病逝，临终举他以代。皇帝及众大臣一致认为他最适当但是。因此，才仅仅三十八岁的王莽，便做了掌握全国最高军权的大司马。
本故事喻，善于做人，能够让你摆脱“蜂螫之难”，且如愿以偿得到理想。
观音菩萨抽签之寓意详细解读
算命学是一门十分博大精深的学问，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于观音菩萨抽签之寓意有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于观音菩萨抽签之寓意皆有哪些，经过对于算命学知识的学习使我们更佳的应用到现实生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧吧。
观音灵签
1。抽签须虔诚认真，秉除杂念，不可玩笑试之。不可随意抽签，要遵守“无事不占卜”的规则，心诚则灵。
2。净身（就是洗澡），如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净。
3。抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的资讯也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，由于此时资讯不稳。
4。事先确定要占的事情，如爱情婚姻、事业、运程、流年、工作、财运。。。。。。等。
5。默念自己姓名、生下来时辰、年龄、此刻居住地址。
6。点击上面的签筒开始抽签。抽签完毕，需要掷出三次圣杯才算灵签，要不然需要重新抽签。
7。每一天只能针对某一件事情进行一次抽签占卜，请勿多求，要不然不灵。
抽签前的准备和注意和提防问题与事项
1。抽签时要局中人自己亲自抽；
2。需虔诚，认真，不可以玩笑试之，
亦不可随便抽签，要遵守："无事不占"的规律，所谓"心诚则灵"；
3。抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的资讯也最准确；
4。房事后和打雷下大雨时不要抽签，由于此时资讯不稳；
5。不要连续抽多个签，古书云：多占者不准确，问出来的卦也不准了；假如确实有多少个问题要问，最好相隔12天以后再抽，实在着急至少也要休息几个小时；
6。净身（就是洗澡），如无条件洗澡的，也必须把双手洗干净；
7。环境要安静，无外界杂讯干扰以及人干扰，手jiguan机或者震动放到另外房间，抽签的地方要干净，不可在污垢不堪之地抽签；
8。准备开始抽签前，先要对求测的事情专心致力静心思考二分钟，
默默许愿起誓，今后要行善积德。
观音菩萨灵签
观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察（世间民众的）声音的菩萨，是四大菩萨之一，他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智力和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。
当人们遇见灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音，在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛周边的胁侍菩萨，并称【西方三圣】。
观世音菩萨是最勤奋的菩萨、最精进的菩萨、最不能同意休息的菩萨。他一只手，救人救得少；两只手，救人亦有限，因此他就要千手千眼，千手，可以救大千世界的众生，千眼，可以照顾大千世界的众生，他所照顾的众生，都是受苦的众生，他所救度的众生，也是有凶灾的众生。
观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯，恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。
九法界众生，不管是内在身心疾病绵缠，
烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄，或不管是生理上，心理上，事业方面，人事上，甚至聪明智慧，菩提上进，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，经常说：【关帝求财，观音求福】求取观音菩萨灵签，必须向神明禀告求签的意图亦即你想求什么事情。
观音灵签96签有什么含义 观音灵签第96签解签
引读： 观音灵签算是一种民间风俗信仰，为众生消解困苦的方便之法。凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，观音菩萨有求必应。每一支观音灵签皆有其特殊的意义。可是，观音灵签96签有什么含义?观音灵签第96签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第96签解签，了解下观音灵签第96签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签96签有什么含义 观音灵签第96签解签
观音灵签第96签图：窦燕山积善 (上签)
观音灵签第96签含义
此卦福德现身的预兆，凡事吉星高照也。此签住宅许愿，自己一身许经，求财正胜，交易大吉，爱情婚姻好合，六甲喜，行人动，田蚕平安稳定，六畜欠利，寻人遇，讼和，移徙吉，病禳星，山坟平。
观音灵签第96签详细解读
高大的宝塔非比寻常，四周纯洁无暇精雕细琢;劝你诚心祈祷膜拜，必定会有万神降瑞，拥护吉祥。 这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此签福德显现的预兆，凡事营谋吉利。 本签者。福德显现的预兆也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天 祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。 此签有终能如愿之意。鼓励局中人，凡事有始有终。每个人都期望能有功名成就、富贵两全之日，但不要忘了三分天注定，七分靠打拼的道理。既然有理想、 有梦想，就要凭借自己，努力的让它付诸实现。所谓”天助自助者”，与其祈祷上苍，不如将愿望化为实际的行动。凡事只要肯做、肯冲、肯拼，抱持着勇往直前、 积极进取的态度、努力不懈，必定会有成功之日。
观音灵签96签有什么含义观音灵签第96签解签
观音灵签第九十六签：吉凶宫位
【上签戌宫】巍峨宝塔不寻常，八面玲珑尽放光;劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。
观音灵签第九十六签：诗意
此卦福德现身的预兆，凡事大吉利也。
观音灵签第九十六签：解曰
这几个福份 众人皆见 不用心忙 福德前定
观音灵签第九十六签：仙机住宅许愿自己一身许经求财正胜交易大吉爱情婚姻好合六甲喜行人动田蚕平安稳定六畜欠利寻人遇公讼和移徙吉失物疾病禳星山坟平
观音灵签第九十六签：典故
窦燕山积善。宋朝。窦燕山中年无子。一夜梦中。其父训他去恶从善。自此窦燕山痛改前非。力行方便。并得五子。三字经有载：窦燕山。有义方。教五子。名俱扬。
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为什么观音灵签这样?
