学好易经能赚money吗推算易经风水(自学易经多长时间能挣钱)
学好周易能挣到钱吗
假如想靠易学之道赚money，最好还是不学的为好。不谈你的悟性怎样，也不说你的口才怎样。靠易学之道赚money，要比医生的责任还大。对了千好万好。错了则害人不浅，其恶业也够自己这 一生喝一壶的了。除非你你有宁不赚money也不误人的信念。还有你命里是否适合吃这碗饭？男怕选错行，女怕嫁错郎！！！
总是有人拉我去学易经是传销吗?我丈夫在网上学习一斤已经三年了，在上面。。。
是还是不是传销你去司法部门咨询一下，就知道了。不要再盲目的学习，盲目的投资了。严格而言，这不是传销，你交费去参与培训学习，在学习班的忽悠下买了各式密籍，只要书籍是正规出版的，不是假冒伪劣，你还真不可以说它是传销，但是你们亦应当醒醒了，有梦想是好事，但并不是所有的梦想都是可以实现的。
学习易经术数有前途吗
当然有前途，这是一门高深的学问
技术精湛，研究透彻的高人，是特别抢手的
别人会排队求测，我曾经的一个师傅就是，很厉害
。。。学的是汉语言文学，不是很喜欢本专业。想学周易，不过这个出来之后有。。。
周易在某种程度上是对的，我认为假如以这个为谋生手段不太可能。这个地球没有谁能预知未来。做好本人的定位，多进行社会实践，找份好工作还是不难的。学周易可能适合男孩子，这个去南方相对较好，假如口碑好很赚money。其实也就是说学周易，以后出来肯定能用，拍拍马屁啊，哄哄人，都是有用的。大学毕业也不务必要从事大学里学的专业。周易其实也就是说是个非常好的辅助。
道教法术和易经赚money，行吗?北京什么地方有易学培训地方，学习算命，风水一类。。。
算命风水不是一定属于道教。再者道教的法是本用以济世利人的，而非是赚money用的（固然确实有做收费的情形存在。少则几百，多则上千。但按组织上讲是不允许高功个人未经宫观或道协同意，而私自到信众家中做的。村里的道士又是另一回事了。）可以赚money，不过要有富饶的经验、口齿伶俐、思维灵活。
那个此刻是不允许公开招生的，无人敢做那个生意，你可以到白云观、雍和宫等地看看，是否有收徒弟的。
风水不完全是封建，是中国几千年经验的汇总（经络还曾经被说成没有任何根据），不过只有有大学问的人才能真真正正去研究。易经是我国传统文化中一颗璀璨的明星，不过普通人只是以她为工具（或者做幌子），真真正正弄懂了也不必去算命了。
学易经可以招财转运吗
不能，知道何谓天注定吗？学易经只是在于明理，别想太多了。想学加群194631620，大家共同学习，不收费。可以的，易经是可以预测推算你的未来时运的，但问题是要学好学精不容易，有一家海真易经文化公司在招生，收费不贵，简单易懂，海真老师为人随和善良，是民间易经风水大师学会会长，你跟着老师学可以学到你要的东西的。
闲着没事想学学周易、算命、起名、看风水，但不晓得这一行此刻赚不赚money。。。
先不说挣挣不到钱的事，first of all得有足够的易经知识，使人信服，万再有德性当先的理念，为人排忧，解难的思想，多做利国利民的事，再说挣钱的事。不怎么赚money，此刻人没相信的了。而且也是不太好学
学习《易经》能有啥好处
易经被叫作群经之首，孔子读易韦编三绝，它历经千年而留传下来，一定有他的道理。古来文人雅士大多知易，中医易经相同。
现在的人读易经，可以学习哲学、古时候文学知识，还不错预测推算一堆事情，只是太深奥，不好学。
感兴趣可以学，学不会也正常。
假如您是学习易经中的八字预测推算学，就是 可Yi经过八字预测推算，准确的预测推算到未来是可以到达趋利避害的意图，给您举个例子您自己去看看：
预测推算是事先知道未来会发生什么，以达到趋利避害的意图。举个例子，一个小企业老板：假如预测推算显示明年的财运会十分好，那么今年就务必要放开手脚进行投资，为盈利铺路，那么明年原本可能只赚100万，但通过今年的投资增强，明年就赚了200万。反之，假如预测推算到明年运气较差，那么今年就务必要谨慎投资，减小投入，明年本来应该亏损50万，但通过提前预知，只亏损了10万。 这便是学习易经的有益之处啊
学易经的有益之处和坏处
学易经的有益之处就是可以增长见识，使俺们的一生阅历、思想境界能够得到进一步的提升，而坏处也很明显，那么这样就是易经并不容易读明白，假如学得不好，反而是浪费时间、害人害己。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和辩证思想，是中国人民智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是各家共同的经典。
《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）
易经究竟是什么，学易经对俺们有啥帮助?
