地支旺衰表五行天干甲木(十二地支生旺死绝表详细解读)
六爻中的十二支长生帝旺
长生十二宫论法
我们古代人们把五行和天干地支付与人性化，并且给予他们了如生命相同的生息过程，既是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、绝、胎、养。每个五行和每个天干地支都有着自己的生旺消灭的过程，如同人之生老病死。紧接着每个五行和干支，在每个不同的生命轨迹上，所显示的功能不同，所展示给我们的信息也是多种多样，因此我们研究易学，就好像了解人一样，应该了解五行和干支在每个生命轨迹上的状态，才能更加准确的去知道他们，去解读他们更细致的显象。
十天干生旺死绝表
阳 干（顺行） 阴 干（逆行）
甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸
长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑
临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌
病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未
绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
原理解读：
十二地支生旺死绝表
六阳支（顺行） 六阴支（逆行）
寅 辰 午 申 戌 子 卯 巳 未 酉 亥 丑
长生 亥 申 寅 巳 申 申 午 酉 卯 子 卯 卯
沐浴 子 酉 卯 午 酉 酉 巳 申 寅 亥 寅 寅
冠带 丑 戌 辰 未 戌 戌 辰 未 丑 戌 丑 丑
临官 寅 亥 巳 申 亥 亥 卯 午 子 酉 子 子
帝旺 卯 子 午 酉 子 子 寅 巳 亥 申 亥 亥
衰 辰 丑 未 戌 丑 丑 丑 辰 戌 未 戌 戌
病 巳 寅 申 亥 寅 寅 子 卯 酉 午 酉 酉
死 午 卯 酉 子 卯 卯 亥 寅 申 巳 申 申
墓 未 辰 戌 丑 辰 辰 戌 丑 未 辰 未 未
绝 申 巳 亥 寅 巳 巳 酉 子 午 卯 午 午
胎 酉 午 子 卯 午 午 申 亥 巳 寅 巳 巳
养 戌 未 丑 辰 未 未 未 戌 辰 丑 辰 辰
原理解读：
地支十二宫旺衰的传统用法:在六爻八卦预测术中，主要应爻到的就是地支，所以准确的评定地支之衰旺，是预测推算精确准确的第1条件，因此我们对地支之旺衰运行进行过长期的实践和研究之后，确定地支衰旺正确用法为，以六阳支为主用，六阴支依据六阳支运行。既是寅卯长生于亥月，沐浴在子月，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌；巳午火皆是长生于寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑；申酉金长生于巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰；亥子水长生于申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。辰戌丑未土长生于申，沐浴在酉，冠带在戌，临官在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
天行象法正解地支十二宫正用：寅卯木、巳午火、庚申金、亥子水用法与上述相同，偏偏土的使用方法不同，文王后天八卦说“帝出乎震”可见八卦之气从震卦少阳之气而生，故而木司春季在东方，至南方老阳之地成火，“齐乎巽”是万物生发的预兆，土有孕育之功，又赖火而生，认为土生在巳火。巳火中藏庚丙戊，戊土既是土之根苗，所以辰戌丑未土在巳午做旺论，在四季土月做旺论，在申酉月既是我生者休，在寅卯月既是克我者死，在亥子月既是我克者囚。长生十二宫论法，是描述地支之一种生命状态，并不能一概而论而取衰旺，在评定衰旺者过程中，我们坚持以正五行是主，既是五行的旺、相、休、囚、死的强弱论。地支之长生十二宫是地支所代表事物的发展状态，在实战预测推算中产生相法可以辅助预测推算，例如卦象显现爸妈爻衰弱，处于病地，既是爸妈有病态。我们通过这种显象能更佳的把卦中隐藏的信息读出，在用法上把握好与正五行法的不同。【正五行图】六爻中的十二支生旺死绝，吉凶方面看日建，应期方面不妨参考月建。打比方说喜用神是午火，火长生于寅，帝旺在午，死在酉，绝在亥。 详细可以参看十二生旺死绝表。。。。
。。。月令的因素不容小嘘，下面表格是旺衰表格，例如甲木生午月身衰，可为什 。。。
这表格有些不妥之处了。月令只是判断日元衰旺标准之一的，又不是全部的。日元衰旺要以八字整体结构上全面看的，若光看甲生午月就说弱，这就不对的。假设甲辰日呢，火炽乘龙就不论弱的。又天透水，地逢根库也不论弱，对吧？甲木生午月，喜伤官生财，对呀，不矛盾呀。伤官生财就是好事嘛。日元弱也不怕呀，生财又不是坏事，只要财不生杀，又没有关系；不生杀哪有灾呀？身衰无法担财，那可以不担呀，放着也最多是虚名虚利罢了，不一定反而有灾呀。午月的伤官是丁火，丁是阴火，阴先主生，有生先论生，午中有己土，所以丁就生己土了，己土就是甲木的正财了，就这样生财了。有财就好呀，此刻担不动，先放着行吧，等有力时再担总可以吧？正财又不是众人抢的偏财，在月支自己家中放着，不可能有灾的。
