奇门遁甲和六爻哪个准奇门推算五行(奇门遁甲准确率有多高)
求教并讨论:六爻八卦预测的准确性
六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测推算的一种预测推算方法。
六爻法的重点是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。此刻就有单纯使用干支进行预测推算的学问，打比方说四柱，亦即我们常说的四柱。亦有只使用六十四卦进行预测推算的方式方法，打比方说梅花易数。
这一时刻，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦皆可以进行预测推算，为啥要建造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测推算方法呢？答案就是大道至简。亦即要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测推算就是使用这个模型进行预演。打比方说八字使用干支，干支的五行为明确的，五行的生克是明确的。这样这一个办法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法之义）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，打比方说梅花，随心起卦，讲究的是万物的练习，我看见喜鹊，就能够认为有喜，看见黑色，就能够说是坎卦，坎卦就能够说成有酒，然而也可以说成有凶灾。因此这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
因 此，古代人们就建造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方式方法，亦即六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时刻，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这一个办法就可以平民化，这样亦即简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古代应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时刻是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴旺，阴阳家在那个时候是颇受推崇的，打比方说那个时候注明的邹衍，他出使各国，都会遇见隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇拜易理的理学派，崇拜占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被叫作江湖术士混口饭吃的方式方法，也算得着是由此而来吧。
汉朝的时刻，在易经发展的并 且，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不清楚，从一些占卜的书中看，打比方说《易隐》，这几个神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽视了里边 的理。所以预测推算偏离许多。
固然在后续的朝代各有大师，打比方说晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。不过易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期显现了一大批大师，各式术数方法相继出现。打比方说邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林亦即六爻，由于六爻有一个纳甲装卦过程，因此也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，打比方说明朝，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就能够看见，这一个办法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。打比方说说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻那么是在老百姓中广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我本人认为有如此几个原因：第1，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的人生，当然六爻亦有终身卦，不过绝大都情况，是特别明确的问题；第2，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第3，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。假如我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，因此这门术数相对成熟。
当然有利必定会有弊，六爻精确，不过针对很多事情，尤其是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻由于钻石的人多，书籍也就杂乱，许多理论是相悖的，初开始学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，致使许多人往往把纯粹干支八卦原理不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻成为了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的论理，这几个理论可以说此刻已经真假难分，致使了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论怎样，这都是一个非常可以的方式方法，古代人们已矣，想要继承发展，还有待我们努力。
大六壬奇门遁甲六爻哪个最准
皆可以 奇门更杂一些 奇门剖析的事情庚精确准确一些 参数也更加的多一些
例如 你需要明白 八门 九星 十干克应 十二张生 还有八神 要要懂先天八卦 合后天八卦 这几个信息量 都需要把握 大六壬也是很好的 哪个学好了 皆可以扬名立万
六爻和奇门哪个断事准，算事业，八字准还是奇门六爻准?