心诚则灵
佛，菩萨入众生心想中
南无阿弥陀佛“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经·光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。�慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛，名叫“正法明如来”（《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》）。有的说他是转轮圣王无诤念的大太子，他与其弟尼摩共同发愿修行，修成正果后，成为阿弥陀佛的左右二胁侍。有的说他是莲花化生的，故有“莲花之王”的称号。有的说他是公元前6世纪时古印度释迦牟尼佛的大弟子、大菩萨，如此等等。对以上说法，用佛教“三世”（过去、此刻、未来）的看法来看都是可信的，由于观音久远以前便已成佛，他为度众生而活动于三界，随类化现，自然要现不同身份，有不同身世。不过符合此刻菩萨身份的身世则仅有一种，那么这样就是释迦佛门下的观音菩萨。 作为释尊的弟子，观音菩萨还有其专门的弘法道场。《华严经·入法界品》对观音道场有一段生动而详细的描述：“�瑟胝罗居士告善财言，善男子！！！此去南方有山名补怛洛迦。彼有菩萨名观自在，汝诣彼问。……尔时善财童子，渐次南行，至于彼山，处处寻觅此大菩萨。见其西面岩谷之中，泉流萦映，树林芬郁，香草柔软，右旋布地。观自在菩萨于金刚石上，结跏趺坐，无量菩萨皆坐宝石，恭敬围绕，而为宣说大慈悲法，令其摄受一切众生。” 观音道场名叫补怛洛迦。补怛洛迦是梵语Potalaka的译音，又作“普陀洛迦”、“布达拉”，意为“光明山”、“海岛山”、“小花树山”等。据史料记录载入，唐朝时我国高僧玄奘，西藏优婆塞（居士）寂光、月宫等人先后游历过了这山。玄奘大师在《大唐西域记》里还对此山的地形特点作了详细的描述。据奘师记录，它的具体位置在今印度提纳弗利县境内，位于西高止山南段，秣剌耶山的东边的巴波那桑山（Papanasam），即北纬8、43度，东经77、22度的具体位置。观音道场的具体位置固然确定了，但昔时佛教的盛观已不复存在。 普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山合称四大佛山，也是四大菩萨观世音、文殊、普贤和地藏的四大道场。 观音信仰始于东晋。据史料记录载入，东晋义熙四年（408年），太原郭宣被关在狱中，心念观世音，遂被恩赦，出狱后乃为观音菩萨造像。这是观音信仰及观音造像见于文献的最早记录载入。 相传唐朝大中年间，有一位印度僧侣来到我国浙江舟山群岛的梅岑山（普陀山），在潮音洞前焚烧十指，礼拜观音。他的虔诚举动感动了菩萨，观音为他现身说法，并授以七色宝石。从此以后，后梁贞明二年（916年），日本僧人慧锷来华求法，学成归国前，到五台山请得一尊观音像，准备带回日本供奉。当他取道宁波，航行至梅岑山新罗礁时，顿时狂风大作，巨浪涛天，海面上忽然涌现出很多铁莲花，拦住了他的去路。被困三日三夜后，他跪拜在观音圣像前祷告祈求，祷告之时，铁莲花逐渐消失，他从中悟到观音不肯去日本的灵示。于是捧像登陆，在当地一位张姓渔民帮助下，在梅岑山潮音洞前建起了一所“不肯去观音院”，供奉观音圣像。观音道场从此开基。 观音道场定基后，历代帝王为求延生永祚，纷纷赐予资财，扶持普陀山佛教寺院建设。宋太祖乾德五年（967年），赵匡胤派太监朝山进香。神宗时敕令为观音建寺，并亲赐寺名曰“宝陀观音寺”。南宋绍兴元年（1131年），朝廷下令迁出山中所有渔民，并且将岛上原有佛教各派统归于禅宗门下，名为“佛地净土”。明清时统治阶级热心佛教，普陀山佛寺得到大规模增建。民国初，普陀山形成了3大寺、88个庵院、128处茅蓬和数千僧众的宏大规模。 今天，普陀山棋布，大小数十座。其中以普济寺（前寺）、法雨寺（后寺）和慧济寺三大古刹最为著名。朝山进香的善男信女比肩接踵，终年不绝。 观音是男还是女？ 在佛教寺院殿堂里，我们看见的观音大多数是女性形象，他面目清秀，头戴花冠，衣着华丽，宛如中国古代的贵妇人。那么，在印度佛经里，他却被叫作“善男子”，印度和咱们国家的早期造像艺术中，他的形象也都是长有胡须的男子像。因此经常有人会问，观音到底是男的还是女的呢？依据佛教的教理，菩萨是无漏（断除了烦恼，证得菩提）圣人，是法身大土，无所谓男性女性，亦无男女之别。