十二地支详细解读
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、域，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。
十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是不是有长生详细解读？ 可参看《八字推算学》-邵伟华著的，百度就可查到此书。
长生 子平真诠以气质为主。好像带点虚空，详载于第3集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱，然其中也有未尽处，故再细述之。关于阳长生，惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月，印绶有气，阳气亦生，火亦随母而旺，寅中又藏甲丙以接济之。壬水生七月，申金当权，处暑之时，水也有气，盖申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生于亥，亥中虽有壬甲生扶，但是冬令之木，究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生，其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月，戊生寅月，则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳，戊之生寅，支中虽也有比印生扶，无如都在七杀当权之时。但是一点名目而已，所以庚戊长生，又逊于甲木。也就是说长生云者，如人之初生，血气未足，不可以旺相论。禄旺之地，乃真旺耳。
何谓十二地支相刑？详细解读十二地支相刑之寓意 十二地支月十天干组合成为天干地支，其中十二地支有本人的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等，接下来就详尽解读下何谓十二地支相刑，以及十二地支相刑之寓意。 刑者乃刑罚也，主刑事、刑法之事，也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法，就可免去刑役之灾。有的八字中无刑，但大运流年逢刑或二刑、三刑皆不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑，卫戌未三刑，子卯相刑，辰与辰自刑，午与午自刑，酉与酉自刑，亥与亥自刑。例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑，日支卯与时支子相刑。子刑卯、卯刊子、为无礼之刑，因无礼而触犯刑法。寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑，是依仗权势胡作非为，致使触犯刑法。丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑，知恩不报，反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑。因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶。如八字中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人，则主gaoguan厚像，古代人们云:“君子不刑定不发。若居仕途定腾达。平人遇此不吉利，轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑，是因为三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局，加于寅卯辰东方木，成为申与寅刑，子与卯刑，辰与辰刑，每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑，只能作论命之参考条件，不能以此武断。但在研究命理八字学中，是不可不备之知识，乃推论之根据，至于现实操作，将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆，古代人们将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申。丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子。辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义，如您还想知道更过关于十二地支之内容，请在天干地支栏目进行查找。
在传统命理学中，有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格，叫做《十干生旺死绝表》。表中规定，地支四土 。
请问何谓天干，何谓地支，请祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个)为天干，地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12个为地支