提起和奇门哪个断事准，众所周知，有人问算事业，八字准还是奇门准？另外，还有人想知道奇门和六壬哪个容易判断，你晓得这是什么情况？其实也就是说在预测推算的各式方（、奇门、六壬等等），哪一种方式准确率？接下来就一起来瞧一瞧算事业，八字准还是奇门准？希望可以对大家有所帮助！！！
和奇门哪个断事准
1。和奇门哪个断事准:算事业，八字准还是奇门准？
奇门遁甲可以看多许多的内容，是有一定范围，有些难说，的是八字的天干溶入奇门之中是相对较好。
2。和奇门哪个断事准:奇门和六壬哪个容易判断
一目了然的话…
我建议你学或者梅花。
奇门和六壬中相克相生其实没有固定之寓意，并不一定说相克就代表不成功，
相生就代表大吉。它们并列为三式之一，是中国术数中高等的预测推算术，在断
局中需要依据不同的情形背景取出不同的喜用神，摘取其非常繁杂的象意，为预测推算
吉凶奠定基础，再依据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最后的吉凶。和奇门结果不一样。
我认为事主你想学的话，可以从奇门先入手，由于奇门是一种比较全面完整的准确率不如奇门。
在预测推算的各式方（、奇门、六壬等等），哪一种方式准确率？
预测推算术，学好奇门后，再学大六壬(大六壬因为喜用神选取较多，相对较难)，紧接着同一件事不能反复起卦。
综合奇门和六壬的占课，来对吉凶进行综合推定。
这是一种更的预测推算术，行内叫作“奇门穿壬”，或叫“遁甲穿壬”。测一件事用还是奇门更准。
希望我对你说的有用处。
3。在预测推算的各式方（、奇门、六壬等等），哪一种方式准确率？
对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患
人的祸福吉凶，是因为过去世的善因而感得这一生的，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改变或作用与影响这生的命数，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好赖。奇门测多了结果会改变吗。
命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了爸妈遗传的身相，包括、骨相、声相、手相；另一边因为后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使总结出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。因 此，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，肯定是可信可不信。
中国普通的算命看相占卦均起 源于，是高深的数学又是哲学。由数理精密推算吉凶祸福，荣辱休咎，多有。推理是比量，有时也会推错。最正确是现量，现量由产生。甚深中，时间空间的界限全部消失了，过现未融成一片能亲眼看见，一点不可能有错。
4。和奇门哪个断事准:奇门跟测感情哪个准？
奇门，对测具体某一件事来说，都准。但这要看卦师更精干那一种测法。有的善于奇门，有的善于。这与下象棋一样，有的善于马，有的善于炮，你说马与炮哪个厉害就不好说。
上面便是与算事业，八字准还是奇门准？有关的内容，是关于算事业，八字准还是奇门准？的共享。看完和奇门哪个断事准后，希望这帮助到大家！！！
六爻八卦测两人缘分是否已尽，测二人缘分是否已尽?
提起测两人缘分是否已尽，众所周知，有人问测二人缘分是否已尽？另外，还有人想知道测二人缘分是否已尽，你晓得这是什么情况？其实也就是说求高手解个感情卦，想了解我们是否缘份已尽，接下来就一起来瞧一瞧测二人缘分是否已尽？希望可以对大家有所帮助！！！
测两人缘分是否已尽
1。测两人缘分是否已尽:测二人缘分是否已尽？
1。夫妻两人年柱相合
年柱作为四柱中的爸妈宫，也是一个人四柱中的根基所在，对夫妇双方出嫁以后对于各自爸妈的吉凶是至关重要的，则根基上就来的薄弱。对于婚后夫妻的情感势必就产生间接作用与影响，好比无父无母，啥事凭借自己，爸妈没依靠，故年柱相合的夫妻爱情婚姻是测两人有还是没有夫妻缘分的中心所在，例如年柱戊辰，可配年柱癸酉，天干戊与癸五合，地支辰与酉。
2。夫妻两人日柱相合六冲卦象征着缘分已尽吗。
日柱是一对夫妇的爱情婚姻宫所在，日柱相合与否，直接作用与影响到夫妻感情，若一对夫妇日柱相互冲克，即便婚前海誓山盟，婚后也不容易言与睦。
打比方说说一方日柱是甲子，另外一方日柱是戊戌，天干甲克戊，地支戌克子，这就构成天干地支都是相克，这就形成天干相生地支合局的组合，就是属于相生相合的好组合。免费测两人缘分是否已尽。
求高手解个感情卦，想了解我们是否缘份已尽
3。夫妻两人命宫相合
命宫是一个八字的居所，犹如人之住所，在四柱算命里，命宫对命数起着举足轻重的效果，若一对夫妇命宫相冲，在一起生活无法安稳，摇摆不定的爱情婚姻随时都会天崩地裂，自然是无法做长时间夫妻。如一方命宫是丑，丑未六冲，这就形成了两人各自房屋的相冲，若一方命宫是亥，另外一方是寅，亥寅，这就让夫妻宫相合相生，无形中就巩固了夫妻缘分。测复合关键看什么。
4。夫妻两人四柱喜喜用神相合准确率低的可怜。
所谓用神，这是在四柱中起着决定一自身命运吉凶祸福的中心所在，若一个人八字连用神都没有，无法因材施教，犹如烂泥扶不上墙，石匠遇见三角石无处放相同的道理，故用神就好比是一个八字人生吉凶的重要方向与指示。
2。测两人缘分是否已尽:测二人缘分是否已尽
3。测两人缘分是否已尽:求高手解个感情卦，想了解我们是否缘份已尽
寅月丁酉日(辰巳旬空)，雷地豫变震为雷，男生在远方，确实专心于本人的事情，他的工作岗位不错。他没有新欢，但他对你感情褪去（你对他还可以），你们的可能有些问题（你将他克退）。固然从前不错，但最终还是走未到一起，你可能想主动行动，但无济于事，适得其反，三思而后行。
4。测两人缘分是否已尽:测二人缘分是否已尽
5。测两人缘分是否已尽:算两人缘分，谢谢。
你确定你追他了么？你有实质性的动作么？表白过么？暗恋不算追求吧！！！
世生用，卦主喜欢对方，兄弟持世月破，卦中子孙爻均化兄弟得拱和，官于兄弟之下，这几个均是不利的预兆，缘分未到
这个准不准呢
你追的他？他比你大吗？说复合不了复合了。