全地球最具智慧的三本书籍：
咱们国家的《易经》，印度的《吠陀》和欧洲的《圣经》。
其中后两本都与有关。
而我们的《易经》，则和没有直接关系，它钻石的是整个宇宙的运行规律。
周 易
俺们这个世界已经存在了几十亿年。
日月星辰不断的轮转，春夏秋冬，白天黑夜，阴阳交替转换，宇宙的运行的的确确是有一套规律可循的。
而易经正所谓揭示这几个自然规律的智力经典。
易经的初始，传说中是如此的：
伏羲（距今七千年左右）在黄河中获得了一副神秘的图画，由此得到启发，开始通过画卦的方式，来预测推算天气等自然现象的规律，以利于古代人们的耕作，这就是先天八卦的来历。
对这部分内容有兴趣的话，可以看一下前面这篇文章：
伏羲画卦的传说——先天八卦的来历。
紧接着，到了殷商时期，周文王在羑里狱中推演出了后天八卦，又重新排列了六十四卦卦序。
之后，周文王的后人，还有圣人孔子，又在文王的基础上进行了归纳整理和解释。
由此，易经才有了此刻我们看见的包括经，传，系辞等在内的一整套完备的体系。
我们此刻日常所用的《易经》，
一般指《周易》。
就是周文王在羑里坐牢的时刻所创的八卦和六十四卦。
三 易
事实上，最初的《易经》有三种，另外两种分别为《连山易》和《归藏易》。
《周易》六十四卦是从“乾、坤”两卦开始的，乾为天，坤为地，亦即天地初创，万物始生之义。
《连山易》是从艮卦开始的，艮卦代表山，这就预示“山之初云，连绵不绝”之义。
而《归藏易》是从坤卦开始，坤为地，预示万物都是从大地里生长出来的，最终又皆归藏于地中。
这3种易经，被后人并称为“三易”。
《连山》和《归藏》都产生的比《周易》更早，但前两种易经，似乎都都失传了，只有《周易》广泛地流传了下来。
学易经的有益之处
那学易经到底对俺们的一生有啥帮助呢？
大家都清楚，天地运行有一定的规律，而人类社会的运行其实也就是说亦有规律可循。
所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。
人，是天地的精华，人的行为应效法大地；
大地，效法的是天；而天，效法的是大道，大道效法的是自然。
而易经的核心思想就是“天人合一”。
我们学习易经，就能够把自然运行的规律，和我们人类社会的活动联系起来，使俺们在平时生活中，有意识地去顺应天道，趋吉避凶。
所以first of all来说，学易经最实用的一点，就是预测推算，说白了就是卜卦。
简单来说，易经的核心内容主要就是八卦和六十四卦。
我们也可以把易经理解为一本工具词典，只要把六十四卦搞清楚弄清楚明白了，我们就能够透彻的剖析卜卦的结果。
另外，学习易经的过程中，也会关系到易学的其他知识，打比方说阴阳五行，天干地支等等，也会给我们不相同的启发。
还有最要紧的一点是，易经的六十四卦，从乾坤开始，一直到火水未济卦结束，整体过程就如同展示了人生命运的巨幅画卷。
从天地初开，人刚刚出生，到不断成长，到小有所成，紧接着遇见磨难，通过努力到大成。
接着下面又是低谷，求变，不断地高高低低，历尽千难万险，终于达到物质和精神上的成功，就是水火既济，阴阳调和的理想状态。
不过，六十四卦的最后一卦依然是落在火水未济卦。
这又是什么道理呢？
说来这里，我们不得不提一下易经的三原则。
研究《易经》，务 必要知道易经三原则：就是“变易，简易，不易”。
易经的三原则
第1个，也是最要紧的原则，就是“变易”。
我们要晓得，全地球的万事万物，时时刻刻皆在不停的变化之中，没有任何一件事物是一成不变的。包括物质、思想，情感感情等等。
阴和阳，多和少，好与坏，祸与福，每分每秒皆在不停的相对变化之中，全地球唯一不变的，就是变化。
这便是《易经》的第1大原则：变易。这其实也就是说也和佛教之中所提到的“无常”是一个道理。变，才是常态。
因 此，人生经过很多起伏不定，到达水火既济之后，阴阳平衡又重新被打破，变成火水未济，接着下面又是一个新的、充满矛盾的开始，未来有着无限的可能性。
《易经》的第2个规则，是“简易”。
就是说固然万事万物千变万化，看起来乱七八糟，但实际上，它们的运行规律就好像天地日月、山海风雷的运动一样，一目了然。
这亦即我们常说的大道至简。
第3个规则就是“不易”。
《易经》告知我们，万物固然时刻在变化，但它的变化规律是固定不变的。“天尊地卑，乾坤定矣”，“日月运行，一寒一暑”，周而复始，生生不息。
这样我们就能够利用易经这几个不变的原理，去推演事物的变化方向。
《易经》，是中国文化的起源，是“群经之首”，《易经》，被后人称为“经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”。
学易之路，必定不易，也许终其毕生也不能窥其全貌。
但千里之行始于足下，我们就从简单容易的第1步开始，掀开这部神秘典籍的一角面纱，哪怕从中得到点滴的启迪也好，也不枉费我们古时候先贤们的一番心血了。