有还是没有人讲解一下十二生辰，方便记忆！！！！！！ 天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
[编辑本段]地支寓意
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
（卯）茂也，日照东方，弗物滋茂。
（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
（未）味也，果实成熟而有滋味。
（申）身也，物体都已长成。
（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。
（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点子时――晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时――1点钟至3点钟；
寅时――3点钟至5点钟；
卯辰――5点钟至7点钟；
辰时――7点钟至9点钟；
巳时――9点钟至11点钟；
未时――下午13点钟至3点钟；
申时――下午15点钟至5点钟；
酉时――下午17点钟至7点钟；
戌时――下午19点钟至晚9点钟；
亥时――晚9点钟至11点钟。
八卦命运:十二地支生旺死绝的解释
还想去知道》》 十二地支相合相冲相害
五行分天干、地支，干支性情各有所别，天干喜动，动而不息；地支喜静，静而有常。天干流行十二地支的间，依据得地气之旺衰，有旺像休囚死。五行的“旺相休囚死”和四时息息相关。其主要内容是春夏秋冬四个季节里，每个季节都分别有一种五行处于生旺死绝表，即：旺、相、休、囚、死的状态。
啥是做生旺死绝表，旺、相、休、囚、死呢？解释是：
旺：处于旺盛的状态，正那个时候令，犹如国王；
相：处于次旺者状态，被王所生，扰如宰相；
休：休然无事，亦如退休状态；
囚：衰落被囚，扰如犯人；
死：被克制而全无生气。
五行在四季中旺、相、休、囚、死的情形如下：
春：木旺、火相、水休、金囚、土死；
夏：火旺、土相、木休、水囚、金死；
秋：金旺、水相、土休、火囚、木死；
冬：水旺、木相、金休、土囚、火死；
四季月：土旺、金相、火休、木囚、水死。
《五行大义》云：“凡当王之时，皆以子为相，用其子为壮，能助治事。爸妈休者，用其子当王，气正盛，爸妈衰老，不能治事，如尧老禅舜，委以国政也。所克者为死，用其身王能制杀之，所畏为囚者，用其子为相，能囚仇敌也”。
《三命通会》云：“盖四时之序，节满即谢，五行之性，功成必覆。故阳极而降，阴极而生，日中则灵，月盈则亏，此天之常道也。人生天地，势积必损，财聚必散，年少反衰，乐极生悲，此人之常也。故一盛一衰，或得或失，荣枯进退，难逃此理也”。
所谓“生与克同用，克与生同功”者，是指五行生克制化的规律，余者损之，缺者补之，使万物处于一种平衡的状态。因此生与克的效果是相同的，达到一种殊途同归的作用。
五行旺衰
五行旺衰有什么含义 五行在春夏秋冬四季中的旺衰态势不同，依其旺衰程度，中国古代人们归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。
旺――最旺，得令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相――次旺，被得令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休――小衰，生得令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。
囚――中衰，克得令者的五行，克物必费力，因克物时，其物也有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
死――最衰，被得令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇见年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。
五行旺衰规律为：“我”代表正值得令的五行，得令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木得令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势健旺，因此土处于死的状态。
四季中，旺的是在四季中正值得令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反遭我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。
春夏秋冬四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。