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求教并讨论:六爻八卦预测的准确性
六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测推算的一种预测推算方法。
六爻法的重点是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。此刻就有单纯使用干支进行预测推算的学问，打比方说四柱，亦即我们常说的四柱。亦有只使用六十四卦进行预测推算的方式方法，打比方说梅花易数。
这一时刻，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦皆可以进行预测推算，为啥要建造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测推算方法呢？答案就是大道至简。亦即要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测推算就是使用这个模型进行预演。打比方说八字使用干支，干支的五行为明确的，五行的生克是明确的。这样这一个办法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法之义）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，打比方说梅花，随心起卦，讲究的是万物的练习，我看见喜鹊，就能够认为有喜，看见黑色，就能够说是坎卦，坎卦就能够说成有酒，然而也可以说成有凶灾。因此这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
因 此，古代人们就建造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方式方法，亦即六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时刻，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这一个办法就可以平民化，这样亦即简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古代应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时刻是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴旺，阴阳家在那个时候是颇受推崇的，打比方说那个时候注明的邹衍，他出使各国，都会遇见隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇拜易理的理学派，崇拜占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被叫作江湖术士混口饭吃的方式方法，也算得着是由此而来吧。
汉朝的时刻，在易经发展的并 且，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不清楚，从一些占卜的书中看，打比方说《易隐》，这几个神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽视了里边 的理。所以预测推算偏离许多。
固然在后续的朝代各有大师，打比方说晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。不过易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期显现了一大批大师，各式术数方法相继出现。打比方说邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林亦即六爻，由于六爻有一个纳甲装卦过程，因此也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，打比方说明朝，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就能够看见，这一个办法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。打比方说说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻那么是在老百姓中广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我本人认为有如此几个原因：第1，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的人生，当然六爻亦有终身卦，不过绝大都情况，是特别明确的问题；第2，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第3，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。假如我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，因此这门术数相对成熟。
当然有利必定会有弊，六爻精确，不过针对很多事情，尤其是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻由于钻石的人多，书籍也就杂乱，许多理论是相悖的，初开始学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，致使许多人往往把纯粹干支八卦原理不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻成为了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的论理，这几个理论可以说此刻已经真假难分，致使了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论怎样，这都是一个非常可以的方式方法，古代人们已矣，想要继承发展，还有待我们努力。