圣观音，又称正观音，是观音最基本、最常常见到的形象。圣者意为端正、庄严、妙好。《无量寿经》描述圣观音相好说：“此菩萨身长80万亿那由旬，身紫金色，项有圆光，面各百千由旬。……其余身相，众好具足，与佛无异。唯顶无肉髻及无见顶相，不及世尊。”他常常见到的形象是头戴宝冠，上身赤裸或披天衣，肌肤白皙，项佩璎珞，腕臂戴钏，腰束罗裙，浑身装饰华丽，雍荣华贵。他左手持未敷莲花，预示一切本来自性清净；右手作出要打开莲花的姿势，预示众生本来清净的自性一时被无明覆盖，而得不到显现。一般有两种姿势：一为站势，一为坐势。坐势通常是一腿盘起，一腿下垂，示现自在庄严之相。圣观音通常来讲供奉于佛寺大雄宝殿后的圆通殿中。“圆通”是“大圆通智”的简称，是指观音所具备的智力。所以圆通殿内的观音又称为“圆通大士”。并 且，他还作为胁侍菩萨与大势至菩萨一起侍奉于阿弥陀佛左右。
她大慈大悲，有求必应，无比。心诚则灵
观音灵签的由来
不管佛教，道教乃至民间其他信仰，都十分尊重和仰仗观世音菩萨的平等慈悲，在《观世音菩萨普门品》《地藏菩萨本愿经》及其他佛教经典中皆有讲到观世音菩萨同此世界众生缘分甚深，在佛教流入中原之后，在同当地文化相融合之后，为了迎合部分信众的心理，混杂道教信仰和民间信仰而逐渐产生了观音签，罗汉签这一类名目的事物，签中常常表示占卜人未来运势与运气，当下境况等等，或是四句偈，或是绝句律颂等，而佛教实质是不提倡这几个做法的，某种程度上错将的帽子扣在佛教上，也同这几个事物不无关系。佛教育大众要有正知正见，从因上着手”诸恶莫作，众善奉行“才能有果上的所求随顺，万事如意，才能利人利己。
求观音菩萨灵签
观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我排忧解难。
观音菩萨灵签第2十八签 蚌中珠自现 石内玉争先 进身求望吉 凡庶作神仙 20分 想要珍珠，必须把蚌杀害，想要玉石，先得把石头雕开，从大道上来说都是不可为的，你获得了珍珠却是用蚌的生命换来的，得到的玉石是把无数的山石木土毁坏而来！！！后两句是指像这样做事的人，想用如此的方式以提高本人的名望和地位，相当于一个凡人想做神仙啊！！！
天赐财宝日增多 不须劳碌又弗波 不要特意追求不属于本人的东西 要珍惜自己已经具有的
地位幸福望中事 守正勿懈享安乐 若要享安乐须知足守正（这点特别重要）勿懈
解释的也许有所偏差 如能结合您自己一身情况详细谈谈所求问何事最好！！！
求解观世音菩萨灵签 简单和你说
1。求问今年平安财气怎样？
第十签：有心作福莫迟疑 求名清洁正那个时候 梗此中必定有吉利 财宝自然喜相随
好
2。求问继续原单位工作怎样？
第十二签：前江渐渐风浪静 而今得正可安宁 凡有贵人相助处 诸事脱出尽消除
行
3。求问另找工作怎样？
第2十九签：东西南北不堪行 前途诸事正当程 劝君且回必洁利 宅舍自有保安宁
万万不行
4。求问今年龙年能不能孕生龙子或龙女（注：暂未怀胎）
第十五签：选出牡丹第1枝 与君长短莫迟疑 世间若问此何事 枯木逢春正及时
今年春天4月和5月份你就可呢有喜了
求解观音灵签81签，求这一生姻缘，本人女，28，无男友，问观音菩萨这一生姻缘怎样，求得此签 你的姻缘有眉目了，不过不要太心急，有贵人相助，今后的姻缘会美好幸福。
四十三签求解 观音菩萨灵签 天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗万象皆精，事事如心谢圣贤。意思是天地万物，本有因缘，因缘具足，自会呈现。是说在苦苦求时，解不得疑，因缘一到，自会清楚明白。不用老心中想念，随缘就行，平时多行善缘，亦以辅助就行了。
求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提拔耶。
↑和签相同的意思
因祸得福，什么事都会顺水顺风。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，固然是不合的时刻，不过会有成功的时刻，时间一到会有贵人帮助你，你的前途星光灿烂，有事会有贵人帮你解决，
有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力
想求跟男朋友复合，我非常爱他，求了观音菩萨灵签第六7签，人会解吗？万分感谢！！！ 50分 非常爱他，你就要大声说出来啊~ 让媒体，新闻都明白知道。你才厉害~！！！对不对~你在这网上说有啥用~！！！到时候就爽多了~！！！说起话来，可以多直接啊~！！！