五行旺衰和强弱是一个意思吗？ 许多易友都明白知道四柱的取用原那么是：“强抑弱补，顺势化泄，通关调侯”这十二字。这十二字，四柱古书汇总的精髓，一字千金，每个字都是经过慎重考虑，仔细推敲的，不是随意可以改换的。原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是还是不是意思一样？不知大家思考过没有？可翻遍古书，没有说“旺抑衰补”的，都言“强抑弱补”。其实也就是说旺衰和强弱是有根本区别的。含义大不一样。旺衰是指得不当令，当令为旺，失令为衰。得不当令，是得不得气之义。强弱，是依据五行得根、得助、得生，及生克、远近组合综合条件，判断是不是有力。五行干支得生助多这为强，为有力，得生助少为弱，为无力。我们时常说，这个人有气无力，有气是指有生命，得气，但没有力。所以得气不肯定有力。只有力才能不过呢财官，成就事业。事业是靠力量来取得的，而不是靠气。 健旺，是指既当令又得生助多，为之健旺。衰弱，是指既不当令，而生助也无力。 因 此，强不一定旺，旺不一定强，衰不一定弱，弱不一定衰。自古铁律是“强抑弱补”而绝非“旺抑衰补”。所以许多易友，包括有些大师，其实没有仔细斟酌古代人们这几个专业用语，古代人们素来对专业用语是有相当考究的，绝不会随便提出。正由于许多易友没有仔细斟酌判断取用原则这专业用语的实质含义，只是人云亦云，皆以旺衰取用，因此注重和重视月令。岂知谬也！！！而是依据强弱取用！！！ 强弱，是一个力量概念、一个生命力强弱展现。就树一样，本身枝干、根发达，即便在不当令秋季，它一样是强者，是有强健生命力的，风寒断然不会让它屈服，秋冬也没有死，待春天一到，照样开花结果。 看命局日干强弱，实质是看它的生命力强弱的、看力量的。假如一株小树，没有多少根基，又受伤，即便逢春季当令之时，也不能认为它是强者，不能认为他生命力强，只能说它逢上好时节，这时它经不起大风雨。 其实也就是说判断日干强弱，是为了看它抵御外来“风雨”的能力，能不能有创造财富和实现个人及社会价值的能量。因此讲，是强弱决定力量，决定生命力，而非月令之气，得不当令，只能说明得不得时而已，而时是不断流转的，大运是月令的延续流转，原来当令为旺，大运流转可以转衰绝。假如你强，不怕转衰绝，你弱，自不然就怕衰绝！！！所以评断一个五行生命力和力量根本是通根、得助、得生情况，这是强弱的本质！！！ 当然，原来笔者的书中也说依据主旺衰来取用，其实也就是说此说法严格的说是不正确的，而应改为判断日干强弱。依据日干强弱来取用。 笔者的打分法是不太考虑月令，实际是判断日干强弱的，而并 不是判断日主旺衰。若判断日主旺衰，那么是依据月令。许多易学爱好者，执着于月令，实则没有仔细琢磨取用用语。 假如您还是认为古书“强抑弱补”实际就是“旺抑衰补”，是一个意思，并认为笔者是在咬文嚼字。俺也不必强求您认同俺的看法，只能仁者见仁智者见智。
五行在四季中旺衰 这几个都是八字的基础 亦即一部分 旺相休囚死 肯定不能起到很大作用 结合得时 得地 得势一起论。 就拿北方来说吧 属水 冬季也属水 其实也就是说也不符合实际 冬季都比较干燥 依照中国来说 北方也比南方干燥 。 所以许多论述皆有盲点 。不过这几个理论都是以前留下来的 。
十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系，见下面两个图吧，有问题请追问。
如何看一个八字五行的强弱 出生：公元2004年12月29日23时50分(阳历)
阴历：二○○四年十一月十九日子时
当月节气：大雪(12月7日2:43)； 中气：冬至 (12月21日20:37)
生辰八字：甲申年 丙子月 癸未日 壬子时
1。你的四柱命盘
下列是你的四柱命盘。你是黑羊，出生於绿猴年。 日天干代表你，因此你是属水。
年 (祖先) 月 (爸妈) 日 (自己) 时 (子孙)
阳木 阳火 阴水 阳水
绿猴 红鼠 黑羊 黑鼠
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
2。你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14、4 13 5 7 51、6
八字五行得分情况：
金7; 水51、6; (同类得分：58、6)
木14、4; 火13; 土5; (异类得分：32、4)
相差:26、2??综合旺衰得分:26、2??八字过硬
四柱喜喜用神：八字过硬，四柱喜土，土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。
3。你的大运
出生后从21958四十岁4月18天上运，逢乙、庚年的立夏后第一1日（公历5月19日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 偏财??正官?? 七煞??正印?? 偏印?? 劫比??比肩?? 伤官
大运干支： 丁丑??戊寅?? 己卯??庚辰?? 辛巳?? 壬午??癸未?? 甲申
交运年份： 2197845??2197855??2197865??2197875??2197885??2197895??2197905??2197915
交运年龄：?2195841???2195851???2195861???2195871?? 2195881???2195891???2195901???2195911
4。 近十年运气
2025年 5月 19日～2026年 2月 4日：
十神是食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、 *** 等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀孕生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2026年 2月 4日～2027年 2月 4日：
