抱朴道院求签准不准呢推算道教算命(道观求签的忌讳和避讳)
抱朴道院有高人吗
抱朴道院有高人。抱朴道院原名抱朴庐、葛仙庵，始建于晋，为供奉著名道学家、化学家、医药学家葛洪祖师之道教庙观。位于浙江省杭州西湖区葛岭山。著名道观。
杭州抱朴道院收徒弟吗
不收。抱朴道院原名抱朴庐、葛仙庵，为供奉著名道学家、化学家、医药学家葛洪祖师之道教庙观。已被列为全国重点宫观之一，并为杭州市道教协会所在居住地。其中抱朴道院在2020年宣布了，从今往后再断然不会收徒弟了。
求签准不准呢?
不可不信也不可全信，能够给自己作个参考，算命，求签，多数都是心里矛盾不能确定，就侥幸报希望于上天，据此选择所造成的后果，自己也可以不用承担，在可以一句“上天选择，命里已经定好”来解释。个人觉得，人的一生之中重要决定还是要自己深思熟虑，亲戚朋友的是提示，算命求签是建议，最要紧的还是自己听从本人的内心1，没有科学根据
2，签文都是先写好的，莫非你的生命里遇见的就只能是过去的事情吗？
3，那只能是一种娱乐罢了，当不得真
4，本人的命运本人掌控肯定不是。
验证一个签准与不准最简单:你去不同的，为同一件事求签。假如标志是可信的，你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，总之不允许。
当我去和不去的时刻，我是多么的准确，这太让人震惊了。
其实也就是说假使你对易经有进一步的了解，不但仅是“命理学”的简单学习，真实不虚能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测推算的范围。
由于全地球的所有的都不是偶然的，抽奖过程看起来充满了偶然性，结果却是必然的。
这和扔铜钱做的六爻八卦预测，和随便看见或学到的梅花预测推算有啥本质区别？
不过，不管是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，皆有极为完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测推算未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。固然它是单独的，但和其它数学技术相比，它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
因为“抽奖”更侧重于“意图”，所以抽奖者能不能做到真诚、玩游戏、认真，对抽奖结果的准确性作用与影响很大。
其实也就是说在做六爻八卦预测的时刻，我们也会特别注意和提防预测推算者做了怎样的思考。预报员都明白知道“不准读不规则卦”的道理。
因此你要签，第1件事即为你要诚心抽签。
其次，标志设置的地方也特别重要。一般而讲，达摩道场提供的抽奖比较有效。
何谓佛法道场？是一座道观或，有真修行者在锡。假如有一些假沙弥或沙弥，或者不守规矩的僧尼聚集的地方，他们开的“票”就非常难有效果。由于在佛法道场里，会有许多神仙、天人等的加持。，这样更加容易画出一个属灵的符号。
此刻流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这几个一般用竹条和木条做成，上面写着批号，紧接着存放在桶里。
抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，紧接着依据签的号码查询签，再依据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实也就是说这里有许多需须留意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
诚然，“抽签”并不局限于道观或。它本来是占卜的一种，所以许多预报员也提供抽奖服务。票结果的准确性当然会与预测推算者的道德水平和执业水平息息相关。
说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，普通人根本不能得到。而且解牌的人由于室外机要被谴责，因此被淘汰了。所以如今的恰巧是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也能够让别人做，结果完全一样。
这里仅有一个关键点，就是测试者务必要有一个预测推算思路。
大量的实践证明，即便你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。
道友们请进，关于杭州抱朴道院的问题。
请楼主不要随意采纳此类回答
这是对道院的不敬
您是一位有心向道者
莫非分不清正常的事实曲直吗
请你取消此类回答
我仅此像你对道院的鼓励预示感谢
另回答你所提问题
杭州抱朴道院是浙江道教协会的所在居住地
道院属于全真派
可以皈依
皈依后为俗家弟子
和正一要求差不多
手续并不复杂
若您想皈依正一派
那么此刻多数以龙虎山和万寿宫居多抱朴道院原来不仅有道士还有道姑。也是浙江道教协会的所在。全真派的。
此刻男道士都去了玉皇山，此刻剩下的都是坤道，亦即道姑了。
抱朴的道姑也是清贫，也不忍心去忽悠你如同灵隐寺那样烧1W元的高香，凭借自己赚money为生，有什么错误？
端茶烧水的有出家人亦有没出家的。
求签准不准呢?
这是心理暗示造成的，好的就信，不好就别信不准，你的幸福是由天注定的，不是一只签定的!
道教问题
各个道观不一样，供奉的神也不一样，所以各个道观的安排也不一样！！！
入道的要求，爸妈同意，健健康康，身份证明，要拜师傅！！！
拜师要到师傅的面前去，不是在这儿说说!