本人拜观音菩萨求得灵签第3十六签：眼前病讼不须忧，宝地资财尽可求。恰似猿猴金锁脱，自归山洞来悠悠。 观音灵签 第3十六签，签语：此卦猿猴脱锁的预兆，凡事先难后易也。吉凶 总体来看 是 上上签 。 转换变更：事虽不称心，不必求变更，未来即好转，届时即得意。 但是 佛法 上没 观音灵签，这是民间的，仅做参考。烧香 许愿 还是贵在虔诚恭敬，至要你名符其实的心诚，将会有福报的。你也能在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平时不离身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，很方便。
观音菩萨灵签79问官司 你好
第七十九首 魏颗得老人结草
虚空结愿结人终 保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹 敢将初誓谩轻瞒
灵签之曰： 本签示之於**者。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。假如逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指乐切莫轻谩。
依据签中卦辞所说：凡是你必须耐心等待，这一签就是吉签。你不可性急，逞一时之勇，没用的，命里已经定好的事情不可更改，你与男友经常闹别拗，希望你多点耐心，缘分需要时间，施主，安心吧
观音灵签30签有什么含义 观音灵签第三0签解签
引读： 观音菩萨，在咱们国家家喻户晓，妇孺皆知。传说中，观音菩萨有求必应，无比。观音灵签是一种佛教求签方式。各地签文略有不同。每一支观音灵签皆有其特殊的意义，可是，观音灵签第三0签有什么含义?观音灵签第三0签如何解签?请随我一块瞧瞧观音灵签第三0签解签，了解下观音灵签第三0签所蕴含的神明指示吧!希望可以帮助到您!
观音灵签第三0签图：棋盘大会 (中签)
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观音灵签第三0签含义
此卦安份守己的预兆，凡事小心慎防也。此签住宅安，自己一身平平，求财待时，交易滞，婚未许，行人寻人阻隔，六甲虚惊，田蚕六畜不利，移徙保守，失物不见，病难痊，山坟大吉。
观音灵签第三0签详细解读
劝您别再有其它的念头或希求，就像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。 闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己的预兆，凡事保守则吉。 本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己的预兆。凡事暂保守待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之有害于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。 此签有”误信人言”之意。奉劝局中人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时刻，容易降低自信，所以会转而征询他人的建议，而且希望能回答的建言愈多就愈好。须知在遇见状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地剖析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教固然也是个办法，但大部分人的建议，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而致使无所适从。对自己要有自信，不要轻易顺波逐流。
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观音灵签第三0签：吉凶宫位
【中签午宫】劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。
观音灵签第三0签：诗意
此卦安份守己的预兆，凡事小心慎防也。
观音灵签第三0签：解曰
闭口合齿 他事莫理 若有亏心 到头害己
观音灵签第三0签：仙机
住宅安自己一身平平求财待时交易滞
爱情婚姻未许六甲虚惊行人阻隔田蚕不利
六畜不利寻人阻隔公讼莫兴移徙保守
失物不见疾病难痊山坟大吉
观音灵签第三0签：典故
棋盘大会。唐太宗时。薛仁贵西征被困于西唐。二路元帅仁贵之子薛丁山与其母柳氏金定其妹薛金莲和程咬金前往救。至棋盘山。窦一虎劫薛军的粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。皆大欢喜。同往救薛仁贵之困。喻冤家变亲家。贼匪从良。
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