十神是正财：其表象范围大多数与财产、金钱，以及爸爸、男性的老婆或女朋友等有关。
吉象：日进斗金，有比平时较多求财的机遇。爸爸较有利，或容易交上女朋友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2027年 2月 4日～2028年 2月 4日：
十神是偏财：其表象范围大多数与商业、财产、金钱，以及爸爸、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。。。。。。>>
五行旺衰综合修正后得分有什么含义 所谓五行旺衰是指楼主的生辰四柱中所含的五行对与主命的关系。所谓八字五行，关键看年月柱、日柱、时柱7干支与主命的关系。
举例： 2015年阴历3月20日上午8点20分出生于东北的男孩
其八字命式：如下
乙未、辛巳（由于已过立夏，所以尽管是阴历3月20日出生，不过应算在阴历4月。
甲申、己巳 （本来按时辰应该算作辰时，早晨7-9为辰时，不过，由于出生地在东北，当地太阳时或许应该是巳时） 出生地东北为艮为山，五行是土。乙未年纳音五行是沙中金。
主命为甲木。甲木生四月为病。因此主命先天风水就不是很好。再看一下五行配置
排出命局、10神就能够清楚明白旺衰。
劫 官 命主 才
乙 辛 甲 己
未 己土 才 巳 丙火 食 申 庚金 杀 巳 丙火 食
乙木 劫 庚金 杀 壬水 枭 庚金 杀
丁火 伤 戊土 财 戊土 财 戊土 财
甲、乙为木，辛为金，己为土 （天干五行）
丙丁为火。戊己为土，庚为金 ，壬为水 （地支五行）
整个五行最旺者是土，天干甲己又合土局，本身又生在土地，因此土最旺，不过，由于出生月份，是巳火，甲木生在夏初，不喜火土喜水木，因此这个土旺反而对主命非常不好。初夏之木本身干燥需水滋润。命主本身为男孩，男为阳，为火，加上两支含火，因 此，整个八字一片火土，（正所谓大忌讳和避讳）整个五行最弱的是水，木亦不是很旺，故在定命局时要选金，金生水，水生木。不过，选了偏官庚金为命局，还存在一个问题，由于此命四柱中庚辛都有，对主命而言就是一个官杀混杂的局，好在由丙火克庚金，不过戊土本身为财，又对主命有助，因 此，克泄和接济基本打了一个平手。因此综合起来看，旺衰基本参半，不过，由于出生地的原因，还是偏衰，打分的话，基本及格。这便是八字旺衰修正后的得分。此亦为山人一直提倡看命要看出生地的最主要原因。如果这个命主不是生长于东北，而是生长于北方（漠北）那么时辰又不一样了，而时辰不同决定了人的命不同。因 此，古代人们云：生不逢时是很有道理的。剖析八字要综合看，不能老盯着五行旺衰不放。这个命其实也就是说最缺的是水和木，因 此，在取名的时刻可以多加一部分水木因素。本来木能够克土，土多也无关紧要，不过，此刻是土过多，木反遭其侮。不克反侮。因 此，出生季节和主命之间的联系也是关键，所谓月主事就是这个规律。清楚明白了这个推命的道理，拿来任何一个命式只要说准出生地和时间皆可以推命。皆可以给每个命主打分。
五行旺衰有啥意义？分数高低有啥说头？ 五行都很平均的人，相当少。大部份的人，五行都不平均。因 此，几乎无人，有完美的性 格。是故，不用太在意本人的缺点。恭运流年，也含有五行。因 此，人的性 格会随时间，稍有改变的。
五行旺衰与节气对应表 1。八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
2。八字五行中缺少金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也致使鼻窦炎、气喘、肺炎、支妻管严、大肠息肉、直肠炎等问题。
3。八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，须留意胆固醇，三酸甘油酯的问题。
4。八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少饮酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
5。八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。
6。八字五行中缺少水，则须留意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，不过欠缺细腻的思考，运气好的时后顺风顺水，运气衰的时刻白忙一场。
7。八字五行中缺少火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。
8。八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会致使健康，财运与事业的不圆满。
9。八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
10。八字五行中缺少土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性