下面是在“中国道教协会”网上找到的，不知会不会能够帮到你。
北京市道教协会 邮编 100032 地址 北京市西城区北顺城街 15 号吕祖宫 电话 010 － 66031504
河北省道教协会 邮编 050081 地址 河北省sjz市西二环路 99 号 电话 0311 － 3039519
辽宁省道教协会 邮编 110013 地 址 辽宁沈阳市西顺城街 16 号太清宫 电 话 0二十四 － 8128018
黑龙江省道教协会 邮编 157021 地 址 黑龙江省牡丹江市道教天仙宫内 电 话 0453 － 6482008
上海市道教协会 邮 编 200010 地 址 上海市黄浦区大境路 259 号 电 话 021 － 63266153
江苏省道教协会 邮 编 2100二十四 地 址 江苏省南京市汉口西路匡庐新村 8 号同德大厦 7 楼 电 话 025 － 3719702
浙江省道教协会 邮 编 310007 地 址 浙江省杭州西湖抱朴道院 电 话 0571 － 87891489
安徽省道教协会 邮 编 230001 地 址 安徽省合肥市长江中路 221 号省局转 电 话 0551 － 2656605
福建省道教协会 邮 编 350001 地 址 福建省福州市鼓楼区道教裴仙宫内 电 话 0595 － 7559791
江西省道教协会 邮 编 330020 地 址 江西南昌市象湖风景区万寿宫内 电 话 0791 － 682二十四16
山东省道教协会 邮 编 250001 地 址 山东省济南市泉城路 319 号 213 室 电 话 0531 － 6908094
河南省道教协会 邮 编 450003 地 址 河南郑州纬四路 15 号院 21 号楼 电 话 0371 － 5907256
湖北省道教协会 邮 编 430064 地 址 湖北省武汉市大东门长春观内 电 话 027 － 88871395
湖南省道教协会 邮 编 410012 地 址 湖南省长沙市岳麓山云麓宫内 电 话 0731 － 88二十四363
广东省道教协会 邮 编 510180 地 址 广东省广州市六榕路六榕大厦 508 室 电 话 020 － 83275360
重庆市道教协会 邮 编 400020 地 址 重庆市渝中区民权路42号建设公寓内关帝庙 电 话 023 － 63704979
四川省道教协会 邮 编 610072 地 址 四川省成都市青羊宫内 电 话 028 － 87766584
云南省道教协会 邮 编 650034 地 址 云南昆明市西昌路 189 号省局转 电 话 0871 － 4145067
陕西省道教协会 邮 编 710048 地 址 陕西省西安市八仙宫内 电 话 029 － 83237725
甘肃省道教协会 邮 编 730030 地 址 甘肃省兰州市白云观内 电 话 0931 － 8462二十四4
青海省道教协会 邮 编 810000 地 址 青海省西宁市西大街 2 号省局转 电 话 0971 － 8二十四7711
宁夏道教协会 邮 编 750001 地 址 宁夏银川市解放西街 361 号省局转 电 话 0951 － 5043418
你要去那个地方入道，可以先打道教协会的电话线了解一下！！！只有去道观找师父，看师父是还是不是收你
道教收徒弟是很严格的，看你是否有缘。并且是不是有恒心毅力，打比方说开始的考验会是，先抄经500遍。等。。。。
至于第2个问题能学到什么，入道肯定是为了学道，道的博大精深，学的东西多着呢，不过你要做好心理准备是枯燥的乏味的。假如你是抱着学法术学神态那你就打消念头吧，师父不会收你。
抱朴道院属正一?还是全真
正一
浙江省杭州市西湖的抱朴道院与东晋道士葛洪有如何的历史故事?
抱朴道院位于浙江省杭州市西湖北首的宝石山西的葛岭上，也是道教全国重点宫观之一。这里山峦叠翠，花木繁茂，风景如画，的的确确是一处养身静修的好地方。葛岭之名，因葛洪而起。葛洪乃是东晋的道士(284～364)，字稚川，号抱朴子。出生江南仕宦之家，祖上曾任三国东吴之大鸿胪、太守等。十三岁时爸爸去世，故家道衰败，成为平民。葛洪年少时聪慧好学，在东晋时做过官(任参军等职)，后来他渐渐喜欢上了道教，看破红尘，终于辞官出家去做道士了。他在杭州游赏西湖，见宝石山的西边的山岭风景甚异，林石幽邃，颇为灵秀，并盛产红色的岩石，是潜居静息和炼制金丹的好地方，所以就在此结庐修道炼丹了。
葛洪在宝石山修炼过程中，曾著有《抱朴子》内篇二十卷，写的是“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”；“外篇为人间得失，世事臧否”。其思想大体上是以神仙养生为内，儒学应世为外。书中提出以“玄”为自然之始祖的本体观，尊“元始天王”为至尊之神，将道教的神仙信仰系统化，并加以按道理来讲的完整性。他还倡导了金丹道教，与符录道教相对应。今宝石山葛岭上还有他的炼丹台。唐时为纪念葛洪，在这儿建抱朴道院。今之抱朴道院即原址，但建筑多为近现代所修，留下来的一些古迹也均是明清之物。
今天一个朋友去杭州“抱朴道院”求了一支第四签，求财，解签的模凌两可的。。。
是好的呢 由于算命这个东西 不可说透 否则会作用与影响你们两方的 由于你会特意改变某些东西 假如没说让你注意和提防什么的 那说明是好的 由于道士都是心存善心的 不像f教 骗香火钱为主 所以模棱两可说明是好的 由于他不用泄露天机来警醒你什么
杭州抱朴道院吗
杭州抱朴道院。由于杭州抱朴道院是道教全真教的圣地，名气特别大，招引大部分人前来许愿，而程度非常非常高，受到当地人的敬仰以及好评。所以杭州抱朴道院。本回答仅做参考，切不要盲目。