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五行旺衰是怎样使用六爻表现的 大家都清楚五行为水火木金土，它们本身都是相同的，为啥有旺衰来，就是时间，打比方说，木在春天就是旺，在夏天是相，剩余的时间就是休囚死了，看看树木在秋季的情形就知道了。夏天热所以是火旺，不过到了冬天就不行了，在六爻中，区别旺衰是判断事物的最基本的金科玉律了，如何看旺衰一般有以下几种，第1种是看日月，日月如天。一个爻的五行假如与日月的五行相比或者日月相生就是旺相，其余的论休囚。打比方说，三爻是寅木，月和日是寅或者卯月就是比临，月日是子亥水就是相生，就是旺相，假如是申酉金，或者是巳午火就是休囚。因此讲日月的效果最大，第2看动爻，初爻固然休囚，不过其他别的动爻相生有根也是旺相，第3看变爻，回头生的效果很大的，这是起码的，其实也就是说判断一个五行的强弱要全盘的判断，看是否月破旬空日破，有还是没有三合等众多的因素的。是比较综合性的。
天干地支五行对应表 十二地支五行口诀诀窍表
引读：对于我国八卦算命有所了解的都明白知道，八字必看五行，此外，五行还普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面，从专业角度来说，地支共有十二位，单阳偶阴两分开，可是，我们对天干地支五行对应表了解吗？接下来由我们就来整理一下十二地支五行口诀诀窍表。
天干地支五行对应表
五行天干地支：
木：甲乙 寅卯辰
火：丙丁 巳午未
土：戊己 辰戌丑未
金：庚辛 申酉戌
水：壬癸 亥子丑
天干地支是什么
1。天干
十天干：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；
天干阴阳：甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性；
天干五行：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水；
天干代表的季节及方位：春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；戊己中间位置四季土。
2。地支
十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)；
十二地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支；
十二地支五行：寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、丑未辰戌土。
天干地支之作用
考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期建元年号。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。
天干地支五行属性
阴阳五行为我国古代的一种哲学概念，是古代人们认识自然的一种朴素的唯物观，既然世界万物皆有阴阳五行，那么天干地支之阴阳属性也不能例外：
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
日元旺衰对应表，判断日元旺衰剖析步骤与方法
在咱们国家的历史上对于命理的研究开展的非常早，通过不同的形式流传到现在，而在这类办法中日元就是其中一种，怎样知道自己土日元旺衰，就随着我一起到风水 八卦命运 中了解看看，能如何直接的判断的剖析步骤与方法。
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日元旺衰的判断方法。生辰八字是你出生的年、月、日、时的干支组成的。“日元”就是“日”上的天干，它或许是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中的某一个。整个四柱可以代表一个整体的人，这时，日元其实是人的核心；依据四柱推断与命主息息相关的人事时，日元就代表命主本人，其余干支十神代表六亲人事。因 此，日主是四柱的轴或核心。日元旺衰：日元旺包括四个方面：当令，得地，得生，得助。
日元旺衰的判断方法
1。查空亡：出此刻月时支为空。年支不为空；大运流年也不为空；月支空亡以年支论旺衰。
2。月令决定日元旺衰的50％；月令两次受制，仍有作用力；以月令与日元的生克关系定旺衰。
3。月令生扶日元，在月令不受伤或一次受伤的前提下决定日元旺衰的50％；月干、时干、日支再有一项生扶日元，日元以旺论，或年支生扶月令，日干旺或从强。
例：庚申、戊子、壬午、丙午、此乃身强，年支生扶月令
4。月令克制日元，在月令不受伤或一次受伤的前提下，日元弱50％，此时月干、时干、日支或年支生扶月令，日干弱或从弱。
例：庚申、戊子、己巳、己巳、此乃身衰
5。月令生扶日元，月令两次受制，有三种情况：
（一）制月令的两个字都生扶日元，日元以旺论
例：壬戍、癸卯、丙戍、癸巳、身旺
（二）制月令的两个字都不帮扶日元，日元以弱论但决不从弱。
例：壬寅、戊申、庚子、辛巳、身衰
（三）伤月令的两个字一个生扶日元，一个克制日元，有时旺，少数情况下弱，在日元坐下克制日元时弱。
例：庚子、壬午、己未、甲子、身旺
关于受制的概念：月令被年支、日支：克、泄、合绊、刑冲、脆、晦都受伤，为制，只有耗不算克制。
